蔡禮旭老師：一切時一切處，都離不開禮

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一切時一切處，都離不開禮

馬來西亞中華文化教育中心　蔡禮旭老師

 

仁義禮制，治之本也

五千年來，每個朝代的建立，首先做哪件事情？「制禮作樂」，� 41 23010 41 9453 0 0 3008 0 0:00:07 0:00:03 0:00:04 3009ººæ°‘才知道怎麼做人、怎麼守禮法。不守禮法，就隨順自己的好惡、欲望，非常放縱，社會一定亂。

古聖先賢最難得的，就是他們的智慧高瞻遠矚。《易經》裡面告訴我們：「君子慎始，差若毫厘，謬以千里。此之謂也」。禮教它是不治已亂治未亂，跟中醫一樣，不治已病，最重要的是治未病，還沒有產生的疾病，它就懂得把它預防。

禮教，身教擺在第一位

「夫禮教之治，先之以仁義，示之以敬讓」。以禮義教化治國、治企、治家，首先要實踐仁義。「先」其實就體現，教育，身教擺在第一位。誰做仁義？領導者、家長帶頭。周文王的仁慈，「哀及枯骨」，連看到路上的枯骨他都很憐憫，收攏安葬好。旁邊人說：「那又不知道是誰的骨頭，不是你的祖先、不是你的親人。」文王講：「我是一國之君，所有人都是我的親人。」老百姓就說：「連死人的骨頭都愛護，何況活著的人。」大家看，一個國君做這個動作，整個國家歸心，團結在一起。

禮教之於家庭

小到一個家庭，禮在哪？《弟子規》講：「或飲食，或坐走，長者先，幼者後」，這是生活中很平常的地方。但才二三十年的歲月，現在都反過來做了。幾個人看到這些社會現象的時候知道，完了，以下犯上、不尊重父母長輩的現象快產生了。懂道理，有慧眼，看事情能防微杜漸。最根本的在什麼？人心。做這件事到底對孩子的心、對我們自己的心起了什麼變化，我們有沒有冷靜看到？孩子的心很敏銳，媽媽很歡喜的煮爺爺奶奶喜歡吃的菜：「爸、媽多吃點」，當下這份孝心不就傳遞給孩子了嗎？假如只想著孩子，夾菜都夾給孩子不夾給爺爺奶奶，那給孩子的心又是什麼影響？他就覺得所有人都得替我想，他就自私了。

《弟子規》，實用的禮教踐行手冊

《弟子規》從第一句到最後一句都離不開禮教。「入則孝」，對父母內心誠敬，外面的一舉一動，「冬則溫，夏則凊」、「父母命，行勿懶」。「出則悌」，對長輩以至對師長的恭敬，都在其中。包含對一切事誠敬。交代我們的事，盡力去做，絕不隨便，絕不應付。《曲禮》講「毋不敬」，這是下手處，一切時一切處，都是提升自己、提升家庭乃至團隊的機會。

聖賢人制禮作樂這些智慧，我們要好好深入，好好從當下我們的家道、家規建立起來；教書的人，從班規建立起來；搞企業的人，先把企業文化建立起來。這樣，我們的孩子、下一代、下屬都在正確的環境中成長他的善心，就對了。

文章來源馬來西亞漢學院網站 é¦–頁 >> ä¸‹è¼‰å€ >> é›»å­æ›¸åŠ >> åª’體信息 >> 正文內容

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祈    é¡˜

天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,

國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,

   åœ‹ç„¡ç›œè³Š,無有冤枉, å¼·ä¸æ·©å¼±,各得其所。

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禍福無門 惟人自召 敦倫盡分 閑邪存誠 

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