追求健康长寿，靠自己，还是等着被拯救？
引子
中国文化告诉你：健康长寿靠你自己；
西方文化告诉你：祈祷我们早点发明一种神药来救你吧！
中国文明和西方文明的本质不同，在于：
一个是自力更生，幸福生活靠自己创造；
一个是依靠救世主，幸福生活要靠被拯救。
同样是面对洪水，大禹顺应自然，因势利导，变堵为疏，带领老百姓集体奋斗，成功治理了水患；而诺亚则只能依靠God来拯救。
在《拨开谜雾看世界：文明背后的经济基础》一文中，我们把原因讲的很清楚了：
中国历来是自立型的农耕文明，自给自足，自我可持续发展，有多少就资源能够养活多少人口。
狩猎游牧文明无法自给自足，需要和农耕文明交换产品，危难时需要从农耕文明得到救济或抢到东西才能够生存。也就是说，狩猎游牧文明是寄生型文明。
狩猎游牧文明生产力水平低下，靠天吃饭，很少储蓄，抗风险能力差。狩猎游牧民族的噩梦是什么？就是天灾或瘟疫一来，牛羊大规模死亡，马上就闹饥荒。这时候只有两条出路：1)抢劫别人 2)自相残杀
游牧民族的这种危机周期性的发生，而不是每次都能够抢劫成功。这样他们就不得不面对周期性的毁灭，也就是末日的来临。
正是由于西方的寄生性文明，无法主宰自己的命运，无法应付周期性的危机和毁灭，不得不面对周期性的末日，因此，西方人需要一个拯救者，把他们从末日中挽救出来。这就是救世主诞生的原因。
看明白了这一点，你就能理解中西方文明的本质不同。
既然自己就可以创造幸福生活，那么哪里还需要救世主呢？
也因为如此，中国人是世界上唯一不迷信的民族。
中国文明，是人法地，地法天，天法道，道法自然，只祭祀天地、圣人和祖先，而不需要借助鬼神、地狱、轮回来愚民和恐吓众人。
汉语宗教这个词的本意，“宗”是祖宗血脉，“教”是教化，就是“为祖宗血脉延续生命，用教化延续文化”，没有任何迷信的成分。
宗族血脉是硬件，文化教化是软件。两者缺一不可。
正是依靠强大的文明和先进的生产力，中国人口一直保持着相对其他种族数量级的优势，因而能够历经战乱而生生不息，成为世界上唯一文明没有中断、血脉繁衍至今的民族。
中国文化中的医学
几千年前的经典《黄帝内经》，开篇就提出这样一个问题：为什么古人能活100多岁而动作不衰，而现在很多人半百而衰呢？
岐伯回答说古时候的人“顺应天道，食饮有节，起居有常，不妄作劳”，所以能够尽享天年；而现在的人“以酒为浆，以妄为常，逆于生乐，起居无节”所以活到50岁就衰老了。
短短几句话，就指出了健康长寿的方法：“顺应天道，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。也就是说，健康长寿靠你自己的努力就可以了，而不是靠医生或哪个救世主来拯救你。
那么对于疾病，又该如何治疗呢？
《黄帝内经》中提到了很重要的中医三条基本原理：
① 上工治未病，下工治已病。
就是预防疾病。有一种高明的医生强调养生，还有一种庸俗的医生卖药治病。治病的技术再高明，也不如不得病。
② 有胃气则生，无胃气则死。
胃气就是饥饿感！人体的最大弱点，就是消化吸收能力很差。这也是人体最容易被伤害的功能；因此保持旺盛的饥饿感是求生的先决条件。
得病之后，医生必需首先保障病人的生命，然后再去治疗病人的疾病。但是许多人不相信这个道理；甚至在病情危重的时候，依然选择损害胃气的治疗方法，导致人财两空。
③ 正气存内，邪不可干。
就是说人的身体很好，抗病能力很强，疾病就无法肆虐。以此治病以扶正为主，祛邪为辅，也就是后来我们说的三分治、七分养。
中国医学，充分肯定了人在疾病预防和疾病治疗过程中的主观能动性，因而病人不是待宰的羔羊，而是战胜疾病的主角，医生、医学技术只是辅助性的。
中医治疗疾病的原则，是使用药物或外治、养生等方法，帮助人体恢复正常的生理功能，从而辅助人体自身去战胜疾病，而不是妄图替代人体的功能。
中医的经典《伤寒论》，是中医的临床操作手册。
下面我们以感冒为例子，来介绍一下如何治病。
中医关心你作为一个人，所具备的基本生理功能，寒还是热啊？出不出汗啊？吃饭怎么样？大小便如何啊？
也就是说，中医采用了化繁为简的方法，不管你病原体是什么，只关心它对人体的机能造成什么样的影响，然后纠正这种影响就可以了。
感冒是外感的病，病邪入侵。一开始的时候，是表症，主要表现是脉浮，怕冷。这时候根据出不出汗，主要分两种情况：
1. 发热汗出，恶风脉缓。这种情况就是桂枝汤。
桂枝汤：桂枝，白芍，炙甘草，生姜，大枣
病人喝下汤药，要喝点热稀饭助药力，再盖上被子休息。身上微微出汗，汗出病解。
2. 或已发热，或未发热，无汗，脉紧。这种情况就是麻黄汤。
麻黄汤：桂枝，麻黄，杏仁，炙甘草
因为寒邪束表，不能出汗。吃过麻黄汤的反应就是心跳加快，出汗，汗出而解。一旦出汗，就马上停药，不然会造成津液缺失。
这就是增强人体排泄废物的功能，通过出汗的方式把病邪排出体外。
《伤寒论》的方法治感冒效果有多好呢？我用过。一个朋友的侄女脯乳期感冒发烧好几天，打电话给我，一副桂枝汤下去，第二天就退烧了。几年前禽流感爆发期间，老父亲高烧一周不退，我开了一副麻黄汤，喝下去后心跳加快，几个小时后汗哗一流下来，体温一下子从近40度降到36.7度。
2003年抗击非典的真正英雄是中医，广州中医药大学第一附属医院治疗的非典病人全部治愈，零死亡、零院内感染。参考：庸医钟南山如何贪天之功
至于很多西医宣传无法治愈的疾病，被中医治好一点也不稀奇。
比如，西医号称死亡率100%的狂犬病，《伤寒论》中的下淤血汤就可以治愈。
下淤血汤最早是治疗妇人腹中淤血的，但是因为狂犬病人发病之后的症状，和下淤血汤的适用症状很像，因此中医用下淤血汤来治疗狂犬病，真的获得了成功。
解放前，无锡人周小农在《山西医学杂志》发表文章，谈到治疯犬咬伤之方：“象邑多疯犬，遭其害者治多无效。适有耕牛亦遭此患而毙。剖其腹，有血块大如斗，黧紫，搅之蠕蠕然动，一方惊传异事。有张君者，晓医理，闻之悟曰：“仲景云‘瘀热在里其人发狂’。又云‘其人如狂者，血证谛也，下血狂乃愈’。于斯用仲景下瘀血汤治之。不论证之轻重，毒之发与未发，莫不应手而愈。转以告人，百不失一。”（张锡纯《医学衷中参西录》）
解放后关于用下淤血汤治狂犬病的案例就更多更规范了。这里举两个例子：
《江苏医药•中医分册1979年第2期》黄道六医案，就记录了自1956年8月起用此方治愈狂犬病发病病人的情况，屡试屡验。
《浙江中医杂志》1984年10期，记录沈占尧、李辉《狂犬灵防止狂犬咬伤45例》，近10年来用“狂犬灵”（即下淤血汤）防治狂犬咬伤者百余例，有完整资料45例。男性39人，女性6人；其中15岁以下的11人，15-50岁之间的28人，50岁以上的6人。该45例患者经治疗后，随访2-10年均未发病。
凡狂犬咬伤者服药后，必泻下猪肝、鱼肠样黑色大便，小便如苏木水样，服药至大、小便正常为度。如服药后二便正常，系非狂犬所伤，可做鉴别。参考《狂犬疫苗失效？中医可以救命》
这么重大的成功为什么老百姓都不知道呢？很简单，因为中医没有话语权。参考 西医主导的卫生部消灭中医的的策略和方法。
西医的缺陷在哪里
西医的理念不是辅助人体恢复功能，而是直接用药物替代人体的生理功能。血压高吗？给你降压药；血糖高吗？给你降糖药；肾有问题吗？给你换一个......
疾病，尤其是慢性病，是人体的大环境出了问题，不去解决人体大环境的问题，而只是针对几个不正常的指标强行把它们弄正常，是掩耳盗铃。
西医从微观入手，从分子水平研究人体生理和代谢，开发药物直接干涉人体的生理功能，只要一个细节出错，结果必然出错。
针对人体这样超级复杂的系统，想要精确掌握其运行的每一个细节，超出人类当前的能力。这就是西药开发成功率极低且副作用不可避免的原因。
因此，寄希望于“医疗高科技”开发出神药吃了就能治愈所有恶性病，是不切实际的幻想。
至于什么编辑人的基因就能治病防病甚至长命百岁，在西医把人体运行的每一个分子层面的细节搞清楚之前，是不可能做到的。
明白了这一点，你就知道贺建奎这样的利欲熏心恶毒小人是不可能成功的，基因编辑治病长寿的幻想只会带来意想不到的副作用。
明白了这一点，你就明白像这几天忽然刷屏的《重大突破！美国上市“广谱”抗癌药，治愈率高达75%！》肯定是假消息。
果然也马上就被辟谣打脸了。
无论是电影《我不是“药神”》，还是 药商洗脑经典案例：真实故事改编电影《良医妙药》内幕，都是在为老百姓灌输一个理念：要想获得健康，只能祈祷西医这个救世主早点发明一种神药来救你！
而且，这个救命药必定很贵，贵的有道理，救不了命只能怪你穷。
就像基督徒只能苦苦恳求God来拯救他一样，西方文明试图告诉你：人在疾病目前，只是待宰的羔羊，只能苦苦等待医疗高科技来拯救你，让你心甘情愿散尽家财、负载累累，最后往往还人财两空。
西药厂商虽然开发不出来治愈疾病的药物，但是能“缓解”病情也很好啊，一点都不耽误赚钱。高盛集团的分析师说得很明白：开发能够彻底治愈疾病药物的公司不能投资，因为治愈了病人就是断了未来的财路。
那么，追求健康长寿，你是愿意靠自己呢，还是准备好大把的银子，等着救世主的拯救呢？
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