【小组查经系列课程】创世记人物查经25-30周。

文章：感恩弟兄 | 图片：网络

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本查经资料是感恩弟兄根据圣经人物编写的系列查经内容，与大家一起分享，让我们能更清楚明白神的话，认识圣经的人物，以他们敬畏神的地方为我们的榜样，以他们的缺点为我们的鉴戒。愿神祝福大家！若您对小组查经的内容有什么疑问，欢迎留言在主里交通。

【创世记查经25周】

仇人见面哭到眼红为什么呢

创32.33章

一、 雅各回家要面对生命艰难？他为什么要仆人向他以扫说第5节的话？

1.雅各回家首先要面对的就是曾经要追杀他的哥哥，虽然20年过去了，但是他不能确定到底哥哥是否已经原谅饶恕了他，所以他的心中顾虑重重，才打发仆人先去哥哥那里探听情况。

2.说第五节的经文：目的是要告诉以扫，雅各现在已经发达昌盛有余了，不需要承受父家的一切，只要哥哥能接纳他就可以了。

二、 打发的人带回什么消息？他听了有什么反应？他如何做的计划？

1.仆人们回来的时候告知雅各：以扫带着400人正迎面赶来。

2.雅各听见之后非常惧怕而且愁烦，

3.雅各把自己的队伍分成两队。然后雅各抓住神的应许向神祷告，祈求神的拯救。并且雅各想到准备一大群礼物分批次送给以扫，希望借着礼物去解以扫的怨恨。

三、雅各为何要独自一人不过河？与天使摔跤让雅各学到了什么？

1、雅各夜间打发所有人先过河，自己则留下来，显明雅各极度的恐惧，他需要单独的寻求神的指引，仰望神加力量。

2、他学习到了，自己力量的有限与软弱；认识到神的大能与奇妙；抓住了神获取了祝福；名字被改变，生命被更新。

四、经历摔跤之后雅各如何面对哥哥的呢？以扫是不是像雅各所想象的那样的呢？

1.雅各不再是恐惧忧愁，而是自己独自在前去迎接哥哥，而且态度是非常真诚，非常谦卑

2.以扫与雅各拥抱哭泣，抛弃一切的恩怨，重新和好，成为兄弟。

背诵经文：【创32:10】你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河，如今我却成了两队了。

本周行道：数算神的恩典，并且饶恕曾经伤害过我们的人

【创世记查经26周】

一人的情欲致使一座城灭亡

创34章

一、底拿被玷污有哪些原因呢？有何属灵教训呢？

1、底拿的原因，未能安静待在家里，却偏偏要去见外邦女子。示剑的原因，一见钟情，强行玷污。雅各的原因，他已经平安回来，并且与哥哥和好，就应该回到伯特利去还愿敬拜神（创31:13）可是他不只是没有回到伯特利，反而还在示剑城买了一块地支搭帐篷住在那里。

2、教训我们生活在世界上一定不能与世人同负一扼，滥交亲朋，否则就可能被世俗所玷污饿，后悔莫及。

二、雅各与儿子们听说底拿被玷污后反应各是怎样的呢？为何会这样呢？

1、雅各的反应是沉着冷静，一言不发，等待跟儿子回来再议。而儿子们的反应则人人愤恨，十分恼怒，底拿的两个亲哥哥西面与利未更是设诡计欺骗示剑全城的人，要为底拿报仇。

2、雅各之所以冷静，因为他经历了摔跤之后生命被改变，不再靠人的聪明去应对。而其儿子们乃是继承了雅各诡诈的习性用欺骗的方式屠杀全城男丁。

三、西面与利未是如何面对仇恨的？我们又是如何面对仇恨的呢？圣经是如何教导的呢？

1、他们面对仇恨，非常气愤，不能饶恕，反而要加倍报复，屠杀无辜之人。

2、我们有时候面对仇恨会也会大发雷霆，伺机报复，甚至一生难忘。

3、圣经教导我们要忍耐要饶恕，要让步听凭主来申冤，要为我们的仇敌祷告祝福！

四、示剑玷污底拿带来什么后果？给我们有何提醒呢？

1、示剑玷污的所导致的后果远超过他所能想象的，致死全城男丁丧命，剩余人丁财物被掳掠。

2、此事提醒我们必须靠着圣灵行事，结出圣灵的果子，而不能随着肉体的情欲，因为随着情欲撒种的必收败坏，随着圣灵撒种的必收永生。

五、西面与利未行此事的结果是什么呢？

他们的罪行导致父亲雅各在临终前咒诅他们分居在雅各家，散住在以色列中（创49:5/7）,若干年后，西面的子孙失去了部分神兴许他们的土地，到南北两国的时候，西面支派几乎不复存在。

背诵经文：【加6:8】顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。

本周行道：求主加力量，除去肉体的情欲，结出圣灵的果子。

【创世记查经27周】

敬拜神之前我们要作何预备

创35章

一、神为何让雅各到伯特利筑坛敬拜呢？我们生命中的伯特利在哪里呢？

1、因为伯特利是雅各最痛苦的时候蒙神看顾的地方;也是他真实告白自己信仰并许愿的地方。雅各从哈兰回来已经10年,尚未履行自己在伯特利许下的愿(28:22)。神要他到伯特利向神还愿，恢复独一神信仰。

2、我们生命中的伯特利就是神曾经拣选、改变我们的地方，也是我们与神相遇经历神恩的地方。我们是否能记得神当初向我们如何施恩的呢？愿我们能回到那起初蒙恩之地，回到那起初爱主之心。

二、雅各是如何预备去敬拜还愿的呢？对我们有何教训呢？

1、雅各在上去敬拜还愿之前，①首先除掉了他们中间的外邦神:字面含义是扔掉一切人手所雕刻的木质、银质的神，完全断绝除耶和华独一神之外的偶像。②其次是自洁:洁净仪式意味着献身和顺从(彼前1:22);③最后更换衣裳:在西乃山,神也这样命令摩西(出19:10)。意思要在外表上体现属灵和道德的圣洁、也象征圣徒的义。

2、教训我们敬拜独一的真神，必须除掉心中，家中有形无形的偶像，以及一切与偶像有关的东西。

三、为什么连耳环也要丢弃埋葬呢？对我们有何提醒？

1、耳环只是饰物，本身并不邪恶。但是在雅各的时代，人常常把佩戴耳环当作趋吉避邪的护身符。雅各的家人要除掉一切异教的影响，这些零碎的东西当然也包括在内。

2、提醒我们不可以把任何除神以外的事物当做我们的护身符，包括十字架、圣经也不能当做护身符。如果有价值贵重的与偶像有关的护身符也必须丢弃打破或者埋葬，而不能出售取其价值。

四、雅各为何把外邦神像都给藏在示剑橡树底下呢？

示剑橡树是雅各的祖父亚伯拉罕进入迦南地之后,第一次给神筑信心之坛的地方(12:5-7)。雅各把家中所有的外邦神像埋那里:①宣告要回到亚伯拉罕持有的纯洁信仰(13:18);②在神的约面前,所有的偶像如同死尸(赛2:20)。

五、雅各在敬拜神之路上有否遇到拦阻？为什么？这给我们带来什么提醒呢？

1、没有遇到任何拦阻，因为神使他所去之路周围的敌人全部受到惊惧，不敢追赶雅各。

2、提醒我们今天侍奉神走在合神心意的路上时会蒙神的保守与顾念，神会成为我们的平安，除去一切仇敌的搅扰。

本周背经：【林后7:1】亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。

本周行道：除去身体、灵魂一切的污秽，虔诚敬畏神。

【创世记查收28周】

经常欺骗别人的雅各终被骗

创37章

一、雅各为何只给约瑟做彩衣呢？结果如何呢？我有偏爱孩子吗？

1,因为约瑟是雅各年老时所生的，又是他最爱的妻子拉结所生的，加上约瑟外貌英俊，为人正直公义，嫉恶如仇，所以被雅各宠爱有加。雅各只给他做一件彩衣，这种彩衣可能是一种有别于普通外衣的贵族服饰。

2,雅各此种偏爱行为的结果，带来了其余儿子的嫉恨，他们虽然不敢对雅各说好说歹，但是却敢在约瑟身上动手，最终兄弟们把约瑟卖到埃及，雅各也受到了儿子的欺骗并经历了无须有的“丧子”之痛。

二、约瑟两个梦是从谁来的？具有什么意义？家人对梦的反应如何呢？此梦如何“成真”的呢？

1,约瑟的两个梦都是从神而来的异梦，不是他自己做的白日梦，因为这两个梦的梦境虽然不一样，但是意义都是一样（约瑟将来要在家族里为首为大）。神赐给他两个相同意义的梦，意味着神必定要成就此梦所象征的意义。这叫双重肯定，表示神必成就。

2,约瑟对于梦的意义可能不太清楚，所以向父亲与哥哥“讨教”，以至于遭到聪明哥哥们的嫉妒，但是雅各却把这个梦存在心里，不过由于环境的变迁（约瑟被卖），雅各可能也把这两个非常重要的梦给忘记了！

3,此梦应验于后来约瑟在埃及成为宰相之后，先是哥哥们向他跪下祈求买粮食，后是雅各全家都依靠约瑟在埃及躲避饥荒。

三、约瑟被卖到底是谁的主意？此事情对约瑟来说到底是福还是祸？

1,约瑟被卖从表面上看是犹大的主意，但其实犹大是不想伤害约瑟的命，如果不是犹大，可能约瑟就真的被哥哥们害死了。从属天的视角来看，约瑟被卖乃是上帝的心意，就好像约瑟自己所说的“你们的意思是要害我，但是神的意思原是好的”（创50:20节）

2,所以，从人的角度来说，约瑟被卖到异乡为奴实在是生命中的一大劫难，但是从属天的角度来看的时候，此乃是约瑟的生命迈向成功走向丰盛的起点，因此，这次的被卖是一种祝福而不是一个咒诅，是一个高升，而不是降卑，是一个福杯，而不是一个苦杯。

四、雅各是如何知道约瑟死亡的？知道后的反应如何？这带给我们什么启发？

1,雅各是从其他的儿子们口中得知约瑟被野兽撕裂了。雅各得此消息，可以说是他生命中最痛苦最悲哀的事情，甚至比拉结死亡还要伤痛。雅各为约瑟悲哀多日，不肯受安慰，白白忍受老年丧子之痛！

2,雅各年轻的时候欺骗哥哥，欺骗父亲，现在他反而被自己亲生的儿子们欺骗，让他饱尝被欺骗的滋味，或者说让他承受欺骗人的后果。这件事情似乎在告诉我们：你愿意别人怎样对待你，你也要怎样对待别人，如果我们欺骗别人，就有可能会遭遇同样的事情，被别人欺骗！

本周背经：【创50:20】从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。

本周行道：为生命中遭遇的一切事情感谢神。

【创世记查经29周】

约瑟不敢犯罪还是不想犯罪

创39章

一、约瑟在波提乏的家里做事怎样？为什么？显明他的信仰如何？

1、约瑟在波提乏的家里做工百事顺利，尽都顺利，因为耶和华与他同在。

2、显明约瑟在波提乏的家里仍然没有忘记神，反而是敬畏神，以至于神与他同在。

二、约瑟为何能升为管家？对我们有什么提醒呢？

1、因为约瑟做事尽职尽责，获波提乏赏识，也因为波提乏看到了约瑟有神的同在，无论做什么都顺利，并且因着约瑟的缘故神赐福给波提乏，所以波提乏升他为管家。

2、提醒我们今天在所到之处，世人是否能够从我们的生命中看见神的作为呢？如果我们的生活不能彰显神的同在，或者世人通过我们无法认识神，那就意味着我们未能遵行神的话语，没有活出真理的见证，求主帮助我们能认罪悔改，立志遵行神的话语。另外提醒我们所到之处是否能给别人带去祝福呢？还是使别人受亏损呢？盼望我们成为别人蒙祝福的管道，而不要成为别人受损的绊脚石。

三、约瑟面对试探的态度如何？他这样坚持值得吗？

1、约瑟面对试探的态度是坚决不从，他不是有欲望不敢，而是有欲望不从，他不是害怕得罪波提乏，乃是不想得罪神，所以才逃离是非之地。

 2、约瑟为了持守神的道，结果被诬告到监牢里面，在人来看他是不识时务，不懂得圆滑与妥协，不懂得明哲保身，因此会说他这样坚持不值得。但是从长远的眼光来看，他这样坚守真理是值得的，因为他虽然被冤枉而坐牢，但是他却持续经历了神的同在，即使在监牢里面神仍然与他同在。所以对于享受罪中之乐与拥有神的同在，约瑟选择了神的同在，而非短暂的快乐。

四、约瑟被下入监牢是福还是祸？为什么？

从人的角度看他这次被下监牢是被小人陷害，遭遇祸患，承受了他不该承受的，白白遭受牢狱之苦。但是从神的眼光来看，他此次下监乃是为他以后的高升做铺垫，因为他如果不下监牢就没法认识酒政，如果接触不到酒政，就无法接触到法老，最后就无法升为宰相。所以，约瑟下监虽然是小人的陷害，但却成就了神的美好计划。

五、约瑟生命中的遇到的人是小人还是贵人，为什么？

约瑟生命里遇到的每一个仇人都是他的贵人，虽然他的哥哥们把他给卖了，但是他却去到波提乏的家里当上管家，过吃喝不愁的生活。虽然他的主母把他诬陷到监牢里面，但是他却在监牢里仍然有神的同在，并且遇上了酒政。虽然酒政出狱之后把他给忘的一干二净，失信没有救他出监牢，但是在最关键的时刻，他终于被酒政想起来一夜之间从囚犯升为埃及的宰相。所以说，他生命中的仇人、小人，却都是他生命里的贵人。

六、在约瑟的身上有哪些美好的特质值得我们学习？有哪些美好的榜样值得我们去效法？请简述。

本周背经：创39:9节我怎能做这大恶，得罪神呢？

本周行道：求神赐给我一颗敬畏的心，能够远离罪恶远离试探。

【创世记查经30周】

原来被人忘记也是一种恩典

创40

一、约瑟在监牢里面遇见了谁？为何能与他们建立关系呢？

约瑟在监牢里遇见了酒政与膳长。因为约瑟为人谦和，乐于助人，当他发现酒政与膳长脸上有愁容的时候，就主动前去问候帮助，结果就为他们解梦，建立了关系。

二、约瑟是如何看待解梦的呢？是不是任何梦都有讲解呢？

1.约瑟认为解梦不是他的专属恩赐，不是他的特异功能，乃是出于神的恩典。所以他说解梦不是出于神吗！

2.日有所思夜有所梦，并不是所有的梦都有讲解，很多人喜欢讲解自己的梦，甚至喜欢借着梦来寻求神的心意，这都是错误的方式，因为异梦从来都不是求来的，乃是神在特殊的时候赐予给人的。

三、膳长的梦如何？梦的解释是什么？

1.膳长梦见自己头顶三筐白饼，但是却有飞鸟来吃尽了饼。

2.梦的意思是膳长三天之后可以出监牢，但是法老却要斩断他的头，把他挂在木头上，有飞鸟来吃掉他的尸身。

四、酒政的梦如何？梦的解释是什么？

1.酒政梦见一颗葡萄树有三根枝子，葡萄已经熟了，酒政照常给法老挤葡萄汁。

2.梦的意思是三天之后，酒政要官复原职，仍要递杯在法老的手中。

五、约瑟是如何跟酒政约定的？酒政是否信守承诺了呢？

1.约瑟跟酒政商定，等酒政出去官复原职之后，能够在法老面前为约瑟说情，救他出监牢。

2.可是酒政出去之后竟然没把约瑟的话放在心上，不顾约瑟的死活，把约瑟给忘记了。

六、约瑟被忘记多长时间？我们应该如何看待约瑟被忘记的事情呢？

 1.约瑟被忘记长达两年之久，如果不是法老做梦无人能解，恐怕约瑟将会终身被酒政遗忘。

2.约瑟想借助酒政的权位洗清自己的冤情，可是酒政却根本不理不睬。显明任何人都是靠不住的，基督徒别想在神以外寻求靠山，因为我们的帮助是单单从祂而来。另外此事也教导我们，虽然人会忘记、忽略我们，但是神永远不会忘记我们，祂的时间一到，必要顾念我们。在约瑟的事情上可见，被人忘记也是神特别的一种恩典，如果约瑟没有被忘记而是早早出监牢，恐怕他早已赶回迦南老家，以后再也没有遇见法老当宰相的机会了。所以，基督徒当忍耐等候，因为我们深信神必会顾念我们。

背诵圣经：妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你（赛49:15）。

本周行道：每天感谢神没有忘记的恩典，也反省自己是否忘记对别人的承诺。

感恩传道 2019年2月20日