智慧是穆民的遗失物,在哪里发现,就在哪里捡起!
知识问答:穆圣登宵之前穆斯林是如何礼拜的?
الصلاة قبل رحلة الإسراء | العنوان |
نعرف أن الصلاة فرضها الله علينا أثناء رحلة الإسراء والمعراج لسيدنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فهل كان المسلمون يصلُّون قبل هذه الرحلة؟ وما شكل هذه الصلاة؟ وما عدد ركعاتها؟ | السؤال |
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : فرض الله الصلاة في شريعة كل نبيّ، ويكفي أن نعلم أن إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام رفَعَا قواعد البيت الحرام بمكة ليكون مسجدًا للصلاة، قال تعالى: (وعَهِدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طَهِّرَا بيتيَ للطائفين والعاكفين والرُّكَّع السجود)، وتضرَّع إبراهيم إلى ربه جل جلاله أن يوفق ذريته لأداء الصلاة فقال: (ربِّ اجعلني مُقيمَ الصلاةِ ومِن ذريتي). وكانت الصلاة فريضة في شريعة موسى ـ عليه السلام ـ قال تعالى: (وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تَبَوَّآ لقومكما بمصرَ بيوتًا واجعَلوا بيوتَكم قبلةً وأقيموا الصلاةَ وبشِّر المؤمنين) ، وهكذا فريضة الصيام والزكاة والحج شُرعت على لسان الأنبياء، إلا أن كيفيات هذه الصلاة وتلك العبادات تختلف من شريعة لأخرى، كما قال تعالى: (لكلٍّ جعلنا منكم شِرْعةً ومنهاجًا). وكان سيدنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في بدء الدعوة الإسلامية يصلّي منفردًا ويصلي بأهله ويصلي بالمسلمين. وذكر العلماء أن الصلاة قبل الإسراء كانت صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، استئناسًا بقوله تعالى: (وسبِّح بحمد ربك بالعَشِيِّ والإبكار) وقوله جل شأنه: (..وسبِّح بحمد ربِّك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب. ومن الليل فسبِّحه وأدبارَ السجود)، ثم كان قيام الليل واجبًا على النبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعلى أمته حولًا كاملًا ثم نُسخ وجوبه في حق الأمة وبَقيَ واجبًا في حق الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ كما يشير إلى ذلك صدر سورة المزمِّل (يا أيها المزمِّل. قم الليل إلا قليلًا) وخاتمتها (فاقرأوا ما تيسَّر من القرآن). وعندما فُرضت الصلاة ليلة الإسراء والمعراج قبيل الهجرة وكانت خمس صلوات، بدأت مرحلة جديدة من التشريع نسَخَت المراحل السابقة كلها، ثم لَحِقَها تخفيف في حال السفر، وهو القصر، بأن تؤدَّى الصلاة الرباعية مَثنَى، ففي الصحيح عن عائشة قالت: فُرِضَت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر، فأُقِرَّت صلاة السفر وزِيدَ في صلاة الحضر. والله أعلم . |
问:已知真主在穆圣登宵时把拜功定为主命的,在此前穆斯林都礼拜吗?怎么礼?多少拜?
答:真主在每个圣人的教法里都把礼拜定为主命。足以让我们知道的就是伊布拉欣和伊斯玛仪两位圣人在麦加建造天房就是为了成为礼拜之地。真主说:“我和伊布拉欣和伊斯玛仪盟约:你俩为环游天房、静坐天房和鞠躬叩首之人清洁天房。”伊布拉欣圣人祈求真主默助他的子孙都去礼拜,他说:“真主啊!你让我和部分子孙成为礼拜之人。”
在穆萨圣人的教法里礼拜也是主命。真主说:“我给穆萨和他哥哥启示:你俩为民众在埃及准备住所,使之成为礼拜的朝向,你们礼拜,你给众穆民报喜。”同样,斋戒、天课和朝觐都是各个使者教法里的主命,不过每个时代里礼拜方式和这些功修的方法不一样而已。真主说:“我为你们每个设置一种教法和道路。”
穆圣在传教初期,也单独礼拜,也领着家人礼拜,也领着众穆斯林礼拜。学者们都说:在穆圣登宵前,礼拜是日出和日落前两番。这是以下列经文“你应该早晚赞颂你的养主。”、“日出日落前你赞颂真主,在晚上你赞颂他……”的精神而做的,然后夜间拜成为穆圣和大家的当然事项,一年后,对于教民取消了这项义务,对穆圣仍然是当然的。正如《披毛衣的人章》章首经文“你应当在夜间礼拜,除开不多的时间,”和结尾经文“你们应当诵《古兰经》中简易的(文辞)。”所指示那样。
当迁徙前夕在登宵之夜真主规定五番拜功后,新的立法阶段开始了,停止了以往的所有阶段的立法,然后外出时短做拜功与之有联系,即四拜主命拜礼两拜。阿依莎传述:拜功被定为主命时是两拜两拜的,无论在家还是外出都一样,以后外出时没有变动,居家的拜功增加了。
真主只知!
——马振国译
➜问:我父亲归真了,我们子女想替他出散川流不息的施舍,该怎么散?
➜教法解析:教法对两个妇女相互触摸是什么断法?
➜教法解析:怎么看待收听妇女唱的歌曲?
➜教法解析:贪污国家财产怎么做讨白?
➜教法解析:吸烟使得吗?
➜教法解析:偷的钱怎么还?
➜有夫之妇可以自慰吗?
➜用污水灌溉的庄稼能吃吗?
➜直属近亲身体上能看的部位
➜用礼品鼓励大家行善可以吗
➜教法解析:手机传看姑娘照片使得吗?
姓名:马振国
经名:伊斯玛仪
号:艾布鲁格曼
群网名:宁夏鲁格曼学校校长
出生日期:1969年
住址:宁夏吴忠市
学历:本科
学术爱好:研究教法
学术成就:翻译出版了《伊斯兰善功之回赐》、
《穆斯林礼仪》、《伊斯兰人物千问》、
《穆斯林手册》等一些小册子。
工作经历:1990开始,
分别在8座清真寺担任过伊玛目(阿訇)。
教学经历:先后办过两所学校,男校和女校,并担任教学老师
现在吴忠高祥清真寺开学。
——穆罕默德(愿主福安之)
阿语天空微信公众号
——一个专业的中阿智慧分享平台,敬请长按二维码关注!