拨开迷雾看世界（中）：独特的视角看宗教 第2篇

本公众号“拨开迷雾看世界”之三部曲由三篇文章组成：

《拨开迷雾看世界（中）：独特的视角看宗教 第2篇》

《拨开迷雾看世界（下）：新中国》

上部，讲述历史被篡改是常有的事。满清为了统治需要篡改了中国人的历史；欧洲人美化自己的历史和文化，伪造出欧洲中心论给世界人民洗脑。

中部，第1篇 讲述气功出偏差的原因和邪教教主控制教徒的方法；

中部，第2篇 介绍中国宗教、犹太教、基督教、伊斯兰教和佛教，分析宗教对中国现状和未来的影响。

下部，讲述新中国建立、发展至今的幕后真相，分析中国现状和未来的发展趋势。

本文是第二部：第2篇 宗教和精神控制

人类竞争的形式早就从物质控制上升到精神控制的阶段。清洗完被篡改的历史、气功出偏和邪教控制教徒的手法，我们进一步谈谈宗教。

汉语宗教的本意是什么？

1. 什么才是真正的宗教？

汉语宗教这个词，已经被误用了。宗教这个词的本意，“宗”是祖宗血脉，“教”是教化。

把迷信超自然力量的religion翻译成汉语“宗教”，其实是误用了“宗教”这个词。

真正的中国文化，不追求来世，也不追求长生不老。中国人生命的目的，一要多子多孙，二要教育儿孙。

汉语宗教的意思，就是“为祖宗血脉延续生命，用教化延续文化”。

中国人通过血脉延续生命，生生不息；通过教化延续文化，源远流长。

中国人如此重视子女的教育，就因为教化子孙的责任早就融入到我们的血脉中。

2. 中国的宗教不搞迷信，不拜鬼神

中国人崇拜祖宗，是因为时刻提醒自己是谁，从哪里来，自己是一个什么样的人。中国人崇拜英雄和伟人，是为了自己将来也成为一个伟大的人，中国人崇拜圣人，是因为要让自己变成一个有智慧的聪明人。

不能忘记自己是谁，要做一个伟大的人，要做一个有智慧的人，可见，中国文化中，所有的崇拜都是对人的赞美和歌颂，中国人只崇拜伟大的有智慧的人，而不拜偶像鬼神。

中国人的生命，不寄托在来世，不惧地狱，不怕轮回。

中国人的教化中，人生观是：“修身、齐家、治国、平天下”。

中国人的价值观，是：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

中国的文化，是人法地，地法天，天法道，道法自然，而不需要借助鬼神、地狱、轮回来愚民和恐吓众人。

中国的道儒法

中国的传统文化，并不是儒释道，而是道儒法。释-佛教，是外来的东西。

道是什么呢？简单的说，道就是自然规律。中国经典《道德经》，就是讲宇宙世界的道理和规律，没有任何迷信超自然力量的东西。

人类社会的秘密

比如说，关于人类社会的规律，《道德经》用一句话就概括了：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。”

人生来就不是平等的。每个人的天赋不同，能力不同，地位不同，机会不同。人类自发竞争的结果，就是强者愈强，富者愈富，资源愈来愈集中。这是人之道。

我们看到每个朝代开国之时，都是分田地、均贫富，然后物质丰富社会发展国家富裕；再然后就是土地兼并，贫富差距拉大，财富集中到少数人手里，大多数人吃不饱穿不暖。这是人之道。

人之道发展到超过界限，天之道就开始发挥作用。天灾人祸，饥荒、造反、战乱，要么中兴成功，要么改朝换代，开始新一轮的均田地均贫富。这是天之道。

简单的说，人之道就是弱肉强食，富者愈富；天之道就是均除霸扶弱，均衡贫富。

所以，一个社会要长治久安，就要让人之道符合天之道，顺天应人；既要发挥个人的能力，又要平衡社会各阶层的利益。人类社会的秘密就是这么简单。

健康的秘密

再举一个例子。健康的秘密，中医经典《黄帝内经》只用几句话就总结了：

人要长寿应该怎么做呢？要“食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”

为什么人会短命呢？因为“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精......起居無節，故半百而衰也。”

为什么很多人认为中国传统文化是糟粕？

中国文化中的“糟粕”流行，主要来自异族统治阶段。五胡乱华、蒙元和满清的统治都给汉人的思想带来了混乱。作为人口数量少、文明落后的蛮族，为了统治人数众多、文明先进的汉族，必然要想方设法从思想上愚化、控制汉人。上篇“被篡改的历史”详细说明了这一点。

道儒法的关系

治理国家，素朴用道，教化用儒，已乱用法。道儒法三家，是人类，从素朴天真到礼乐教化，再到法令惩戒的三个阶段。

对杀人犯用道家和儒家可以吗，显然不可以。这只会鼓励他杀更多的人，所以对杀人犯只能用法家。

如果一个社会已经乱了，到处都是犯罪，那么社会治理的成本是非常高的。怎样才能提高社会治理效率呢？如果人人都不犯罪了，那么社会治理效率不就高了吗？

如何才能让人们不去犯罪呢。要通过儒家的教化，让人们都变成有教养的谦谦君子，这样大家都不犯罪了，社会也就太平了。要行教化，就要立文教，树礼义廉耻。这样的话，就可以把犯罪扑灭在未萌状态。

单纯的崇拜法律，并不能真正的解决社会治理问题。认为抛开道德，单纯靠法制就能治理好国家，这是个迷信。

儒家的教化，提高了社会治理效率，就像打预防针，减少了社会犯罪。儒家认为，积伪成礼，道家认为，积德成真。在道家看来，为了治理好国家，儒家思想，不惜把人们便成巧伪之人，这似乎不符合天道。

现在社会，还存在符合天道的人吗？似乎都是假人，真人是找不到的。在这种时代，提倡全面的以道家治国，并不具备可操作性。但如果不高举天道，则又会滋生各种下流异端邪说，学问就成了无水之木。

提倡道儒法的初衷是，对于不同的人，要以不同的思想和手段来进行统治。三家都不可以偏废。

人失真之后，儒家便应运而出来解决假人的统治问题。假人们失礼之后，法家便应运而出，来解决犯人们的统治问题。可见，儒和法，都是道的体现。针对什么样的状况，什么样的时代，要拿出适宜的思想，制度和方法，道儒法三家之间，并没有冲突。

制无美恶，适时为善，这便是最高的统治之道。

犹太教，基督教和伊斯兰教

犹太教、基督教和伊斯兰教这三种教都是一神教，犹太教相信上帝是创天造地，唯一的真神。犹太教是基督教和伊斯兰教共同源头。

犹太教经典是Tanakh塔纳赫（即希伯来圣经），这也是基督教的圣经旧约部分，也被伊斯兰教承认。

希伯来圣经分为三个部分：

第一部分《妥拉》（Torah）：意思是“教导”，通称摩西五经。

创世纪

上帝用六天的时间创造天地，第七日为安息日。第六天上帝按自己的形像造亚当。上帝用亚当的一根肋骨创造了夏娃，将他们安置在伊甸园。夏娃受蛇的哄诱，和亚当偷吃了善恶树上的果子，被上帝诅咒逐出伊甸园。

亚当活了930岁，生了很多孩子。亚当的长子该隐因为嫉妒谋杀了他的弟弟亚伯。上帝的儿子们看到人类的女子很美丽，纷纷和她们生孩子。于是上帝宣布人间罪孽深重，降下洪水，只有诺亚对上帝忠心提前建造诺亚方舟得以幸免。诺亚的三个儿子成为今日人类的祖先。

当时只有一种语言，人类决定建造通天的巴别塔为自己扬名。上帝破坏了人类的这个恶谋，搞乱他们的语言，把他们分散到各处。

重要的人物亚伯拉罕出场了。亚伯拉罕85岁时使女夏甲给他生了长子以实玛利，他就是阿拉伯人的祖先。

亚伯拉罕100岁，他的妻子撒拉约90岁时终于生下儿子以撒。上帝考验亚伯拉罕，亚伯拉罕毫不犹豫的准备亲手将儿子以撒杀了献作祭物。上帝于是祝福亚伯拉罕子孙繁多。以撒是犹太人的祖先。

以撒的儿子雅各生了亚瑟。亚瑟被哥哥们妒忌卖到埃及为奴。最后亚瑟当了埃及的宰相。当殃及天下的大饥荒发生时，他的兄长们来埃及借粮食。约瑟宽恕了这十个有罪的兄弟，雅各便携同子孙举家迁往埃及。法老把最丰饶肥沃的歌珊地赐给他们居住。

出埃及记

埃及的新王强迫以色列人做奴隶并杀掉他们的男婴。法老的女儿在河中救了一个犹太婴儿，就是摩西。上帝现身，答应摩西将应许的土地，‘一块流奶与蜜之地’，赐给这群亚伯拉罕的后代。

法老阻挠以色列人离开。上帝显灵连续在埃及降下十场的灾殃。埃及人不得不让以色列人离开。上帝使红海海水分开，以色列人安全到达对岸。法老的追兵被复合的海水淹没。

以色列人到了西奈。上帝和摩西约定十诫。

利未记

主要的内容与律法有关，包括五祭、祭司团、清洁、严禁吃血、严禁乱伦兽交、三个节期（逾越节、五旬节、赎罪日）、许愿供物之例、头生的人畜归于上帝、什一捐等。

民数记

讲以色列人在西奈山、在旷野流浪、在摩押平原三段时期所发生的事情。回顾40年的经历，再次强调以色列必须服从上帝才能免灾。

申命记

内容包括摩西在耶利哥城对面的摩押平原上对以色列人发表的几个演讲，强调上帝是至高的上帝。摩西接着替自己的身后事作妥安排，并且委任约书亚为继承人，摩西活了120岁。

第二部分《先知书》（Navim）：意思是“先知们”，共8卷，记录了教导和带领犹太人的先知事迹。

约书亚接替摩西成了领袖，上帝显示神迹帮以色列人攻下了耶利哥，后来征服了整个迦南。这部分还记录大量的斗争与流血，记述外教如何“为害”以色列民，以及上帝怎样惩罚和拯救他们。

撒母耳记讲了以色列四位领袖：大祭司以利、预言者撒母耳、首任君王扫罗及第二任君王的大卫的故事。大卫用机弦甩石，杀了巨人歌利亚。

列王纪讲述大卫的儿子所罗门治理以色列和建造圣殿的光辉事迹。所罗门死后，以色列分裂为北边的以色列和南边的犹大。后来以色列君王藐视上帝，遭亚述灭亡，南部的犹大国也被尼布甲尼撒灭国，耶路撒冷毁灭，犹太人被掳到了巴比伦。

第三部分《文集》（Ketuvim）：意思是作品集，共11卷，内容主要关于礼拜仪式、诗歌、文学、历史；在基督教文献中又称为“圣录”。

这些篇章描写了诗歌、箴言、人物故事、处事原则、历史等内容。还记载了波斯王居鲁士攻破巴比伦，放以色列人回耶路撒冷，重建圣殿的事迹。

总之，希伯来圣经的主题是信上帝得奖励，不信上帝则受惩罚、受苦受难和被残杀。

所以说，犹太教圣经其实是一部迷信、神话、历史、传说和律法的综合体。

犹太教的弥赛亚

弥赛亚的本意是被涂油膏者，上帝选中的人。

犹太圣经中预言，大卫王的后代中将出现弥赛亚，由他带领以犹太人回归耶路撒冷，重建圣殿，恢复所罗门时期的辉煌。

犹太人认为弥赛亚还没有出现，仍然在苦苦等待。

基督教

基督教和犹太教最大的不同，就是基督教认为旧约圣经一直提及的弥赛亚就是耶稣。

基督宗教的信仰核心为相信三位一体的神。耶稣基督本为神的儿子，圣父派遣其子耶稣降世为人，在其在世33年的最后，为世人的罪被钉死在十字架上。在三天后复活。他的死是为人类洗清原罪、拯救人类。

所有的人都要接受最后的审判。信耶稣基督的人罪得赦免，得到永生。罪不得赦免的会下地狱。

《新约圣经》是耶稣升天以后由耶稣的门徒写成。全书共27卷，按其内容可分为四类：福音书、历史书、使徒书信、启示录。

福音书4卷记载耶稣的言行和生平，包括《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》。历史书是《使徒行传》。使徒书信21卷包括保罗、彼得、约翰、雅各、犹大诸使徒写给几个地方教会或个人的信件。《启示录》1卷是门徒约翰所写，包括对未来的预警，世界末日的预言，和最后的审判。

《新约圣经》加上犹太圣经（称旧约圣经），合起来就是基督教的《圣经》。

耶稣出生在犹太的伯利恒，因圣灵感孕童贞女玛丽亚而降生。他三十岁左右开始在巴勒斯坦地区传教。由于门徒犹大的告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕，并将其钉在十字架上。在死之前，耶稣还受尽了打骂侮辱。

耶稣受难的时候，他的门徒失去了信心。但是耶稣在死后第三天从石窟坟墓中复活了。他的坟墓空了，他又多次向满心疑惑的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的复活了。门徒开始对周围的人传讲耶稣是基督的福音。

但很快镇压来临，门徒司提反成了第一位殉道者，被用石头打死。迫害基督徒的人中间有一位叫做保罗（又名扫罗），他精通犹太律法，认为基督教违背传统犹太教信仰。后来耶稣向他显灵，他改信耶稣，从此一生致力于传播福音，并写了新约圣经27本书中的至少13本书，最后在罗马殉道而死。保罗坚持改信基督教的人没有必要接受犹太教的饮食限制、礼拜式和割礼，使得基督教能快速推广开来。

基督教成功的原因

罗马帝国地域广大，有各种各样不同的民族、风俗习惯和信仰。罗马自身的多神教比较复杂，不容易推广。基督教是一神教，教义简单容易理解。教会的组织和传教活动利于信徒的团结互助，也满足了他们的精神需求。到罗马皇帝君士坦丁一世的时候，基督教的影响已经很大了。

313年君士坦丁签署了著名的“米兰敕令”，承认基督徒同其他异教徒一样具有同等的信仰自由权。380年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为帝国的国教。从此，基督教发展成罗马-地中海地区的唯一正统宗教。

伊斯兰教

犹太教和伊斯兰教有特殊和密切的关系，两个宗教均自认是源自亚伯拉罕的宗教。

《古兰经》所记载的许多人物和事件都同时出现在犹太教及基督教的经书（《塔赫希》、《圣经》）。《古兰经》描述亚当、诺亚、亚伯拉罕、以实玛利、以撒、大卫王、所罗门、摩西、耶稣等也是真主的先知。

穆斯林认为耶稣只是先知之一，不承认耶稣为神，也不承认基督教新约。

犹太教圣经记载，亚伯拉罕85岁时使女夏甲给他生了长子以实玛利，他就是阿拉伯人的祖先。亚伯拉罕100岁，他的妻子撒拉约90岁时终于生下儿子以撒。以撒是犹太人的祖先。按理说阿拉伯人和犹太人应该是兄弟。

穆罕默德出生于阿拉伯半岛麦加城古来什部落的哈希姆家族，后来和大他15岁的富孀赫蒂彻结婚。610年，穆罕默德在希拉山洞内独自深思时，接到了造物主安拉通过天使加百列传达的启示，他自己是安拉派遣的最后一位使者，宣称伊斯兰是人类自古就有的正确道路。

当时阿拉伯的社会危机日益加剧，阿拉伯人渴望摆脱经济剥削和政治压迫。穆罕默德顺应了这一趋势，在宗教革命的旗帜下，630年，穆罕默德率领十万大军夺取麦加城，阿拉伯半岛各部落纷纷派代表团到麦地那表示愿意接受伊斯兰教。阿拉伯半岛基本统一。

632年，穆罕默德逝世后，随着统一的阿拉伯国家的对外征服，伊斯兰教向半岛以外地区广泛传播，地跨亚、非、欧三大洲，伊斯兰教成为帝国占统治地位的宗教。13世纪中期随着异族的入侵，阿拉伯帝国解体。中世纪晚期，伊斯兰世界并立着奥斯曼、萨法维、莫卧儿三大帝国。18世纪中叶以后，西方相继侵入伊斯兰世界，许多国家逐步沦为殖民地和半殖民地。二次世界大战后，各伊斯兰国家相继独立，大致形成当今伊斯兰世界的格局。

伊斯兰教的传播，是政教合一，武力推广的结果。

佛教的秘密

佛这个字是汉语的语汇，它的本意是看不清的意思。佛教刚传到中国时，并不称佛，而是称浮屠。浮屠就是坟塔。

1. 原始佛教的起源和灭亡

原始佛教的学说，一半来自婆罗门，一半来自自沙门诸教。婆罗门教的最高经典，是《奥义书》，这本书是婆罗门教，佛教，印度教神话理论的总根源。

婆罗门教，一直都是印度文化的正统。婆罗门教有四大主旨，吠陀天启，婆罗门至上，祭祀万能，种姓制度。婆罗门作为最高种姓的祭祀阶层，垄断了和神的沟通，印度人能不能死后有福报，能不能解脱，都得靠婆罗门。为了能死后待遇高一些，印度人穷竭一生，都得不停的赠送财物给婆罗门。

在公元前6-5这时期，印度国内的状况十分糟糕，社会秩序崩溃，几百个小国林立，战乱频仍。波斯人从外部入侵，出现了无数的流民。很多小国的土著们被洗劫一空，被驱逐到了树林子里，成了林居人。这些林居人，渐渐的形成了一种和婆罗门相对立的新的文化思潮，沙门。佛经里面老说丛林，老说菩提树，是因为原始佛教徒和其他沙门僧人一样，都是林居人。

这些沙门僧人没有任何其他的财产。衣钵，就是指几件衣服和一只要饭的碗。再加上一根棍子，要饭的时候可以打狗用。后来就演变成了袈裟、钵、禅杖。

现在说乔达摩是释迦族长的王子，其实那时候释迦族已经是林居人了。和其他林居人一样，释迦族也只能以要饭为生。乔达摩说地方方言摩揭陀语，也叫巴利文，他其实不识字，也不会说当时印度的官方语言梵文。

针对婆罗门教吠陀天启的创世说，佛教提出缘起说，彻底否定了婆罗门的创世论。缘起说认为，世界没有第一因，缘就是条件的意思。具备了什么条件，就合成出来什么东西。

根据缘起说，就可以推导出来“诸行无常”这个推论，诸行无常，婆罗门教里面那些永恒的神、宇宙的本体梵，也就被推翻了。世界都是无常的，那么人的自我，也是无常的，也就是诸法无我。这个诸法无我，又打倒了婆罗门教的梵我合一。不能梵我合一了，那么婆罗门的修行就不复成立。没有修行神功不能再和神沟通的人，就无法再保持祭祀万能这个神奇的法力。祭祀万能被破了，那人们以后靠什么解脱呢，佛教说，靠寂静涅槃。

针对婆罗门的种姓制度，佛教又提出了众生平等说。至此，婆罗门教的四大主旨，被佛教全推翻了。

诸行无常，诸法无我，寂静涅槃，也叫佛教的三法印。三法印是佛教的最基本理论，它是和婆罗门尖锐斗争的产物。

而佛教的四圣谛，苦集灭道，则是改编自沙门诸教的苦修实践。八正道，是综合了沙门和婆罗门的具体修行方法。而到了十二因缘，业力轮回和因果报应，又跑回到婆罗门。还有，众生皆有佛性，那么佛性则成了一种本体，被打倒的梵，又复活了。原始佛教思想，因为汇编自不同的宗教和宗教团体，所以在逻辑上，很难自洽，处处自相矛盾。

比如，佛教的缘起说，和它的轮回说，就自相矛盾。既然缘起性空，诸行无常，那么轮回的主体是什么？涅槃之后，得到了解脱，成了佛，到了那个真实的世界。而没涅槃的，还得留在现实世界这个假的世界，这依然还是婆罗门的那一套。这处处的自相矛盾，为佛教的分裂埋下了伏笔。

随着佛教的声势壮大，大家都跑出去要饭，都没人干活了，这招致了统治阶级对佛教的屠灭。释迦族被灭了族。婆罗门教卷土重来，恢复了宗教和文化上的统治地位。作为沙门的一支，佛教就这样在本土被剿灭了。

2. 佛教的传播和演变

南逃的佛教，演变成了现在的南传佛教。往北逃的，一只和西藏本土宗教苯教融合，变成了藏传佛教。苯教是人类历史上最血腥和野蛮的宗教之一。藏传佛教用人皮、人骨做法器，直到1950年代才被官方禁止。现在仁波切们的流行，真是思想贫瘠的产物。

往北流窜的另一支，到了西域。西域那时候的主流宗教是拜火教。佛教在西域吸收了大量的拜火教思想。佛魔对立的二元思想，就是根据拜火教的善神恶神二元论神话而改编。又以拜火教的善神，发明出来了一群菩萨，根据拜火教的恶神，发明出来了一群魔鬼。弥勒佛，阿弥陀佛，原型都是拜火教里面的密特拉。

原始佛教里，没有救世思想。佛教里救世思想的产生，也是来自于拜火教。拜火教的善神，代表着人类中一切光明和慈善面，善神和恶神永远对立和斗争着，在最后的审判中，恶神被打败，人类和善神们一起，永驻第三个宇宙中的天堂和乐园，这便是西方世界和弥勒净土的理论原型。佛教的慈悲概念，也是受拜火教的影响才提出的，原始佛教里面，并不强调慈悲。苦修追求涅槃才是正经事。

在西域和拜火教充分混合之后，佛教传入了中国。进入中国之后的佛教，再一次变形。汇编了儒家思想中的至善说，提出行善万能论，代替了原始佛教中的苦修万能。又汇编了道儒两家的心性学说，和列子的色空学说，对佛教的基本理论和修行方法，进行了一次大改造。到了魏晋南北朝，佛教对汉地文化的汇编工程，达到了最高峰。

这时期出现了两个人，他们对后世的汉传佛教影响深远。一个是支道林，另一个是僧肇。朱熹在《朱子语类》中说，佛教刚传入中国，只是在北朝有坐禅之学，并无义学，汉地佛教当时的经典只有《四十二章经》。朱熹对《四十二章经》的评价是，甚为粗俗鄙俚。而在支道林对汉地文化的佛教化汇编改造中，魏晋玄学，摇身一变，改头换面成了佛教的义学。后来又出现了一个僧肇，这俩人的影响下，佛教玄学化改造差不多完成了，《金刚经》，《心经》，《楞伽经》，《楞严经》等等，这些文字精美义理玄奥的佛经，都是玄学佛教化和佛教玄学化工程的成果。原始佛教的经典，并不这么说话，这点从原始佛教的经典，几部阿含经里面可以看出来。

觉悟，众生，红尘，布施，方丈，不二，法，道，德，功德无量，福报，修行，缘，等等等等，这些人们以为的是佛教用语的词，其实都是汉语。跟原始佛教一点关系都没有。真正的原始佛教用语，只有般若波罗蜜这种音译词。

至此，佛教成了一个混杂着婆罗门，沙门，拜火教，儒家，魏晋玄学的大杂烩宗教。到了唐朝，佛教又迎来了一个高峰，禅宗。禅宗，汇编自庄子的思想。它的实际创始人慧能，用一些庄子思想的皮毛，把庄学佛教化了，就成了那本《六祖坛经》。在慧能的思想里，想吃吃想喝喝顺其自然就是自性，见了自性，就能见性成佛。把自性和佛性混为了一谈。佛教到了这一步，彻底的被改编的面目全非。苦修不用了，涅槃不用了，也不用解脱了，随便是个人，该吃吃该喝喝，就能成佛。

佛经的理论，东拼西凑汇编的痕迹比较明显。不过佛教也有一些长处，为了让百姓甘心供奉香火，佛教总是能迎合当时社会的需求和潮流。

2. 佛教在中国兴起的原因

五胡乱华、蒙元和满清的统治都给汉人的文化和思想带来了混乱。作为人口数量少、文明落后的蛮族，为了统治人数众多、文明先进的汉族，必然要想方设法从思想上愚化、控制汉人。

佛教，最早就是异族统治者控制汉人思想的工具。刚传入中国时，因原始佛教比较落后，是很受歧视的。到五胡乱华时，胡人大多信奉佛教，所以大力推广佛教文化来破除中国人的文化优越感。

魏晋南北朝，佛教对中国文化的改编工程，达到了最高峰。支道林和僧肇把魏晋玄学，摇身一变，改头换面成了佛教的义学。《金刚经》，《心经》，《楞伽经》，《楞严经》等等，这些文字精美义理玄奥的佛经，都是用中国玄学改造佛教的成果。到了唐朝，佛教又迎来了一个高峰，禅宗。禅宗，汇编自庄子的思想。

到了蒙元和满清，统治阶层继续大力推广佛教。前面的文章《恢复文化自信要从认清罪恶的清朝开始》详细讲了满清为了统治需要，使用了屠杀、剃发易服、篡改历史等方法，毁灭了中国的历史；满清利用佛教不杀生的理论，消灭汉人的反抗意识，从精神上到肉体上彻底把中国人弄成完全驯服的走狗，让中国人认为只有接受外族的统治、使用外族的文化，才能有口饭吃。

经过历代异族统治中原的文化侵略和摧残，正统华夏文化被阉割的奄奄一息，佛教终于成功上位，成为了主流思潮。

宗教和战争

从犹太教圣经记载的宗教冲突、战争和屠城，到罗马帝国定基督教为国教，此后东西罗马分裂，伊斯兰教崛起，后来基督教分为天主教和东正教，再到宗教改革诞生新教，整个西方社会因宗教而发生的战乱从未中断，一直延续到今天。

而佛教先在西域战胜了波斯拜火教，后来西域又被伊斯兰教征服。佛教在中国的发展，也引发了大规模的灭佛运动。北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次大规模禁佛事件的合称三武灭佛。五代十国时期后周世宗也进行大规模禁佛运动，故又合称三武一宗灭佛。

中国灭佛的主要原因是佛教寺庙享有免税，田地等特权，给寺庙和僧人带来巨大的经济利益，这造成了社会财富向佛寺的极大集中，严重影响了社会经济的发展，唐朝会昌灭佛时就说“十分天下财，而佛有七八”。

僧侣不事生产不服劳役，还拥有大量仆役，对社会经济和军事造成的影响很大。僧侣不守戒律霸占田产鱼肉百姓的行为更积累了大量社会矛盾，导致通过政治手段加以解决。

梁武帝萧衍，就是因为推崇佛教导致国破身亡。

南斯拉夫波黑的悲剧

如果按语言，文化和生活地域划分，那么，整个南斯拉夫根本就是一个民族，塞尔维亚族和克罗地亚族之间的微小区别基本可以忽略不计。波黑的塞族、穆族和克族本来就是一个民族。

南斯拉夫正处在东西罗马的分界线上，天主教和东正教的分裂，导致西面的斯拉夫人中的克罗地亚人信奉了天主教，东面的塞尔维亚人信了东正教。

奥斯曼帝国时代，逼迫一部分塞族人改信了伊斯兰教。虽然改了教，这些塞族人，还是认为自己是塞族人。但是1971年，南斯拉夫政府人为将这部分信了伊斯兰教的塞族人划成了穆斯林族。

南斯拉夫解体，最悲催的要属加盟共和国中的波黑。塞族信奉东正教，克族信奉天主教，穆族信奉伊斯兰教。三群人信仰不同，在强人铁托的笼罩下还能凑合，铁托一死，在各宗主国背后力量的博弈下，同一个民族的三个宗教版块，开始了仇杀。

1992年3月1日，东正教堂里，一对新人正在举行婚礼，突然，一伙穆斯林暴徒冲进教堂，新郎的父亲和其它数十名亲友当场被打死，洁白的婚纱层林尽染。

第一枪开了，然后便是报复了，愤怒的塞尔维亚人抄起武器，走上了街头……

虽然历史上塞族与穆族是一个民族，同一个祖先，曾经的血脉相连，一朝成为仇人，互抡砍刀，这种痛，伤不仅在身，更在心。

600年的混居，通婚，丈夫和妻子不是一个民族，邻居之间不是一个民族，一天之前，夫妻还在庆祝结婚纪念日，邻居还在街上热情的打着招呼，几个不同民族的哥们还在一起喝酒侃大山，一夜之间，突燃的仇恨使人丧失了理智，个个像杀红了眼的恶魔般，抡起屠刀互砍。

穆斯林族被塞族一顿杀，最著名的当属“斯雷布雷尼察大屠杀”，塞族军队一次就杀了近7000穆斯林。

一见穆族不行了，欧美跳出来了，穆族杀塞族，西方装瞎，塞族杀穆族，西方便出手了。联合国在波黑设立安全区，穆族打完黑枪跑进安全区，休息休息，继续出来屠杀塞族平民，塞族军队在，他们便跑，没有塞族军队时，便冲进村庄屠村。欧美的眼睛只盯着塞族军队的动向，对穆族屠村放纵甚至是怂恿。

最后，欧美赤胳上阵对塞尔维亚进了空袭。1995年11月21日签下了《代顿协议》，波黑战争结束……

波黑战争，30多万人死亡，200多万人出逃，万人坑遍布全境，人间地狱惨不忍睹。

宗教和思想控制

宗教的好处是什么？

如果管理、控制得当，宗教可以起到心理治疗、寄托情感、稳定社会的正面作用。

宗教的坏处是什么？

宗教以下地狱、轮回等假说恐吓信徒遵守教规，属于愚民教育。

宗教往往被少数人利用来骗财骗色、操纵信众甚至危害社会、颠覆政权。

宗教冲突往往成为战争和动乱的祸源。

宗教和思想控制

主流的几大宗教的理论基础，显然没有中国的宗教客观。

据统计美国有一半以上的人相信处女会怀孕。信上帝，上天堂；不信上帝，下地狱。以这种思想为根源的西方文化，让无数中国人顶礼膜拜自愧不如，有历史的原因。

而佛教在中国目前可以分为四个层次：

1. 民俗

佛教人物和故事在中国广为人知，成为民俗的一部分。

2. 求精神寄托

世事无常，因生老病死或灾难转而通过信佛、行善找到精神安慰和寄托。

3. 求文化寄托

因传统文化的缺失，转而从佛教中求智慧、求开悟。

4. 赚钱的生意

打着宗教名义骗财赚钱，这是目前最严重的问题。承包功德箱、承包寺庙成了日进斗金的热门生意。和尚们开豪车早已是普遍现象，有点名气的师傅账上有几千万几亿不算新闻。

寺庙成了合法骗钱、免征税赋的法外之地，更有骗财骗色的仁波切们横行社会。

而正如本文第一节所说，中国的宗教是唯一不迷信的宗教。

溯本清源，中国文化才是真正先进的文化，能从源头上给人类社会带来智慧、和平和幸福。

中国的宗教政策

建国之后，中国一度非常成功的解决了民族和宗教问题。中共的成功经验就是：相信，依靠和动员群众，而不是依靠精英。

一是国家意志的统一，对防止外来侵犯产生了巨大的作用。二是民族的团结，而且让少数民族一夜越千年，从原始部落、农奴制社会进入了现代社会。三是乡村社会的有效管理，铲除了土匪和家族封建的非公道权力的影响。四是妇女解放。

而现在中国的宗教问题，源头来自胡耀邦的“两少一宽”政策。

1. 西藏

胡耀邦上台后，与万里到西藏考察 9天，整体上否定了毛泽东时代党中央的西藏工作政策和成绩。公开指责当时的政策是极左路线，不尊重西藏民族自主权；汉族干部多，压迫了藏族干部；不尊重宗教工作和上层人士，对这些“极左”政策要彻底纠正。撤销任荣西藏区党委第一书记职务，任阴法唐为第一书记，要将汉族干部调离西藏。万里定调，藏族干部要占80％以上。

后来，胡耀邦还表态，欢迎达赖在国外培养的所谓“教师”回藏执教（实际是分裂势力人员）。胡耀邦说，达赖回来，将担任相当于全国人大常委会副委员长级别的职务。胡还亲自为大批旧贵族，农奴主，宗教界802名人士平反，仍在服刑的376名“西藏叛乱”分子全部释放，戴帽监督改造的600人一律摘帽，清退过去被查抄的财产，请进各级人大，政府，政协，佛协，高官厚禄养起来，享受各种照顾特权，他们的儿女都要送进中央民族学院，西藏民族学院深造镀金，毕业后也都当干部掌权。1959年的叛军司令拉鲁坐牢6年，胡耀邦请其出山，当上自治区政协副主席，其妻任政协常委，儿子任自治区宗教局副局长。旧贵族吉普，曾是达赖手下五品官，也当上了自治区政协副主席。

就这样，拥护中央的藏人下层积极分子被抛弃了，而农奴主却杀回来了。中央所拨的款项，都被官员和喇嘛拿走了。试问，如果你是藏人，你会感激共产党的恩情吗？

翻身农奴重新回到地狱，沦为弱势群体，工作、收入无保障，非常困难。当年，党的积极分子失去了原有地位，沦为贫困阶层。胡耀邦的政策还引发了新一轮宗教狂热。宗教活动场所，僧尼人员迅猛扩张。从1982 年的64座1288人增加到1987年的928座14320人，胡下台后扩张势头不减，到1994年达到1787座46380人。藏传佛教成为藏独的重要宣传阵地，公开否定中国合法统治，喊出“西藏独主，汉人滚蛋”的口号等等。

持反对意见的阴法唐 1985年6月被胡撤职，另派伍精华任西藏区党委书记。伍精华更多的流亡海外活佛回藏原寺作法，还派高级轿车迎接。伍精华亲自穿藏袍参加各种宗教活动，提拔重用旧势力人员，实行“抑汉捧藏”政策。许多高级干部出身于旧贵族家庭，同达赖分裂势力有着千丝万缕的关系。伍精华被称为“喇嘛书记”。

藏独势力东山再起，与胡耀邦当年的错误政策有关。

2. 新疆

新疆也是一样，热比娅就有幸在胡耀邦当政期间成为新疆首富，政协委员。但这些“精英分子”靠得住吗？你给他们再多的恩情，也比不上他们自己掌权来的爽，这点道理难道很难去理解吗？

建设兵团的战士，还有那些支边的各族人士，来到这么艰苦的地方献了青春献子孙，反倒要被胡耀邦谴责。

新疆，本来已经基本解决了困扰中国几百年的民族问题。在新疆，百万支边汉族同志和当地维吾尔同志平等和睦相处，共同建设边疆。新疆人民待汉族青年如同一家人，非常和睦。一代支边人员为国家的安定做出了巨大的贡献，国家应感谢他们。目前国家对他们的肯定是远远不够的。

而胡耀邦就是扶持各族上层人士，全面抛弃各族下层。但因为他的“两少一宽”，一个伤害双方利益的政策，少数民族和汉族却形成了分歧。殊不知，他的政策伤害了所有人。

社会的信仰之塔倒掉，少数民族信仰的坐标消失了，社会正义性的价值观消弭，所以少数民族地区的骚乱，民主分子、分裂分子在外部势力豢养、庇护下的张狂。

3. 基督教

建国后，中国基督教逐渐断绝了与外国传教团体的宗教事务以及经济联系。特别是因为朝鲜战争的爆发，原来依靠美国教会提供津贴的中国教会团体陷入经济困境。

于是，在中国政府的支持下，全国各教会组织和团体制定了教会自立计划，迅速实现“三自”（“自养”、“自治”、“自传”）。从此，中国基督教各派完全断绝了与外国差会的联系，走上了自立发展、爱国爱教的道路。

随着近三十年思想的混乱，各种社会问题导致基督教在中国迅速发展，美国、台湾、韩国的各种教会纷纷进入大陆，基督教与境外团体的联系变得复杂起来。

4. 佛教

打着宗教名义骗财赚钱，这是目前最严重的问题。承包功德箱、承包寺庙成了日进斗金的热门生意。和尚们开豪车早已是普遍现象，有点名气的师傅账上有几千万几亿不算新闻。

寺庙成了合法骗钱、免征税赋的法外之地，更有骗财骗色的仁波切们横行社会。极大败坏了社会风气，造成进一步的思想混乱。

前些年统计现在有39000座清真寺。17600座佛寺，1500座道观，4600座天主教堂，12000座基督教堂，这还只是2012年的数据，以宗教设施有增无减的趋势、以及这些年疯狂建造的速度，将对中国社会的文化和国家稳定产生巨大影响。

中国怎么办

中国实行宗教信仰自由的政策。要保障信仰宗教的自由，也要保障不信仰宗教的自由。

政府，不能强迫民众信教或不信教；也不能用国家的钱去推广宗教，建教堂、建喇嘛庙、建清真寺等等。应该监控寺庙的香火钱和捐款去向，不能纵容寺庙、佛教人事打着宗教名义骗财骗色。

就像共青团中央所说，作为执政党，中国共产党员必须是“无神论”者，因为这才是中国人自己的“宗教”。

汉语宗教的意思，就是“为祖宗血脉延续生命，用教化延续文化”。

中国人通过血脉延续生命，生生不息；通过教化延续文化，源远流长。

中国人如此重视子女的教育，就因为教化子孙的责任早就融入到我们的血脉中。

中国文化，能从源头上给人类社会带来和平、安宁和幸福。

中国文化，应当是世界价值观的塑造者和领导者。

中国人不拜神，不拜鬼。

中国人拜英雄、拜伟人，拜人民英雄纪念碑，是因为自己将来也要成为这样的人。为理想、为儿孙，中国人可以不惜牺牲生命、不惧地狱恶鬼。这才是我们的宗教，这才是我们信仰。

因为我们是堂堂正正的中国人。

主要参考资料

圣经英文版 Holy Bible, Published by Zondervan

白云先生 公众号“至道学宫”

公众号“北门外”《“Hu乱邦”是怎样炼成的》

朱砂 《南斯拉夫上空的30万冤魂告诉我们：宗教是一把切割国家的刀》

说明

在信息爆炸的时代，化繁为简、去伪存真的能力是最核心的能力。

而时代在发展，人类竞争的形式也早就从物质控制上升到精神控制的阶段。

《拨开迷雾看世界》三部曲的主要目的，就是揭开重重迷雾，除去强加在中国人思想上的枷锁，让我们重建对中国历史和文化的自信，从而能够作为一个堂堂正正的中国人，开创人类最美好的未来。

欢迎关注收看下一篇

《拨开迷雾看世界（下）：新中国》

化繁为简，去伪存真，拨开迷雾看世界。欢迎转载，但请注明作者和出处。