宣教士殉道两周年:谨以此片纪念他们,甚愿我们同被感动同得激励！
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文章：感恩传道 | 图片：网络
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宣教士殉道两周年
谨以此片纪念他们
李欣恒弟兄（1993年出生,24岁,湖南衡阳人,巴基斯坦名：达伍德Dawood）和孟丽思姊妹（1991年出生,26岁,湖北鄂州人,巴基斯坦名：穆莎Musa)曾于2016年在宣教学院毕业，后于11月份去到巴基斯坦西南部俾路支省首府奎达地区一间中文学校工作，一边从事中文教育，一边学习当地乌尔都语，了解巴国风俗民情，为福音在巴传扬作前期预工。5月24日中午，他们外出买午餐，却被三名歹徒持枪挟持之后为主殉道。时至今日，已经二周年，为此感恩弟兄欲借本文叙述曾经探访两个宣教士家庭的经历以及两位宣教士的荣耀见证。
谨以此片纪念两位伟大的宣教士
一、寻访宣教士的家庭
在两位宣教士为主殉道之后，感恩弟兄也曾写文表达哀伤与安慰，同时呼吁神州教会应特别关心两位宣教士的父母，之后便有肢体留言提供了他们家人的联系方式，感恩弟兄通过电话向两个家庭给予了问候，为了表达对宣教士家人的关爱，便与2017年6月17号带着几位肢体的托付乘车经过武汉转到鄂州最终于晚上9时到达孟丽思所住的村庄。下车的时候，在村口等待的是孟姊妹的大姨跟当地教会的一对年过七旬的长老夫妻，他们把我带到孟姊妹的家里。
进屋之后，第一眼就看到了孟妈妈，孟妈看上去约有50岁，一头白发，面容上带着些许的孤独与安详，祷告之后便静坐在孟妈的面前，因为可以体会孟妈那时的心情，任何安慰的言词对她来说都显的那么苍白无力……，安静一段时间之后，便开始跟孟妈介绍自己，聊了一个多小时，由于第二天主日还要聚会就休息了。第二天主日崇拜之后，又在教会同工的陪同下跟孟妈孟爸谈了一段时间。通过沟通得知了孟丽思姊妹的信仰历程以及她生命中美好的见证（详见第二段）。因为下午还要去看望李欣恒弟兄的父母，所以不得不结束跟孟妈的交谈，最后孟妈嘱咐说：不要让人来看望，因为路程那么远，实在太麻烦，为我祷告就好了。但是从临走孟妈送行时那柔弱的身影，便感受到孟妈是多么期盼得到家人的陪伴与鼓励。
虽然也想多点时间陪孟妈，但又不得不含泪离别，教会长老送我乘上了一辆去往武汉的车，然后从武汉乘坐开往湖南衡阳的列车。列车越过美丽的水城武汉、穿过风景如画的平原、奔驰在山林隧道之间，而我的心却一直停留在孟妈送别的画面，久久不能平静……。过了三个多小时，到了李弟兄所在的城市，下车之后就到了跟李妈妈约定的一个商场门口见面，当时看到李妈有点瘦弱，脸色发暗，眼睛深陷，面容十分的憔悴，心里便想，李妈这段时间的心情该是多么的难受啊！
当时陪伴李妈的的还有另外一位母亲，她们帮我带到教会与牧师一起交谈，聊天当中可以感受到李妈心中隐隐的忧伤，以及她生命中对神坚定的信靠与仰望。李妈也特别分享了上帝在李欣恒弟兄生命中所赐予的种种恩典与佳美的见证（详见第三段）。聊了很长一段时间，从李妈的分享当中可以感受到她当时经历的是何等的煎熬、无奈与伤痛。最后李妈说一起去吃饭，吃饭的时候才得知李妈当时由于心情低落好久没有吃什么了，在饭桌上看到李妈仍然只是喝了一点汤，让我深深的感受到一位母亲失去儿子的悲伤。
饭后天色已晚，便与李妈祷告告别，乘上了回程的列车，在火车上，心中一直被深深的感动：此次看到的从外表上虽然是两位平凡的母亲（孟妈上班做绿化，李妈料理家务），但是在她们身上却散发出上帝一样的荣耀，在她们的生命当中，让我看到了约基别的信心与付出，看到了撒拉的温柔与成熟，看到了哈拿的祈祷与奉献，同时也看到了马利亚的谦卑与顺服；不禁发出深深的赞叹：
母亲啊母亲！何等伟大的母亲，
虽然有人徘徊、有人回乡
而你们却甘愿将心中的宝贝献上！
母亲啊母亲！何等爱主的母亲，
没有后悔、没有抱怨
在你们的生命中散发出神同在的安详。
母亲啊，母亲！是你们
孕育了宣教士的生命，
奉献了殉道者的青春，
踏上了将福音回宣的先河，
派遣了向lslan宣教的精兵。
母亲啊，母亲！
你们不只是宣教士的母亲，
更是千万基督徒的属灵的母亲！
二、宣教士孟丽思的见证
——永蒙纪念的微信签名
1、源于母亲的信仰
孟丽思母亲的信主是因为孟丽思的大姨在1984年就开始信主并积极参与服侍，把福音传给孟丽思的母亲。孟丽思的母亲是在2005年悔改信主，那时候孟丽思才15岁，在母亲的影响与带领下，她便开始对信仰产生了兴趣，渐渐了解了福音真理并接受了的福音。毕业后去到武汉找了一份工作，并在感恩堂聚会受洗归信耶稣基督。
2、迈出宣教的步伐
孟丽思受洗后热心追求，积极服侍，曾参与青年团契、司琴伴奏、小组查经。服侍过程中，慢慢明白福音使命，后来立志参与宣教的行列，孟丽思第一次去巴基斯坦是在2016年9月份，去熟悉当地的生活环境，适应气候与生活方式，后于11月份再次去巴，准备在那里用一年的时间学习当地的乌尔都语，没有想到刚刚去到才过半年时间就于5月24日被主接去。
3、温柔善良的姊妹
孟丽思姊妹老家教会的同工说她纯洁善良、活泼可爱。她的阿姨说她对人友善，谦卑温柔，尊老爱幼，小孩子都特别喜欢要她抱。孟爸说丽思在家里是一个十分懂事、非常孝顺的孩子，自己舍不得买贵的鞋子、衣服、裤子，但是为父母买的却全是好的！孟妈说她非常敬畏神，经常在网上听牧师讲道。
4、分别为圣的恋爱
孟丽思初去巴国的时候25岁，正直恋爱阶段，男友是她的老乡，在他们四年的恋爱过程当中，孟姊妹一直持守真理，从未婚前同居。虽然男友家人早想让他们成婚，但由于孟姊妹想在婚前为主做点工作，也想等待男友的生命成熟之后再结婚，所以便推迟了婚期。当时男友曾劝说孟姊妹能否留在国内，但孟姊妹说，在她的生命里面，神是第一位。她也不想与男友相离那么远，只是为了福音的使命和心中的感动不得不有所取舍。但是孟姊妹答应男友说：一年之后就回来举行婚礼，在基督里结婚建立家庭。没想到一年之后……
5、永蒙纪念的签名
孟丽思姊妹曾经也使用微信，她给自己的微信签名写成：一个生命的摆上，可以换来一个民族的复兴，我想那也是足矣！这句话好像是在告诉家人，她的生命从离开家的时候就不再属于一个家庭，而是属于一个民族，属于一个永恒荣耀的国度。
一个人的签名，显出一个人的个性、追求与价值取向。她会写出这样胸怀宽广、甘愿牺牲的签名，表明在她的生命里看重一个民族的复兴超越了她个人的生命价值，在她的心灵里所注重的是福音遍传的使命，而非个人美好梦想的追求；在她生活里的满足不是她因着别人得到多少，而是别人因着她得到多少！弟兄姊妹，试问：我们的微信签名又是什么呢？是在介绍个人的事业与梦想还是在显明基督的福音呢？是在张扬自己不羁的个性还是在展露基督生命的内涵呢？是在传送属地的文化潮流还是在传递属天的永恒真理呢？
如果不是孟姊妹的朋友透露说这是她的微信签名，我们无论如何也不会想到一个年仅26岁的姊妹能写出这样的签名，显明她的生命是多么的成熟与丰硕，心志是多么的坚定与执着，心灵又是多么大的爱心与火热！反观自己：我们从认识耶稣到信靠耶稣，从信靠耶稣到跟随耶稣也许已经几年，十几年，甚至几十年了，我们的生命是否已经在基督里向下扎根向上结果？我们对主奉献的心志是否动摇过？我们服侍的热心是否还有起初的十分之一？
当第一次看到这个签名的时候，便觉得这是一个已经为主摆上一生的资深牧者对生命的总结，没想到这句话乃是一个刚刚献上自己不久的生命誓言。她会这样写意味着她对神的信心坚定不移，对神的爱心至死忠贞；也意味着她已经预备好自己成为随时为主燃烧的活祭！她用一个活泼的生命诠释了她的签名，也用一个美妙的青春为她的签名画上了圆满的符号。
“一个生命的摆上，可以换来一个民族的复兴，我想那也是足矣！”
她，不只这样写了，也这样做了！这不只是她的签名，更是她的信仰，是孟姊妹人生的价值取向，更是她给中国基督徒做出的最好的榜样。今天有多少人留下签名xx牧师xx长老xx传道，请问：我们真的是那为羊舍命的好牧人吗？真的是那倍受敬奉的长老吗？真的是那不辞劳苦的传道人吗？亲爱的弟兄姐妹：让我们扪心自问，我们对得起自己所拥有的基督徒的身份吗？我们的生命到底要为谁而活呢?我们的签名又是什么？
三、宣教士李欣恒的见证
因着神的计划而出生
为着神的荣耀而献身
1、人的计划神的计划
李欣恒的出生本身就是一个神迹，更可以说是神的恩典。李妈说：她怀李欣恒的时候是1993年，那时候当地计划生育正在严查，若有违规怀孕一经发现一律引产。由于李妈与欣恒的爸爸属于再婚，一个新家庭的建立应该拥有他们的爱情结晶。可是李妈之前已经生了一个儿子，因此当时是不允许再怀孕生产的。所以李妈在怀孕期间东躲西藏，有一次快要临产的时候为了躲避追查，她从一幢大楼的三楼跳到对面一幢楼的二楼廊台，李妈妈与其肚子里的胎儿仍然平安无事。在1993年生产李欣恒的时候，李妈因为难产更是在鬼门关徘徊了三天三夜，受尽痛苦，最终还是把胎儿生产下来，母子平安。在欣恒三岁的时候得了一种怪病，四处求医，各种方法用尽都是无济于事，病情反而每况愈下，正当李妈想要放弃的时候，来了一位陌生人提供了一个简单的土单方，李妈便抱着试试看的心理结果一吃病好了。李妈说：那个陌生人真是神所派来的使者，现在回想起来那时候真是经历神无数奇妙的恩典。
由此可见，李弟兄在母腹里面就已经被神拣选，为要成就神的计划，虽然人的计划是要拒绝他，但是神奇妙的恩典使他能在经历重重拦阻与各种挫折之后仍能来到这个世界，并且为神留下美好的见证。
2、母亲祷告儿子献身
李弟兄的父亲从事电气维修，李妈一直委身教会，积极服侍。李弟兄是家里的独子，父母为了培养孩子成才，就大力支持他读书，最终在陕西西安电子科技大学完成学业。李弟兄在读高中的时候，李妈就跟他传福音，那时候他只是听还未决志信主。但是李妈一直为他能够建立信仰而迫切祷告，直到李弟兄在西安读大学的时候，才开始参加学生团契，渐渐认识神，生命成长，毕业后立志献身跨文化宣教。
3、接受装备迈开步伐
他首先去接受专业的宣教训练。由于天生聪明，英文水平也非常好，所以在学习期间很快熟悉了阿拉伯语与亚兰语。并对宣教所需要的神学和圣经知识进行了系统的装备。在2016年便进入巴基斯坦奎达APK学院以教师身份在当地工作，一边教中文一边学习乌尔都语，一有时间就走进大街小巷，深入普通平凡的奎达人的生活，与他们建立关系。
4、为得灵魂立志改名
李弟兄为了福音的使命，为上帝赢得未得之民，便为自己起了一个即具有神学意义又比较本地化的名字：达伍德。阿拉伯语 DAWUD 的音译，英文叫DAVID。达伍德是伊斯兰教《古兰经》中提到的的先知之一，也是穆斯林男性常用名之一，其实达伍德就是圣经中的大卫。从名字可见，他想使自己先本土化，融入巴国的人群当中；更可见李弟兄的宣教心志是何等的执着，对那片土地上的灵魂是何等的热切。
5、李欣恒给人们留下的印象
李妈说：欣恒是个非常懂事也非常孝顺的孩子，在四月份还在给家里打电话，可是现在却……。衡阳邻居说：欣恒是一位聪明智慧，爱神爱人，能做一番事业的人；西安电子科技大学的同学群认为欣恒具有伟大的人格，有极强的感染力与领导力；在奎达当地，人们说他是一个精力充沛，热爱帮助别人，不知疲倦，带给人温暖的人。
殉道者的血是福音的种子，他们绝不是徒然死了。圣经说：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来（约十二24）虽然他们在地上的日子是短暂的，初次蒙召便付上了生命的代价！但是在天上，他们将得到上帝所赐永远的荣耀与公义的冠冕。
四、我们应该纪念宣教士
我们要纪念他们：
是因为他们不是只在教堂里鼓励别人为福音撇下一切的牧者，他们乃是在人生正直青春年华的时候就为主撇下一切，甚至不惜牺牲自己的生命；
我们要纪念他们：
因为他们不是去到某个民族去短宣几天而已，他们乃是真正的迈出宣教的步伐进入异国他乡要在那地深深扎根传扬基督的福音；
我们要纪念他们：
因为他们不是去到某个地方开个世界性的XX宣教大会，他们乃是真正的身体力行，用行动证明他们对灵魂的热爱，成为宣教的践行者！
我们要纪念他们：
因为他们不是停留在中国只用口高唱《宣教的中国》，他们乃是亲自跨出国门在伊斯兰的土地上向众多失丧的灵魂用生命唱响《宣教的中国》。
我们要纪念他们：
因为他们不是只在被圣灵感动中说，主啊请差遣我我在这里，他们乃是把感动化为行动，用“走出去”来证明他们是一个真正愿意被差遣的人！
五、再思两个宣教新概念
弟兄姊妹，我们不一定每个人都能成为宣教士，但我们每个人都可以为宣教献上我们真诚的祷告，献上我们真实的爱心去关注、奉献、支持宣教事工，在两位宣教士为主殉道两周年之际，让我们再次思想两个宣教的新概念：
第一是：Fromeverywhereto everywhere. 由任何地方起点至任何地方。这个概念告诉我们，不是一定要去到某个地方才能宣教，乃是从现在、从我们身边开始，从任何地方到任何地方随时开始我们的宣教。
第二是：不做宣教士，就做宣教事。意思是我们可能无法离开自己的国家去宣教，但是我们应该竭尽全力去支持宣教事工，参与到普世宣教的行列，盼望我们在基督里同心合意，合而为一，一起把宣教的感动化作真实的行动，让宣教成为我们一生的使命与事业，成为我们一生异像与追求！
有人奉献身体，有人奉献时间，
有人奉献生命，有人奉献金钱。
请问我们要奉献什么？
亲爱的弟兄姐妹们！
宣教的旗帜需要我们一起来扬帆，
宣教的事工需要我们一起来奉献，
宣教的道路需要我们一起来奔走，
宣教的使命需要我们一起来承担。
因为一个人不能完成大使命。
感恩弟兄 2019年5月23日
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8.没有千年的帝国只有千年的教会(语音)