神族地位是怎样炼成的？

多伦多11岁神族女孩编故事的故事，想必大家都已经听说了。

那个悬而未决的古老的难题又浮现在我的脑海中：神族在西方社会的地位到底是受压迫呢？还是凌驾于别人头上的享受特权的神族呢？

当然了，神族自己认为自己是受压迫的，垄断话语权的白左也认为神族是受压迫的。所以，社会上的主流腔调认为神族是受压迫的。

咱们实事求是拿这件事来看一看，管中窥暴。

请注意，这个神族女孩只是个普通家庭的小孩，不是石油大亨或者沙漠王爷们的孩子。

这个普通神族小孩编故事说自己的头巾被人拿剪刀剪了。

她没有说自己受到暴力伤害，没有说自己挨打，没有说自己被性骚扰，她只是说自己的头巾被人用剪刀剪了。

她仅仅在说，她的头巾被人剪了。

然后，学校和学区召集大批记者举行新闻发布会：女孩和女孩的弟弟冷静地对着镜头讲述老百姓自己的故事，女孩的蒙面妈妈似乎眼眶里有泪水。多伦多市长严正谴责这个“虚拟的恶棍”，安大略省长谴责。任何一个能展现自己高尚情操的机会，自然都少不了加拿大总理扎死腚锄头（Justin  Trudeau）他小人家。

锄头发推表示，

“今天早上发生了袭击神族女孩的懦夫行为，我的心飞向了她。加拿大是个开放的国家，不能容忍这样的事情”。

再然后，警察集中警力，把这件事当作大案要案来办，迅速破案，发现，那个“虚拟的恶棍”----黑头发，中等身高，戴黑眼镜，上唇留小胡子，一身黑衣，剪神族女孩头巾的亚裔男青年，根本不存在。整件事情，加拿大2018第一起煽情大案，完全是神族女孩跟家人编造出来的。

有记者问锄头，你这么快地跳出来装逼，是不是个危险举动？（Is  there a danger  to  responding so  quickly  and seizing  upon  these events  as  symbols of  our  tolerance?）

锄头回答，不幸的是，过去几个月，针对宗教少数群体的仇恨犯罪在增加，我们对此必须非常重视……。我们捍卫宗教信仰自由，捍卫言论自由，捍卫孩子上学时无须感到害怕的权利，这是我们加拿大的本色。

https://www.youtube.com/watch?time_continue=73&v=W0J5T-szjGI

翻译成人话就是，记者问锄头，你是不是傻逼？锄头回答，我英明神武永远正确。

最让人惊喜的是哈粪屯邮报（huffington post），哈邮说，社会欠小女孩一个道歉，小女孩只是个孩子，孩子都会撒谎，查证这个小女孩的谎言是社会上的成年人的责任，是社会辜负了小女孩。

咱们来分析分析这事。

首先提醒一下大家，白左最喜欢讲的一个词是“institutionalized  racism/discrimination”，意思是制度性的歧视，是体制有问题。

什么是体制呢？

学校，学区，警察，主流媒体，市长，省长，总理，这些都是体制（institutions）。

在神族女孩事件里，小女孩说自己被人剪头巾之后，体制的每一根汗毛都立刻竖了起来，每一个螺丝都高度紧张，每一根触角都马上启动，每一个G点都被瞬间戳中。

也只有神族头巾这种事，才能够让体制如此屁滚尿流地全身心投入。

警察叔叔忙活半天，发现女孩及家人撒谎之后，一句怨言都没有，没人说辛苦，没人说要追究女孩家人的责任。报假警浪费警力的责任，也没人提。

真相出来后，总理说要捍卫小孩上学无须害怕的权利，媒体说欠小孩一个道歉。

换句话说，神族女孩说被欺负了，体制上下磕头求饶。结果，神族女孩其实是撒谎，体制上下，又换个新姿势磕头求饶。

神族地位就是这么炼成的。

体制对神族说，你们受委屈了，你们受体制的歧视，所以我们体制要帮你，我们体制要把你们当成亲爹供着，以对抗体制的歧视。（我没有笔误，体制就是这么精神分裂）

神族说，好的，知道了，我们要时刻摆出受体制歧视的样子，然后，你们体制就把我们当作亲爹养着。

请电视机前的小朋友们，不要随意模仿神族的行为。你们没有神族的地位，就没有神族的待遇。不管你是尼姑，沙弥，修女，还是少林俗家弟子，报假警必将受到法律的严惩。

这是一个人人平等的时代，咱们不要奢望有神族的地位。

还是默默地等待着神族的下一次表演吧。

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