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重磅推出:《天国权能》第十章

2017-08-31 基耶摩·马都纳多 荣耀国度


 

第十章

藉属灵的军队,

扩展上帝国度

 

上帝赐给人类两个全球性的命令。第一个是要在全地行使治理权,这是亚当与夏娃没有执行的事。耶稣复活后,给教会大使命(即第二个命令),要在地上扩展上帝的国度——包括拓展上帝国度的彊界和国境,扩展新的领土、规模和范围(参见,例如:马太福音二十八:18-20)。当教会执行第二个命令的使命时,也就是回复行使「治理这地」的权力。

耶稣赐我们全球性的异象

「祂的政权与平安必加增无穷。」(以赛亚书九:7)

耶稣催促门徒往普天下去,将国度的福音传给万民听(参见,马可福音十六:15)。透过上帝的权能,耶稣的门徒在很短的时间内,就在社会的许多层面发挥了影响力,而且是在没有电视、电台或网际网络等现代传播系统的情况之下。他们能拓展上帝国度的其中一个原因,就是他们相信耶稣会在短时间内再次降临,众使徒每次传讲布道的信息,就象是耶稣隔天就会再临那样,他们是凭着对主敬畏的心而这么做。他们在圣洁的热情里运作,用公义及彰显上帝国度的权能,宣扬福音。

许多人透过基督,回应使他们得救的信息,并且全心全意将他们的生命降服于上帝。

如果我们知道如何去理解各时代的神迹,我们将认出耶稣很快就会再回到世上,因为罪恶爆增、许多人的心变得冷淡(参见,马太福音二十四:12)。在全地拓展上帝的国度是急迫的事!二千零一年九月十一日,纽约市的双子星大厦遭受恐攻摧毁,许多人重新回到教会,因为害怕世界末日已近了。当我们看见审判、地震、海啸等等灾害发生时,就必须凭真正的信心和祂彰显的权能,来传扬上帝的国度。来自看不见之世界的能力彰显,会让许多人产生对上帝的渴慕——渴望敬拜祂、追求圣洁、制服罪恶,以及透过上帝在地上彰显祂的同在与权能,变成祂的器皿。他们将怀有热情,要用有形有体的方式,去向其他人宣扬永活的基督。

我们必须带着启示到全世界去

初代教会宣扬福音的效果显著。但是在起初那几年,大部分的信徒都停在有限的范围里,许多信徒都住在耶路撒冷,并且人数还不断地加增。他们可能还因此认为,这会使他们在罗马当局占有一席政治势力。

但是,当他们的使命是要往全地去宣扬福音时,他们待在耶路撒冷做什么呢?从当代的观点来审视这个情况的话,也许他们是在等时机更成熟一点,或是再有一次释放特会的发生;也许他们心想,应该等到拥有更多属灵的知识和经验之后再说,因此他们开设门徒和领袖训练课程、参加特会和聚会;也有可能他们正在募集奉献的资金,确定他们拥有足够的金钱可以支付宣教旅费;或者,他们正在等自己的子女结婚,或是等到舒适地退休之后再说。

我相信,初代的基督徒会待在原地不动,是因为他们缺乏走出去的启示大使命的启示是全球性的。这使命是要从耶路撒冷开始,紧接着则是要他们将福音传到犹大、撒玛利亚和地极。同样的,因为缺乏启示,便阻碍了今日的教会去执行它所领受的命令。基督徒因着上述我所提的各种理由,而裹足不前,当然还有其他理由。显然,我们有许多人在灵性上并未准备好,要出去以形有体的证据宣扬上帝国度的福音。目前,世上依旧有许多人迷失、濒临死亡、即将踏进地狱。

可能在我们的一生中,会有一段时期,是需要花时间将注意力集中在建立像基督那样的品格。但是,就大部分而言,品格与属灵权能是一起成长的。有时,有人会说:「当我的个性成熟到可以领受上帝的权能时,我就会请求上帝以祂的权能充满我。」然而,如果我们要等到「成熟」,才去彰显上帝国度的话,我们将永远不会有准备好的一天,因为我们的生命,永远都有需要改变的位置。

如果站在可以领受上帝的启示、权能和荣耀的位置,用有形有体的形式,去彰显这些启示、权能和荣耀,我们的生命就必然会改变。我们真正需要的是耶稣全球性命令的启示。如同前一章所讨论的,我们受圣灵的洗,目的是在于领受上帝的权能,以便现在有能力去彰显上帝的国度!

如果你正等着自己的个性完全成熟,

才要出去将上帝国度的福音传给万国,

你永远不会准备好要出发。

我们是上帝国度的公民、是从天上到地上来统管万物的君王和祭司,而且是上帝国度的代表与使者。基督命令我们要关注这个世界,而不是仅仅关心我们的家庭、朋友和教会圈。仇敌想要控制我们,好让我们无法以不断扩大的方式出去外展。为要拓展上帝的国度,众教会一定要在走进世上每个部落、种族和民族时,在每个城镇和国家,都带出像天国大使般的作用。

当你遇见或经历上帝的权能时,

它将从里到外转化你。

从占领到扩展

「扫罗也喜悦他(司提反)被害。从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫,除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。」(使徒行传八:1)

初代教会的大部分基督徒都待在耶路撒冷,直到大逼迫来临,迫使他们逃离这座圣城。接着,便开始实现耶稣吩咐给他们的全球计划。

上帝对我们的心意,从来都不是只要「占领」这地,或是在这里生存就好。祂的计划至终都是要我们积极去扩展祂的国度。就属灵层面而言,定居在一个地点,觉得自己已经完成任务这件事并不健康。一旦你立定在某处,就是在停止往前,当你的热情降低时,你就会开始枯干。

扩张是上帝国度有所进展的关键。扩展是一个过程,上帝并不是一次就将应许之地全部赐给以色列人,以色列人无法一下子就占领所有的应许之地。上帝是把他们的脚掌所踏之地赐给他们(参见,申命记十一:24、约书亚记一:3)。这就是祂为他们部署的扩展领土的方式。祂也要为我们做同样的事。

 

打仗的目的是为了要得胜;

胜利的目的是为了要占领;

而占领的目的则是为了要扩张。

「以利沙又说:取几枝箭来。他就取了来。以利沙说:打地吧!他打了三次,便止住了。神人向他发怒,说:应当击打五六次,就能攻打亚兰人直到灭尽;现在只能打败亚兰人三次。」(列王纪下十三:18-19)

先知以利沙要以色列王击打地面五、六次,然而王只打了三次。结果,他只获得三次暂时打败敌军的胜利,这个错误使他无法完全地溃击敌国。约阿施王没有足够的热情去承接上帝要给他的恩膏。

如果一个领袖对扩张失去热情,

这会让他在任何主责的事

——事奉、事业和机构上,都失败。

恩膏与热情并肩同行,因为我们有了热情,就会发挥所有的力量,并冒险出去扩张。当我们踏进新的领域时,通常会面对到各种问题和不便,如果我们只是信靠过去的胜利,是无法再次获胜的。我们必须热烈地进入上帝已经赐给我们的领域里。「我们进入上帝的国,必须经历许多艰难。」(使徒行传十四:22)

我们天生就是要去扩展!人类的每个帝国都曾经出去征服新的领土。你愿意为上帝的国度这么做吗?如同我们已经看见的,当我们在上帝里停止往前迈进时,我们就会陷入灵命停滞的困境。我们会一直原地踏步、信心不见增长,不再被转化成「更有荣光」(哥林多后书三:8)。你愿意向前推进,进入更大的恩膏、荣耀、权柄、财务供应、启示及其他祝福里面吗?你愿意为上帝国度的缘故,透过启示来扩展你家庭、事奉、事业或组织的影响力吗?今天就做出决定吧!

上帝至终都是要我们出去扩展——即使我们认为自己已经拥有成功的事奉或是丰富的资产,或者住在平静安宁的社区。穷乏的心态会说:「这已经足够。」但是上帝希望我们毫无耽延地去扩展、倍增上帝国度的领土。一个扩展、倍增的国度会荣耀上帝——全能者(El Shaddai)(STRONG,H7706。译注:出于《史特朗经文汇编》第H7706条)

每一个王国的原则,都是根基于倍增及增殖的法则。

吉列摩·吉缅内兹牧师(Guillermo Jiménez)在拉斯维加斯牧养了一间有一千五百人的教会。许多牧师都会对于教会有这样的人数感到满意,但是他和他的妻子知道,他们的事奉里似乎少了什么。历经多年,会众的人数总是一样,他们造访我们的事奉中心寻求能克服他们停滞窘境的协助。

「我们是一群积极主动、动机强的信众,但是也非常讲究方法。」吉缅内兹牧师说:「当我遇见使徒马都纳多牧师时,他告诉我的第一件事,就是『你需要上帝的超自然权能。』在我们领受到属灵遮盖,并在权能里面受到激励后,我们教会的人数,就在三年内增加到三千五百人;并且教友们都有着极大的热情,为要赢得灵魂及训练领袖。我们为新信徒开课,也为了门徒训练的目的,组成了属灵领袖团队,并开创神迹特会、释放退修会及领袖学校。我们已经学会如何打属灵争战及祷告——我们拥有超过一百位的代祷勇士。我们也决定在财务危机中顺服上帝,建立一个五万平方英呎的现代化教会。并且因为教会信徒的什一奉献和其他捐献加倍成长的原因,款项已全数付清。」

「由于我们采纳了这个异象,所以面临到批评和反对,有些教友拒绝接受超自然,但是,往前迈进却是值得的。这样的事奉已经赢得了一定的信誉,有来自其他教会的牧师前来拜访,学习、被激发有关上帝超自然权能的事。超自然五倍增长事奉学校及使徒与先知特会,对我们的助很大,每一次,我们与连结的牧师和领袖去参加这些特会时,他们回来就满腔热火、活跃,并且与教会及众牧师的异象有所连结。我们很感激这些特会装备了真正渴望学习的人。拉斯维加斯市正在受到上帝超自然权能的冲击。」

所有这一切的发生,全都因为有一个拒绝适应于停滞人数的牧师,决定要跨越他的舒适区,他知道上帝的命令是持续不断地扩张。

今天,有许多教会看起来是害怕被扩展到他们不曾去过之处。基督徒当中这样的不情愿心态,是领袖面临到的最大挑战。但是,如果有领袖想要将信徒推向更高的境界,他就必须自己先到那个境界。

有人教导及证明真理时,

那是因为他已经历过那真理。

常有人说,最好的防卫就是进攻。扩展上帝的国度代表要去进攻——就是要用能彰显上帝超自然的权能——创立新的教会、宣教、事工和创新冒险的事,持续不断地踏进仇敌手中的领土。这是指我们至终都要往前迈进,积极进取地攻击黑暗的国度。这样,地狱的门就不会战胜我们(参见,马太福音十六:18)。我们不能等到仇敌攻击我们时,才采取行动对付牠。相反的,我们永远都必须要「蓄势待发」。

上帝国度的运作模式就是进攻,

因为这国度是不断扩张的。

在此时此地扩展我们的伊甸园

在上帝祝福第一批人类时,就吩咐他们要生养众多,治理这地:「上帝就赐福给他们,又对他们说:『要生养众多,遍满地面,治理这地……』」(创世记一:28)。赐福是指确认及给予成功的能力。这代表着扩展与治理是上帝赐福给我们的第一个迹象。按着倍增的级数释放祂的祝福:三十倍,接着六十倍、一百倍。(参见,例如:马可福音四:8)

上帝赐给亚当伊甸园的领土,要他从那里开始扩展,遍满全地。同样的,祂也赐给我们每个人都拥有自己的「伊甸园」,代表我们个人蒙召要去操练与扩展的领土、恩典、恩膏、恩惠、份量、领域、权柄、权能、财务、恩赐、才干、影响力等等。依照我们的忠心度和祂所赐的管理能力,祂会决定为我们加添还是删减祝福。

我们的忠心度和管理能力,

决定了我们将蒙受什么程度的祝福。

我们要如何明白自己是需要上帝不断加添的祝福?当祂呼召我们去实现超过自己的能力及眼前祝福的异象时,目的是要去扩展上帝的国度,而若我们持续不断在属灵成长和行动上采取攻势,上帝就会加添给我们。祂作为父亲的责任就是要赐给我们所需的一切。而当祂所赐的是超乎这些,其目的就是要我们用它去祝福他人。如果我们想要得着加添,只是为了让自己的需求或欲望得着供应,上帝将不会应允,因为在祂眼中,这个理由是不够好的——这和祂的性情与国度的目的并不相符。然而,教会的心态却往往只有守成,但是那些按照上帝国度的精神去运作的教会,将会去投资及倍增上帝所赐给他们的一切。

当我们踏进扩展上帝国度的过程时,就会得着加添。

耶稣教导以下比喻,藉此阐明我们是上帝所赐资源的管理者:「天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,按着各人的才干给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。」(马太福音二十五:14-15)。

管家是替另一个人管理资产的人;他不是这些资产的拥有者。在这个才干的比喻中,这笔钱不是仆人的,他们只是这些钱财的管理者,他们的忠心和管理能力受到了考验(参见,马太福音二十五:16-30)。每当我们自认「拥有」上帝赐下的恩赐、钱财、事奉或是其他任何东西时,我们就不太会想用这些东西去产出成果来回报给上帝。然而,当我们承认自己是上帝的管家时,就会比较容易把「好的东西」回报给祂,并将这些拿去投资在进一步的事奉中。

我相信,在扩展上帝的国度时,我们经营的第一个法则,就是要成为这个时代的好管家。在马太福音第二十五章的经文中,主人为这三个仆人下了一个经营的命令、「过了许久」(马太福音二十五:19),他回来与仆人算帐。同样的,在我们人生的某个特定阶段,上帝将会来找我们,问:「你把我给你的东西,拿去做了什么?」我们必须「按着各人的才干」(马太福音二十五:15)去倍增、扩大我们所拥有的。「按各人的才干」不见得是指,如果我们的能力比较差,就会获得比较不好的成就。那些善用自己天赋的人,会被赋予更多的祝福——上帝会赐下额外的能力和资源给我们。祂也没有因为我们只有人类的能力,而限制我们。祂赐超自然权能给我们每个人,包括「得货财的力量」。(申命记八:18)

在这个比喻中的其中一个仆人,他有才干,却什么也不做。他把主人的银子埋在地里、当主人发现这件事时,他说:「你这又恶又懒的仆人……当把我的银子放给兑换银钱的人。」(马太福音二十五:26-27)。这个仆人没有产能、没有价值,因为他从来不去尝试做个好管家,而这是他已经被托付的责任。他甚至没有试着将这笔钱拿去生利息。主人非常严厉地责备这个仆人。不只如此,他并且做了以下的吩咐:

「夺过他这一千来,给那有一万的。因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的、连他所有的也要夺过来,」(马太福音二十五:28-29)

我们必须倍增上帝所赐的东西,

否则我们就会失去这些东西。

我们不应该将主已经赐给我们的东西,视为理所当然。如果我们只是紧紧抓住它,从来不去操练或扩增,我们就会失去它,而且,它将会转给其他乐意使用、扩增它的人。我在服事的这些年间,一再看到证明这个原则的例子。我知道有些领袖、事奉机构和教会、曾经拥有恩膏、启示、丰富的财务、恩惠、恩典和多而又多的其他祝福,但是在一阵子之后,这些东西就全都失去了,因为他们没有成为这些祝福的好管家。上帝评断他们,并把这些祝福转送给愿意投资在这些祝福里,藉此得着加添的人。我们不能住在上帝的国度里,却毫未加增。

无论我们用什么样的借口,来辨明我们为什么没有按主所赐的祝福,来回报祂,结果都是一样的。人往往会隐藏在以下这些借口的背后:害怕、没有时间、觉得上帝对他们的期望太高、坚信人数不是一切等等。但是,无论上帝赐给我们什么样的呼召和领土(可能是农夫、牧师、律师、医生、技师、艺术家或商人)我们始终都必须为上帝的国度产出利息。

上帝所赐的额外恩典,

是要我们用它来扩展祂的国度。

「耶和华——你的救赎主,以色列的圣者如此说:我是耶和华——你的上帝,教训你,使你得益处,引导你所当行的路。」(以赛亚书四十八:17)

上帝的国度永远不会有赤字;它始终都会有余。如果我们开创一笔生意,最后却只落得赤字,那样,我们就不是在上帝国度中的商人。当然这不是说,我们在财务上不会受到挑战,或是不会有短暂的挫败。而是,若我们不采取行动去投资我们所拥有的,并去扩展它,上帝就会说:「夺过那个没有收益的人的祝福,转送给那个有效益的。」

在事奉的领域也是这样。我们必须持续不断藉由赢得灵魂、使人做主门徒、医治病人、释放被压制的人、帮助穷人,去扩展上帝的国度。无论你的教会有多大,对上帝的国度而言,都还不够!上帝的心乃是要得到全世界的人心,祂的福音必须全球化。多年前,我所办的特会,大部分都经历了亏损,一直到上帝教导我红利或利润的原则:我必须不只在财务上,还要在灵魂的得救、门徒训练、分赐启示和行使恩膏上产出「收益」,这样才能持续不断在扩展上帝的国度方面继续投资。当我遵循这个原则,就是在我往前迈进,倚靠圣灵带来这些成果时,我就不再经历亏损。

上帝的供应有三个层次:充足、丰盛和超级丰盛。

追求你的命定,你的需求就会得着供应

十个仆人的比喻(参见,路加福音十九:12-27)是另一个阐明有关在上帝国度「做生意」的例子:「一个贵胄叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:『你们去做生意,直等我回来。』」(路加福音十九:13)。世人知道如何谋利、公司期待员工有生产力,但是,许多教会却没有扩增的心态,即使教会的使命就是要去扩展。

扩展上帝的国度,需要我们去追求上帝的旨意,而不是将焦点集中在我们个人的需求。当人专注在自己的需求时,他们发展出来的心态往往非常狭隘、贫乏。耶稣已经为我们的身体、情感、物质和灵性的需求,钉死在十字架上。透过基督,上帝供应我们所有的需求,当我们先求上帝国度,祂就会赐给我们丰盛的供应。

当我们找到自己的人生命定时,

我们就会找到自己的富足。

这让我想起在我们迈阿密教会所办的超自然五倍增长事奉学校里,一个强而有力的见证。来自洛杉矶的保罗(Paul Galindo)开创自己的事业,成立了「绿化顾问公司」,提供使用天然资源成为替代能源的方法给客户。他的生意非常好,几个合约价值高达数千万美元。但是之后保罗却失去了一切,因为有员工盗用公款。他志气消沉,想要放弃,此时,他那在加州一间教会牧会的牧师父亲,心脏病发作,于是保罗为了帮助父亲,而开始了事奉。一位姐妹告诉了他关于我的事奉,并且将我所写的几本书和教学CD送给了他。透过这些教材,他领受到分赐的知识启示并且渴望更多,因此,他来到了超自然五倍增长事奉学校。

在特会中,我释放知识的言语,说在场有一位商人,本来要签下数百万美元的合约,但是却有律师从中阻挠。保罗当时确实正在谈一笔高达一千八百万美元的合约,并且因为律师的居中阻挠而停止。突然间,我注意到他,于是请瑞尼(Renny McLean)去为他发预言。瑞尼告诉他,他正在过渡期,需要保守自己手洁心清,保守自己。不久之后,保罗接到一位股东的电话,对他说:「我不了解你是什么样的人,但是,保罗,我要投资你的计划!」于是,他签了一张价值一百万美元的合约。

保罗一回到洛杉矶,许多门都开始为他敞开,而且,他签下了一千八百万美元的契约!他说:「当你为上帝大发热心时,金钱就变得无关紧要。如果我在这场特会之前就得着突破,那么,我可能就会转离事奉而去做生意。先知预言转化了我的心,上帝将要做的事比我会赚多少钱,更让我感到兴奋。」如今,保罗将他的生意上的盈余,投资在扩展上帝国度的事情上,因为他知道,上帝为他行那样令人惊讶的财务神迹,就是为了要他去扩展上帝的国度。

许多人只乐于成为教会中的一员,但是上帝的大旨意却是要我们成为祂在地上的君王,统管祂的国度,并将祂的国度拓展到新的领土之上。

我们将知道,什么时候是在正确的领土和

治理权中治理,因为我们会有果效。

仇敌的计划是要阻挡上帝的国度

撒旦有一个计划,就是要阻挡上帝的国度有所进展,而且牠始终一直以某种方式在进行这项计划。这代表我们已进入一场要对抗压制之灵的持久战,我们为上帝国度所跨出的每一步都会遭到困难、阻碍和迫害的阻挡,我们不应该感到惊讶。仇敌企图束缚我们、让我们退缩不前,牠将我们限制在某个地方、情况或环境里——在我们积极想要扩展上帝国度的个人生活领域、事奉、事业或其他领域之中。我们必须学习抵制这种对抗。

你是否曾经在同一个地方白忙了许久?你是否觉得绑手绑脚?你是否失去了曾有的人生异象?是否眼睁睁地看着你的财务、生意或事奉开始走下坡?是否觉得自己停滞不前?待在没有上帝同在的地方是危险的,这也就是无论要付出什么样代价,我们都必须持续往前迈进的原因。

如果你的人生已经走到要起来对抗那不为所动的高墙的地步,可能你会觉得一定是哪里做错了。很重要的是,我们得常常察验自己的动机、并且求上帝启示,我们是否有任何需要悔改之处。然而,这也可能不过是撒旦所筑的一道墙,为了拦阻你正在或是即将要扩展上帝国度的步伐。这就是你需要属灵突破的时候了。

首先,你必须学习侦测出撒旦拦阻计划的主要计谋,以及该如何破除。基本上,仇敌企图藉由引诱我们屈服在自满及被动之下来限制我们。

·自满是指自我满足——讨好肉体的欲望,或是用自我中心主义及自私的心,来寻求个人的利益。

·被动是指对于撒旦掌控的情况,完全冷漠。这是一种容忍的态度,使我们容许撒旦为牠的国夺城掠地,却不为此采取任何的措施。(参见,例如:启示录三:16)

我们教会中有一位必须辛苦地与仇敌企图限制他的计划奋战的弟兄。「我们面临破产,损失一百万美元。」他说:「有好几个星期,我连一块钱也赚不到。我陷入绝望,甚至想结束自己的生命。有一个主日,我身上只有四十美元,但是我选择让它成为奉献。在那堂主日崇拜中,使徒呼召失去一切的商人来到讲台前。我立刻就走到台前,他对我发预言:『主说,明年初,祂会将撒旦夺去的一切,全部归还给你。』仇敌想阻止我,因为牠知道,我的渴望是为上帝国度的进展奉献。」

「随着时间过去,我们在情绪和财务上都倍受考验。仇敌始终在我们的耳朵旁边低语,叫我们不要去教会、将信仰抛诸脑后。牠还教唆我结束自己的生命。但是,我们服事及奉献(经常把我们未先拥有的,就给出去),藉此坚持忍耐。那一年年初,我的其中一项生意开始有超自然的成长。我们从每个星期开出三百元的发票,增长到开出一千五百元的发票。不久之后,我原先已经枯竭,怎么奋力挽救也无法起死回生的另一个企业,却开始不费吹灰之力,每个月赚进五千美元。我们透过网际网络贩卖货品,一夕之间,每个月的盈利高达了一万美元。由于销售业绩大过我们的采购量,使得我们的存货经常是不足的。这完全是超自然的事!」

「一年后,我在为可以有创意的事情祷告时,上帝要我创立公司,去做美国与拉丁美洲之间的生意。我加入了另外两家公司,一起合作,销售额从每个月挂零到月入十万美元。我们知道这是来自上帝的神迹,因为我们曾经靠自己的力量试过各种方法,但是全都赔光了。若没有祂,耗费再多的资金也是无效。」这位弟兄藉由信靠上帝、祷告、奉献及辛勤工作,突破了仇敌要限制他的计划。他并没有放弃,而是坚持到底,直到经历了他所需要的突破。

 

属灵上的突破是扩展的关键

藉由回答以下两个基本问题,我们可以开始破除撒旦的计谋,经历属灵的突破:「什么是属灵的突破?」以及「为什么我们需要属灵突破?」接着,我们必须学习个人领受属灵突破的步骤。

什么是福灵的突破?

突破是上帝瞬间的介入,带领我们通过及超越那些妨碍我们为上帝的国度跨到新领域的任何阻碍。领受突破需要来自上帝的「突破恩膏」或「能力的灵」,以致我们有能力去扩增、增值、扩张或扩大祂已经赐给我们的任何东西。

「我还有末了的话:『你们要靠着主,倚赖祂的大能大力作刚强的人。』」(以弗所书六:10)

上述经文中「大能大力」这个字是翻译自希腊文ischus这个字(编注:原者中将此字误植为ischys),意思是「强大的力量」。除了「大能大力」之外,ischus也是「能力」、「力气」和「力量」(STRONG,G2479)。「大能大力」这个概念或许可以比喻为是强国的军事威力和资源。「突破的恩膏」或「能力的灵」是使用天国及全能上帝的势力;祂已经部属好军火库、战略和先发部队,为要摧毁仇敌的牵制,并要在地上扩展上帝国度的领土。

「参孙说:『我……用驴腮骨杀了一千人!』(士师记十五:16)。参孙是旧约圣经中的士师与战士。当能力的灵临到他时,他就有能力只用一根驴腮骨,就杀死一千个非利士敌军,以及用他的肩膀推开沉重的城门、推倒非利士人庙堂里的大柱子,还杀死三千名非利士人(参见,士师记十六:2-3、21-30)。当他在上帝的权能底下运作,他就不会被限制。上帝将赐给我们力量,挪除、拆毁企图限制我们的疾病、贫穷和压制的墙垣。

在属灵争战领域中,上帝的权能被称为「大能大力」。

为什么我们需要属灵的突破?

我们需要属灵的突破,因为只有上帝能粉碎撒旦施加在我们身上的限制、释放我们脱离捆绑。仇敌让我们落入陷阱,以致我们即使移动,也永远前进不了——就像推着磨不停绕圈的人,或是绕着轮子一直跑的仓鼠。我们的努力都徒劳无功,持续不断地经历挫败。在上帝用超自然的事件介入以前,我们都没办法为上帝的国度跨进新领土,或是在信心上更上一层楼。

当我们对抗某件事完全徒劳无功时,

这凸显了我们的弱点,

唯有上帝能够破除捆绑我们,

使我们退缩的任何阻碍。

袭查勒兹夫妇(Henry and Claudia González)是哥伦比亚一间教会的牧师。当他们加入我们的超自然五倍增长事奉学校时,他们的领导力是消极的,并且自觉属灵力量是微弱的。信徒们来得快,去得也快,因此会众人数一直没有增长,他们也无法在神迹领域有所突破。在超自然五倍增长事奉学校,他们为教会领受了属灵父亲的身份,并有了属灵遮盖。结果,他们的事奉就彻底地改变。他们起初是六百人的教会,后来走了一百二十人,但是最后会众增加到超过一千人,此外还有一些刚信主的基督徒不断加增。他们教会持续增长,并且会众的属灵恩赐都得着激发。此外,教会在短短六个月之内,就付清了建造教会的贷款。

在例行的主日崇拜中,上帝医治了罹患癌症、血癌、肺病和其他许多疾病。带来最大冲击的其中一个神迹,是一位八岁的男孩丹尼斯(Denis)在宣告死亡后的几个小时内,死里复活。丹尼斯因为说自己的腿很疼痛,于是父亲便带他去看了医生。结果被诊断出大腿骨有一个恶性肿瘤。做了进一步检查之后,医护人员发现到他的肺部也受到了影响。医院召开医疗会议,决定要置换他的大腿骨。在手术时,他产生并发症,导致大量出血,男孩陷入休克,在手术室陷入死亡,两小时后,丹尼失去了生命迹象。动手术的整形外科医生是个基督徒,他为丹尼祷告,斥责死亡的灵。荣耀归给上帝,他起死回生!丹尼斯见证表示,在他死亡的时候,他看见自己的身体飘到云端,与天父上帝在一起。而新的检査报告显示,他转移到肺部的癌细胞完全看不见了。上帝不只让丹尼恢复生命,还医治了他的癌症。

另一个令人惊讶的见证,也是他们教会的一位会友。这位弟兄的弟弟骑机车与汽车相撞,当场死亡,这位弟兄就为弟弟祷告,斥责死亡的灵,于是他的弟弟就复活了!还有一个自闭症的儿童被神迹医治,原先他每天就是摇摇晃晃、来来回回,并且呈现呆滞状态。但是,这个男孩在领受到上帝超自然权能的一星期之后,就可以自己走路、吃饭,并且完全回到正常状态。此外,该教会的一位领袖,为一个才出生二十天就患有癌症的小婴孩祷告,如今这个婴孩是健康的。赞美上帝!

这间教会增殖的一部分结果是,龚查勒兹夫妇在有人捐赠的土地上,建立了七间教会。其中一处还与一位巫师比邻而居。这对夫妇牧师在祷告中,宣布这位巫师一个月之内会离开,结果一个月后,巫师的妻子和儿子接受了基督,再过一个月,巫师也得救了。如今,他是一个脱离了巫术,生命已被转化的人。

这对牧师夫妇见证表示:「属灵父亲的身份释放了超自然权能的产业,让我们对上帝所赐的人生命定有安全感。它将我们及教会从被动、气馁和其他使我们退缩的事上彻底拔除,并在我们的领土建立起祂的国度。」

仇敌企图藉由让我们把注意力集中在自己的问题和逆境,来欺骗我们。牠想要让我们的境遇变成我们自己认定的事实,因为这样一来,我们就会因为反复确认这些事实,而强化了这些负面境遇的力量。牠要我们忘记所有的境遇都是短暂、是有「到期日」的(参见,例如:彼得前书一:6-7)。你的困难有一个到期日,因为你的突破是存在于时间以外之处,它属于超自然,并且要靠信心才会临到。

 

如果我们将注意力集中在自己的境遇上,

我们就永远不知道自己必须走多远。

领受属灵突破的步骤

许多人想要有属灵的突破,是因为他们对自己生活中的某个特殊情境感到不快乐。但是,领受属灵的突破,需要的不只是渴望去活化能摧毁撒旦的限制墙垣的上帝能力的灵,我们还必须采取以下步骤:

1、拒绝忍受这种状况。

如果想要击退仇敌,就必须克服消极和听天由命的心态。当我们对某种情况感到懊恼、厌烦,就是当我们领悟到这一切都让人受够了,我们选择不再容忍这种环境时,就会迫切地寻求上帝,我们会确认靠自己的力量和能力,已经走到了穷途末路,于是愿意单单倚靠祂。这就是耶稣医治十个麻疯病人所发生的情况,尤其是那个撒玛利亚的麻疯病人回来感谢耶稣,并将荣耀归给上帝(参见,路加福音十七:11-19)。如果麻疯病人能说:「我受够了!」并且决定要活命、要寻求来自上帝的释放,为什么我们不能呢?当我们发现自己困在一个问题、习惯、瘾头或困难时,就必须开始说:「够了!到此为止!不要再忍受了!这是最后一次!」

2、充满正义的愤慨。

当大卫王还年轻时,就对以色列仇敌充满争议的愤慨,因此他挑战非利士巨人哥利亚,用上帝能力的灵将他致之于死(参见,撒母耳记上十七:26、32)。当三名希伯来年轻人流亡寄居巴比伦时,被威胁若不崇拜偶像,就会有生命的危险,他们却选择热衷追求圣洁,并向巴比伦王表明,他们不愿意敬拜假神或是跪拜金像。在他们被丢进烈火的窑里之后,上帝拯救他们,并且让他们的仇敌闭口、也让他们得着巴比伦王的恩宠(参见,但以理书三:13-30)。同样的,当我们遭遇疾病、财务困顿、婚姻失和、罪恶、捆绑或是其他任何威胁要摧毁我们的事情时,藉由以正义的愤慨来回应,我们也可以是征服者并领受突破。仇敌会知道我们什么时候是认真并且充满正义的愤慨,就像我们的孩子也知道,我们什么时候是认真的、不准他们跨越界线。

3、行使「属灵的暴力」。

当我们寻求上帝时,祂会赐下能力的灵或突破的恩膏,我们必须开始往前推开限制我们的东西。我们要变得属灵暴力,而不是肉体暴力。我们要对撒旦及其差役大发脾气,而不是对上帝或其他人发脾气。否则,我们的暴力就不是来自上帝,也不圣洁。正义的愤慨抵抗不公义、疾病、贫穷、沮丧和其他所有出自撒旦的工作。

「从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,

努力的人就得着了。」(马太福音十一:12)

这段经文若是照字面翻译,或许可以译为:「从施洗约翰的日子直到今天,天国是由武力统管的,唯有掌握权能的人能控制天国」。凡事都在上帝的掌握之中,而祂已经赐给我们权柄和能力,要在祂指派给我们的领土上行使治理权。为什么我们需要在管理中,行使「暴力」?因为我们正在与黑暗国度持续不断地争战,为谁拥有地上各种领土的治理权而战——无论是物质界的地方、人、或是有影响力的区域。上帝已经将治理权赐给祂的百姓,而领土权是治理权中最高的等级。这就是撒旦从上帝创造之初,就一直与人争战,并且至今仍继续抗斗的原因。

耶稣教导我们要打败「壮士」(指撒旦),我们必须捆绑牠(参见,例如:马太福音十二:29)。藉由承认耶稣基督是我们生命的主,我们就可以开始捆绑撒旦,因为「耶稣是主」这句话就是在宣告领土权——话里的「主」代表着绝对的权柄和主人的身份。

想要在任何地方建立你的权柄,

你就必须经常宣告耶稣的名。

现在,让我们更仔细来查考马太福音第十一章第十二节的意思:

·「从施洗约翰的时候到如今……」:施洗约翰是第一个传扬上帝国度福音的人。对抗黑暗国度的争战就从那时开始,一直延续到所有继起的每个世代。

·「天国是努力进入的……。」(译注:这段经文按英文原文是The kingdom of heaven suffers violence,直译意思是「天国容许暴力」)为什么天国容许暴力?每次我们藉由斥责疾病、释放人脱离毒瘾的捆绑、解除人心理或情绪的创伤,去彰显上帝的国度时,我们就是在为基督赢回领土,挪除黑暗的国度。而如同我们已经看见的,当我们开始接管撒旦一直统治的领土时,牠就会还击,而且当仇敌丧失领土时,牠永远不会放弃要再把它夺回去。因此,我们必须经常警戒于牠的计谋、抵御牠的攻击。(参见,例如:路加福音十一:24-26)

·「努力的人就得着了……。」(译注:这段经文按英文原文是The violenttake it by force,直译意思是「使用暴力的人,藉由暴力就得着天国」)扩展上帝国度的人绝不是胆小、被动或软弱,安于现状,什么事都不做的人。前几章提到,我们知道撒旦在整个教会界散布谣言,说我们不必负责做任何事情,因为耶稣已经在十字架上完成了所有的工,许多人相信、上帝赐给我们的一切都是免费的,不需要我们付出任何努力。这当然是真的,上帝在基督里赐给我们恩典,基督是我们蒙饶恕、领受上帝所有祝福的绝对必要因素,因为我们不配得救赎,我们永远付不起这个赎价。但是,如果我们想拥有耶稣为我们赢得的一切,就必须在上帝全能的权能里,继续对抗这个仇敌,当我们接受耶稣时,祂就赐下圣灵、祂的力量和超自然的武器给我们,去夺回撒旦从我们身上窃取的东西——这就是藉由属灵的暴力,去建立上帝的国度。

因此,如果我们渴望有突破,就必须斗志高昂地行使上帝国度的原则。这是一件属灵的事,它适用于我们所有的人——无论我们天生的个性是独断或安静。被动将使我们在属灵上受伤,而不是确保我们有所突破。我们必须冷酷无情对待这个仇敌——牠想要摧毁我们!当我们奉上帝的权能对付魔鬼时,魔鬼的坚固营垒就会动摇、衰微。

有些人已经学会如何用手或脚去劈砖。他们能这么做,是因为他们所注视的,是超越砖块以外的事。同样的,我们也必须拥有超越环境的眼光,才能突破环境。再举另一个例子,一只母鸡不会为了方便她孩子的出生,而敲破鸡蛋的外壳。小鸡必须自己用嘴咬破鸡蛋里面的壳,破蛋而出,否则,一旦到了蛋壳外面的世界,牠们就无法得着生存的必要能力。同样的,我们必须推开仇敌的限制。上帝藉由住在我们里面的圣灵,赐给我们祂的能力,好让我们有办法这么做。在这个过程中,我们将长得更强壮,可以在上帝的国度里面执行我们的角色。

直到能力的灵降在我们身上以前,

我们没有能力推开仇敌设下的限制墙垣。

变得属灵暴力并不代表着要制造许多吵闹,或是费力大声嘶吼。它指的是行使上帝的权柄和能力。耶稣是有史以来最具怜悯心的人,但祂也是透过圣灵的权能,最具属灵暴力的人。祂既强壮又强硬,绝不容忍表面的虔诚、罪恶、疾病或死亡。同样的,上帝能力的灵也将降临在我们身上,加添力量给我们,可以强劲地推倒让我们停滞不前的任何阻碍。在圣经里面,我们看见以色列人进入应许之地以后,当能力的灵降临在他们身上时,耶利哥城的城墙就倒塌(参见,约书亚记六:20);当能力的灵降临在使徒保罗身上时,他就斥责占卜的灵(参见,使徒行传十六:16-18)。我们经历的每一个突破,都会有属灵的暴力彰显。

当我们拥有权能,就可以为上帝的国度抓住及占领领土,但是除非是在属灵的权柄之下,否则我们就不能行使这项权能。这是上帝国度的原则,关键是在顺服。除非人愿意顺服于上帝国度的管理,否则就不能扩展上帝的国度。撒旦太了解这个原则了,牠认得出谁说话带着权柄,谁没有权柄。

权柄是必须被承认及接受的东西。

今天,在某些基督教的圈子,有人主张用合宜的方法赶鬼。结果,当魔鬼彰显时,他们往往要耗费很长的时间,才能赶出污鬼。在初代教会中,赶鬼的速度既快又有效率,那是因为魔鬼认得耶稣的门徒里,有上帝的统治权。魔鬼被迫服从,牠们知道这些门徒是奉万王之王的名而说话。

因此,想要扩展上帝的国度,我们就必须在家庭、企业、教会、服事、社区和国家,建立上帝的权柄。如果我们不建立上帝的权柄,服从于祂最高的统治,我们就没有合法的权利行使祂的权能。当仇敌看不见我们里面有上帝的统治权时,牠就会挑战我们的权柄,拒绝离开。当我们叫魔鬼离开时,这是牠常常不肯离开的原因吗?有没有可能是我们并未顺服于上帝以及祂所指派的权柄,而让魔鬼拥有合法的权利继续待着?让我们顺服上帝,并用权柄和武力来扩展祂的国度。

如果你没有顺服,你就不在上帝的统治权里面。

4、向上帝献上荣耀、自发性的赞美。

「你这不怀孕、不生养的要歌唱:你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼;因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。」(以赛亚书五十四:1)

就像这段经文中所描述的不生育之妇女一样,许多人因为不生养的灵夺走了他们的扩展能力和祝福,以致在他们生活的各种领域都没有结出果子。例如:每次他们准备找工作、敲定一笔生意、结婚或达成重要的计划时,不生育或流产的灵就来使他们失去祝福。解决不结果子的方法,就是属灵突破,领受这种突破的最后一个步骤,就是向上帝献上荣耀、自发性的赞美。

欢欣、高声欢腾、向上帝献上充满活力的赞美、为主唱一首新歌!我们必须在遭遇痛苦时,赞美上帝,即使这么做看起来似乎不太合理。当我们寻求突破时,这个过程不一定合乎人类的理性,因为理性不会产生信心。在这一点,上帝国度的原则是要透过去高唱被上帝的灵所激发的歌,去袭击黑暗的国度,于是圣灵的彰显可能就会突然地临到我们。这指的不是去唱我们经常在教会里唱的那些诗歌,当然我们可以从这些歌开始唱起。我的意思是「突然蹦出」歌来。关键不在于我们唱一首歌,然后停下来,期待问题有所突破,而是持续不断地大声高唱,直到能力的灵降临到我们身上。我们必须持续不断地透过歌唱,推倒黑暗的国度,因为我们正处于在圣灵里面生出某件事的过程当中。

热烈、自发性的赞美会带来超自然的突破。

不要停止歌唱——唱天上的歌。用对主的赞美去冲破黑暗。欢欣,因为你曾经不育,如今已结实累累。现在就大声欢腾!无论你正处于何种景况。突破已经在路上了,它将引导你走出属灵、个人、职业或服事的停滞状态,好让你能推倒仇敌的限制之墙,扩展上帝国度的领土,摧毁撒旦的工作。

在你有影响力的领域建立上帝的国度

「要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止:要放长你的绳子,坚固你的橛子。」

(以赛亚书五十四:2)

当能力的灵降临我们身上时,我们将往东西南北扩展。阻碍我们的营垒都将被推倒——施加在我们身上的那些限制都会倒下。接着,我们将藉由在服事、教会、职场和恩赐上的增殖,扩展上帝的国度。能力的灵降临在我们身上,带来大突破。今天就是我们的生命要得着扩展的日子!

这就是委内瑞拉一名牧师的经历。在我们支持的委内瑞拉青年特会中,葛利戈里(Gregory)牧师做见证表示,我在之前曾经为他发预言,从那时开始,预言都一一实现。当时,上帝让我看见葛利戈里牧师会建立一所学校和一间电台。这些话都应验了,他们开创学校,也获准拥有一家商业电台。不久之后,葛利戈里牧师加入了超自然五倍增长事奉学校,我在当中按圣灵的指示,为每个学员释放突破财务困境的灵。

葛利戈里牧师回到委内瑞拉之后,有一个商人来找他,说:「主不让我睡赀,祂催促我拿四百万委内瑞拉币,为你的服事奉献。」稍后,另一个商人奉献了一千五百万元,接着又有人捐献一百万元。一连串超自然的供应已经被释放!还有另一个人送给葛利戈里牧师一台新的汽车,甚至付机票钱,让他全家出去旅游。他的教会还经历了使无变有的神迹(creative miracles)和医治,这带来了莫大的冲击。葛利戈里牧师欢喜地见证,他的教会现在是一个大教会,在他的生活和服事中,都有上帝明显的超自然权能。当他分享完见证,我拥抱了他,上帝的同在和属灵父亲的身份服事了他。葛利戈里牧师深深地被上帝感动。

属灵突破的目的在于扩展上帝的国度。

耶稣说:「不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存」(约翰福音十五:16)。如果你一生都没有为上帝结果子,或者你的服事毫果效,你就要自问以下这些问题:

·我被上帝指派到什么样的领土或是具有影响力的领域?

·我为什么会在现在这个领土上?是我让环境引导我到这里吗?还是是按个人的选择来到这里的?或者是上帝把我放在这里的?

·我的人生命定与这个领土有连结吗?

·谁是上帝指派给我的权柄——我的牧师还是使徒?我有允许他按照上帝的道训练我、使我做门徒及指导我吗?

·我正在结永续的果子吗?

当上帝呼召我们时,祂也使我们有能力——即赐给我们所需的资源,去完成祂的旨意。相对的,当我们并未被指派到某个领土,或是当我们并未被上帝指派的权柄适当地差派到那个领土时,我们就没有治理那个领土的权力。再者,仇敌和祂的差役都知道,如何去确认哪些人是在他们具影响力或权柄的领域以外,可以运作的。

有时,上帝指派我们投入全职服事;但是,上帝呼召基督徒到许多工场去,诸如:法界、政府机关、教育界、艺术界、科学界和工程界等。例如:假若上帝已经指派你去改革你的城市中的教育制度,无伦这个任务看起来是多么不可能,祂都会支持你,因为那是你的领土。上帝将你摆在那里,祂的权能也会支持你到底。

我们必须全心投入执行被派的任务的过程。我们每个人都需要热切寻求上帝,以便找到自己被指派的特殊任务。透过才干和十个仆人的比喻,耶稣解释,当我们忠心从事上帝吩咐我们去做的事、用祂所给的恩赐去做个好管家时,祂将以更多的领土和责任来作为回报。此外、当我们在地上忠心时,将来在永生里,我们也会获得奖赏。

如果上帝将你安置在某个地方,接着你就会从你所得的果子看到证据。我相信,如果你在你所待之处做得很成功的话,那你就是待对地方了,因为当你找到自己的人生命定,并且完全地追求它时,在你生命的每一个领域,上帝的丰富都将跟着你。

 

当属灵的突破发生时,

我们原先受限的旧思维,

将变成扩展的思维。

彰显存在此时此地的上帝权能国度

上帝国度的挑战就在此时此地!上帝的国度就是天国的氛围、统治和文化被带来这地,好让耶稣成为我们生命的王和主、撒旦可以从我们中间被驱逐。当人心被转化、病人得医治、受压制的得释放时,我们就看见上帝国度的权能彰显。我们生来就是为了将这样的彰显从天国带到地上;这就是上帝赐给我们授权、恩赐和能力的原因。

 

透过这本书,你已经被装备了有关上帝当下之权能国度的启示。当圣灵降临在你身上时,你将领受上帝的权能和火的洗,这火会使你无论走到哪里,都能彰显祂的国度——包括治理疾病、罪恶、魔鬼、贫穷和死亡。这是上帝在地上的儿女彰显国度的时刻。上帝创造你,要你带着祂已经授予给你的所有恩赐和祝福,往普天下去,以便在地上扩展、增殖上帝的国度。当你做这些事情时,祂将加添给你信心、权能和祝福,让你有能力持续在世上扩展祂的国度。

你准备好这时就在你所待之处,扩展上帝的国度了吗?如果你尚未领受耶稣做你的主及救主,我要再给你一次机会,现在就可以这么做。如果你还不是上帝国度的公民,你就无法领受突破及扩展上帝的国度。不要再等了!

「天父,我承认我是个罪人,我的罪使我与祢分离。今天,我相信耶稣为我死在十字架上,而祢让祂从死里复活。我悔改我所有的罪,我凭着我的自由意志,承认耶稣是我的主及救主。我弃绝我与世界、我的肉体及撒旦签下的契约,我现在与祢订定新的盟约。我求耶稣进到我的心中,改变我的生命。就算我现在就死去,我也知道祢将会把我接到祢的怀里。阿们!」

如果你刚刚做了这个祷告,或者你先前曾经接受过基督,但是尚未领受过圣灵的洗,请按以下的内容祷告,好让你可以被圣灵充满,拥有说方言的证据。记住,受圣灵的洗,目的是要领受超自然的权能,以便克服罪恶、试探、疾病、贫穷、魔鬼和死亡,并在其他任何生活的逆境中得胜。

「天父,我是祢的孩子,我求祢用祢宝贵的圣灵充满我。

随着圣灵赐给我说话的语调,现在我开始说方言。」

请继续祷告,期待现在就能用属天的语言说话。

如果你已经接受耶稣也受过圣灵的洗,但是你渴望上帝使用你扩增祂的国度,请按以下内容祷告:

「天父,我是祢心爱的孩子。在祢的权柄之下,我是君王也是祭司,在祢的国度里管统我的领土。我是战士,拥有祢能力的灵,可以打破撒旦限制的墙垣,领受祢的突破,为要更大扩展祢的国度。今天就住进我里面,让祢的圣灵在我生命里行动。让我的心始终都接受、顺服祢的目的和旨意。愿祢的国降临,祢的旨意行在地上如同行在天上——就在此时此地,并且直到永远。阿们、阿们!」


(全集完)



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