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大家好,我是派姐。
前不久,一则视频震惊全网,内容是一群广场舞大爷大妈在一块足球场地上演了一场现实版“丧尸围城”。
9月20日7点多,一场如火如荼的小学生足球比赛正在湖南株洲一学校的足球场内进行。
一开始比赛进行的非常顺利,孩子们在足球场上健步如飞,一个个热血飞扬,散发着自己的青春活力。
然而,和谐的场面很快就被打破了。
一群不知道从哪儿来的大爷大妈,气势汹汹地围在了足球场的入口处。
要不是领头的大爷手中拿着铁锤和凿子,我差点要以为他们是专程来为自己的孙子加油的。
说时迟那时快,大爷对着锁住场地入口的铁锁一阵猛敲,颇有武松打虎的气势,一点都不像年过半百的人。
围在一旁的阿姨们也不愿闲着,大声为撬锁的大爷呐喊助威,一边呐喊一遍鼓掌,仿佛正在见证着一场伟大的“战役”。
最终,他们取得了“胜利”。
伴随着阿姨们的呐喊,大爷撬开了铁锁,带领着庞大的广场舞队伍风风火火地闯入足球场,打开他们带来的音响便开始翩翩起舞,全然不顾正在比赛的学生。
最后,这帮拿着各种工具破坏校方设施,仗着无赖的嘴脸不花一分钱霸占学生们的比赛场地的中老年人,却收获了他们最为喜闻乐见的结局。
足球比赛不得已中断,大爷大妈们的广场舞大赛拉开了序幕。
广场舞大爷大妈的霸道蛮横,早就不是一天两天了。
不知道大家还记得2017年的夏天吗?
2017年6月,在河南洛阳的王城公园篮球场,打篮球的青年和跳广场的大爷大妈因为场地问题发生了矛盾。
小伙:这里是篮球场,不是广场舞场,能不能去别的地方跳?
大爷大妈:我一直在这儿跳舞,凭什么走。
小伙:球场这么大,我们一人一半行吗?你们跳舞,我们打球。
大爷大妈:不行,你想用,那你给我们多少钱?
小伙:我们就想打个球,你们天天占着,我们去哪打?
大爷大妈:下午这会儿凉快让我们先跳,你们天黑再来。
小伙:你们怎么不讲理啊?
大爷大妈:你再逼逼?再逼逼我们揍你!
最终双方还是谈崩了,大爷大妈和小伙爆发了激烈的身体冲突。
仗着人多势众,这些大爷大妈们将小伙子团团围住。
秉承着“法不责众”、“法不责老”的原则,贯彻“能打死绝不打残”的方针,开始对小伙子挥舞起老当益壮的铁拳。
为了防止进一步冲突,后来篮球场被迫关闭,结果这群广场舞老人又跑去占领羽毛球场,这事直接上了央视新闻。
羽毛球爱好者也表示非常无奈:
“他们直接冲到你场地上,冲到你网前跳。正在打羽毛球的怕砸到广场舞老人,只好妥协了。”
同样也是17年的夏天,海南师范大学的篮球场也惨遭广场舞大爷大妈们的入侵。
每天晚上都有一群大爷大妈前来占用篮球场地载歌载舞,学生表示你跳就跳吧,怎么占用我们篮球场不说还驱逐我们离开篮球场呢?
本来学生们白天就要上课,也就晚上有时间打一会儿球。
反观这些退休在家的大爷大妈们,明明有一整天的空闲,偏要挑在学生放学、打工人下班后,跟他们抢占那一点点属于他们自己的时间。
就为了自己可以凉快一点,完全不顾别人的感受,仗着自己的“特殊身份”为所欲为。
2018年6月,湖北孝感,同样是在篮球场,同样又是一群广场舞大爷大妈,他们霸占着场地表示:
“一个篮球场就两三个人在打,我们跳舞人多,所以场地应该给我们用。”
后来民警到场调停,还是拿这群大爷大妈一点办法都没有。
讲道理他们不听,又不可能采取强制措施,就只能这么干耗着。
最后民警只能无奈地说:
“要不你们今天舞也不跳,篮球也不打,明天等体育馆工作人员贴标识,看这块地究竟是打篮球还是跳广场舞。”
本以为等来的会是正义之光,结果来的却是对大爷大妈的无限妥协。
某个村委会在就在该区的篮球场贴出了这样一张告示,大体有以下两点:
1、晚上六点之后不能打篮球。
2、在所有时间段,只要你打篮球伤到了跳舞扭秧歌的人就要拆掉篮球架。
只说晚上六点后不能打篮球,却没说晚上六点前不能跳广场舞;砸到人又要拆篮球架,这不就是变着法子让人不要在篮球场上打篮球么?
都这样了还不忘堵住不服者的嘴,一句“尊老爱幼是中华民族的传统美德”便让他们把反对的话咽了回去。
但是,这样的妥协换来的不是大爷大妈们的感谢,而是他们在倚老卖老的基础上得寸进尺。
从霸占篮球场尝到甜头的广场舞大爷大妈们不再仅仅满足于此,于是,他们开始拓展“业务范围”。
他们舞到了车来车往的马路上,
舞到了庄严圣神的烈士陵园旁,
舞到了正在营业的酒店大堂里,
舞到了车站等候厅,
舞到了停车场,
甚至还因为车主没有在他们跳舞的时间把车挪走损坏车牌,留下带有威胁性的字条:
舞场禁止停车,否则后果自负。
好一个“舞场”禁止停车。
如果说上面所说的场地都算是公共场所(酒店大厅姑且算上),大爷大妈们占用场地也就算了,
但很多时候,他们占用的并不是公共场地,而是类似“体育馆”、“停车场”这种私有空间。
他们把社会对他们的宽容当做理所当然,动辄通过打砸的方式维护自己的“特权”又算是怎么回事呢?
真就是“谁闹谁有理”呗!
就比如我们一开始说的“广场舞大妈铁锤砸锁霸占足球场”,这个足球场并不是“公共空间”,而是由小学出资管理维护,并且用于足球训练的场地。
既然是小学出资管理维护,那么学校就完全可以选择封闭起来,不对外开放。
然而在这些大爷大妈的强硬攻势下,学校被逼无奈还是妥协开放了,只是要求他们在晚八点之后再进。
校方都已经让步成这样了,这帮大爷大妈却还是不愿意等待,没到时间就砸锁入内,妨碍学生比赛。
对于他们这种厚颜无耻、蛮横无理的行为,我只想说两个字:
这个足球场本就是一个准私人化空间,学校其实没有对外开放的义务。
在这样的基础上,大爷大妈砸锁擅闯,已经不是道德低下的问题,它完全可以上升到法律层面,即涉嫌扰乱公共秩序、毁坏公私财物。
然而,就算是在这样的情况下,它最终还是逃不过被广场舞大爷大妈“摧残”的命运。
所以,究竟是什么给了这个群体这样的底气?
不知道是从什么时候开始,“尊老爱幼”这一传统美德变成了一群胡搅蛮缠、倚老卖老的老人道德绑架我们的“得力武器”。
这群老人,他们仗着自己年岁已大,认为全世界都应该给他们让路。
之前看到一条新闻,只是因为女孩生理期不舒服没有给旁边的老人让座,便被老人辱骂了半个多小时。
就是这样一位“需要让座”的老人,辱骂一个身体不适的女孩还不够,甚至对她大打出手。
就是这样,一旦你不按照他们的意愿行动,那你就是欺负老人,不懂得尊老爱幼,他们可以毫无心理负担地攻击你。
但是无论他们对你是辱骂还是殴打,还都不能还手。
万一一个不小心把他们惹急了,他们还可以随时倒地再来段迪斯科,分分钟赖上你,让你对他们的后半生负责。
这样的情况,逮谁谁害怕。
于是想要打篮球的小伙儿们只好坐在篮球场边上,望“舞“”兴叹。
性子刚点的人可能还有人会和他们争论两句,不愿惹起事端的人只好另辟蹊径,采取“非常手段”以求得“对抗”的胜利。
前有小伙假装癫痫智斗占用篮球场地的广场舞大爷大妈。
把他们吓跑后总算夺回了场地。
后有小伙拉来比广场舞队伍更大的音响,播放小孩大哭的音频与大爷大妈们的广场舞音乐一较高下。
被哭声打断的大爷大妈们一脸懵逼,面面相觑,终于停下了他们热烈的舞蹈。
还有个云南的小伙更加给力,直接抱起大妈们的音响撒腿就跑,
留下慌乱的大妈们在身后紧追不舍。
小伙们为了打个球与广场舞大爷大妈们斗智斗勇,在这看似搞笑的背后藏着的却是我们无尽的心酸。
现在这一代的老年人,非常强调“集体意识”,因为他们就是从“集体意识”最强的那个年代过来的。
与现在的打工人不同,那个年代的工作性质,大体上都非常强调集体性。
所以我们会发现一个神奇的现象:现在的年轻人都渴望远离职场;而很多退休的老人却无比怀念在体制内的工作生活。
这些老人,需要身处在一个集体中,找寻自己存在的价值。
这就是为什么现在的年轻人总是独来独往,而老年人总是三五成群的根本原因。
同时这也是“广场舞”这个在现代青年眼中完全理解不了的活动,会在老年人群体中大范围流行的原因。
这是他们寻找个人存在感的唯一方式。
我们当然可以理解他们的孤独,但这不是他们践踏公序良俗的理由。
尊老爱幼一直是我们的优良美德,大多数的人都在积极的维护它。
但这本就是个伪命题。
“爱幼”还好说,“尊老”有时候就显得有些“道德绑架”的成分了。
比如有个词,叫做“为老不尊”,这样的老人,还值得我们尊敬爱护吗?
这几年我们经常能看到关于老人的,恶性的新闻。
真的不是老人变坏了,而是坏人变老了。
某些坏人不但变老了,随着年龄赋予他们的“特权”变多,他们还变得更坏了。
如果只是因为老人弱势群体的身份,社会规则就步步退让,那又哪来的公平可言?
这只会加剧外界对这一群体的厌恶,放大群体之间的敌视。
老人是老人,坏人是坏人。
只有当我们中的大多数明白这个道理,才能解决某些老人在行使“特权”时的嚣张跋扈。
而不是任凭“谁弱谁有理”的扭曲规则,利用道德绑架来作威作福。
毕竟,我们想要尊重也希望这些老人值得我们尊重。
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