强烈推荐：《禁食祷告隐藏的大能》第二章
第二章 耶稣是我们的至高典范
耶稣复活后，门徒因害怕就关上门躲起来。直到耶稣向他们显现的那一天，门徒的生命才被翻转过来。耶稣说：「父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。」(约翰福音二十章21节)我们经常认为，这节经文读不错，却不是那么真实——它是一个不受时空限制的呼召，要我们跟随耶稣，进入世界，传扬福音。「父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。」(约粉福音二十章21节)
这是主对每一位听见祂声音的门徒所说的话。你是祂的门徒吗？你想成为祂的门徒吗？现在就跟着我说：「父怎样差遣耶稣，耶稣也照样差遣我！」耶稣是我们生命、信心及事工的至高典范。因着祂，你和我被恩召、被膏抹，好跟随祂的脚踪，被差遣进入世界。
有些时候，我会因为人们无法清楚看见神对失丧灵魂的爱，而感到愤怒。你不需要成为神，才能读懂神的话，了解祂对堕落人类的大爱（纵使我们是有限的人，也可以多少体会神的爱）。每当我们提及「靠着耶稣之名赢得万国，并拯救千万灵魂」时，那些人总是说：「你们太夸张、太不实际了。」
假如耶稣告诉那些躲在屋内的门徒说：「你们要去改变世界，改写历史——甚至是罗马帝国及其他异教之国的历史。」我相信这句话在当时听起来一定很夸张，尽管如此，事实千真万确。耶稣差遣门徒——祂现今也差遣你和我——正如父差遣祂一样。在复活的主与门徒相遇之后，一队充满圣灵恩膏的军队，便开始往外扩展，一座城市接着一座城市，一个国家接着一个国家，在他们所到之处，宣扬那改变人类命运及转化生命的福音。这样的军队又将再次兴起！
耶稣被差遣来完成一项工作。耶稣是我们至高的典范及精神导师，祂已经将相同的异象、权柄及责任都传递给我们了！当你我接受耶稣福音之时，我们就已经被改变，成为具有超自然能力，能塑造历史的人了。只要遵行耶稣的异象，靠着神的大能，我们就可以改变教会、城市、国家甚至其他国家的命运。我们可以在耶稣所说的话中，找到撷取神大能的秘诀。耶稣说：「我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。」(约翰福音十四章12-13节）
这些话并不只是对第一世纪的信徒、也不是只对男性或正统犹太教徒所说。无论你生于哪一世纪，都要做耶稣所做的工，惟一的条件是：你相信祂吗？
我为葛理翰牧师（Billy Graham)赞美神，也为芬尼（Charles Finney)、约翰·卫斯理(john Wesley)、马丁·路德(Martin Luther)赞美神，但他们都不是我们生命及事工的最高典范。这项尊荣只能单单归给耶稣，并且我相信这些人都会同意。我在这本书中所要做的，不外乎是，引导你转向你生命及事工的最高典范—耶稣基督。
从世界中隐藏起来
虽然耶稣花了三年的时间训练及教导祂的门徒，但是当祂舍命被钉在十字架上时，祂的门徒都极其悲伤、失望。他们埋葬他们的主，然后就消声匿迹，他们的盼望似乎与耶稣一同埋进坟墓了。问题出在门徒并不明白属灵领域所发生的事，更不知道他们己经被命定，要在超自然的教会中扮演超自然的角色，他们的导师和他们之间的关系尚未结束呢！
「那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：「愿你们平安！」」(约翰福音二十章19节）
我们不该因为门徒把自己关在世界之外，而批评他们。我们今天亦处在相同的景况！现今的教会也是长久以来处于一种隔离的模式，将自己从受伤、破碎的世界中隐藏起来。为什么会这样呢？我认为这是因为，我们生命中所拥有神的生命，只足以维持自己原有的生活方式，却不足以使我们像耶稣一样大胆地进入世界，去寻觅失丧的人。
早期的门徒，在看不见耶稣时，就进入一种所谓的「生存模式」，因为他们低估了神的大能及全备的计划。他们整天想：「他们杀了我们的主，也会来宰了我们。」门徒对耶稣的观点是错误的；他们视耶稣为已经死的人，而不是一个会从死里复活的神人。所以很自然地，他们并不明白他们是谁，或他们在基督里的命定是什么。没有人知道，神要透过这群躲在门后的惊恐男女，来改变世界的历史。
当耶稣差遣躲在那房间里的人出去医病、赶鬼时，他们已经尝过主的权能。但是，当复活的主耶稣进入他们在耶路撒冷的聚会，且将他们的世界大翻转之前，他们并不坚强，也没有什么权能。
我们听到你在布道
好几年前，我在哥斯达黎加举办布道会。当神的灵印证所传的信息时，我们在会场中看到一些奇妙的神迹；更美的是，布道会的信息在尼加拉瓜、巴拿马及哥斯达黎加各地广播。布道会的第三天，我的妻子和大儿子、女儿一起飞来与我会合，他们对此趟旅行充满期待。有人决定在他们抵达的那一天，把我在布道会传讲的内容，透过机场的广播系统播放出来；所以当我妻子及孩子一降落，他们最先听到的就是老爸所讲的信息。
我永远忘不了，当我十岁的大儿子班（Ben)脸上散发着喜乐与骄傲地走向我的那一刻。他对我说：「爹地，我们在机场听到你的布道呢！」能看到我的孩子对灵魂如此兴奋，对我而言是一项祝福。他对传福音的事，心肠特别软；直到如今，我仍常按手在班的身上，仿照耶稣的祷告，为他这样祈求：「主啊！若祢延迟（祢来的日子），我祈求班能够看见更大的事、并且要做比我所做更大的事。」这不就是为人父母的爱子之心吗？我不会告诉我的孩子说：「别做得比我更好！」当然不会，我的心愿是看到我的每一个孩子，能做得比我和波妮更好。
耶稣透露天父的心愿，祂说：「我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做。并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。」（约翰福音十四章12节）这句适时的话是一个属天的异象，也是主给我们这世代的勉励。当末世及主再来的日子越靠近，我们就更得赶紧去实行这句话。我要说的是，我们在这世代中将要看见那「更大的事」。
什么是耶稣所做的「工」？
既然耶稣是我们的典范，且我们也被任命去做与耶稣相同，甚至更大的工作，那么我们就必须先来看看这些工作，并了解有什么工作正等待我们去做。路加福音第四章说明了耶稣的第一件工作：祂被圣灵的恩膏充满。
「耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将祂引到旷野，四十天受麾鬼的试探。那些日子没有吃什么；日子满了，祂就饿了。」 （路加福音四章1-2节）
圣经说耶稣基督饿了，但并未提及祂渴了。换句话说，耶稣禁食四十天，只有喝水。你要注意一句重要的话：「……被圣灵充满……」耶稣被圣灵引入旷野之前，祂先被圣灵充满：接下来，祂禁食四十天，同时受试探。最后，祂以「当面与魔鬼对质」，为祂旷野的日子作结论。这些在路加福音第四章及其他福音书皆有记载。
撒但使用三种很大的诱惑来试探耶稣，牠也常使用相同的诱惑来试探人。
1、魔鬼质疑耶稣是神儿子的身分，并引诱祂使用能力，将石头变成食物，来满足个人的目的。
2、魔鬼引诱耶稣，抓取地上国度的权柄与荣耀，或采取魔鬼提供的捷径——向牠下拜，来达到名位。
3、魔鬼再一次质疑耶稣的身分，并引述圣经经文，来引诱耶稣从高处往下跳，因为神会吩咐使者来救祂。再一次，魔鬼引诱耶稣去「证明某事」，来达成个人自私的目的。耶稣每一次都用「经上说……」来击退这位试探者。
这三个试探也出现在耶稣地上三年的服侍中。当耶稣被挂在十字架上时，祂也被挑战去召唤神的使者来救祂，以证明祂的身分，这项举动会瓦解耶稣的救赎任务。耶稣也曾被群众诱惑，怂恿祂去抓取地上的宝座，成为以色列人的政治拯救者，而非属灵的救赎者，但祂不为所动。最后，在十字架上，也面对官府挑衅祂去召唤神的使者，这正是撒但在旷野试探耶稣往下跳。并相信神的使者会救祂的翻版。耶稣心甘情愿地摆下祂的生命，但不是为祂自己；祂拒绝从死亡中被救出来，而完全地顺服于天父的旨意，祂吞下死亡，并永远地将死亡摧毁。
能力的秘诀
耶稣如何完成这些事，并行出四福音书中惊人的神迹？我们可以在下列经节中找出祂能力的秘诀：「耶稣满有圣灵的能力，回到加利利，祂的名声就传遍了四方。」 (路加福音四章14节）
让我们仔细看看路加福音十四章第1节与第14节之间的差异。在旷野受试探前，圣经说。耶稣被圣灵充满。被圣灵充满是好的。我们再看第14节，在旷野四十天的禁食及受试探后，耶稣完全地击败撒但，并「满有圣灵的能力」。所以「被圣灵充满」与「满有圣灵的能力」有很清楚的差异，有某样东西将耶稣从「被圣灵充满」转变成「行在圣灵的能力中」。我们应该将祂能力的秘诀，变成我们能力的秘诀，因为祂曾经是、也永远都会是我们的至高典范。
这也是在我的旷野经历中（就是我在德州鲁布克城和史蒂维及其他孩子的相处）所发现的秘诀，这是神要我们开始的地方。我们当中有许多人，只在「圣灵充满」的阶段工作：我绝对相信，圣灵充满是好的。但是，那只是得救后成长的第一阶段。我们需要继续往前。
从「圣灵充满」进入「圣灵的大能」
耶稣基督启示我们这个秘诀，并亲自为我们作了示范。[圣灵充满」并不能使你进入「充满圣灵大能」的呼召。我们必须听从圣灵的教导，在圣灵的教导期间，神会使用具有关键性的工作，来训练我们如何祷告和禁食，以及如何有技巧地使用祂的话语，当作武器。然后，我们就可以「满有圣灵的大能」，出去行神的旨意。
好几世纪以来，我们多半把注意力放在神的话语上，并有不少的收获：直到最近，我们才进入祷告的操练。但是在现今的教会中，禁食仍是一件缺乏操练的奥秘。然而，就在禁食的奥秘中，我们找着了从「圣灵充满」到「撷取圣灵大能」的主要方法。
耶稣以四十天完成这个过程，而你我可能需要更长的时间。重点就在「开始」去行！门徒与耶稣相处的三年中，都是在耶稣的恩膏下作门徒。经过耶稣被钉十字架后的空旷期及在楼房里禁食祷告，迫切祈求并领受圣灵的大能；之后，门徒便能大胆地在反对的人面前传讲福音。
我希望你能明白，禁食能够释放在我们里头圣灵的能力。禁食不一定能帮你「挣得」更多神的恩典，但禁食可以除去生命中的垃圾，促使圣灵更自由地流动。这需要经由多次的禁食和祷告而达成。
如果你愿意委身，将祷告和禁食的生活交给主，祂大能的恩膏就会开始在你身上涌流。假如我们要做耶稣所做的工，祷告和禁食是首要的任务。耶稣带着圣灵的大能进入事工之前，祂的第一件工作就是禁食，并在祷告及神的话语中，进行属灵的争战。
在神的国里，我不认为有「意外」事件，你读到这些话，并非偶然。我相信你是被圣灵引领而读，因为你是祂所拣选的人，要在祂末世的军队中服事——你被恩召，也被恩膏，为要做耶稣所做的，甚至更大的事。
我很快地补充一点：你不必为了得着禁食及属灵争战的益处，一下子就进行长时间的禁食。不是每个人都会被神派任，成为教导重大真理的领袖。我发现神常兴起某些人，使他们深深地经历（活出）某些真理；如此，他们就可以带着验证过的权柄来教导他人，这就是发生在我身上的事。我进行了多次长时间的禁食，二十年之后，神才将教导禁食与祷告的权柄释放给我。相同的例子也可在堪萨斯城的一位牧师——毕麦克（Mike Bickle〉身上看到。大约有十年的时间，麦克每天花六至十小时祷告及代求。所以他今天能够很有权柄地教导有关祷告的真理。他教导的不是「理论」，乃是验证过的真理，加上他亲身应用圣经中祷告原则的经历。
当你听到或读到一些属灵领袖或牧者所成就的事，千万别自我定罪：「唉！我永远也做不到那样，永远也无法达到他们的境界。」神从来就不要你去达成别人生命的标准，祂要你去达成祂给你的生命目标。那些人是神要我们看的示范，为了要鼓励我们，好让我们在祂所赐的生命及计划中，更靠近祂、更像祂。
「圣灵的膏抹」与「圣灵的大能」之间的差异，在马太福音17章描述得很清楚。耶稣在山上变像之后：「耶稣和门徒到了众人那里，有一个人来见耶稣，跪下，说：「主啊，怜悯我的儿子！他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水里。我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。」耶稣说：『哎！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！！耶稣斥责那鬼，鬼就出来；从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前，说：『我们为什么不能赶出那鬼呢？』耶稣说：「是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：你从这边挪到那边，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。至于这一类的鬼，若不祷告、禁食，牠就不出来（或译:不能赶他出来）。」
(马太福音十七章14-21节）
耶稣之所以这么严厉对待祂的门徒，是因为祂早在马太福音第十章，就赐给他们权柄，任命他们成为神国的代表。耶稣说：『医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。』(马太福音十章8节）
门徒在事工外展的旅途中，享受到成功的乐趣。但在马太福音第十七章可以看到，他们因着遇上不愿屈服的恶鬼，而踢到了铁板。在实际面对极大的属灵争战时，门徒为那个男孩祷告；但很显然的，他们当众被击败了，因为他们并没有足够的能力，胜过那掌控男孩的魔鬼。某种力量或能力阻挡着门徒，也阻挠着医治；有股黑暗的权势压迫着那男孩，这股黑暗的权势甚至削弱、毁坏主的门徒所拥有的恩膏！在耶稣来到现场时，门徒己经完全失去威信。到底发生了什么事？男孩的父亲说他的儿子因癫痫而受苦，但耶稣并没有医治这男孩，祂只是将制造痛苦的恶鬼赶出去！
当耶稣与门徒独处时，他给了他们一个重要的秘诀，这也是每个信徒都能学的秘诀，好使我们在生命、事工及呼召中，胜过仇敌所放置的巨大障碍。这个秘诀只能在属灵的领域中领会及领受，因为我们是在属灵的领域中得胜；神已经赐下大能的兵器，使我们可以「攻破坚固的营垒」。使徒保罗说：「因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。并且我已经预备好了。等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。」 (哥林多后书十章3-6节）
既然我们的兵器（并得胜）不在属血气的领域中，我们的仇敌魔鬼就尽其所能地将我们引入属血气的争战中。真正能使你我放下肉体，走进灵里，最有效的方法就是禁食和祷告。如果神的儿子都需要为祂的事工得能力而禁食和祷告，那么你我又怎么能免除呢？
耶稣期待你禁食并祷告。马太福音六章5至7节中，耶稣并不是说：「当你们想要祷告的时候……」祂乃是说了三次：「你们祷告的时候……」并不是假如。
同样地，耶稣不是说：「假如你们某天试着禁食，虽然我认为这对你们简直不可能……」不是的，在马太福音六章16至17节中，他乃是说:你们禁食的时候…祂并没有给我们不必禁食的选择。耶稣把禁食视为基督徒生命中很自然的一部分，以至于祂告诉门徒及反对者，在祂离开他们之后，禁食和祷告要成为他们生活的一部分。耶稣所说的话，自始至今仍无改变。如果你是基督徒，你会祷告：如果你是基督徒，你也得禁食。
神要释出双倍的恩膏给我们，使我们可以常带着具有医治、释放、恢复权柄的话语。这也是门徒从那位患癫痫并得释放的男孩身上亲眼所见的。在使徒行传及其他使徒书信中提到，不久之后，门徒运用同样的圣灵大能，击败魔鬼。身处这个充斥毁坏的世界中，正是我们应该起来，去做耶稣所做的工作，来改变世界的时候了！
在约珥书中，神吩咐祂的祭司，召众年老者、孩童、吃奶的婴孩，甚至等待婚礼的新郎和新娘，全国人民在神面前禁食。为什么要禁食？为何事禁食？他们迫切地为复兴祷告(参考约珥书二章15节）神以一个有关末世的应许，回答了他们的祷告：这个极大的应许，在使徒行传五旬节的那天开始应验，并要在我们现今的日子彰显，是前所未见的。
「以后。我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，」(约珥书二章28-29节）
圣灵浇灌惟一的先决条件是我们这群子民要先看见异象，并要付上祷告和禁食的代价，来得着能力。
当你阅读此章时，如果圣灵感动你，那么神可能正预备你面对争战。祂在这世代中已经拣选你，去做耶稣所做的工，而这种工只能靠着圣灵的大能才能完成。如果你愿意拿起这项禁食祷告的超自然兵器，成为项你常备的武器，那就对主说：「主耶稣！我愿跟随祢的带领。」如果你愿意付上禁食祷告的代价，来攻破坚固的营垒，拥有得胜的生命，并在这世代中释放被掳的得自由；那就告诉主说：「主，无论祢领我去哪里，我都跟随。」
神也许会带领你一个月禁食一天，也许一周一天，或是两个月才禁食一天。无论是什么，总要委身去行，并且相信主会赐下恩典，使你能够遵行。若你是一位牧养会众的牧者（牧师），也许你在神的带领下，领你教会肢体，进行几段时期的集体禁食。最重要的是，今日将生命放在主面前，并信靠祂明日的带领。
当你以顺服回应神的同一时间，一件可怕的大灾祸就降临到黑暗的国度中。仇敌知道，当你加入神末世的军队，与那些委身的人一起禁食祷告时，你就能改变你的城市，甚至你国家的命运。主赐给我一个具有异象的祷告，这祷告是关于祂在末世军队中的信徒，所要做的工作：
「神啊，我看见天使正用大能的兵器装备这些军队。我看见一群群有男有女的军队，正将祢的兵器存放在他们的军械库中。主啊，赐下祢的恩膏，现在就用祢圣灵双倍的恩膏来触摸我们。
使祢的儿女们领受禁食祷告的恩膏和恩典，也愿在我身上的恩膏能传递给那些正在阅读此书并祷告的人。
主啊，我看到这支军队正在行进。我们正为耶稣赢得城市而行进！我们正为把耶稣之名带到世界每个国家各个角落——东、南、西、北而行进。神的军队不断地前进！凡这支带着神大能兵器。被恩膏的军队所到之处，魔鬼都要向耶路撒冷的名下拜。主啊，我们今日委身，要衷心地使用这些兵器。我祈求，在祢军队中的牧者及领袖，都能看见他们是神军队的将领。主啊，将属天的智慧赐给他们，好使他们能领导他们的军队，赢得胜利。主耶稣，为祢完全的胜利，感谢祢！」
接着，我们要继续去发掘因着顺服神，进行禁食祷告所能领受的益处。
1、马太福音十七章14至21节这段经文提及的是一个特例。在此例子中，「癞痫」（男孩父亲所称）的外在彰显，是邪灵所造成。的确有些案例是邪灵造成的，但并非所有的癫痫都是因邪灵所致。需靠着圣灵的辨识，才能知道什么时候该为癫痫疾病（肇因于脑部或神经系统失常的生理伤害）得医治而祷告，以及什么时候该赶出造成捆绑的撒但权势。
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