蔡禮旭老師：能孝順父母的人是最有福氣的人
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孝是中華文化根——祭祖與孝親
整理自蔡禮旭老師演講
釋淨空老教授點評
報本反始，不忘其初
冬至是中國傳統節日，是中國人每年最重要的祭祀祖先的日子之一。而我們成長過程可能都曾有誤區，覺得好像老祖宗的東西過時了，甚至覺得祭祖是不是有迷信色彩。回想自己在中學時代，都還比較崇洋媚外，書桌前貼的還是西方動作影星的照片。我也非常感恩祖宗保佑，讓我遇到老祖宗的教誨，能把這些錯誤觀念轉過來。
其實，祭祖的深義，就是讓人飲水思源，不忘自己的根本。中國自古被稱為「禮義之邦」，《大戴禮》告訴我們，禮有三個根本，「天地者，性之本也」，天地是所有生命生長的根本；「先祖者，類之本也」，先祖是人類的根本、源頭；「君師者，治之本也」，一國的國君和老師，是這個國家能不能安定的根本。看到《大戴禮記》所談的禮的三個根本，我們就了解這麼多地區拜「天地君親師」，都是有經典依據的。確實如經文講的，沒有天地，萬物怎麼生長？沒有先祖，怎麼會有我們？飲水思源，水有源，樹有根，先祖是我們的根本。再來，沒有領導者主政治，沒有老師主教育，整個社會怎麼可以安定？所以從祭禮就可以看到，中國人，中華民族的人格當中，就是「滴水之恩湧泉相報」，這個知恩報恩的心就從不忘天地君親師的恩德中啟發出來。
祭祖真正的意義：承傳中華文化
可能我們對幾千年來先祖的恩德，以及中華文化的寶貴，沒有太深的體會。真的，我們最要感謝的是我們中華民族萬姓祖先。我們讀書時，讀過有個詞叫「四大文明古國」，有古埃及，古印度，古巴比倫，還有我們中國。而其他的民族，文明血脈出現斷層，都沒落了，可我們這個民族的文明綿延了五千年都沒斷，而且現在還是大一統的國家，這在全世界是除此一家，別無分號。
人世間任何一件事都不是偶然，有因必有果，果又會變成因。《易經》把天地間非常重要的真理告訴我們，「積善之家，必有餘慶」。我們的祖先，三皇五帝、堯舜禹湯、文武周公，全都是聖人，近五千年來歷代祖先他們自己履行仁義道德，教育後代也是五倫五常、四維八德，這種教育一直到清朝末年都沒有改變。全世界找不到像中國人這樣的族群，既從倫理道德起家，又能重視倫理道德因果的教育。所以中華文明源遠流長，這不是偶然，這是我們祖先的聖德在庇蔭著我們，祖先的智慧在引領著我們。
我們今天可以學到中華傳統文化是結果，原因是我們祖先有這麼好的文明傳下來。我們現在學是結果，又將變成一個因：我們學得好，可以再傳五千年；我們不學，那中華文化就斷在我們手上，我們就對不起祖先，也對不起後代子孫。所以慎終追遠、承先啟後、繼往開來，應該是我們的本分。
中華文化牽動世界和平
我們要了解，中華文化的弘揚，其實是維繫著整個世界的安定。我們也看到這個世界，在這一百多年來，功利主義橫行，呈現許多錯綜複雜的問題。英國大歷史哲學家湯恩比博士在全世界非常有權威，他曾講到，「解決二十一世紀的社會問題，唯有孔孟學說跟大乘佛法」，這是高度推舉我們中華文化儒釋道的教育。湯恩比博士這句話講得很重，所謂「唯有」，就是說唯一只能靠中華文化來救世了。
而這句話也告訴我們，中華民族的兒女在這個大時代，應該肩負起救世界的責任。人生短短幾十年，不能白來世界一遭，應該「留取丹心照汗青」，要對家族、對社會國家民族以至世界有所貢獻，這樣的人生才充實，才有意義。
承傳文化，從根救起
現在社會動亂，我們要找最重要的、真正能治病的，那就是尋根、尋找中華文化的根，從根救起才真正能救社會。
我們中華文化是以儒道釋三家為主流，三家的教誨，「理同出於一原，道並行而不悖」，其根源都是孝親尊師，教學的方法雖有不同，但都可以相互配合。儒家的根是《弟子規》，道家的根是《太上感應篇》，佛家的根是《佛說十善業道經》。整個中華文化用一個字代表，就是「孝」字，孝是中華文化的核心，孝順父母，以至於把下一代教好，家道得以承傳，才對得起祖先、對得起父母，是孝的延續。
我們學習中華傳統文化，首先心態要正確。《弟子規》講，「不力行，但學文，長浮華，成何人」，所以我們學習的態度是學儒、學道、學佛，不是搞學術，不是搞儒學、佛學、道學。我們共同發願利益家庭乃至天下，萬丈高樓平地起，第一步就從根本開始做，從孝道開始做，《弟子規》的「入則孝」，就教我們孝道怎麼落實。
回想父母恩
第一是「養育、教育恩」。我們的身體來自父母，父母還有養育、教育之恩，所以人不孝父母，那就沒有做人的根本了。就像母親「懷胎守護」的辛勞，很多女性會害喜，在不舒服的情況下，還要勉強把食物吃下去，都是念念為孩子著想。其實整個天地，上天的安排非常微妙，好像有一個循環，讓人能夠這一生不留下遺憾，能把父母的恩德回報圓滿。我們因有父母的養育、教育而成長，我們什麼時候來回報父母這個恩德？父母上了年紀，我們攙扶著父母行走，就好像我們小時候學走路，無數次的跌倒都是父母的扶持跟鼓勵。所以，做什麼事最讓自己的良心很安？就是孝順父母。照顧老人吃飯，因為老人有時飯菜不小心掉下去。我們小時候，父母餵我們吃飯、教我們吃飯，也是花了無數的心血，從來沒有對我們一點嫌棄的。父母老了，我們在這些生活中都能非常細膩的去體恤，絕沒有一絲一毫的嫌棄。這不就是讓我們在這一生能回報所有成長過程中，父母點點滴滴的辛勞？我想，這是上天給為人子女者最大的一個 51 26580 51 13772 0 0 4244 0 0:00:06 0:00:03 0:00:03 4244禮物，所以，能孝順父母的人是最有福氣的人。其實人最大的福氣就是心安理得，俯仰無愧。
第二是「臨產受苦恩」。生產是相當痛的，我曾經聽過比喻，陣痛的時候非常難受，好比拿著一支鋼刀，每隔十五分鐘在手上劃一痕。再來，「生子忘憂恩」，這麼大的痛苦，當孩子生出來，第一個念頭就是，孩子健不健康？完全把自己的痛苦放下，念念想著孩子的安危。接著，「哺乳養育恩」，孩子生下來，前三年都在母親懷抱中，沒有生活能力。我們三歲前，可能喝掉幾百公斤母親的乳汁，那等於是母親的血，她身上的營養。所以為什麼女人的骨頭比較黑、比較輕？就是養育子女過程中耗損掉的。還有「嚥苦吐甘恩」，母親自己吃粗劣的食物，都把最好的飲食留給我們。「推乾就濕恩」，孩子半夜尿床，都把乾的地方讓給孩子睡，自己睡濕的地方。其實我們的父母都是這樣，好的都留給我們，辛勞都自己承受。「洗濯不淨恩」，我們成長過程，大小便都是父母收拾。我印象很深，曾經有位母親，她孩子才幾個月大，她說她覺得孩子的大便一點都不臭。我那時聽，因為這個母親講得非常誠懇、非常認真，我馬上可以體會到她的心情。她說，孩子大便下來，她的心思都是放在大便的顏色、形狀好不好。連最髒的東西，都沒有一絲毫的嫌棄，念念都是孩子的健康。
兒女長大後，「遠行憶念恩」，子行千里母擔憂。所以出門在外要多報平安，而且要讓父母了解我們的情況，讓他們放心。在外絕不能跟人家有摩擦，假如有，可能父母天天在擔心。還有「深加體恤恩」，很多事情父母都體恤備至。甚至有時候父母為我們想，我們還誤會。很多父母在孩子二十多年甚至更久的歲月中，體恤被誤解的時候，父母還是默默的承受。其實父母任何存心都是為了孩子，我們不該去忤逆，也不該否定拒絕父母的好意，哪怕他們的建議不一定好，都要先認同父母的苦心。
總之，父母恩德「昊天罔極」，想報恩都來不及，怎麼忍心再讓父母難過、操心？所以我們心不能再粗了，靜下來。人一靜下來，可能很多成長過程中忽略的東西，都會突然浮現起來。我記得，我當年辭掉學校工作去學中華文化，第二年準備重新考試當老師。結果成績還可以，但是都沒上。剛好當時有到大陸推展中華文化的機會，我父親就講，「你去看一看，假如不適合，趕緊回來準備明年的考試。」真的是深加體恤！成績不錯，但沒考上，父親就讓孩子出去散散心。為什麼叫我不行的話趕快回來？畢竟也是二、三十歲的人，再耽擱幾年，怕孩子心裡難受，怕孩子中年覺得好像都不如意。在人生的每一個關鍵點，父母都在體恤孩子。
父母恩德還有一個是「究竟憐愍恩」，父母縱使到臨終，都還憐惜著自己的兒女。有一位長者，六十多歲，她母親八十多歲。這位長者她得了癌症，而她母親臨終的時候對她說，希望可以把孩子的癌症帶走。八十幾歲老人家，臨終還念著女兒的身體健康。這種至誠至愛真的產生了不可思議的感應，母親離去之後幾個月，這位長者的癌症就轉好了，恢復健康。念力的力量不可思議。父母之恩，比天高，比海深，我們怎麼來盡孝？經典給了我們很好的教誨可以依循。
文章來源馬來西亞漢學院網站 首頁 >> 下載區 >> 電子書坊 >> 媒體信息 >> 正文內容
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