禅心读西游|孙悟空武力为何掉成渣？小妖精和他大战一晚！

文：明智金蝉（白马晋一原创团队成员）

 在《喜剧之王》中，星爷塑造了一个“死跑龙套”的角色尹天正。他为了能够演上一个真正的角色，哪怕没有台词仅仅能够露露脸，也会绞尽脑汁悟出各种不同的演法，哪怕只有临死之前的一个“啊”字。但现实往往比影视剧更让人感到悲伤，就像星爷在《射雕英雄传》中饰演的宋兵乙，当他向导演提议能不能抵挡一下再被梅超风杀死，只能换来一阵无视。

在《西游记》里，同样有着各种各样跑龙套的，比如各洞妖王的喽啰小妖，比如西天路上法力低下又没有后台的个体户妖精。这些“龙套”妖精，结局几乎是一致的，要么死在孙悟空的棒子下面，要么死在猪八戒的耙子下面，无一不验证了“死跑龙套的”那个“死”字。

但在这众多的龙套妖怪当中，就有这么一个与众不同的另类，虽然它的结局也不外乎一个“死”字，但却足足占去了一个章节的篇幅，它就是七绝山的蟒蛇精。

西游世界里，大多数妖怪的实力，都可以通过与孙悟空的对比，或者通过其事迹判断出来，可是蟒蛇精却有点不一样。论修为，蟒蛇精还不能化形，且口不能言，明显属于比较低级的妖怪；讲事迹，他也仅仅战胜过凡俗世界的一僧一道，而且还在与道士的战斗中，青天白日里被道士驱使的神将拘禁了过来，可见其功力其实有限。

但就是这么一个妖道入门级的小妖，在与取经团第一捉妖能手孙悟空动手的时候，却发生了诡异的一幕。

我们且看原著：好行者，纵身打个唿哨跳到空中，执铁棒厉声高叫道："慢来！慢来！有吾在此！"那怪见了，挺住身躯，将一根长枪乱舞。行者执了棍势问道："你是那方妖怪？何处精灵？"那怪更不答应，只是舞枪。行者又问，又不答，只是舞枪。

通过这段描述，一个活脱脱的呆傻妖怪形象跃然纸上。尤其“那怪更不答应，只是舞枪。行者又问，又不答，只是舞枪”一句，更是把个阴气未脱的低级妖精形象刻画的入木三分。然而就是这样一个傻大个，却与孙悟空从掌灯时分斗到了三更天，而且还不分胜负。及至后来，八戒又加入了战团，蟒蛇精挥舞两条抢抵住，毫不畏惧，一猴一猪一蛇，硬是斗到了东方发白。

遍观《西游记》全书，能与孙悟空大战通宵的已经不多，他们多是各条道上有数的妖王；而能够双战孙悟空与猪八戒的，也就牛魔王黄眉怪等有数的几个。但当我们仔细观看原著之后，就会发现事情远不是那么回事：

八戒沙僧在李家天井里看得明白，原来那怪只是舞枪遮架，更无半分儿攻杀，行者一条棒不离那怪的头上。八戒笑道："沙僧，你在这里护持，让老猪去帮打帮打，莫教那猴子独干这功，领头一钟酒。"

原来，蟒蛇精根本就不是孙悟空的对手！那么问题来了，明明可以一棒子结果性命的小妖，孙悟空为什么愿意陪它“大战到天亮”？

在西游路上，悟空渐渐明悟了仙佛世界的各种潜规则。很多时候，只要跟各路神佛扯上关系的妖怪，甚至扯不上关系的妖怪，都是最近三五年间才来到取经必经之路作怪，要说其中没有问题，鬼都不信。而七绝山所在地界，据李老汉讲叫做小西天，这说明此地名由来已久，那么这个地方又跟弥勒佛有什么关系呢？所以悟空并没有在第一时间就把蟒蛇精打死，而是跟它做起了游戏，虽然棒棒不离妖怪头颅，但斗了一夜也没有要它性命。

等到天亮的时候，悟空与八戒赶着蟒蛇精来到了七绝山，又用上了钻腹绝技，控制着大蛇玩起了杂技。到了这个时候，还不见有人出来对蟒蛇精的行为表示负责，悟空终于放下了心里的忧虑，一柱擎天结果了蟒蛇精的小命。

七绝山的故事，其实所有的秘密都在章节后的赞诗里：

驼罗庄客回家去，八戒开山过同来。

三藏心诚神力拥，悟空法显怪魔衰。

千年稀柿今朝净，七绝胡同此日开。

六欲尘情皆剪绝，平安无阻拜莲台。

 年幼时读《西游记》，往往会忽略书中的赞诗，后来才发现，西游故事很多隐藏的线索都在赞诗里面。在这里，“七绝”与“六欲”同时出现，其实是象征了人性的七情六欲。在西行路上的磨难中，孙悟空的成长最为显著，他从最初的“与天斗与地斗其乐无穷”，慢慢的转变为学会利用其他一切可以利用的资源。但这个时候的悟空，还是会把自己的自尊放在最优先的位置，有时候也免不了争强好胜意气用事。但到七绝山的时候，悟空已经城府满满，能够把自己的七情六欲控制在理智的笼子里，所以才有了与入门级小妖大战通宵的诡异一幕。

虽然蟒蛇精只是一个“死跑龙套的”，但假如你产生了轻视之心，说不定哪天就要载在他们的手里，孙悟空不是曾经就在“小龙套”南山大王的手里栽过大跟头吗？ 

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