【临朐】九山纪行—神牛峡谷神话传（三）

在我的家乡，有许多颇有名气的自然人文景观，譬如悬泉寺、禅堂崮、神龙峡、秋花沟……它们深藏于崇山峻岭，偶有人眷顾，也如蜻蜓点水，来去匆匆。因为太过分散，没有人抽出那么多时间一一临幸。有时我便异想天开：如果把这些景点撮合到一块，将是一个多么神奇的天地，国家五A都不换啊！

这一天，我终于来到了神牛谷。神牛谷早已声名远播，虽无缘相见，却拜读了不少关于它的文章，生花妙笔下，神牛谷已如仙山幻境令我神往。神雕崖、小龙潭、观音山、神牛崮……当一个个景点珍珠串般的扑入眼帘，醉于心中，我不禁惊讶地发现，那一川景秀的浪漫构架竟在这里完成了。奇山秀水，险关古隘，古寺灵泉，还有扑朔迷离、摄人心魄的优美传说，该有的都有了，这神牛谷也太神，太牛了！

随着采访的深入，迷人的景观渐渐淡出视线，另一种风景却让我心驰神往，赞叹不已。

进出神牛谷只有一条混凝土路，而且经过了两次修筑。第一次修路的是牛寨村民，他们在村支书于兴平的带领下，苦干七年整，铺设了这条十公里长的路。无论生活何处的人，最先解决的应该是出路问题。愚公移山所以跨越时空让一辈辈敬仰，就在于那种明知山挡路偏向山外行的果决与执着。山里人没有移山大法的神力，但有愚公移山的执着，这也是他们为自己谋出路、为子孙谋福祉的天性使然。于兴平，一位当代愚公，不甘出路被阻，他有自己的想法：山外的世界那么大，他不光自己想出去逛逛，还想让村里的老少爷们都出去走走。于是就领着八个自然村几百号人，自筹资金，自带工具，挖山通路不止。大约传说中的神牛也为之惊讶：一头血肉之躯的拓荒牛，改变了这儿了模样，书写了一个现代版的神话。

在神牛谷，漫山遍野看不尽的是层层梯田，郁郁果园。仔细看去，园子无论大小，都管理得井井有条，这可以从树下的除草灌溉、树上的疏果套袋看个明白。城里人上眼的是绿叶挑起的露珠，硕果洋溢的芬芳，浸透在果园里的时间、劳力、汗水，却不得而知。随着城镇化步伐的加快，山里人都往城里奔，家中的土地顾不上照料，有的胡乱栽培上一些树木占住地盘，有的干脆撂荒。丛生的荆棘主宰了日益荒芜的家园，也让美丽乡村多了几份无奈的愁思。可在神牛谷，处处是生机，处处是丰收的孕育和储备。庄稼人把土地视作手中宝，黄土地也投桃报李地献宝呈瑞，鼓起了家家户户的钱袋子。

草长沟，昔日长满了荒草的穷山沟，现在却成了风景秀丽、人流如织的旅游景点。排排白墙灰瓦的民居小楼，后依山，前绕水，花满园，疑是北国小江南。神牛山庄大红灯笼高挂，竹篱茅舍飘来优美舒缓的轻音乐，同着几步之遥的山间小溪欢快地流淌。溪上有吊桥，可度爱山爱水人；岭上有凉亭，可览春夏秋冬景。

南牛寨，依然是徽派风格的建筑，白墙灰瓦的小楼，院墙上嵌有扇形的广告牌匾，上书“农家院”。走进一家，主妇正在收拾客房，窗明几净，舒适温馨，可与都市酒楼的套房媲美。

客人来的还多吗？面对我的疑问，她笑了：旺季还行，天天有客人。淡季呢？话一出口，自己都觉得生硬和扫兴。她走近窗前，指一指外面南山下的一片果园：俺家弄着好几亩园子，营生多着呢！不必再问，园子里长着树结着果，院子里待着客收着钱，他们的日子正滋润着呢！

正唠着呢，手机传来微信的响铃，打开一看，是县政协文史委的安主任发过来的于兴平亲自创作的《牛寨之歌》：

一道道岭，一道道沟，

牛寨人就像那走西口。

多少年的期盼，多少代的追求，

如今的牛寨人赶上了好年头。

乡村旅游的号角在吹响，

神奇的牛寨追赶潮头竞风流。

 河道蓄清水，荒山变绿洲。

八方来支援，干群手挽手，

一场场及时雨，就像一杯杯醉人的酒。

甩开膀子创大业，

牛寨人奋发争上游，

牛寨的明天处处披锦绣。

壮志在胸，心怀感恩，充满创业的激情。有这样的好带头人，还有更美的神话等待牛寨人谱写！