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文化怎样才能自信:用科技文明强大自己

2017-06-29 唐正洪 正洪观点

19世纪中叶,在明治维新前,日本的精英阶层提出了“脱亚入欧”的国策。此后,才有明治维新的成功;日本才得以从一个传统封建国家,演变为一个可以跟帝国主义列强,与狼共舞的近现代强国。如此,问题来了:既然,日本的国策是脱亚入欧,那么,为什么日本的传统文化,又得以完好的保存?

对这个问题,小编百思不得其解;挖空心思,终于想出一个不靠谱的答案:文化的内核,在民族文明的血脉里、基因中,不是你想变就能变、想改就能改的。因而,人们无需担心自己的文化内核发生改变。虽然,能轻易发生改变的那些东西,也是文化的范围;但是,那此只是文化的表层符号,而不是文化的内核。日本脱亚入欧与明治维新所导致的一系列结果,就是一个很好的例证。

现在,再来看中国近现转型的情况。有人认为,从太平天国到辛亥革命、再到文化大革命,中国传统文化受到了极大的摧残与破坏。其实,这只是以一种身临其境的视角体验,从而得出的认识判断。如果,我们跳出当事者的视角,再来审视中国历史,则会发现:从太平天国到辛亥革命、再到文化大革命,这样的社会折腾,仍然是中国历史更替、文化发展的普遍形式。这一情形,同样说明:文化的内核就像基因一样难以改变,并且它决定着文明的特点。

那么,我们为什么要讲文化自信,要讲继承与发扬传统文化?这是因为,我们的文明遭遇了外来文明的碰撞,受到外来文明的打压与竞争。例如,中华民族、大和民族、玛雅民族等等,如果各自在封闭的环境中发展演化,或者在不同的平行宇宙世界里存续,那么,我们根本无需倡导文化自信、发扬传统文化等等这些东西。就是俗话讲的:有比较才有伤害。

其实,我们的文明的走向,有时并非是由我们传统的文化决定,而是我们的对手或敌人在影响和改变着我们的文明的走向。比如,我们的对手或敌人使用了科学技术文明,从而变得强大起来,并且因为强大而成为我们的对手与敌人。面对这种情势,我们在逻辑上,可能有两种选择:一是我们会同样使用科学技术文明,让自己变得与对手一样强大;二是我们会回避科学技术的运用,从而走向科学技术文明的反面。

这两种选择路径,在现实世界中,都有很好的例证。例如:日本大和民族,选择的显然是前者;阿拉伯世界的伊斯兰民族,选择的可能是后果。另外,我们中华民族的选择,大约也是前者。然而,我们的选择远没有日本那绝决与坚定,并且即使到了如今,我们有的人仍然处于犹豫与摇摆之中。因而,我们的现代化转型不如日本迅速,效果也不如他们那么显著。

我们在对待文化问题上,有个最大的误区,就是认为科学技术是西方的东西;因而,我们喜欢用玄学巫术等落后的文化符号,来突出与显示自己的特异性及优越感。其实,我们忽略了一个最根本的事实,中国在走向近现代化的过程中,从洋务运动开始,到新中国成立及改革开放,正是抛弃了传统文化糟粕,学习与采用科学技术文明,才最终迎来中华民族走向伟大复兴。换言之,在总体上,我们选择了与日本相同的路径,但没有日本那样来得干脆。

总而言之,所谓文化自信,绝不是用玄学与巫术,来愚昧自己、矮化自己;而是用科学技术,来强大自己、荣耀自己。



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