【临朐】卧牛山的传说
临朐青州交界处的弥河东岸，东西走向，一线排开三座山，分别是盘龙山、卧虎山和卧牛山，又分别间距千米左右，都因形貌相似而得名。三山古来就被风水先生看好，说是王侯将相的阴宅福地。
卧牛山地处临朐县东城街道刘家董庄村北。古人在牛头上采石，留下了深深的大坑，覆盖了满山坡的碎石砟子，散乱着一些无法运走的巨大石块。此山，又名“破头山。”
“破头山”上陡削的石崖，人工开凿的道道痕迹，无不昭示着上古年间这个偌大的采石场，不知耗费了多少钱粮，多少人工！
半个山头的岩石采没了，却有了一个美丽的传说。这个传说的背后，或许隐藏着一个惊人的秘密，有待未来的考古学家，一步步解开缠绕在人们心间的谜团。
当地人始终猜测，古人采集了那么多的石料，附近将有一处巨大的地下工程。“盘龙卧虎”之地，有可能就是王侯的陵墓。
卧牛山上只有一只“牛角”相连“牛体”，相形少着一只。那只“牛角”哪里去了呢？
传说，我国南方自古多出奇人异士，相天文识地理，北方人叫他们“南蛮子。”无数北方的奇财异宝，不被当地人识得，全被这些人盗挖一空。村中老人说，“蛮子”的眼光，能看破地表，深埋地下的宝藏，逃不过他们的“火眼金睛。”那只金牛角就是被“南蛮子”弄走的。
古时，卧牛山上放牛，总会多出一只牛，赶下山去的时候，牛总是不多不少，恢复原来的数量。爷爷的爷爷就这么传说，卧牛山里的神牛迷恋凡牛，总是混在来啃草的牛群中，又总是不肯离开这座山，一步也不离开。
石器时代人们创造了粉碎粮食的工具，其中就有石磨和石碾，而这些工具，一直未离我们远去，有的一直沿用至今。在广泛应用那些石器的年代，总是有忙年一说。便是每年到了农历年底，人们要办下元宵节前的食物，一个村庄就一盘碾，大家都要用，都要忙年。年前的那几天，“吱呀”“吱呀”地转动着碾和磨，日夜不停，忙得不可开交。这时候的神牛，也在忙年，整日整夜地在卧牛山里拉碾。白天人声嘈杂，隔着山体，听不到神牛拉碾的声音，夜深人静时，神牛拉碾的声音，隔了“牛背”就传到村庄里，传进门窗里，躺在炕上睡不着觉的人，听得真真切切。那声音就像是从天上传下来，遥远地传到身边。
有早起赶龙岗集的人经过卧牛山，神牛在山里拉大碾的声音，听得更加真切；神牛一夜都没有休息，在为卧牛山的山神爷忙年。有很多人特意去感受那种声音，天不明就起个大早，回来后添枝加叶，说的神乎其神，还有的人说，曾经看到了一眼，那牛通体金黄，比家牛大了一倍。历代传说，神牛，金身玉体，人间仙牛。
这个传说传到了“蛮人”耳朵里，一个“南蛮子”激动的彻夜难眠。他产生了获取一头大金牛的想法。那可是天价的大宝贝啊！一座北京城也换不来。
“南蛮子”实地察看地形，山上蹲守，确见那头大金牛混在百姓人家的牛群里，毛发光亮，金光灿灿，漂亮无比！它甩动着长长的尾巴，睁着铜铃一样大的眼睛，牛群中悠闲地在吃草，苍蝇牛虻一个近不得身。
这“蛮子”，怀揣一颗砰砰乱跳的狂妄之心离去，他要寻找一件宝器，获取这头大金牛。
卧牛山和女姑山之间相隔一条大沟，沟里常年流淌着清澈的溪水，古木参天，把整条沟遮掩得严严实实，沟里阴天蔽日，像个地窨子，取名窨子沟。窨子沟沟深林密，阴气森森，是狐狸和鸟儿的天堂，狐狸成精变人。
有着一些的故事，远的近的都有，能装满满的一箩筐。
上世纪七十年代之初，经常游走于这里的张老汉说，他骑了自行车走闺女回来，经过窨子沟刘家董庄路段，天阴着，已是下午四点多钟的时刻，雾露毛小雨下着，远处看不真切。行经老龙潭的时候，那些老年间的传说，老龙潭里的老鳖成精，变作黑老汉的形象出进，不自觉地就浮现在眼前。这样的天气最容易召“挡”。可千万别召了“挡”。多少人曾在这里被鬼怪迷惑过（召“挡”）！
张老汉说，想什么，来什么，车子骑不动了，因为一条人的手臂伸过来，按住车把。顺着这手臂看过去，一个面如重枣的老汉，八十开外的年纪，山羊胡子花白。这老汉恳求：“行行好，发发善心，往前走，去救救我的孩子。”
老汉说完就不见了。张老汉惊出一身冷汗，四处望望，没有异常。鬼怪怕火，他就掏出怀里揣着的半盒烟卷，勤俭牌的，九分钱一盒。抖着手抽出一支，含到嘴里，打着火机点燃，吸两口稳稳神再走。
走出不到半里路，一家住山的人家，几间破屋子，没有院墙，两只黑狗迎着他狂咬乱叫，还有一群孩子在那里闹着。他知道，那是一户躲计划生育的人家，曾在山西躲了八年没生出一个儿子，闺女一个连着一个，一气生了五六个。这群孩子围着一个兔笼子，一人一根木棒逗着笼子里的小狐狸玩得起劲呢！
张老汉立刻明白过来，那当车的老人，就是小狐狸的家长——老狐狸了。张老汉劝说这家主人，把笼子里的小狐狸放了。
时值深秋，家家户户刨晒花生，没有收完的地里，所有的花生，全被扒了，一个好的花生不剩。张老汉的家里却是盛不了了。张老汉每天起来，开门第一眼总是发现花生又满了天井，白生生的真漂亮，双仁的，三仁的，还有四仁的，一个单仁的没有。他美滋滋地享受着狐仙的报答。
沟里一块阳光充足的地方，一个老农在那里开垦了土地，栽种了一片甜瓜。甜瓜地里，栽种着数行西瓜，青青翠翠，生长旺盛。
瓜地边缘一口水井，板石铺就的井台上支着木架，木架上横着一根木杆，木杆一端挂着木制的水桶，另一端拴着一块石头。老农很健硕，使用着最古老的杠杆式提水工具，重复着那个取水的动作。每一桶水撬起来，金色的阳光下，洒落的滴滴清水，看上去都是琼浆玉液。
老者年近八旬，鹤发童颜，须眉皆白，衣衫尘土不占。举手投足，稳健自如；道貌岸然，老神仙一般。
西瓜、甜瓜还在生长期，没一个成熟的。蛮子在瓜地里转了一圈，仅相中了一个甜瓜。他径直来到井边，面向老者躬身一礼，谦虚而和蔼地说：
“老人家，等您的瓜熟了的时候，把一个瓜给留一留。留够一百天的时候，我自来取。您老人家要多少钱我出多少钱。相烦老人家了。”
老人看一眼蛮子，感受着他的礼节，高兴地答应了蛮人的要求。老人家说：
“客人放心。”
“一定一定！”
蛮人留下一元定金走了。
待到满地瓜熟之时，全部收获，就留下了蛮子要的那个瓜。老者独守了几十天，不慎被来访的朋友误摘了下来，好在发现及时，没有啃一口。算算日期，差着两天就够日子了。
两天之后，蛮子果然就来了。听的说差了两天，急得跺脚，痛心惋惜，嘴里还说了两声“就差两天、就差两天。”一副无可奈何的样子。
蛮子又掏出一块银元扔下，怀揣着那个甜瓜而去，不再是当初的客气，也不用老者找钱。那两块银元，可是买到一堆甜瓜的钱，满怀里抱也抱不过来的。
“去哪儿呢先生？”
老者望着蛮子的背影，有些愧意地说。
蛮子听了，感觉失礼，停住脚步，转回身子，谦怀一笑。他不会说出自己的目的。
老者沏上一壶茶以表歉意。老者说：“天南海北相聚一回，坐坐不迟。”
“谢过老伯！”蛮子拱手示敬，走进老者的卧铺。
闲谈中老人介绍，这“窨子沟”，后来改了名，叫“银子沟”。却是因着一个故事。
早年间，东去七八里地，那个名叫黄山店的村庄，有人赶龙岗集回来时路过这里，这人走累了，坐在路边休息。抽了几袋烟，缓过劲儿来了，待要起身走时，身边一个蚂蚁窝上，盖着一块银元，明晃晃耀眼。那人赶紧起身过去捡起来。奇迹发生了，蚂蚁窝里立马又冒出一块银元，那人再拾起来，复又出现一块，一窝蚂蚁都围着钻不进家门。捡取一块银元生出一块银元，取之不尽！从肩上摘下的那个撘布袋装满了，还是没有拾完。这可怎么办呢？！真是急死人。于是，找来一根草棒插下作记号，待回家放下再来取。回来就再也找不到那个插着记号的蚁穴了，却留下一个世代相传的故事。窨子沟变银子沟了。
蛮子听了暗喜：果然找对了地方。银子沟里种出的甜瓜，错不了。银子沟是神奇的宝地，聚日月之灵气，天地之精华，老鳖变人，狐狸成精。若是叫金子沟则更好。金子沟里的宝贝，打那金牛，如囊中探物一般。
走出神秘莫测的银子沟不几日，一个雨后的日子里，阳光明媚，空气清新；鸟儿亮开歌喉，胡蝶抖开翅膀；放牛的人头戴苇笠，哼着庄户小调，老光棍子裂开棉裤腰大嘴，女人长女人短，越哼越不成调子，一个个赶着自家的牛上了山。阳光熠熠，遍山如洗；草木一新，蝶飞蜂舞；山花烂漫，又晴空万里；白云轻舒，鹰翔蓝天。
蛮子早早来到山上，眼光在牛群里搜来搜去，找到了甩着尾巴，低头啃草的大神牛。这头金质的神牛还不知道厄运悄悄降临到头上。说时迟，那时快，蛮子倏地从怀里摸出宝瓜，嗖地一声出手，但见寒光一闪，那头金牛嗷地一声怪叫，跃出牛群奔窜而去。
安静的牛群四散而开，蛮子走过去，从地上捡起一只带血的金牛角，扼腕叹息。重述了一遍在银子沟里说的那句话：“只差了两天！”
金牛被打跑了，从此，卧牛山上，就只剩一只牛角了。
蛮子长叹了一口气了。他原是要套取一只狍子的，得到的却是一只野兔子。自是那头金牛不该死，命中自有定数。
大神牛满头是血，落荒而逃，一路狂奔，嗷嗷怪叫声响彻天地，直奔北海而去。北海的天空，乌云逆袭，电闪雷鸣，金甲雷公两眼喷火，手持两柄大金锤，乘云驾雾而来。
眨眼之间，金牛带伤消逝在远方的云雨之中。尾随着金牛而去了一股滚滚黄尘，黄尘之下，泥流奔腾，踏出一条大沟，婉转北去。这条沟就是银子沟下游。泥流汇入弥河，寿光羊角口入海。
金牛所经之地，沟比以前更深了，流水更大了，淙淙清溪汇流成河。峡谷泉石之上，留下了金牛的蹄印，至今有迹可循。
雷公赶来了，一个霹雳把天空撕开一道血口子，卧牛山下了一场有史以来的特大暴雨。山上的洪水，把房子大小的石头，滚滚冲进了银子沟。雨后不见了手持金牛角的“南蛮子”。
卧牛山完整的牛头被那金瓜打去了一半。金牛走了，永远离开了它生活的卧牛山。它奔着北海去了，没人知道它的后况。它再没有返回过卧牛山。
卧牛山又恢复了它往日的平静。牛群重新上山，啃食鲜草。小牛孩子一样追逐嬉戏，高了兴的牛妈妈 “哞哞”地叫唤两声，招呼他的孩子。那叫声，声声震荡着山谷，歌唱一般。安静祥和。却不再多出一只牛来。
几个放牛的汉子，身穿粗布裤褂，头戴苇笠，肩背蓑衣，站在高处的山岩上 ，海阔天空地啦着天书。
他们脚下的卧牛山，从此改名叫“破头山”。
如今的放牛汉子，讲述的不再是仙女情缘，讲的是“破头山”的由来。他们讲的满嘴唾沫星子乱飞，神灵活现。听的人深深地迷恋在故事中。
上世纪七十年代，刘家董庄的人们整山造林，我父亲带着一帮四类分子，挖山植树，从“破头山”的山坡上，挖出了古代开石工匠遗留下的开山工具。那些历经千年的凿子、锤头和劈石头用的大铁块，一件件沉甸甸，铁锈斑驳，岁月腐蚀的坑坑洼洼。
只有古人的伟大身躯和力量，才佩使用那些笨重的工具 。然而，就是那样的工具，在古人手里，改变了卧牛山的摸样。
面对那些破铜烂铁，那年月的人们意识不到文物的价值，集中起来送到废品收购站，三分二分钱一斤，卖了。那锈迹斑斑的一件件铁器，只能留在人们远去的记忆里了。
二零一四年秋末冬初，一条通往县城的大路在刘家董庄村前动工，轰隆隆的挖掘机挖出了春秋战国时期的古墓群。纷乱的人群哄抢了出土的铜镜、铜剑及长矛的枪头，还有人捡了当时不被人看好的陶罐。
古董贩子天天在村庄及工地上转悠，教会了这些从没见识过古董的庄稼人，知道了有铭文的古物，就是最有价值的古物，越古老越值钱。
这一重大发现，自然引发了人们对卧牛山古迹的重新思考和定位。
卧牛山上的石块，重达几百吨、乃至千吨，并没有火药的遗迹，完全是人工依靠撬杠和镐头分离岩体，而后开劈为理想的小块运往它处。那时候还没有火药的发明应用。石料运到了哪里？有什么用途？当时是怎样的情形？一连串的问号浮现在人们的脑海里，展开了人们无尽的思考。
金牛的传说美丽动听，它的神秘面纱掩盖下，或将是一处皇家的墓葬。一个美丽的神话故事，因为这处墓葬而诞生。
盘龙卧虎之处，宽广的弥河氤氲在缭绕的水雾之中，野外山寺，晨钟暮鼓，村落民居，鸡鸣骡叫，天下太平，安静祥和，大美骈邑，历代皇亲贵族，能不看重？这片土地下，埋藏着尘封已久的古迹。考古进步，科技发达，面世的日子不会久远了。但它身边村中的长者们，希望那些古迹永远沉睡地下，不被打搅，不被发现，伴随历史，再过千年。