艾灸需要三心二意、灸疗心得
想做好艾灸，需要“三心二意”。哪“三心”呢？
第一个是爱心
一方面，对被施灸者有爱心，另一方面，对你使用的工具有爱心。你要喜欢它，跟它交朋友，跟它交流。
第二个是恒心
像中风症，它是一个长期的病症，有些人已经得了很多年了，所以你在治疗时就要持之以恒。所以做艾灸不但要有爱心，还要有恒心。只要你坚持，就有可能取得胜利。
以前有个华佗，给曹操治过病。曹操得头风以后，华佗用针刺给他刺好了。但过了一年，曹操的头风病发作了，这时华佗已经被他杀了，他无药可效，最后也死了。后世有个叫窦材的大中医家评论说，华佗给曹操治好了病，如果他要继续再坚持给他做艾灸，曹操的病就不会复发。可见以前艾灸在治疗疾病的时候是去病根的。
再给大家讲个例子，我一个朋友跟我学的艾灸。他三岁的时候得过疝气，结果做艾灸的时候，疝气的症状给灸出来了，也就是他小时候的病根。他坚持灸，结果灸好了，以后可能就不会再发作了，当然前提是还得持续灸。所以有老毛病的，不用怕，有了艾灸这个方法，会对你有很大很大帮助。但不要着急，得慢慢来，也许在灸的过程中，能把你以前的老病根、老毛病都灸出来。那么再继续灸下去，就可以给你灸好了。
艾灸以前是干什么用的？是去病根用的。凡是有些老毛病，根治不了的，都适合艾灸。
第三个是静心
只有你安安静静的时候，才可以感觉到身体里边的变化。我原来学过一段时间针灸，扎过两年针，把针扎进去以后，身体里边会出现针感。如果心不静下来，是感觉不到的，那个感觉是非常微妙的。
同样艾灸的时候，艾灸的火力有穿透性。心静不下来，感觉不到。不但自己要静下来，被灸的患者也要静下来，双方都安安静静地去感觉，心与心的默契，是取得艾灸疗效非常重要的一个环节。
“二意”指什么呢？
第一是要有“真意”
什么叫真意？道家的观点咱们可以借鉴借鉴，它认为泛意非意，就是平常咱们脑子想东西，这个不是真正的想，它是一种忧思妄想。什么叫真意？“意”的的确确是从心里发出的，一发而心空，就是真意。所以给对方做艾灸也好，让对方给自己做的也好，都是要用真意。
第二个是“满意”
应该说尤其是让受灸者满意。怎么才能满意呢？你能够做到有爱心了，在给对方做的过程中能够静心了，发自肺腑的去让对方好，那么对方也就会满意了。
所以说艾灸要想效果好，就要做到“三心二意”。
灸感：体验不一样的感觉
要想在艾灸的时候见效果，就要想办法把里边的感觉找出来，这叫“灸感”。大家知道，扎针的时候是有针感的，一扎针，里面会有酸、麻、胀、困的感觉。那么艾灸的时也会出灸感。这个灸感的表现形式，有这么几种，一般就是有热、有风，也就是风往外冒；有寒、有凉；有时候沉重，有时候会觉得疼、酸、麻。这种种感觉就是灸感。
灸感的出现有两种情况，一种是隐性出现的，就是你感觉不到它。我给你灸了以后，你身体里边也在变化，但你外边没有症状，所以叫隐性的感传。如果你继续坚持灸一段时间，这种感觉就会从隐性变成显性，从不敏感变成敏感了。身体敏感的人一灸，他就有感觉。原来我给一个病人艾灸足三里，他的脚整天就是凉的，灸足三里灸到第三壮，再一摸，脚已经热了。这种人比较少，但是说明他的敏感度是非常高的。
还有一些人，他虽然感觉不到，但他的身体一样在变化，他逐渐会感觉身体轻松了，所以那叫隐性感传。如果有这个症状，我们要把它诱导出来，或者是激发出来。灸感一旦出来以后，就会给人以信心。
灸感会以一种放射状的形式出现，还有一种情况，原来他们给我做艾灸的时候，给我灸大椎，我大椎这儿没感觉，但是手热。它中间怎么穿过去的，现在很难讲清楚。如果灸感往病所去，它的治疗效果就非常快了。所以我们做艾灸时，一定要注重这个灸感的引导，或者灸感的引发。
现在有一种热敏灸，以前叫试热点儿，就是找身上找出你最敏感的地方，然后灸这儿，再慢慢灸别的地方，不敏感的地方慢慢也有感觉了。所以我们要学会触发灸感，从而增加效果。
为什么会出现这种情况呢？因为艾是通经络的，艾能够通十二经。所以它在通的过程中你有感觉。再一个就是正邪相搏，就是正气进去了，体内有邪气，它俩就要打仗。这与发生在局部的战争一样，就会在那个地方产生一些影响，这样你就会感觉到了，这也是灸感。
还一种，就是正邪二气打的激烈了，那个病邪要往外跑。在这个过程中，你会出现身体里边往外冒凉气，或者是怕冷，或者发高烧、拉肚子等现象。艾条灸一般出现很少，直接灸的，出现这种情况得非常多。
（以上内容转载于网络，原文作者：王雅，
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