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留隍志愿者回归自己本村,带动乐善公益建设、发展

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一、留隍志愿者初心不变,第一阶段已经完成历史使命,带动各村组建志愿者队伍,村村已经有志愿者队伍;下来,第二阶段,必须深入基层,志愿者们各自回归自己本村,带动乐善公益建设、发展。


二、留隍志愿者其初步历史使命,以崭新的形式带动家乡大留隍公益事业:村村有完善的,具备综合慈善机构功能、作用的乐善群、乐善团,全镇大气候已经形成。村村有独立的志愿者队,村村彼此之间又能互相帮忙。这番气度,格局可谓全国独特,务须珍惜,坚持下去。


三、每个村的乐善团就是一支独立的志愿者队伍。每个村的乐善群,无论群内群外的乡亲们在踊跃捐款,都是在建设自己可爱美丽的村庄。


四、留隍志愿者所做的,各村志愿者队伍都可以做,一定会做得更好。各村可以查看《南粤留隍志愿者》公众号,参考所有的内容、做法。彼此互相借鉴、互相学习。


五、40个村的乐善队就是40个志愿者队伍。


六、40个乐善群应该比留隍志愿者队伍做的更加有效,作为自己村的公益平台,更接地气、亲切,更有公信力、凝聚力,能做的公益范围更广、更实在,可以高效高质的全方面地建设自己的家园,服务帮助自己的乡亲,涵盖发挥一切公益建设和慈善救济。因为您们有钱、有爱。


七、留隍40个志愿者队伍,将极其有效,带动各自本村的乐善公益建设。一切有利于乡亲的人、事、物都可以做,各村的工作群活跃起来,人人提出项目。


八、建议村村乐善有自己的公众号,各村活动后,各村的群主或负责人,可以在500人的“留隍爱心志愿者群”宣传。


九、从现在起,有关南粤志工留隍服务队的工作,一切听从南粤公益基金会的部署和安排。留隍志愿者们集中精力建设好自己本村的乐善公益,这是回归。


十、今后自己本村的活动,自己邀请其他村的志愿者帮忙。这种善的缘分,就像修行一样,自己去种下善的种子,广结善缘,我帮您是因,您帮我是果。



        佛家讲回头回归;儒家讲不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼;道家讲上善若水,为而不争;佛家也提到布施一切,心要清净,无住,三心不可得和三轮体空。老祖宗教导:一室之不治何以天下家国为?即一屋不扫何以扫天下。我们刚刚在留隍家乡搞起乐善公益,必须从一点一滴的小事开始积累,既做好自己本村,又帮助别的村。经云:知所先后,则近道矣,既有根本又有延伸。圣人教的就是一个根基,一个根本,一个扎根,一个基础,一个回归,根深则叶茂。基础稳固了,就明了,无分别无执着,事事平等,圆融无碍。



        40个乐善群深深感恩十几万乡亲们的信任、厚爱和大力支持。感恩之心无以言表。乡亲们,星星之火已经点燃,爱的足迹已经走遍每一个村庄,每一个角落,洒在每一位乡亲的心田。生命在觉醒,人生价值在提升,有了乐善公益,家乡更加美好,人人在参与,不断、持续、到永远……



        留隍人说:年年春节我一定要回家过年,这就是根,这就是源头。


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