文章:感恩弟兄 | 图片:网络
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本查经资料是感恩弟兄根据圣经人物编写的系列查经内容,与大家一起分享,让我们能更清楚明白神的话,认识圣经的人物,以他们敬畏神的地方为我们的榜样,以他们的缺点为我们的鉴戒。愿神祝福大家!若您对小组查经的内容有什么疑问,欢迎留言在主里交通。
第42周
法老自己刚硬还是被神刚硬。
出5-7:7
导读:本次查经主要讲到摩西首次与法老谈判之后的结果及其反应。
一、摩西亚伦是否去找法老谈判了呢?结果如何?
找法老谈判了,结果是法老说:耶和华是谁,我不认识他,也不听从他,更不会容以色列人离开。甚至还加重以色列人的重担,让他们作更重的苦工,达不到要求还责打他们。
二、百姓被遇到重压之后反应如何?如果是我会如何?
1、百姓遇到重压之后,就知道这是摩西亚伦去跟法老谈判导致的,百姓中的官长开始哀求法老,可是无济于事,法老并没有减轻百姓的重担。当官长遇到摩西亚伦的时候便说:是摩西亚伦把刀递在法老的手里苦害以色列人的,他们把责任归在摩西亚伦的头上。
2、如果是我,我可能会………………
三、摩西如何面对所遇的拦阻?如果是我会怀疑吗?
1、摩西回到耶和华面前(五22),询问神为何苦待百姓?为何打发摩西去,让摩西成为百姓眼中的罪人。摩西还说他顺服神的命令去谈判了,但是神却一点也没有拯救以色列人。从他的话里面可以看出摩西对神有点不满。觉得神并没有按照他想象的出手拯救以色列人。
2、如果是我们的话,可能各种想法都有,有人会觉得是不是自己作错了;是不是自己的能力不够;是不是真的是耶和华差遣的,如果是真的,为何神没有立即施行拯救反而还加重了重担呢?
四、摩西向神倾诉之后,神是如何回应的呢?摩西是如何回应的呢?最终的结果呢?
1、神又向摩西说话,坚固他的信心。首先神向摩西重申自己就是耶和华神,是他们祖宗的神;现在要坚定自己与亚伯拉罕的约;且听见以色列的哀声;并要刑罚埃及人;最终把以色列人给带领出到应许之地。要求摩西再次去跟法老谈判。
2、摩西的回应是:连以色列人都不听我的,法老怎么肯听从我呢?然后又说自己是拙口笨舌的。
3、神告诉摩西:要使他在法老的面前代替神,使亚伦代替摩西说话。最终摩西还是顺服神又去与法老谈判了。
五、如何解释神使法老的心刚硬?
神使法老的心刚硬的这个使字的意思是:任凭(四21),意思是神要任凭法老刚硬。另外从另一个角度来说,也可以说神叫法老刚硬的(罗九18),本来这些灾难是可以让人醒悟并悔改的,但是对于法老这位硬心的人却助长了他的刚硬,所以圣经说是神叫法老刚硬的。这就好比父母管教孩子一样,同样的管教方法,对于有些孩子有用,能使他知错悔改,但是对于有些孩子却激怒了他,使他变的更加顽梗,那么这就是父母的管教使孩子变的顽梗的,但是我们却不能说父母是孩子顽梗的直接原因,而是孩子的刚硬不顺服才是他顽梗的最主要原因。
背诵经文 :【民12:3】摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。
本周行道:每天祷告求神赐下柔软的心,能够谦卑待人处事。
第43周
撒旦必要失败我们必要得胜
出7-11
导读:本次查经主要讲到耶和华神差派摩西亚伦与法老谈判,要离开埃及去侍奉神,但却遭到法老的拒绝,最终带来神十次的审判。
一、十灾的起因是什么?神在埃及行的十灾有哪些?每个灾难的目的是什么?
1、因为神要纪念祂与亚伯拉罕所立的约,要把以色列民从法老的权势下拯救出来,要刑罚埃及人,使他们受到当受的报应。同时也因为法老自身的刚硬:心里固执7:14 9:7听而不闻,视而不见7:22 8:15-19 9:21行诡诈 8:29知而不该 9:27 10:16-17恼羞成怒 9:342所以才遭到神的刑罚。
2、 十个灾难分别是:
1、尼罗河变血之灾(七14~25)击败尼罗河的河神击败。
2、青蛙之灾(八1~15)击败埃及掌管生育、水源的女神赫凯特。
3、虱子之灾(八16~19)击败埃及的土地神盖布。
4、苍蝇之灾(八20~32)击败埃及的创造神有个苍蝇头的凯布利。
5、畜疫之灾(九1~7)击败埃及象征法老母亲的女神哈索儿(外观像母牛)。
6、生疮之灾(九8~12)击败埃及医疗女神伊希斯。
7、冰雹和火之灾(九13~35)击败埃及天空女神努特和风神休。
8、蝗虫之灾(一O1~20击败埃及农田之神赛特。
9、三天黑暗之灾(一O21~29)击败埃及太阳神“让”。
10、灭长子之灾(一一1~一二30)对埃及最大的神——法老的审判。
二、神为什么要行10次神迹?
1、十也属于完全数。代表神对于那些源自撒旦的假神完全的毁灭。
2、一次比一次重,显明法老的心是一次比一次刚硬,同时也显明神是有恩慈的神,祂的审判是一次比一次增强。而非一步到位的审判,在审判的时候祂仍然给法老存留恩典,那就是给祂悔改的机会,所以在其中个别的灾难之前,神是先让摩西亚伦警告法老(9:5-6),在法老继续刚硬之后,神在施行神迹降下灾难。
三、神为何要行这些灾难?
1、对于埃及人:要刑罚埃及人,让埃及人看见他们所拜的假神无用。打破埃及人拜偶像的错误观念,以及打败埃及的假神。
2、对于以色列人:要让他们看见埃及假神的无用,并看见真神的大能从而可以信心坚定的倚靠神。
3、对于神自己:乃是要彰显神的智慧、大能与荣耀,借着打败当时最强大的国家来传扬神的名。
四、十次灾难里面,以色列人是否遭遇,为什么?
以色列人没有看到了灾难的严重性,但是却没有遭受到灾难,也没有经历到灾难带来的损失,因为神要特别保守祂的百姓(9:4)。
五、十次灾难里面,法老是如何让步的?显明了什么?
1、十次灾难里面,法老虽然刚硬,但是在神强大的审判之下,逐渐做出让步,一共有五次:
第四灾:法老首次让步(8:25)你们可以去,只能在这地祭祀。
第四灾:法老再次让步(8:28)你们可以去,在旷野祭祀,但不能走远。
第七灾:法老三次让步(9:27-28)我容你们去,不再留住你们。
第八灾:法老四次让步(10:7-11)我容你们去,只容你们壮年去。
第九灾:法老五次让步(10:24) 我容你们都去,但是羊群牛群要留下。
2、法老的五次让步,显明撒旦的势力最终还是败在神的全能之下,由此看出,当我们怀着一个坚定的心志侍奉神的时候,最终神必要释放我们,使我们脱离埃及的辖制,脱离罪恶的捆绑,让我们在基督里获得真正的自由,换句话说,撒旦必要失败,我们必要得胜。
背诵圣经:【出9:16】其实,我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。
本周行道:每天为着神的拯救向神献上感恩。
第44周
为何逾越节除酵节紧密相连
出12:1-51
导读:本次查经主要讲到神借摩西吩咐以色列人遵守逾越节与除酵节的条例以及两个节日对于以色列人的重要意义:
一、逾越节是什么意思?为何要作为永远的定例?
1、 逾越节是神借着摩西吩咐以色列人在每年正月十四日要守的一个节日。即在这日每人都要吃逾越节羊羔的肉,并且每家都要把逾越节羊羔的血涂在门楣上与门框上。目的是为了躲避灭命的天使,并且纪念神大能与慈爱的救赎。
2、 神吩咐说这个节日要作为他们世世代代永远的定例,为的是要以色列人永远不要忘记,是神把他们从埃及为奴之家给救赎了出来,所以他们应该每年守节以作纪念,向神表达感恩与敬畏。
二、逾越节的羔羊是如何预表基督的呢?
施洗约翰看见耶稣的时候便说:看哪神的羔羊(约一29),使徒保罗也说基督就是逾越节的羔羊(林前五7-8)。
羔羊的无残疾表示基督的无罪;
羔羊是代替百姓的罪而献上表示基督代替我们的罪而献上;
羔羊的血涂在门楣上与门框上即可躲过灭命的天使表示基督的宝血可以遮盖与洗净我们的罪恶;
羔羊被杀表示基督被钉在十字架上,羔羊的骨头不可折断表示基督的身体在十字架上不会被打折。
三、逾越节与除酵节分别在什么时候?为何两节紧密相连?
1、 逾越节在正月十四日晚上,除酵节是从逾越节的晚上到正月二十一日的晚上。
2、 两个节日是紧密连接在一起的,是由于两个节日所象征的属灵意义,逾越节象征基督徒在基督里得能救赎而得新生命,除酵节象征基督徒蒙救赎后要过的圣洁生活,因为新生命与新生活是紧密相连的,所以两个节日也是紧密相连,教训每一位因信而得新生命的基督徒都应该继续在基督里过圣洁的生活。
四、以色列人是什么时候出埃及的?出来的时候大约有多少人?从中可以看见神是一位怎样的神呢?
1、 他们是在下埃及住满四百三十年的那一天离开埃及的,出来的时候大约有200万人,因为除了妇女孩子,单单步行的男人都约有60万。
2、 由此我们可以看见神的一位信实守约的神,祂曾经应许亚伯拉罕说,他的后裔要寄居别人的地,遭受别人的苦待400年,而如今神竟然真的按照自己当初所说的把以色列人从埃及拯救出来;其次看见神是一位大能赐福的神,因为神曾与亚伯拉罕说,他的后裔要寄居别人的地直到第四代,现在当以色列人到了第四代时候,竟然由70多口人繁衍到约200万人,这种增长的速度是在任何一个民族里面都看不到,所以说神是一位说有就有命立就立的神。
五、逾越节对于埃及人与以色列人有什么意义?对我们有什么意义?
1、逾越节对于埃及是一个杀戮的节日,是一种失败与羞辱的象征;而对于以色列人则是一个拯救的节日,是一个得胜与荣耀的象征,因为以色列人在逾越节晚上不只是躲过了灭命的天使,他们还得以从埃及的铁炉里面得到拯救与释放,而且他们又从埃及得到很多的金银与衣服。显明最终法老还是败落在神的能力之下,也意味着凡是与神的百姓作对的都是在与神作对,最后的结果都是羞辱与失败。
2、由于逾越节的羔羊的被杀预表基督为我们被钉,同时也象征新约的圣餐,所以逾越节对于我们的意义乃是基督我们的罪而流血,我们应该借着圣餐来反省、感恩与纪念主基督的拯救。
背诵经文 :出12:41 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。
本周行道:借着奉献表达向神的感恩!
第45周
云柱火柱海中开路我们信吗
出13:1-31
一、神为何要把以色列人带到红海边?
1、为要给法老造成“以色列人走迷路的”错觉,引起法老的追赶并在法老的全军身上得荣耀。
2、为要实验以色列人,看看他们遇到困难之后是否继续相信神的大能,借此操练他们的信心。操练他们对摩西的顺服。
二、摩西与百姓遇见红海的反应有什么区别?为何不一样?此事对我们有何教训?
1、百姓遇见前有红海后又追兵的反应是:惧怕、哀求、埋怨。而摩西的反应则是充满信心安抚百姓不要惧怕,并且为百姓指出希望说:神必要为以色列人施行拯救,刑罚埃及人。
2、之所以有这样的区别乃是因为:百姓只看环境,他们高估了环境而低估了神的大能,至于他们认为自己必死无疑。而摩西则是因为对神的大能有信心,对神的应许有信心,所以他无所畏惧,非常镇定,且能临危不乱,安慰百姓。
3、对我们的教训:遇到任何环境都应该仰望神,将一切的境遇都交给神,相信并倚靠神,因为祂必带领与保守我们。
三、云柱火柱有什么作用?为何以色列人亲眼看见神的同在仍然还会埋怨神呢?
1、云柱是白天停留在会幕以上,火柱则是夜晚停留在会幕以上,主要作用是:前进的时候作以色列人的引领,打仗的时候作他们的保护,停下的时候作他们的保障。
2、虽然以色列人中间有神的云柱与火柱伴随他们,但是以色列人仍然埋怨,显明他们对神认识模糊,对神的信心弱小,对神的大能怀疑,他们总是认为自己遇到的问题会令神也难以解决,所以他们才会埋怨神。
四、过红海是真事吗?有何意义?今天神还能这样做吗?
1、以色列人过红海是一件真实的历史事实,是神在以色列与埃及人中所行的神迹,这一个事件标志着神战胜了埃及的假神,打败了埃及的军队,更标志着神把以色列人从埃及彻底的拯救出来,也断去了他们回埃及的后路,使他们只能向前而不能后退。
2、今天神仍然可以这样作,祂仍然可以为祂的百姓在旷野开道路,在沙漠开江河。
五、过红海让我们从埃及人学到什么?从百姓学到什么?从神又学到什么呢?
1、从埃及学习到:我们要谦卑顺服神的旨意,而不能抵抗神,因为结果是自取羞辱。
2、从以色列人学习到:我们遇见任何事情都要坚定的倚靠神,相信神必我们开道路。
3、从神让我们学习到:神的意念高过我们的意念,祂的道路高过我们的道路,祂会以祂特别的方式来引领与拯救我们,而我们只需要顺服等候仰望祂即可,因为神不会错。
背诵经文 :【出14:13】摩西对百姓说,不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。
本周行道:每天祷告求神为教会行大事。
感恩传道 2019年2月21日
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