教法解析：包金牙可以吗？
镶金牙的律例
عنوان الفتوى | حكم تركيب السن الذهب |
نص السؤال | هل يجوز تركيب السن الذهبي للرجل أو المرأة؟ وهل يجوز نزع السن الذهبي إذا مات صاحبه؟ |
نص الإجابة | |
بالنسبة لتركيب السن الذهبي للرجل والمرأة وردت فتوى دار الإفتاء بالأزهر بما يلي: استعمال الذهب والفضة والبلاتين ونحو ذلك فى حشو الأسنان والأضراس أو غطائها جائز للضرورة، فقد ثبت أن عرفجة بن سعد الكنانى أصيب أنفه يوم الكلاب فاتخذ أنفا من فضة فأنتن فأمره رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بأن يتخذ أنفا من ذهب، وروى الأثرم عن أبى حمزة وموسى بن طلحة وأبى رافع وإسماعيل ابن زيد بن ثابت أنهم شدوا أسنانهم بالذهب، وروي أن كثيرا من الأئمة قد شد أسنانه بالذهب مثل موسى بن طلحة وأبى رافع وثابت التبانى وإسماعيل بن زيد بن ثابت والمغيرة بن عبد اللّه ورخص فيه الحسن البصرى والزهرى والنخعى وأئمة الحنفية، وفى التتارخانية (إذا جدع أنفه أو أذنه أو سقط سنة فأراد أن يتخذ سنا أخرى، فعند الإمام أبي حنيفة يتخذ ذلك من الفضة فقط، وعند محمد بن الحسن من الذهب أيضا) انتهى - فقد أبيح من الذهب والفضة ما دعت الضرورة إليه بل روى العلامة ابن قدامة عن أصحاب الإمام أحمد إباحة يسير الذهب ويقاس الذهب على الفضة، انتهى ملخصا، فالحشو والغطاء والسلك من الذهب أو الفضة جائز سواء أخذنا بما روى عن الإمام أحمد من إجازة اليسير منهما أو على مذهب الإمام محمد من الحنفية - أو أخذنا بجهة الضرورة المبيحة لاستعمالهما والبلاتين ونحوه من المعادن غير الذهب والفضة لم يرد فيها ما يمنع جواز استعمالها. |
问：镶金牙对男人和女人使得吗？镶金牙者死后可以拔掉金牙吗？
答：就此问题，艾资哈尔大学教法说明院作出如下说明：
因为需要而用金子、银子、白金和其它补牙或包牙是可以的。因为在克拉布战役那天，阿尔法哲·本·赛尔德·克纳尼的鼻子被砍掉，他做了一个银子的假鼻子，结果发臭了，穆圣就让他做了一个金子的假鼻子。艾斯勒姆传述：艾布·哈姆兹、穆萨·本·塔里哈、艾布·拉费尔、伊斯玛仪·本·宰德·本·撒比特都曾经用金子固定牙。
相传有许多伊玛目如穆萨·本·塔里哈、艾布·拉费尔、撒比特·特巴尼、伊斯玛仪·本·宰德·本·撒比特、穆基拉·本·阿布杜拉等都用金子包过牙。哈桑·巴士拉、泽哈累、纳赫仪和哈奈菲学派的伊玛目都许可包金牙。
在《塔塔尔哈尼》教法经中说：“如果一个人的鼻子或耳朵被割掉，或牙掉了，想镶牙，艾布·哈尼法主张只镶银子的，而穆罕默德·本·哈桑则主张也可以镶金子的。只要是需求，金子和银子都是许可的。”
大学者伊本·顾达麦传述：伊玛目艾哈迈德的弟子们都许可使用少量金子，银子是类比金子而许可使用的。那么，无论我们是按照艾哈迈德学派，还是按照哈奈菲学派主张，还是按照因没办法而许可使用金子、银子、白金和除金银之外的所有矿物质的办法主张，用金子和银子补牙、包牙、镶牙都是许可的，没有看到不许可之说法。
至于人死后拔掉金牙之问题，伊斯玛仪·代夫塔尔博士主张在掩埋前可以拔掉，但条件是不要伤害埋体或对埋体有任何伤害。
真主只知！
___马振国译
往期内容回顾 ：
推送：阿语天空 | 收集：祥雨轩 | 编辑：苏莱曼
智慧是穆民的遗失物，在哪里发现，就在哪里捡起！
——穆罕默德（愿主福安之）
阿语天空微信公众号
——一个专业的中阿智慧分享平台，敬请长按二维码关注！