【小组查经系列课程】创世记人物查经13-18周。

文章：感恩弟兄 | 图片：网络

微信：741815473

媒体转载请注明来源

本查经资料是感恩弟兄根据圣经人物编写的系列查经内容，与大家一起分享，让我们能更清楚明白神的话，认识圣经的人物，以他们敬畏神的地方为我们的榜样，以他们的缺点为我们的鉴戒。愿神祝福大家！若您对小组查经的内容有什么疑问，欢迎留言在主里交通。

【创世记查经13周】

效法亚伯拉罕无赖式的祷告

创18章

一、第二节经文亚伯拉罕接待客人用哪几个动词？显明他对客人有怎样的态度呢？

1、用了：举目观看、跑去、迎接、俯伏、

2、显明亚伯拉罕非常的好客，待客热情，虽然是陌生的客人仍待其像贵宾一样招待。

二、亚伯拉罕是如何称呼客人的呢？预备多少食物呢？怎么招待客人的呢？

1、他称呼客人叫“我主”，把自己当做“仆人”。并且预备了很多食物，虽然他口头上说是拿一点饼来，实则是预备了三细亚细面调和做饼（约22升），又预备了一头又嫩又好的牛犊，又取了奶油和奶。

2、亚伯拉罕招待客人非常的迅速，也非常舍得，预备的饮食非常丰盛，足够客人食用。另外他自己像仆人一样，在旁边侍候，这种谦卑的态度是我们应该学习的。

三、撒拉为何暗笑呢？我们是否对神给我们应许也觉得不可信呢？

1、因为她听见神的使者说她明年可以生一个儿子，而她认为自己都90岁了，月经已经断绝，根本不可能再生孩子，所以才觉得好笑。

2、我们有时候也跟撒拉一样，容易看环境而怀疑神的应许，求神怜悯我们，加添我们的信心。

四、神做事为何不瞒着亚伯拉罕呢？此事提醒我们如何才能明白神的心意呢？

1、因为亚伯拉罕相信神，敬畏神，所以神抬举他，把他当朋友看待。另外也并非神做任何事情都会跟亚伯拉罕讲，此事乃特别指神要审判所多玛。神把此事跟亚伯拉罕说，是因为所多玛城里住的有亚伯拉罕的侄儿罗得，神要实验亚伯拉罕是如何对待他的侄儿以及那个城市。

2、此事也提醒我们要想明白神的心意，就应该敬畏神，亲近神，爱神所爱，因为圣经说：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现（约14:21）。

五、神眷顾亚伯拉罕的目的是什么呢？我是如何带领家人遵守神的道吗？

1、神眷顾他的目的乃是要叫他吩咐他的众子和他的眷属，遵守神的道，秉公行义，使神所应许亚伯拉罕的话都成就了。

2、我们在带领家人归向神的事情上还需要努力，不只是带领家人信靠神，更要带领家人跟随神，侍奉神。

六、亚伯拉罕根据什么理由为所多玛代祷几次呢？从他的祷告里我们学到了什么？

1、亚伯拉罕抓住神的公义、怜悯与仁慈一连六次呼求神，他认为神是公义的神，必不能把义人与恶人同灭，所以他求神因着所多玛城里义人的缘故而怜悯保留那里的恶人、

2、我们不只要为义人祷告，更要为恶人祷告，因为亚伯拉罕此次的祷告不是为义人，而是为恶人代祷。

3、我们在神面前的祷告不能敷衍了事，要持之以恒直到得到神的答案为止。

4、我们的祷告要学习亚伯拉罕的依赖（仰赖神），甚至是得寸进尺。但是我们不能强求或者是跟神耍赖，因为亚伯拉罕虽然跟神赖了六次，但是他没有赖住神不走，不成全不行，而是适可而止。

5、祷告不是我们改变神的心意，而是让神改变我们的心意。因为亚伯拉罕的代求并没有改变神的心意，而是神改变了他的心意。

背诵经文：来 13:2 不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。

本周行道：存爱心接待人，祝福温暖他人！

【创世记查经14周】

贪恋世界的代价是家破人亡

创19章

一、罗得为何在所多玛的城门口呢？他是如何接待天使的呢？

1、根据当时的习惯，城门口是处理民事纠纷的地方，城中有身份有地位的人才会在城门口“上班”，罗得之所以坐在城门口，意味着他不只是留恋所多玛，而且还跟所多玛城有权有势的人“混”的还不错，甚至是已经对他们有所妥协，否则不可能赢得城门口的位置。

2、罗得接待天使与亚伯拉罕一样，非常热情，圣经用了几个动词：看见、起来、迎接、下拜，然后又非常谦卑的把自己当仆人，称客人为我主；还切切的请天使到家里过夜，并给他们预备筵席。

二、那城的人来找天使要干什么呢？罗得是如何阻挡哪些人的呢？ 

1、由于天使一般都是以男性的样子显现，且比较俊美，因此解经家说，那城的人由于同性恋之罪泛滥，所以围着罗得的房子要罗得交出天使，仍由他们凌辱。

2、罗得为了保护两个天使，甚至想牺牲两个女儿的贞洁，虽然此提议无济于事，但是却显出罗得对天使的尊重，对客人的爱护。

三、为何罗得的女婿把救命的信息当做戏言呢？罗得为何不找共同信仰的女婿呢？

1、罗得的女婿由于不相信罗得的话，所以才把准岳父的话当做是戏言。

2、罗得在女儿婚事上不慎重，导致他与所多玛人结亲，这也代表着罗得在选择女婿的条件上在乎的不是信仰方面而是世俗方面的条件。

四、罗得为何迟延不走，最后是如何走的呢？他的妻子为何会变成盐柱呢？若是主耶稣现在就让我们走，我们还有什么舍不得的吗？

1、罗得全家迟延不走，是因为舍不得他们在所多玛的家业，最后还是天使硬拉着他们的手才带把他们一家带离所多玛的。

2、罗得的妻子变成盐柱，是因为她未听天使的话而半路的时候回头看了一下。她之所以回头看可能是因为她怀疑天使的话，不相信所多玛会被毁灭，所以才被惩罚而没能逃出所多玛。

3、若是主耶稣现在接我们走，可能……

五、贪恋所多玛的罗得最后得到了什么？对我们有何教训？

1、他最后什么都没有得到，反而还把他以前所拥有的全部失去了。

2、教训我们今天在跟随主的路上，不应该贪恋世俗，心怀二意，因为这一切都要过去，唯有遵行神的旨意才能永远长存。

背诵经文：“逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住。 (创世记 19:17 
本周行道：每天祷告读经亲近主耶稣远离世俗的罪恶。

【创世记查经15周】

亚伯拉罕亚比米勒谁与争锋

创20章

一、亚伯拉罕为何再次称妻为妹？我是否有经常犯的罪呢？

1、他未能汲取上次的教训相信神大能，而是把自己说谎的行为当做习惯，想用自己的方法来保护自己，结果是无济于事，如果不是神出手！

2、我们也可能会在同一个坑里跌倒数次，求主怜悯光照我们的软弱，帮助我们弃绝容易缠累我们的罪，过讨主喜悦的生活！

二、神为何要拦阻亚比米勒呢？亚比米勒顺服了神的拦阻，我呢？

1、神为了不让无辜的亚比米勒遭受审判；为了保守撒拉不被玷污，更是为了保全神的兴许（亚伯拉罕从撒拉得儿子）得以成就，就拦阻了亚比米勒。

2、亚比米勒能够在第一时间就悔改顺服神，没有硬着颈项，的确是我们的榜样，神在我们快要犯罪的时候也会借各样方法拦阻我们，可惜的是有时候我们听了神的拦阻而悬崖勒马，有时候我们却没有听从神的吩咐而陷入试探遭致管教。

三、“你怎么像我这样行呢”，一个承受神应许的亚伯拉罕所行之事竟然比外邦人的行为还差？我们呢？

请我们好好在神的面前默想、悔改，是否也觉得作为基督徒有时候我们所行的竟然还不如非基督徒有义呢，求神怜悯我们！

四、我们是否也像亚伯拉罕一样倚靠自己的方法过去信靠神呢？

有时候当我们遇见困难的时候也是靠着自己的方式来解决，因为我们不相信神会按照他的大能来搭救我们，我们总是认为神的能力未必会比世人的能力更大，或者我们相信自己的聪明过于相信神的智慧，相信自己的能力过于神的保守，求主怜悯我们的无知与小信，使我们能在凡事上单单的仰赖神，不倚靠自己的聪明。

五、亚伯拉罕为亚比米勒祷告，我会为欺压我的仇敌祷告吗？

耶稣教导我们要为我们的仇敌祷告，为那逼迫我们的祝福，可是有时候我们却无法开口，因为我们总认为仇敌永远是仇敌，仇敌永远是与我们不利的。在亚伯拉罕的事情上，我们发现神可以使仇敌转变成朋友，使咒诅变成祝福。

在今天学习的这个事件当中，我们会发现即使亚伯拉罕此时已经对神失去了充足的信心，用自己的方法来躲避基拉耳王的欺压，但是神仍然在暗中搭救亚伯拉罕，并且神是在亚伯拉罕不知情的情况下就已经伸手帮助了他。

以我们传统的理解，当人违背神心意的时候，就是失去神保护的时候，可是在亚伯拉罕的这件事情上，我们会发现，即使亚伯拉罕信心软弱，但是神仍然在施恩看顾他，可见神对我们永远同在的应许是何等的真实，感谢主的恩典，他并没有按照我们的软弱来待我们，而是按照他的信实来待我们。

当然笔者的意思并不是教导大家可以任意放荡，反正不会失去神的看顾，笔者的意思乃是鼓励那些已经偏行己路的人能够赶紧回头，因为神仍然与我们同在，而且在我们软弱的时候祂依然同在怜悯。另外如果没有神的同在与保守，我们也无法回转，所以，我们能够从试探当中回转归向神，都是因为神对我们格外的恩典。

背诵经文：【提后2:13】 我们纵然失信，他仍是可信的。因为他不能背乎自己。

本周行道：每天向主感恩，求主帮助我们能够按着神的恩慈来回应神。

【创世记查经16周】

信心等候25年终于盼望实现

创21:1-21

一、从应许生子到实现生子历经多少年？为何神要等那么久呢？

亚伯拉罕等候了整整25年，为要操练亚伯拉罕与撒拉的信心，使他们在没有指望的时候仍然看见神的大能。

二、亚伯拉罕最终得到应许之子显明神是怎样的神呢？此事对我们有何教训呢？

1、显明神是守约、大能、信实的神，神所应许的必定成就。

2、教训我们在一切事情上都应坚定相信神的大能以及神的应许。

三、以撒跟以实玛利名字都是谁取的，是什么意思？为何要把以实玛利赶出去？（加4:22-31）

1、以实玛利的名字是神取的，意思是神听见；以撒的名字也是神取的，意思是喜笑。

2、因为以实玛利是使女所生的，使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业；因为以实玛利不是按照神的应许生的，而是凭着人的血气生的，所以不能承受产业。

四、亚伯拉罕为何会因为以实玛利而忧愁？此事对我们有什么提醒呢？

1、忧愁是因为撒拉要他把使女所生的儿子给赶出去，可是不管怎么说，那也是亚伯拉罕老来得子，舍不得赶走。

2、此事情对我们的提醒是：要小心听取配偶的建议，也要小心给与配偶建议。撒拉一生向亚伯拉罕提出两次建议，第一次是建议亚伯拉罕娶夏甲做妾；第二次是建议亚伯拉罕把夏甲连同她生的儿子给赶出去。亚伯拉罕就是因为第一次听了妻子给自己喜乐的建议，所以才听到第二次妻子让自己忧愁的建议。

此事情也让我们看到在等候神的过程中一定不能使用人的方法，撒拉就是使用了自己的方法，才酿成自己被使女轻看的苦果。

另外这次虽然亚伯拉罕把以实玛利赶出去了，去除了眼前的烦恼。但是却遗留了无穷的后患，因为后来以实玛利的后裔成为大国之后，就开始与以撒的后裔以色列人世代为仇，直到如今，以实玛利的后代（伊斯兰教的势力）仍然与以色列人为敌。

撒拉真是后悔当初自己的建议。如果撒拉知道现在的这种局势，无论如何撒拉都不会给亚伯拉罕出那个馊主意。可见一失足成千古恨，在我们给与建议或者在听取建议的时候必须祷告清楚，求神引领我们的人生道路。

五、神是如何恩待夏甲的？为何要恩待她们呢？

1、当夏甲与孩子被逐出家门，在野外迷失痛哭的时候，神听见了她和孩子的声音，并且应许夏甲，孩子将来必成为大国，而且还给夏甲预备了一口水井。然后还保佑以实玛利长大等等。

2、神恩待夏甲，或许是神因为亚伯拉罕的缘故而怜悯她，也是因为夏甲的无辜，当初并不是夏甲主动要做亚伯拉罕的妾，而是撒拉的主意，那么现在当撒拉要把夏甲赶出去的时候，夏甲是无辜的受害者，因为神是公义的神，祂不偏待人，所以祂要怜悯夏甲。

背诵经文：读罗4:19-22节，背19节他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱。

本周行道：每天读经祷告建立信心。

【创世记查经17周】

亚伯拉罕献上独子我愿意吗

创22:1-19

一、试验与试探有什么区别？神为何要实验亚伯拉罕？神为何要他献人为祭呢？

1、试验与试探原文同字，都是指借着一件事情来试验人。不过试验是来自神的，要让人看见自己实际的光景，为了帮助人更好的成长；而试探是来自魔鬼的，要让人陷入罪恶而跌倒，为要使人远离神。

2、神试验亚伯拉罕并非因为神不知道亚伯拉罕对神的信心如何（必须承认这也是一个圣经难题），乃是要借着试验，显出亚伯拉罕对神的敬畏是否真实，让亚伯拉罕认识自己，同时也让后人认识亚伯拉罕。

3、神让亚伯拉罕献上独生儿子为祭，并非神喜悦亚伯拉罕献上人为祭物，乃是要借着这件事来预表神亲自将祂的爱子耶稣基督献上为祭。其实神自己并不喜悦以“人”为祭物（利20:1-4），而神让亚伯拉罕献人为祭，乃是根据当时（文化背景）外邦人对偶像的最高尊敬（献人为祭）来验证亚伯拉罕对神的全然顺服。

二、以撒是如何预表耶稣基督的？

以撒是独生的，耶稣是上帝的独生子；

以撒顺服父亲，耶稣顺服天父；

以撒被父亲献祭，耶稣被父神献祭；

以撒被羊羔代替，耶稣代替我们的罪；

以撒死里逃生，耶稣死里复生；

三、神为何让亚伯拉罕走三天的路程？最终选择摩利亚山献祭？

1、三天，象征着耶稣基督第三天从死里复活，因为当亚伯拉罕顺服神，带着儿子开始起行的时候，就意味着以撒已死，因为亚伯拉罕已经定意要献上以撒为祭；三天还有一个用意，就是要让亚伯拉罕有充足的时间思考、考虑到底是否愿意将儿子献上，给与三天的时间思想而做出的决定，代表着成熟的决定，显明了亚伯拉罕的信心。

2、献祭的地址选择在摩利亚山，这是一条山脉。因为亚伯拉罕献上以撒为祭，整个过程乃是耶稣基督的预表，所以必须要到这座山，后来所罗门建造圣殿也是在摩利亚山上（代下3：1），耶稣基督钉十字架的各各他山也是这条山脉的的一部分。

四、神在前一章让亚伯拉罕逐出儿子以实玛利，本章又让他献上最爱的以撒为祭，祂为何这样做？对我们有何教训？

1、神这样做，为要得到亚伯拉罕对自己绝对的顺服，同时显明神所要的爱是人对神最高的爱：放弃（奉献）一切的爱，献上最好的爱。所以新约耶稣教导“爱父母、妻子等不配做主的门徒”。神也知道亚伯拉罕非常深爱以撒，但是作为信心之父必须经过最难的考验，那就是在没有了以实玛利的时候仍然愿意将自己的独生子献上为祭，彰显出信心之父信心的高潮。

2、教导我们在信仰生活中必须把神放在首位，任何人事物在我们心目中的位置都不能超过神的位置，否则那就是无形的偶像，必须打碎。犹如耶稣问彼得“你爱我比这些更深吗？”，我们今日也当时常反省自己“爱我们生命中的人事物比爱主更深吗？”，求主借此提醒我们。

五、亚伯拉罕听见神的吩咐之后态度如何？为何他能做到？

1、亚伯拉罕没有犹豫，没有推迟、没有拒绝，而是第二天清早就起身，显明他对此事的看重，对神的顺服。当走到摩利亚山脚下的时候，相离甚远，亚伯拉罕为了避免献祭的时候仆人去拦阻，便把仆人安排在很远的地方等候，更显出亚伯拉罕不想借助“舆论”的压力来阻挡神的计划达成自己的“私意”：保护以撒。

2、亚伯拉罕之所以能够把儿子捆绑并举刀要杀向神献祭，并非他不爱儿子，乃是因为他爱神、顺服神、更是因为他相信神还可以使以撒从死里复活，成就神给他的“国家、后裔、土地”的应许，因为亚伯兰所信的是那叫死人复活使无变为有的神（罗4:17），所以他才说耶和华必预备“耶和华以勒”。

六、当以撒问父亲燔祭的羊羔在哪里的时候，此时父子两个的心情是如何的呢？

1、亚伯拉罕虽然说耶和华必自己预备，但是他心里仍深知要将儿子献祭，作为父亲该如何下手呢？家人们仔细思想……

2、当以撒听见父亲说耶和华自己会预备祭物的时候，难道以撒真的相信会有祭物出现吗？如果以撒相信的话，为何当亚伯拉罕捆绑他的时候，他一点也未反抗呢？有解经家说此时是137岁的亚伯拉罕去捆绑37岁的儿子，试想一下，以撒会是何等的顺服，而这正是预表耶稣基督对父神的顺服。

写到此让我想到去年在巴基斯坦殉道的两位宣教士，我要说的不是两位宣教士的故事，乃是与他们在同一个宣教队里面的另外一位小姐妹。（13位中的一位）。

这位姐妹也是刚刚毕业不久，父亲是传道人，也是一位商人，本来在女儿毕业之后想让女儿找一份工作上班，但是作为传道人的父亲却说，我是传道人，我的孩子也要献给神为神来传道。

当时姐妹的母亲是不同意的，但是经过祷告之后发现只有将女儿献上才是神唯一所喜悦的旨意。

姐妹本人虽然觉得自己不配，但是由于父母已经决定将自己奉献给神，就没有违背父母的意思，而是顺从了父母将自己献给神。

听到这个见证之后，笔者觉得这个家庭必定是一个蒙福的家庭，是一个彰显耶稣基督荣美的家庭，是一个像亚伯拉罕一样使万民得福的家庭。

弟兄姐妹们！

谁愿意将自己的孩子献上给神呢？

谁又愿意将唯一的宝贝献给神呢？

“我是传道人，我的女儿也要传道”

这句话让好多牧师传道羞愧，

这句话让好多属灵伟人沉默，

因为他们的下一代不知道去哪里了！

弟兄姐妹们！

亚伯拉罕所保留的，反而失去了（以实玛利），

亚伯拉罕所献上的，反而得着了（以撒），

今天我们是要把子女占为己有？

还是要把子女完全奉献给神呢？

得着儿女的就失丧儿女，

失去儿女的就得着儿女，

难道不是这样吗？

那么我要如何做呢？

背诵经文：【创22:2】 神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。

本周行道：将自己的儿女献给神。

【创世记查经18周】

以撒娶利百加到底花多少钱

创24:1-67

一、 亚伯拉罕此时年纪大约是？他老糊涂了吗？为什么要让仆人去那么远给儿子娶妻？按手在大腿底下何意？ 

1、他此时年龄是140岁，并没有糊涂。

2、并不是在迦南地找不到媳妇，他乃是不想为儿子娶迦南地异教女子为妻，所以才让仆人千里迢迢回到本族去找。

3、按照当时的习俗，把手放在别人的大腿下，是表明跟对方订立协议或是认可公约，正如我们现在握手、起誓、或者在公证人面前签署文件一般。这种起誓法，也是呼吁天地的主作证，若不守誓就愿受罚断绝生育，甚至绝后的含义。

二、老仆人是如何为以撒寻找妻子的？他看重女子的什么？

1、老仆人首先是祷告祈求神使他遇见好机会；接着是向神求一个凭据；然后是察验；最后是递上金银首饰。

2、他看重是女子的心地是否善良，为人是否热情，服侍是否甘愿。他看重的不是美貌或富有。

三、老仆人为何低头下拜？他是如何自我介绍的？

1、 老仆人因为看见神的施恩而向神感恩，感谢神的美善与引导。

2、他在自我介绍的时候见证了神的作为。

四、利百加见以撒的时候做了什么？以撒把利百加领到哪里？

1、利百加看见以撒急忙下了骆驼，表明对未婚夫的尊重，也表达男女的相悦与相敬；拿帕子蒙脸是成婚前不能看新娘的传统习例。

2、以撒把她领到母亲的帐棚里，意味着未举行婚礼前，男女分开住宿。

五、透过以撒娶妻给我们有哪些教训？

1、 基督徒不能与非基督徒恋爱结婚。

2、 寻找婚姻对象的首要事情就是要先祷告，求神使自己遇见好机会。

3、 对于配偶的标准不能把白富美放在首位，而要把信仰与人品放在首位。

4、 作为弟兄娶妻要付代价：花钱，虽然真爱不在乎花钱，但是不花钱何以见真爱。

5、 作为姐妹出嫁所需的聘礼也要适可而止，不能得寸进尺，不达数额就不结婚，因为你是嫁出去的，不是卖出去的。

6、 利百加尊重以撒，以撒爱利百加，也值得我们学习，夫妻之间应该互敬互爱。

7、 拒绝婚前同居，哪怕是已经恋爱快要结婚了也不行。

关于婚前同居，笔者认为，应该是登记领结婚证之后才能举办婚礼，婚礼之后才可以入洞房，如果没有举办婚礼的习俗或者是没计划举办婚礼，那就是领证之后方可在一起生活。

关于在教会祝福婚礼，笔者认为，新人必须在没有婚前同居的情况下经过教会的婚前辅导才可以在教会举办婚礼并得到牧师的祝福。牧师应该拒绝为婚前同居的新人证婚/祝婚，除非是经过教会的辅导愿意悔改并接受处罚（推迟婚期）。

背诵经文：12节 他说，耶和华我主人亚伯拉罕的神阿，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。

每周行道：在凡事上祷告，求神引导自己的脚步。

感恩传道 2019年2月19日