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黄念祖居士每次读到这一段,都会老泪纵横

2017-06-16 地藏正能量

法宝结缘


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释迦牟尼佛对地藏菩萨说:

“地藏,地藏!我今天在这里把未出火宅的苦难众生付嘱给你,不要让他们堕入恶道一日一夜,更不要让他们堕入阿鼻地狱。地藏,这个世界的众生,习恶的人多,纵然发起善心,瞬间就退失了;如果遇到恶缘,念念增长罪恶之心。

因为这个缘故,我分身百千亿,随顺他们的根性,度脱他们。

地藏,我今天把众生殷勤付嘱给你,将来即使有人在佛法中只种了很少的善根,哪怕只有一毛一尘、一沙一滴那么多,你要用你的神力保护他,让他不退失善心。

地藏,将来如果有人因为造作罪业,应当堕入地狱,你要在地狱门口拦住他,如果他能称念一尊佛、一尊菩萨的名号,或能说出一句佛经,你要用你的神力救拔他,为他现无边身,为他摧毁地狱,并令他受生天界。”

地藏菩萨本愿经嘱累人天品第十三

  尔时世尊举金色臂,又摩地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言。地藏地藏。汝之神力,不可思议。汝之慈悲,不可思议。汝之智慧,不可思议。汝之辩才,不可思议。正使十方诸佛。赞叹宣说,汝之不思议事,千万劫中,不能得尽。


  地藏地藏。记吾今日,在忉利天中,于百千万亿,不可说不可说,一切诸佛菩萨,天龙八部,大会之中。再以人天诸众生等,未出三界,在火宅中者,付嘱于汝。无令是诸众生,堕恶趣中,一日一夜。何况更落五无间,及阿鼻地狱。动经千万亿劫,无有出期。


  地藏。是南阎浮提众生,志性无定,习恶者多。纵发善心,须臾(yú)即退。若遇恶缘,念念增长。以是之故,吾分是形,百千亿化度。随其根性,而度脱之。


  地藏。吾今殷勤,以天人众,付嘱于汝。未来之世,若有天人,及善男子善女人,于佛法中,种少善根,一毛一尘,一沙一渧。汝以道力。拥护是人,渐修无上,勿令退失。


  复次地藏。未来世中,若天若人,随业报应,落在恶趣。临堕趣中,或至门首。是诸众生,若能念得一佛名,一菩萨名,一句一偈,大乘经典。是诸众生,汝以神力,方便救拔。于是人所,现无边身,为碎地狱。遣令生天,受胜妙乐。


  尔时世尊,而说偈言。
  现在未来天人众 吾今殷勤付嘱汝
  以大神通方便度 勿令堕在诸恶趣


  尔时地藏菩萨摩诃萨,胡跪合掌,白佛言。世尊。唯愿世尊,不以为虑。未来世中,若有善男子善女人,于佛法中,一念恭敬。我亦百千方便,度脱是人。于生死中,速得解脱。何况闻诸善事,念念修行。自然于无上道,永不退转。

茫茫人生路,漫漫无明夜,诸佛菩萨就是我们的依靠。

黄念祖居士每次读到这一段,都会老泪纵横。


阎王爷要治他罪,地藏王菩萨就来了


仅仅是闻到名字,赞叹、瞻礼、称名、供养,或者是请尊纸像也可以,请尊木头雕的也可以,请尊泥巴做的也可以,或者你自己拿泥巴捏一个也可以。


  〈圣德录〉中间有一段故事:有一个人在路上捡到一个坏的手杖,这个手杖头雕的是一尊地藏像,他感觉把菩萨像丢到地下太不尊敬了,就把这尊像拿回去供在那儿.


  但是这尊地藏像已经烧得很黑了,很不好看,很不庄严。后来这个人病死了,到了阎王爷那儿去了,阎王爷要治他的罪,地藏王菩萨就来了,不过不是殊胜威德庄严的,而是黑漆漆跟他那个木棍上的像一样,这个比丘就跟阎王爷说:“这个人是我的护法,是供养我的,因为他供养我的关系,你把他放回去吧!”


  阎王爷见到地藏菩萨来了就站起来,这个人在那儿看着,莫名奇妙的,他不认识,“哪儿来这么样一个比丘?”等他回到阳间来,忽然间看到他供的手杖上头的像,“原来就是这一尊像!”只是供这尊像也是有作用的,所以只要我们心诚、恭敬,纸像也好、木雕也好,你念《地藏经》把他摆到头前,功德效果也是一样的,就能够不堕恶道,就能够出离苦难了。


  在〈三宝感应录〉的要略里面也有这么一段记载:唐朝的时代,益州的法聚寺,有幅地藏王菩萨像,这尊像是坐一个床上,高约八、九寸,这尊像经常放光明,在唐朝麟德二年的时代,地藏王菩萨像放光的情况传到长安,在这一年的八月份,皇帝下命令,照这尊像再画一幅供到宫廷里面。这样一来,长安城所有信佛的人大家都画、都供养,无论画多少次,无论谁供养,一律放光。


  《地藏经》教我们念的是你随着经念,念这一尊佛的名号,就销了多少劫重罪,不是专念,而是随着经文念的时候,就会念到这些佛的名号,因为地藏王菩萨感觉到这个世界的众生很难度,让他一下成佛办不到,怎么办呢?称佛名号一定能成佛,现在成不了佛,因种下去了,你称哪个佛名号,哪个佛就跟他结上缘了,就是这个意思,他一定摄受你,使你成佛。


  为什么地藏王菩萨有这么大的威力?有这么大的感应?就是我们前面所说的,地藏王菩萨成就他累生的誓愿以来,时间太久了,功力太深厚了,誓愿太大了!


  现在我们道友们有很多人读《地藏经》,近半年来的感应很多,也有很多的事实,但是这只是小感,不是大感,真正要求到大感应,那就是加持我们利益众生。怎么样利益呢?把地藏王菩萨功德向每一个人赞叹宣说,这就是报答地藏王菩萨,使地藏王菩萨更加持我们,也使一切人都知道、闻到地藏王菩萨名号,减少罪业。



地藏王菩萨锡杖轻轻往地上一挥,去世11小时的她就起死回生了


 

        黃柏霖(警官)居士:我有一个莲友,她在一九九六年从中国湖南嫁到台湾来,她的先生是台北某大学中文系助理教授。那一天是因为我们办二O一五年台湾清明祭祖大典义工培训,她第一次来,主动跟我打招呼,她听过我讲的《太上感应篇汇编》网路讲座,她自我推荐说「我是王某某,王居士」,我们是这样认识的。她讲出她死去十一个小时后还阳的事实,令我非常的惊讶、震撼说:「怎么会出现在我面前这个人,是死了十一个小时再回阳的?」


  王居士回魂故事非常不可思议,证明佛无处不在、无时不在。我们这位莲友善根深厚,听老法师《科注》讲座,也非常的乐善好施,常做网路法布施,点阅率几万人。她的儿子因为出生时得到佛光普照,是用生命换来,所以把他取名叫「佛光」。当我听到这个故事时,就相信因果不空,净土也是真有的,深信地藏赞,「三涂六道闻妙法,四生十类蒙慈恩」;「是心是佛,是心作佛」,就是《三时系念》里面讲「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心」,是绝对千真万确的。而且地狱是真实存在的,只要你造恶,一定会有地狱,你要有这样的一个警觉、认识。


  只要是台北人都知道,台北市福州街有一个妇幼医院。王居士因为怀了这个儿子,在福州街的妇幼医院待产,结果羊水先破了。生过小孩的妈妈都知道,羊水要是破了,就是小孩子要出来了。她这个小孩子也是很特别,脚先出来。一般都是头先出来。一般来说,脚先出来的,我们会说是坐莲花下来;有些因缘特别的小孩,跟一般人不一样,头在上面,脚在下面。那天,妇幼医院急诊室紧急通知李姓医生赶过来。李姓大夫说:「那没关系,一般的生产。」急诊室说:「不是!已经看到脚了。」那不得了!就赶快过来。脚出来怎么接生?到后来没有办法,医生就手伸进去。想到这里的时候,就想到佛说胎狱、观身不净、九孔不净。那医生把手伸进去,要把小孩慢慢抓出来,结果不得了,马上就迸一下,血崩!


  王居士跟我讲,那血不是用流的,而是用喷的,把医生的眼睛、头部都全喷了血。当时医院说,这小孩子危险,就叫她先生签字,到底要保儿子,还是保妈妈。医生说,两个只能选一个,儿子死了妈妈就可以活,妈妈死了儿子就可以活,只能二选一。她先生说:「能不能两个都选?因为已经知道是儿子了。」医生说:「不行,只能两个选一个。」她先生当时就想说,好吧,小孩子再生就有了,保老婆。你看佛菩萨要度她,地藏王菩萨要度她,是这么一个精彩的生命过程。这一段我一定要讲出来分享,让你醒悟生死无常,人身难得。


  然后医生就把小孩子拖出来,血变成用喷的出来。女众是没有办法血全部都流光,那绝对会死路一条。王居士脸色苍白,当然就死掉了。死掉以后,她的魂剎那间就离开那个肉体,她很清楚。你看,我们这一念自性,见闻觉知是多么的灵敏、多么不可思议,清清楚楚、明明白白。当时她站在自己尸体旁边,她竟然不知道这个尸体是她本人,这表示凡夫有隔阴之迷。她还站在旁边跟这个尸体说:「阿弥陀佛!这个人好可怜,怎么脸色苍白躺在这里。」她不知道这个是她前身、她的前生,她不知道。合掌说完,她的魂「啪」就飘出去了。所以禅宗教你参,「拖死尸的人是谁?」难道不是吗?我们只有这口气在,它不就是死尸吗?晚上睡觉,小死一次。谁在做主?谁在起作用?参!


  王居士说,她对台北市福州街妇幼医院周边非常清楚,为什么?因为她喜欢吃西瓜,她从湖南嫁来台湾,她常在附近买西瓜。结果她这个魂,就是我们佛家讲神识,飘出去以后,因对福州街周边地形熟悉,她常常在这个马路上穿梭,她知道这里出去右转是哪里、左转是哪里,知道,结果魂一出去以后,前面马路全部不见了。


  以前在佛陀教育基金会,简丰文老师跟我说,当时我还半信半疑。老师说,如果死了以后,变成中阴身的时候,当离开肉体时,如果是到三恶道去,或者说到鬼道去;地狱当然是马上就去了,那是大善大恶,是马上就往生净土或抓去地狱了;老师说,如果往生鬼道,比如说中山北路你很熟悉,整个中山北路就不是中山北路了,也许就变成一条血河,或变一道火光。他说完全不一样了,法界完全变了。以前我听到这一段,也许没有去过、没见过,来了也隔阴之迷忘记了,对不对?哪晓得说真实的故事给我听,真的如简丰文老师说的那样,太恐怖了,这真是宝贵的生死经验。


  王居士说,整个福州街全部不见了;换句话说,法界全变了,她到另外一个世界去了。所以我们这个地方叫做五趣杂居地,这证明佛经讲得没错。她说,整个前面变一个雪皑皑的世界,雪国世界,变成冰天雪地,非常的寒冷。她就觉得很冷,她说:「怎么那么冷、那么冷!」突然间,前面出现一位菩萨,王居士不认识他是谁,回阳后才知道他是地藏王菩萨。他戴一个法帽,拿个锡杖。王居士就问他说:「我怎么会来这里?怎么旁边都是雪地?」地藏菩萨很慈悲跟她讲:「回去,妳回去。」她问:「我怎么回去?前面都是雪,我怎么回去?没有路!」地藏王菩萨就把锡杖拿起来,往前面这样一划开,前面变成一条笔直的水泥路,她就走水泥路回来了。听到这里,佛赞叹地藏菩萨神力、慈悲、智慧、辩才不可思议,十方诸佛赞叹不思议事,我们读《地藏经》里面讲,是没有错。


  地藏王菩萨锡杖轻轻往地上一挥,前面就变成一条笔直的水泥路,她就回来了,用飘的,不是走的。对,我再补充一下,她魂刚离开时,她大体是死在那个平台上,她还记得很清楚,是在妇幼医院的三楼。她的魂飘出去以后,飘到哪里?她飘进电梯里。台湾一般民众说,碰到鬼叫阿飘,这个讲法也有道理。她飘进电梯,她说,也看到电梯有人。可见没有肉体,但是还看得到,为什么?因为我们觉性是不生不灭,见闻觉知还在,见性还在。她说:「奇怪,他们的脚怎么可以着地?我的脚怎么不能着地?」因为她已经飘在半空中,然后坐完电梯又飘出去了。因为她死的时候,她先生坚持不签字;不签字,尸体就不能送太平间冰起来。总共坚持了十一个小时,等到回魂,她先生终于等到她回来。


  刚才讲,飘到外面的雪国世界,然后地藏菩萨给她划一条路飘回来后,她先飘到三楼去,她跟地藏菩萨讲说:「奇怪,怎么找不到?」你看,她一动念头,地藏菩萨马上在旁边,地藏菩萨又再轻轻地上划一下,她又飘到地下室去了。一到地下室,看到她的尸体在前面,她就本能的扑下去,又回魂了。现场护士都吓死了,以为见到鬼。她从那天早上凌晨五点多血崩,一直到那天晚上七点回魂,大约离开肉体十一个小时。精不精彩?很不可思议!


地藏正能量整理,转载自网络    


 

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