某地团干：你们是共产主义青年团还是瓦哈比青年团？

根据网友投稿，胡成老师（微博ID@弗虑弗为）贴出了一张图片，据称是曾在广东青年干部学院（省团校）进行培训的宁夏干部培训班干部送来的感谢信，据称是为了感谢省团校让他们享受到了纯正的伊斯兰风味……

根据常识，无论是社会主义中国的哪个省市自治区，共青团干部都应该是共产党员或者共青团员。党的十八届六中全会通过的《新形势下党内政治生活的若干准则》决议中明确共产党员不能信仰宗教；而中国共产主义青年团是中国共产党领导的联系青年群众的桥梁和纽带，是中华人民共和国重要社会支柱之一，是中国共产党的助手和后备军。共青团的基本任务是以共产主义精神教育青年。一个进步青年在他入团的时候已经作出不信仰宗教的自由选择了，他已经自觉地成为无神论者，而不是有神论者。共青团员也不得信仰宗教，不得参加宗教活动，这是毫无疑问的。

图片中的阿文，根据网友的翻译，大致译文如下：

奉普慈特慈的真主之名

我们是来自宁夏的青年干部，现在在广东青年干部学院学习，即将毕业。在学习期间，我们学习、吃住于此，因为我们是穆斯林，所以要遵守宗教习惯生活，我们吃到了清真食物，并在各方面得到你们的帮助。非常感谢。

原来，在这一批来广东省团校参加干部培训的宁夏团干的意识中，共青团员/共产党员这个身份是可以与宗教信徒（穆斯林）的身份互容的？原来身为不能信仰宗教的共青团员/共产党员，身为职责是以共产主义精神教育青年的共青团干部，必须要遵守宗教习惯生活，必须吃宗教意味浓厚的清真食物才可以？当然了，最令人匪夷所思的还是开头的这句“奉普慈特慈的真主之名”，共产党员/共青团员公然歌颂宗教。的确，这让身为共产党员的笔者大开眼界！

另外，笔者不理解，阿拉伯语不是中国任何一个民族的母语，为何要公然出现在参与培训的宁夏团干给广东青年干部学院的感谢信上？

当然了，按照某些自称宁夏人的微博用户的言论，认为网友批评这件事并不对。

原来，在这些人的眼中，阿拉伯语是宁夏的风土人情，网友是因为不懂宁夏的风土人情而胡说。

早在新中国建国初，中央就已经明确，回族的母语是汉语而非阿语。1983年中共中央办公厅、国务院办公厅转发的《教育部关于正确处理少数民族地区宗教干扰学校教育问题的意见》，其中明确提到：

“对某些信奉伊斯兰教地区的民族中、小学要求开设阿拉伯文课的问题，不能予以同意。因为从历史上看，阿文从没有成为我国任何一个少数民族的通用文字，只是作为宗教经典文字曾在少数人中使用过。1953年9月《中共中央转发中央民族事务委员会党组关于中国伊斯兰教协会成立会议的报告》中指出：“阿文不是回民的民族通用文字，而是伊斯兰教的经典文字，因此在宗教方面学习或使用阿文是可以的。但把阿文当作回族全民族的文字，而企图推广使用的作法，则是非常错误的。这种作法对回族人民政治、经济、文化的发展十分不利。”因此，在学校开设阿文课是不必要的，更不能借学习阿文之名，恢复宗教课。”

党和政府再三强调阿文不是回族的通用文字，把阿文作为回族全民族的文字，而企图推广使用的做法，则是非常错误的。回族的母语是汉语，相较于中亚各民族、西亚中东的阿拉伯人、波斯人，回族在文化上更接近中华文明，在血缘上与东亚民族、尤其是汉民族更为接近。

目前，西北各省正在陆续清除公共场所的阿文标识，则是为了阻止某些宗教极端势力企图去构建回族的阿拉伯认同的重要一环。在宗教场所之外，滥用阿语，是潜移默化地暗示信教群众，赋予阿语与汉语相同地位，企图用阿语取代汉语作为信教的少数民族公民母语的重要步骤。在全国宗教工作会议之前，西北地区多地对于极端宗教思想的渗透缺乏警惕，加上大搞“宗教搭台、经济唱戏”的戏码，自然变相助长了宗教狂热，西北地区遍布的阿文标识则是“宗教搭台、经济唱戏”的恶性行为的附属产物。而作为宗教狂热氛围的恶果之一，信教的回族等民族公民中，对于母语是阿语的错误认知的并非个例，而是一个极为普遍的现象。

作为不得信仰宗教的中共党员，公开宣称自己是穆斯林的前教育部发言人、现任语文出版社社长王旭明（回族）就曾在其个人微博上大放厥词“阿拉伯语是俺们民族的神圣语言”，作为长期接受马克思主义教育的我党教育系统高级干部，连自己民族的母语都分不清，这种现象之严重，可想而知！

当然了，也有某些自诩理中客的人认为批评这一现象的网友是喷子。

“喷子逻辑：使用阿拉伯语＝信仰伊斯兰教＝两面人＝叛党叛国，只想说脑子是个好东西。”

嗯，具备党员或者团员身份的团干部（主要是党员），不准信仰宗教，这是不能触碰的一条红线。共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。对已经信教的党员干部，要通过思想教育使其放弃宗教信仰，经教育后仍坚持不改的必须进行组织处理。作为党员，不信马列信宗教，这不是两面人那什么才是两面人？这不是叛党什么是叛党？

在全面从严治党的背景下，任何一个党员，无论是不是体制内干部，假如公然与党中央决议唱反调，这属于妄议中央，是对党的不忠！！！应当受到党纪的严厉制裁。

的确，就像这位微博ID@NYC的风  的网友所说：“脑子是个好东西”，笔者把也想对这位网友说一遍这句话。

@宁夏共青团 的官方微博也就此事做出回应，虽然承诺将“对牌匾的来源及相关情况进行核实，核实结果将尽快向网友做出回应。”

但是，总有一种避重就轻的感觉。

先不提对此事的看法，就先入为主，说“汉族是回族的共同语言”、“民族团结是宁夏的一张靓丽名片”。

笔者对此有些困惑，希望宁夏共青团的团干们能够答疑解惑。何为“共同语言”？难道正本清源、明确表示汉语是回族的母语很难说出口吗？不过参考前文提到的我党教育系统高官王旭明自称阿语是回族母语的错误言论，相信在宁夏，很多体制内的回族党员干部对于回族母语到底是汉语还是阿语，存在相当大的偏差。同样，笔者认为，为了批判“阿文是回族的民族文字”的错误思想，回族党员干部应该率先垂范，大力宣扬汉语才是回族的真正母语，不可取代！！！

当然，也有微博网友对此表示质疑。笔者在此作出解释。

阿语和英语，有本质上的不同。英语仅次于汉语和西班牙语，拥有世界第三位的母语使用者人数。而由于世界历史与国际政治现实的关系，历史上的英国、现在的美国在文化、经济、军事、政治和科学在世界上的领先地位使得英语成为一种国际语言。如今，许多国际场合都使用英语做为沟通媒介。英语也是与电脑联系最密切的语言，大多数编程语言都与英语有联系，而且随着网络的使用，英文的使用更普及。

而阿语呢？作为具备团员/党员身份的共青团系统干部，公然使用阿语，联系到表扬提中提到的“纯正的伊斯兰风味”、“ 奉普慈特慈的真主之名”、“ 因为我们是穆斯林，所以要遵守宗教习惯生活，我们吃到了清真食物”的文字，就知道宁夏团干在表扬信中使用阿语并不是个偶然情况。汉语是官方语言吧？作为青年干部在国内参加干部培训班，居然用阿拉伯语表达感谢，所以是哪国的干部？哪国的青年？从表扬信的行文内容、文字种类，这个宁夏团干培训班的学员的政治立场、理想信念、文化认同感到底是什么情况，可见端倪。笔者在此不想多做评论，相信各位读者心中有数。

再者，宁夏共青团官微在回应此事时提到“民族团结是宁夏的一张靓丽名片”。笔者实在不明白，使用阿拉伯语、公然宣称自己是信教党员干部的表扬信和民族团结有一毛钱关系吗？阿拉伯语是回族的民族语言吗？质疑使用阿拉伯语就是破坏民族团结？在宁夏使用阿拉伯语就是尊重民族团结？宁夏共青团抬出“民族团结”牌子的逻辑，笔者着实是搞不懂。难道“民族团结”真的成了解决一切问题的万金油吗？还是真像那句网络流行的话：“民族团结是个框，啥都可以往里装？”

最后引用一段某网友的话。

1.在中国，一般在少数民族地区，党政机关的牌子以及银行企事业单位等的牌子上会在第一行写汉语，然后第二行是当地的民族语言。例如延边的朝鲜语，内蒙的蒙古语等等。然后问题来了，阿拉伯语是中国哪个少数民族的语言？或者说，是哪个地区的通用语？ 

2.中国大部分地区的街道的指作为内陆省份的宁夏，跟哪个讲阿拉伯语的国家接壤吗？还是人在中华、心系天方？

不要以促进中阿友好关系的名义，为这件事儿洗地，根本洗不干净的。光是表扬信上这句“ 奉普慈特慈的真主之名”，一切洗地狡辩的人就永远洗不干净。

最后，笔者想说的是，近年，西北地区的阿化、沙化现象，回族等伊斯兰教信仰较为广泛的民族的精英热衷于在文化上去中国化、全面贴近阿拉伯的现象，并不是没有缘由的。窥一斑而见全豹，从这次被爆料的事情来看，近年来西北宗教狂热氛围上升、部分民族文化去中国化现象并不是偶然！！！

鞠躬尽瘁为国忧，华夏复兴望君同。

长按下图二维码关注本公众号

长按下图，可转账给作者。你们的支持，是我们坚持的动力。以往捐款情况在菜单“捐款明细”里可以查看，也可发送“捐款”查看。

为防失联，请关注备用号

谢谢您的转发或分享！