假如马云、柳传志当了总统，会是一种什么样的体验？
现在，让我们脑洞大开，想象一下，如果马云、柳传志当了总统，会是一种怎样的体验？
那么，这可能就是领导集体自拍😄
这可能就是中央经济会议😄：
泰山会
泰山会是中国顶级企业家的私人俱乐部。会员们从一开始就达成一致：聚谈时不录音、不记录、不邀请当地领导、不对外宣传。
泰山会成员，个个名列大陆百大富豪，每个企业都占据了所在行业的绝对影响力，对中国经济有呼风唤雨的影响力。
会员之间做生意自然也很便利：
在卢志强的泛海入股联想这件事上，柳传志坦言：“我与卢总在办公室谈了一次，三个小时。在谈这件事情上，我们肯定有默契，可谓一拍即合，甚至没有过任何反复的磋商。”
会员们开个会，为“深化经济改革”把国企私有化也是分分钟的事情。
这可能就是代表大会😄：
华夏同学会
华夏同学会，由曾经就读长江商学院和中欧商学院CEO班的大佬们组成。
企业家俱乐部
中国企业家俱乐部，柳传志任主席，俱乐部的成员包括经济学家吴敬琏、张维迎、周其仁、许小年，企业家王石、马蔚华、马云、郭广昌、王健林、牛根生、朱新礼、俞敏洪、李书福、李东生、冯仑等人。
想成为圈子的一员并不容易。“必须得到现有理事成员的全票通过。”柳传志介绍说。在最初的设计中，俱乐部上限设为60人。2014年，俱乐部46位理事所管理企业的年营业收入合计超过三万亿元人民币，占据中国国民经济的重大比重。
那么现在，柳传志的明确述求：应该给民营企业家一个明确的政治身份、承认他们是社会财富的创造者、保护他们的私有财产、按市场化机制办减少审批等等，想必能够全票通过了。
这可能就是中央党校😄：
湖畔大学学员
“湖畔大学”在主动关停的“江南会”的原址创办。2015年1月26日，“湖畔大学”首批学员面试在杭州进行，从“优米网”王利芬、“俏江南”汪小菲等48位企业家中，录取了36位成为首批学生，均是国内知名企业家或创业者。
第二期学生门槛更高。1800多人报名，最后录取了40人，包括霍英东孙子霍启文、外婆家创始人吴国平、西贝董事长贾国龙、58同城总裁兼CEO姚劲波、科大讯飞联合创始人胡郁、娱乐圈的李晨等。
第三期学员从1080名合格的申请人中录取了44名，来自近30个行业。包括：饿了么创始人张旭豪、快手创始人宿华、老板电器总裁任富佳、罗辑思维创始人罗振宇等。
第四届学员更厉害了，录取率仅为1.8%。被录取的48位学生，平均创业年限达到8年，他们所在的企业年均纳税额达1.97亿元。
这就是聚天下英才为我所用，妥妥的统治集团精英候选人们。
这可能就是我们的劳动法：
这可能就是我们的健康行业：
脑白金，致力于中国老年人健康三十年
这可能就是我们的娱乐行业：
《攻守道》
《攻守道》中，马云打偏天下无敌手，一展歌喉天下惊。这是什么力量？这是金钱的力量。
这可能就是我们的舆论导向：
誓死打赢联想名誉保卫战，就是不知道敌人是谁？
这可能就是我们的言论自由：
谁有能力全网秒删赵薇负面新闻？
我是很认真的在开玩笑😄。
你觉得这样很好吗？这很可能是因为，你对自己的能力很自信，认为能够依靠自己的努力挤进他们那个小圈子，成为“人上人”。
你认为这样很可怕吗？这很可能是因为，你知道能够进入他们那个小圈子的，只能是1%的少数精英。
人生来就不是平等的。每个人的天赋不同，能力不同，地位不同，机会不同。自由竞争的结果，就是强者愈强，富者愈富，资源愈来愈集中。
比如说，你做了一个小公司，想继续做大，自然要结识更多的人脉。开始混圈子，行业商会、同乡商会、同学商会，在各个圈子里大家互相交换资源，做大了；然后开始混更大的圈子。
很自然的，从小商人社交、团结互助的小团体，可以发展到在某区域、某行业产生重大影响，甚至可以在全国呼风唤雨的团体。比如莆田人掌控了全国大约80%的民营医院；影视圈很多人是满族。宝能利用杠杆收购万科股票遭遇危机的时候，30多个潮汕商会会长力挺宝能。再往上，很自然的就是泰山会、华夏同学会、中国企业家俱乐部等等。
显然，如果没有外部限制，资源会越来越集中到这些小圈子里。
《道德经》说：人之道，损不足以奉有余。西方人说，二八定律、马太效应，就是这个道理。
因此，所谓自由竞争、市场经济，发展到最后，一定是少数人占有大多数财富。
而这就是人性。
实际上，现实中就有一个这样的社会，那就是美国。美国就是典型的商人治国、精英治国。
美国从1980年代吃掉了收割日本的红利，1991年享受了苏联解体的红利，到1997年末东南亚危机的红利，中国改革开放的红利......然而并没有让美国摆脱危机。
过去十几年，美国花了几万亿美元在中东打仗，养肥的是军工利益集团，牺牲的却是美国老百姓的金钱和生命，还有飙升的国债。
美国获得的利益落入了少数精英的口袋，美国普通老百姓却承担了牺牲和损失。
美国最富裕的1%家庭占有接近40%的财富，最富5%的家庭占据三分之二的财富。最近十几年贫富差距更是加速分化。
10%的家庭财产为负，最穷25%家庭总资产低于1万美元。
3个美国人（比尔盖兹、巴菲特、贝佐斯）的总资产就超过了美国底层50%的人所拥有的总资产。
78％的美国人依靠薪水支票生活（没有储蓄，失业即无法支付开销）；57%的美国人支付不起超过五百美元的意外账单。
美国的法律是富人制定的，特朗普这样的富人就可以合法避税，不用交税。美国富豪为什么热衷于成立基金会？因为这样做不但可以获得好名声，而且收入可以免税，高额的遗产税也可以免掉，只要把控制权交给自己的孩子就可以了。而基金会的支出方向，就是引导、控制社会的方式。
美国的最高阶层就好比躲在幕后的董事长，三权分立就好比下面设立了三个部门经理，让他们互相分化和制衡，避免经理们勾结起来夺权。如果总统不听话，就可以启动弹劾程序，用司法的力量把他赶下去换掉。偶尔有个像肯尼迪这样强势的，还可以用非常手段解决。
他们建立各种基金会把财富隐藏起来逃避纳税，把税负转嫁到中产头上，用中产的钱去养穷人，刻意制造中产和底层穷人的对立。
让中产交税发食品券安抚底层民众，通过奶头乐麻痹底层民众，通过反智教育愚民底层民众。
奥巴马医保，即无法让富人多交费，也无法让医疗利益集团降低费用，只能让中产多交费去养穷人。
富人们看着中产和穷人在福利问题上针锋相对的内斗，而自己守着不断增长的财产躲在幕后窃笑。
巴菲特、比尔盖兹还经常假惺惺的出来说，应该让富人多交税。他们的钱呢？大头都躲进了免税的“慈善”基金会了。
假如中国学习美国的制度，那么我们也会和他们一样：社会固化。
经济基础决定上层建筑。经济权力，就是政治权力。
而政治权力，不能被少数集团控制，否则利益集团将进一步壮大，贫富差距将更大。
也就是，不能让资本控制政权，而要让政权控制资本。
《道德经》说：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。”
充分发挥每个人的能力，发展经济，这是人之道；而让超越利益集团的政权控制资本，这就是天之道。
这也是中国历史的主题。
我们看到每个朝代开国之时，都是分田地、均贫富，然后物质丰富社会发展国家富裕；再然后就是土地兼并，贫富差距拉大，财富集中到少数人手里，大多数人吃不饱穿不暖。这是人之道。
人之道发展到超过界限，天之道就开始发挥作用。天灾人祸，饥荒、造反、战乱，要么中兴成功，要么改朝换代，开始新一轮的均田地均贫富。这是天之道。
一个社会要长治久安，就要让人之道符合天之道，既要发挥个人的能力，又要平衡社会各阶层的利益，顺天应人。
当世界其他地区长期处于奴隶制、宗教迷信统治的状态下时，中国早就发展出了“天下为公”的政治理念。政治这个词的“政”这个字，就是走正道的意思。走正道的“政治”，和经世济民的“经济”，中国的词汇都具有道德含义。
中国从原始社会以来，就是以自耕农为劳动者主体的社会，最大的两个特点，一是以血统宗族为基础建立国家，二是在生产劳动上，以国有制和公有制为基石，建立社会伦理和生产关系。整个国家，就是一个大规模的家庭。中国从秦汉起，就改变了周朝的分封制，建立了中央集权的郡县制。
中国人的概念里，国是家的延伸，国君是家长的延伸，国君、政府是为老百姓服务的，对百姓承担无限责任。有道才能当君王，无道昏君人人可诛。
从政治伦理来看，一方面，中国的天子要替天行道，也就是用公权力制约少数精英的力量，防止财产过分集中到少数人手里；另一方面，天子合法性的来源就是必须为公不为私。
用现代的话讲，就是政府要“为人民服务”，否则人民“造反有理”。
中国的历史，就是皇权和官僚贵族精英集团的斗争史，也可以理解为公权和私权的斗争史。当皇权能够控制官僚贵族精英集团的时候，社会经济发展就比较健康；一旦官僚贵族精英集团架空皇权，把税收转嫁到底层百姓头上时，社会危机就开始了。
明朝的灭亡，就是东林党们和江南富豪官商勾结，把税负转嫁到穷人头上，导致国家破产灭亡。这样惨痛的历史教训必须吸取。
而今天，中国共产党执政的合法性，就在于他是为人民服务的政府，一个不受资本控制的公权力。
这就是我们的制度优势。
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其他：
化繁为简，去伪存真，拨开迷雾看世界。
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