北国的祭司为何撇下产业，拖家带口去了南国？
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文章：感恩传道 | 图片：网络
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经文：以色列全地的祭司和利未人都从四方来归罗波安。利未人撇下他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷，是因耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们供祭司职分事奉耶和华（代下十一13-14 ）。
你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗？不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗？（代下十三9）。
北国的祭司为何撇下产业
拖家带口去了南国？
圣经记载，大卫王国在所罗门之后便一分为二为南北两国，南国是以所罗门的儿子罗波安为王的犹大，北国是以尼巴的儿子耶罗波安为王的以色列。由于神在整个大卫王国只拣选了一个地方耶路撒冷立为他名的居所，而王国分裂后，耶路撒冷又属于南国的版图，所以北国便失去了敬拜神的地方。于是凡是在北国版图内居住的祭司与利未人纷纷撇下产业，撇下城市，撇下郊野转去南国。那么他们到底为什么情愿舍弃所有也要逃往南国呢？感恩弟兄会从三个角度来与各位家人分析：
一、因为他们在北国被拒绝
大卫王国的祭司与利未人本来是按照神的吩咐散住在以色列十二个支派中，轮流进到耶路撒冷在神的殿中按时共职。国家分裂后，耶罗波安于北国登基掌权，在宗教方面不但违规设立了两个金色圣殿诱惑百姓去拜金牛犊（王上十二28），而且还颁布了新的宗例拒绝一切真正的祭司与利未人，不让他们参与祭祀服侍。
旧约规定祭司与利未人是没有田地的，只在以色列人中分得一些城市与郊野居住，他们的生活全部依靠在殿中供职而得。而耶罗波安拒绝他们服侍，就等于是撤了他们职位，夺了他们的生路，所以他们只得撇弃一切离开北国逃往南国。
弟兄姊妹，我们必须思想一个问题，那就是耶罗波安王难道不知道他自己的王位是神给他的吗（王上十一31）？难道不知道只有亚伦的后裔才可以在圣殿里服侍吗？他肯定知道，那他为什么仍拒绝使用利未人作祭司呢？只有一个原因：他担心那些忠于耶和华的祭司把真理教导北国百姓，拆毁他的金牛崇拜，影响他的个人王权。所以他才全部革除一律禁用，取而代之的便是那些效忠于他，听命于他的凡人。假如仍然有利未人的祭司被耶罗波安王继续使用，那就说明那个祭司从骨子里已经腐烂透顶了。
二、因为他们在北国看不惯
北国的祭司与利未人舍家弃业投奔南国，除了耶罗波安的拒绝以外，还有第二个原因，那就是他们自己也看不惯北国的那一套，厌恶金牛崇拜，恨恶金色圣殿，所以才不惜一切代价离开偶像之地。
他们到底在哪些方面看不惯呢？
第一看不惯耶王把凡民立为祭司；
第二看不惯耶王改变耶和华的节期；
第三看不惯耶王僭越祭司位份亲自去烧香；
第四看不惯耶王废掉摩西的律例典章私定制度；
第五也是最看不惯的就是圣殿里面没有耶和华，只有一个金牛犊。
弟兄姊妹请试想一下，如果我们是当年的祭司看到此情此景会如何反应呢？难道我们会继续留在里面供职求吃求喝吗？难道我们会仍然没着良心闭着眼睛带领百姓一起拜牛犊吗？如果我们是真的敬畏神，难道我们还会公然行淫吗？难道可以像某些人说的：眼里看着牛犊心里想着神就可以了吗？
三、因为他们的心向往圣殿
北国的祭司与利未人纷纷逃往南国还有一个至关重要的原因，那就是他们的心向往耶路撒冷，向往圣殿，向往耶和华。不要说耶罗波安拒绝他们，就算是耶罗波安把金山银山堆在他们面前，他们也不会留下，因为他们觉得耶和华神比工作更重要，比金钱更重要，比性命更重要。他们是一群对耶和华神忠心耿耿，忠贞不二的祭司与利未人，他们为了活出自己的信仰，忠于自己的托付，宁愿撇下一切也不愿苟活在世上。因为他们的心向往锡安山，向往造天地的耶和华。
亲爱的弟兄姊妹，有些人虽然已经被掳到巴比伦的河边被戏耍被奴役，但是他们却仍在高唱赞歌而不是唱哀歌，因为他们的心智已经麻木，他们的心眼已经昏暗，如同没有灵性的畜类一样，等候地狱的火。试问：我们的心在向往哪里呢？我们的心又在敬畏谁呢？
弟兄姊妹：回家吧！
北国的弟兄姊妹啊！
你们还好吗？
你们是还在沉睡还是已经苏醒？
是否已经识破耶罗波安的伎俩？
北国的伯特利虽然有圣殿，
但却不是耶和华的殿，
因那不是按照山上的指式，
乃是按照地上的样式。
北国的伯特利虽然有祭坛，
但那却不是耶和华的祭坛，
因那座坛乃是惹神忿恨的丘坛，
其上的祭物永远不会蒙神纪念。
北国的但虽然有祭司，
但那却不是耶和华的祭司，
因为那是从凡民当中甄选，
并非是神从利未人所拣选。
北国的但虽然有献祭，
但却不是神所悦纳的祭，
因那非天上的圣火所烧，
乃是人间的凡火所点燃。
虽然也有宗教的节期，
但所守的却是撒旦节，
虽然也有信心的奉献，
但所献的却给了雇工。
虽然也有整齐的诗班，
但所唱的却不蒙纪念，
虽然也有高声的赞美，
但所拜的却是金牛犊。
以法莲啊！
苏醒吧！苏醒吧！
天父正在呼唤你们，
等候你们早日回家！
北国的米该雅啊！
你还好吗？
你是继续妥协还是想划清界限？
你要等到何时才从巴比伦出来？
他们虽然在建立先知学校，
但招的却是混吃混喝之人，
他们虽然在开展神学培训，
但培养出来的却是西底家。
他们自称是耶和华的先知，
但却在传扬着亚哈的谕令，
他们虽然也在祷告耶和华，
但却在装腔作势弄虚作假。
他们虽然也在奔走传扬，
但却只会说：平安了平安了…
因为他们根本看不见异象
也得不到默示，
因为他们的耳朵已经发沉
灵眼已经昏花。
以法莲啊！
醒悟吧！醒悟吧！
明明你是神国的米该雅，
为何偏要活得像西底家？
明明你肩负牧人的使命，
为何却与雇工一起配搭？
以法莲啊！
回转吧！回转吧！
因为已有大批的祭司利未人，
情愿把他们的城市产业撇下，
也要逃往到南国寄居在犹大，
因为那里才是合神心意的家。
北国的弟兄姊妹啊！
你们受委屈了，
当法老的歌声在你们中间响起的时候，
你们不得不忍耐不得不张口，
当法老的旗帜在你们中间飘起的时候，
你们不得不屈服不得不仰首，
当法老的军长在你们中间亮相的时候，
你们不得不欢呼不得不拍手。
北国的弟兄姊妹啊，
你们的心中有千万个不得不，
到底你们什么时候才愿意回家，
背起基督十架成为神国米该雅？
感恩弟兄 2019年5月24日
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8.没有千年的帝国只有千年的教会(语音)
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