《禁食祷告的大能》 第三章 生命改变的纪录（6）

第三章 生命改变的纪录（6）

全国性的禁食祷告

与全美杰出的基督徒领袖谈过之后，我看到有越来越多的人为美国悲惨的光景感到忧虑。显然，圣灵正在那些愿意倾听祂声音的人们中间作工，祂也在神百姓的心思意念中放下这样的忧虑。这个段落将会见证此事。你将会读到基督徒是以极富创意的方法传递禁食祷告的讯息，以及他们在全国的努力所得到的效果。

也包括神在大学校园中的作为。一九九五年以来，全美的大学校园，无论是基督教学院或一般的大学，悔改、认罪和更新的火焰就一直漫延燃烧。由德州棕木市(Brown，wood)的教会和附近的佩恩大学(Payne University)开始，火焰一直漫延到伊利诺州、麻州、肯塔基州、佛罗里达州，并且一直扩散下去，这些学院附近的许多教会都开始认罪，并对圣灵有新的经历。在一九九四年十二月四号到六号，于奥兰多市举行的禁食祷告特会之后，在那么短的期间内，神就开始应允祂子民的祷告，对我而言并非一项偶发的事件。

我鼓励你再进一步阅读由约翰·艾凡特（John Avant）、麦克道(Malcolm McDow)和艾文·瑞得(Alvin Reid)合写的《大复兴！》(Revival!)，和由提摩太·柏格(Timothy Beougher)和赖里·杜塞特(Lyle Dorsett)所编辑的《校园复兴记事：惠顿学院〉(Accounts ofa Campus Revival : Wheaton College)一书，可以更明了神行了那些伟大奇妙的工作。

或许你知道或你正在参与一项涵盖全国性的禁食祷告，我很乐意听到你的经历。我同时鼓励你要在你居住的地区发动全国性的禁食祷告。学园传道会(Campus Crusade for Christ)和美洲使命(MissionAmerica)每年都共同主办全国性的禁食祷告会，重要的基督徒领袖和成千上万的信徒在这项特会中 31 47815 31 15262 0 0 4005 0 0:00:11 0:00:03 0:00:08 4005集；并且有上百万的人透过卫星传播，共同参与。

雷尼·佛洛依德博士

雷尼·佛洛依德博士是一位知名的讲员，美南浸信会执事会的主席和数本着作的作者，包括《男人的意义：发现你的命运》(TheNlsning of a Man:Discovering You Destiny as a Spiritual Champion)。他同时也是阿肯色州斯宾栽两市(Springdale)第一浸信会的牧师。他在一九九六年圣路易斯市的禁食祷告特会开幕崇拜典礼中发出呼召(他的讲道辞请麦见附录二)。

他的见证帮助了神如何在美国全国运行，这真是非常激励人的见证。

在一九九五年三月的一个清晨，神透过圣经对我说话，祂呼召我为美国、为我的教会和我的生命能得着复兴进行为期四十天的禁食祷告。虽然我持续禁食的习惯已有数年之久，这依然是一项不寻常的呼召，我心中十分挣扎，最后确定这是神的旨意并且顺服。在随后的星期日，有人在我桌上放了一本白立德博士的著作《复兴的来临》。我并不知道神透过他完成什么事情，但这却印证了神正在进行某件大事。他的书对我进行长期禁食有实际的助益。

那四十天与主同行的日子真是彻底改变了我的生命和服事。之后，神给我机会，让我能够与九千名会友分享我的经历，结果就在那个星期日的早晨，神降临在我们当中。一九九五年六月四日我看到神大大的动工，那是我前所未见的景况，我们早晨的敬拜持续了二个半小时，会中充满神的圣洁和灵里很深的破碎。有百分之七十的会众在那个周日的晚上又再度来到会堂，我们的敬拜仪式持续了四个多小时。我看见流泪、哭泣、悔改、关系的修复、公开的认罪和各种医治。神来到我们当中。自从那一天之后，我们的教会就不一样因着那一次四十天的禁食，神呼召我带领诗班和乐团巡回全美，举办「唤醒美国特会」(Awaken America Rallies)。这个特会只在各地举办一个晚上，它的目的是呼召神的百姓悔改，和告诉他们一些复兴的原则，例如禁食祷告。在第一年，我们去了十几个城市。

此外神领我写了一本书《男人的意义》，这本书主要是这次禁食的见证，同时也热切地呼召男士要振作，转变为应有的样式。这本书在一九九六年四月发行，现在已经印行第四版了。

在一九九五年美南浸信会常会的牧师特会中，我发表了四十天禁食的见证。神使用这个信息帮助整个宗派明白，禁食祷告是我们基督徒必须参与的服事。许多人以禁食与主同行四十日作为回应。在我的教会中，至少有二十名信徒成功地完成一次四十天的禁食祷告。

在一九九六年二月，神开始呼召我进行另一次四十天禁食。在三月份我顺从了祂的带领，神又再次将复兴的火热及负担放在我的心里。

神带领我将这一次的经验与我的教会分享，圣灵又再度于一个星期日的早晨，在持续三个小时的敬拜当中，将极大的祝福倾倒在我们的教会。神已经开始大大运行了，这是人未曾看见过的事。

一九九六年六月十日我在美南浸信会常会的牧师特会讲道，题目是「按着神的旨意得着超自然的能力」(God’SGateway to Supernatural power)。这篇信息的主旨是呼召人们透过禁食祷告，在神的面前自卑，这是我所知道第一次有人对群众演讲这个主题。有成千上万的人听到这个讯息，并且以实际参与禁食祷告做为回应。

六月十二日我在大会最重要的一次聚会中传讲信息。我向会中的属灵领袖发出挑战，呼召他们祷告、禁食与悔改，并和他们分享在耶稣来临之前，圣灵将会大大的运行，并且带来复兴。在我结束信息时，我做了一件未曾有人在这种场合做过的事情，我感觉到神引导我向美南浸信会全体四万间教会的牧师，以及一千六百万的信徒发出挑战。

在一九九六年十月二十七日的主日崇拜中，我传讲禁食的主题，并且呼召会友将十月三十日这天定为自卑、禁食和祷告的日子。晚崇拜时我们在教会举办了一次严肃会，会中我们为自己的罪和国家的罪向神呼求，祈求神赐怜悯给我们。遵守十月三十日为禁食、祷告和自卑的日子，目的是为了个人，我们的教会、宗派和美国能够复兴。十一月三日的早崇拜及晚崇拜，我以属灵复兴为讲道的主题，呼召人们不计代价加入这个行列。

当信息结束时，有几千人发出回应。圣灵降临了。那真是令人难以置信的经验，许多人已经为此祷告了数年之久。

我很荣幸地在下列的场合分享了这一次重要的见证；分别是于七月间上派特·罗柏森所主持的「七百俱乐部」电视节目，在杰瑞·法威的「超级特会」向一万人作见证，参加由詹姆士·道柏森主持的「天天爱我家」广播节目。我很希望这个见证能够跨越宗派的界限。神正在运行，祂正在做一件大事。

现在我们教会的祷告会得着极大的复兴，有一些信徒完成四十天的禁食，有一群人每日都以禁食祷告为我守望，我们的教会每一天都在禁食祷告当中，他们称自己为「牧师的守护勇士」，这是我所收到最大的礼物之一。

禁食祷告革新了我的生命和事奉。神赐我一个生命的讯息，并要我向全世界分享。这些都是以生命顺服神的结果：对禁食祷告的顺服，然后顺服神在禁食祷告中呼召我去做的事情。赞美祂的圣名。

如果我们抱持一种轻松偷快的自我快乐主义，并且逃避艰巨的工作、不受欢迎的立场和令人筋疲力尽的人际关系，我们就缺少了圣经所教导的；以神为中心的态度，以及耶稣呼召我们过背起架的生命；我们只不过对全世界宣告了自己的堕落。

——派克（J.I.Parker）

热澡盆宗教(Hot Tub Raligion)

马克斯·路卡多

我亲爱的朋友马克斯·路卡多于一九九六年向基督徒发出了一项挑战：在总统大选前，禁食祷告四十天，并且称呼它为「依靠信心的四十日」

(Forty Days of Faith)。有超过四万人回应这项呼召。马克斯是德州圣安东尼奥市(San Antonio)橡树山基督教会(Oak Hills Church ofChrist)的牧师，他同时也是作家和广播节目的主持人。

路卡多牧师写道，发出「依靠信心的四十日」这项挑战的目的是为了「祈求神看顾美国，而不是为了表示支持某一个候选人、政党或政见。我们仅是单单祈求神将祂的荣光照耀美国。」

我要求祷告伙伴委身，按照指定的祷告手册天天祷告，并且在一九九六年九月二十七日到十一月五日的四十天当中，选择一段时间禁食。

「依靠信心的四十日」在「属天话语」广播节目中展开活动。起初我们的目标是召集一万人禁食祷告，所得到的回应却超乎我们的想象，共有四万多人参与这次活动。路卡多写道：「全国各地的祷告伙伴共同祈求神怜悯这个国家，并且在这次选举中引导我们。「如果我计算正确，在这四十天中，总计有一百万次以上的祷告！我们可以确信，因着我们的祷告，世界就在今天变得不同于以往我们不祷告时的光景。」

「愿神从天上摇撼这个国家，愿祂摇动我们，使我们脱离罪的捆绑。十九世纪的传道人査理斯曾祷告祈求神赐给祂的教会一段「荣耀骚动」的期间，——这个骚动并不意味着凌乱，而是要使我们的意识儆醒，唤醒我们明白这块土地需要复兴。祷告不必然带来复兴，但是复兴必然是跟随在祷告之后。」

忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱祂之人的。

——雅各书一；12

萝瑞·基林威斯

萝瑞是「怜悯的心」事奉中心的全国总策划和讲员。这个机构专为妇女举办退休会，目的在使妇女的灵命得着复兴。神赐给萝瑞清楚的异象，在一九九四年开始这个事工，并于一九九五年举办第一次退休会。妇女祷告接受基督，她们开始禁食，并且愿意三人一组一同祷告，这些事令萝瑞十分兴奋。萝瑞住在佛罗里达州奥兰多市，她要告诉我们禁食如何改变她的生命。

当我要记录过去两年来禁食祷告对我的生命和服事所产生的影响，我实在无从着手！我要如何解释什么是与神有亲密的关系，以及每日从神得到新的领受？因为在过去二十五年的服事当中，我仅断断续续地经历到从神得来的领受。我要如何解释圣灵与我的亲密？我要如何解释神赐下异象，并且不断地使异象更清晰的方法？我要如何解释蒙应允的祷告多如过江之鲫？我所能做的只是提出，些大略的纲要及重点，然后祷告神会使用我的话语挑旺人们认真看待神的话语，依靠信心顺服神，并且一步一步的顺服前行。

一九九四年十二月举行的「奥兰多禁食祷告特会」结束后数日，神开始赐给我一个清楚的异象，要筹组一个妇女退休会事工，名为「怜悯的心」，为要呼召全教会的妇女复兴，过着充满能力、圣洁和禁食祷告的生活。两个月内，我到两个妇女退休会中演讲。这两次退休会的回应都相同，并且在随后所有的退休会当中都持续有相同的回应：平均有百分之二十六的人接受基督，百分之六十三的人顺服圣灵的管理，百分之七十的人委身进行每周一次的三人祷告会，并且有百分之四十五的人委身禁食祷告的生活！

直到一九九六年四月三日，我才强烈感受到神引导我进行四十天的禁食，这个呼召是非常确定的。四天之后在复活节的夜晚，我开始禁食。一天后我亲爱的丈夫提伯加入禁食祷告的行列。那四十天是全世界最棒，也最糟糕的经历，那并不是轻松的时间，有时属灵争战非常的激烈，但我相信它的效果不仅会持续一生之久，而且有永恒的价值。

我脑中出现一个非常清楚的主题，那就是，综观整本圣经，四十这个数目字与属灵原则密切相关；亦即，在管教和苦难之后，紧接着会有神的供应、应许和成就。

在我禁食的第四十天，佛州罗德戴堡市的一间主流教派的教会举办了一次「怜悯的心」退休会；周五晚上，当我讲完第一篇信息「大能的女子」后，复兴降临了。姊妹们含着眼泪走向前来认罪，并且在会众面前祷告！当退休会于星期日结束时，许多人签名认领集体禁食四十日当中的一日，这一次禁食在次日随即开始。

对四十天的禁食祷告，和过去两年来每周一天的禁食，我唯一的遗憾就是没有更早开始禁食。回顾以往这么多年来，我的妥协实在令我非常难过。但是下面的经文给了我极大的鼓励，使我对未来产生了盼望：「我实实在在的告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒：若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。」(约十二：24~26)

学生们一个接着一个走进来，手上都带着圣经。我突然想到这就是强纳生·艾德华、所写的《圣灵工作清楚的印记》、一书中所提到的印记之一---艾德华在第一次大奋兴期间(一七四一年)所写的这本经典之作，为的是要帮助人能够分辨神真正的工作，与一时情绪激动之不同。我回想到艾德华提出神真正的工作有五个印记：

(1)它会使人更尊敬耶稣；

(2)当圣灵击打罪恶时，撒但的图度会受到动摇；

(3)人们会更看重圣经；

(4)人们会更清楚地看见属菹上的真理和谬误；

(5)对神和人的爱会有更新的感受。

---约翰.艾佛特等

惠顿学院的大复兴

艾迪和爱莉丝.

史密斯史密斯一家人住在德州休斯敦市，他们指导许多代祷事奉的机构，包括「美国祷告路径」、和「代祷网络公司」。他们也出版每月一次的代祷信「守望者全国祷告儆诚」。爱莉丝曾经出版几本关于祷告的书籍，最新的一本是《进入幔内：神呼召我们恳切代祷》。他们是「美国，兴起祷告！」的总策划，这是一项发起全国性祷告的事奉中心。史密斯夫妇也是「第一个星期五」代祷信的创始人，它的目的是在每个月第一个星期五聚集信徒，为教会和国家的特别需要禁食祷告。

他们在「美国，兴起祷告！」的事工是呼召基督徒为国家的复兴祷告。

我很确定不需要有人告诉你美国正迫切需要代祷。我们的国家发生了有史以来最严重的腐败和道德堕落，我们也清楚的看到复兴的景象已露出曙光。在这个时候我们应当探究神正在进行什么样的工作，并且参与其中，与神同工。

「美国，兴起祷告！」是呼召全美为了复兴和属灵的觉醒禁食祷告三十日，它的组织是在「美洲使命」祷告推动小组之下，由国祷告会的史地夫.贝尔(SteveBdl)担任主席。第一次会议是在一九九七年四月间举行，有一百多位领袖参加，他们是来自全美各个不同推动祷告运动团体的代表，包括全国祷告会、守约者、为耶稣行进，美国、使命21祷告的房屋、美南浸信会常会、宗派祷告领袖联络网等团体。领袖们约定要在教会推动为了美国的复兴和属灵苏醒而禁食祷告的运动。「美国，兴起祷告！」提供了园地，让全美各祷告事奉机构都能够聚集在这里，彼此鼓励，以促进复兴的到来。

透过「美国，兴起祷告！」基督徒得着许多祷告的机会，和三十天禁食祷告日历\指南。他们同时提供信息来源。他们的目标之一是动员代祷者前往已挑选出来的三十个《属灵黑暗地区》，凭借属灵的洞察力，在现场实地绕城祷告。这些地区遍及全美，许多代祷团队会旅游到这些地区，禁食祷告，并且为过去所犯的罪悔改，以免给敦人留地步(尼一：4~11）

在三十天禁食的最后一个星期日，我们鼓励牧师们在教会举办全国悔改日或严肃会。「美国，兴起祷告！」的活动在全国祷告日(五月一日)和为耶稣行进(五月十七日)达到最高潮。

通往谦卑之路是向老我死去。当老我死亡时，谦卑才得以成全(讲参阅加拉太书二章20节)。耶稣降卑以至于死，因着祂的典范，这条谦卑之路向我们敢开，使我们可以跟随。死人对于别人的冒犯不会有反应，如果别人的话语会冒犯我们，那么向老我死的工作就还没有完成。当我们面对不公义的事情仍然抱持谦卑，心中就会有全然的平安，向老我死的工作就已经成了。死是一粒种子，而谦卑是成熟的果实。

爱莉丝.史密斯(AliceSmith)

进入慢内：神呼召我们恳切代祷

韦恩·阿契森

韦恩是阿拉巴马大学的体育咨询督导，他分享开始禁食时，在他的生活中，以及在校园内的工作发生一连串的事情，他的生命因此被改变了。

过去十一年来，我是阿拉巴马大学基督徒运动员团契的辅导。在一九九五年三月份，我决定开始四十天的禁食，我完全依靠信心开始，并且期望能够经历一次非常有挑战性的属灵经验。

在禁食期间，我仍然参与慈善性质的基督徒高尔夫球比赛，继续进行日常的家庭活动，带家人出去吃饭，照常上班，像平常一样的敬拜，清理庭院以及吸尘打扫。

在第二十二天，神赐下一个非常特别的祝福。我读大学的女儿在学期结束不久之后，要动一次小手术：长话短说，医生(我的一位朋友)不收五千元的医疗费用，他完全不知道我在禁食。数个星期之后我写信给他，告诉他当时我正在禁食，并且神真是使用他成为我们生命中的祝福。那次四十天的禁食，到现在我仍继续得到许多祝福，我也仍然持续每个礼拜三禁食。

从此，我在基督徒运动员团契的聚会经历到许多极大的改变。夏侬·布朗身高六呎五吋，体重二百七十五磅；是一名四年级的学生，也是阿拉巴马州顶尖的职业美式足球选手候选人。开学前的周日，他因为心情非常的沮丧决定上教会，他未曾到过教堂，在呼召的时候，他走向前去告诉牧师：「我对我的生活感到惭愧。我不能再这样下去，我需要帮助。」

接下来的星期三，他站在我们基督徒运动员团契的面前，含着眼泪并以忧伤痛悔的灵在许多运动员面前表达他的委身。有十位美式足球运动员立刻上前围绕着他。

当我看到这幅景象时，我想如果我的禁食与这件事有关，那就值得了。当夏侬坐下的时候，另外一位块头很大的美式足球运动员站起来，含泪说到他也远离了主，但是决定与主和好。有七十七名学生参加那次聚会，这件事情传遍了整个体育部门。下一个星期我们的成员达到一百五十四名，成长了一倍之多；又一个星期之后，达到二百人。这个数字打破了我们三十二年来聚会人数的记录。

那年秋天在阿拉巴马州的校园内，我们的基督教社团和教会学院联盟有比以往更多的学生参加聚会。聚会也有比以往更深刻的经历，我们更加诚实，敞开地与彼此分享。我们认罪，并且大声宣告我们的信心，甚至有人对禁食表示很感兴趣。我们惑受到复兴已开始在校园中发生，我们为此感谢神。

你们禁食《也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为「神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」

所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。彼得前书五：5~7

黛博拉.克拉克

禁食祷告运动最令人兴奋的事情之一是基督徒正在将他们对禁食祷告的认知带入工作的领域。黛博拉·克拉克住在奥克拉荷马市，她将与我们分享她在物理治疗师的职场和在「基督徒物理治疗师国际组织」中所经历的事情。

我是一名物理治疗师，我在「基督徒物理治疗师国际组织」工作。我是这个机构的祷告会总策划，神将禁食的负担放在我的心中，以及我的督导心中。之后，神继续感动委员会的每一位委员禁食，我们没有对他们任何一位说过什么，最后所有的委员都禁食祷告。

两年前，我们的委员会齐聚一堂，按照我们天生的智慧将计划都写了下来。我们想要靠自己的力量来完成成，但什么事也没有发生。我们开始在禁食祷告中来到神的面前，现在神加添我们能力完成所有的计划。

例如我们需要提高知名度，让人知道这个组织的存在。我们想要在一般的专业杂志上刊登广告，但是经费捉襟见肘，因此这个计划没有实现。但是有人与我们组织的负责人联络，并且与组织中的三位同事做了电话访谈。我们不仅被刊登在全国性的杂志上，并且有三页访问的版面。之后，神又为我们开一扇门，让我们刊登在一个提供给物理治疗师阅读的国际性杂志上。神所赐给我们的，是超过我们所求所想的，是我们的能力无法作到的。

随着知名度的提高，我们有更多的会员与支持者加入，也就是我们的祷告伙伴和财务上的支持者。我们相信这是禁食祷告直接造成的结果。

我们同时有一个「耶稣传」影片的短宣队。我们免费寄这卷录像带给一些会员，我们知道透过这卷录像带的服事，有三个人得救了。

神大大感动我们，让祷告成为我们最后一次委员会会议的重点。我们将议题搁置，以祷告代替人为的策划。

我一直有构告的异象，自从禁食之后，我与神的关系进入更密切的层次，也感受到与祂同在的甜美。我更期望来到神的面前，也知道禁食的目的并不是为了使祷告蒙应允，而是为了认识祂的甘甜。然而，神通常很快就应允我们的祷告。

凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他。人仰望耶和华，静默等候祂的救恩，这原是好的。

耶利米哀歌三：25，26

国际性的禁食祷告

政党分野和国界不能阻止神的工作。我深信神不仅要赐给美国伟大的属灵复兴，同时也要赐给全世界。祂正在光照祂的百姓，光照他们的罪和他们国家的罪，目的是预备全世界的大复兴到来。

当复兴之火燃烧全球的时候，我们将看到宗教热情的再现。人们将会清楚认识神的可敬可畏，以及祂的属性。真实的敬拜将会恢复，对神话语的渴慕将会出现；人们会生出完成大使命的新热情，并且告诉他人神在主耶稣基督里的爱和饶恕。同时我们将会对社会的重要问题和种族和解看见新的异象。

今天我们已经在许多国家看到复兴了。例如，神在全世界兴起最有能力的运动之一是在南韩发生，他们的教会被称为祷告的教会。教会的增长快速而惊人，一九七四年约有三百万人，而至一九九零年已有一千一百万人，主要的原因归功于禁食祷告。

中国大陆也见证了几次伟大的复兴。虽然自从一九五一年开始，中国大陆禁止宣教士进入，最近的报导显示，因着早期宣教士努力所打下的基础，目前中国本土的教会正生气蓬勃地发展。禁食祷告在中国的教会是很普遍平常的事，基督徒人数已由一九四九年的一百万人成长到如今有一亿多人口。

拉丁美洲正在复兴的浪潮中！研究报告指出在拉丁美洲每一个小时就有四百人归信基督，在过去十年，基督教会成长了百分之二百二十，是人口成长率的九倍。在拉丁美洲，没有一个国家没有受到属灵大复兴的洗礼。

庄稼已经成熟，需要基督肢体的委身才能持续向全世界传福音。我相信禁食祷告是委身的关键。

你已经阅读了个人的见证，并且已经看到神如何在我们个人、家庭、城市以及国家中做工,你也已领受到对全世界的异象。许多基督徒为神放在他们心中的地区禁食祷告，并且凭着更新的信心，进一步采取行动，我们将会看到大复兴的开展。我鼓励你们以祷告的心态阅读以下的见证，祈求神赐给你负担，以及与其他人合作的计划，共同为基督得着全世界。

迪克·依斯特曼，全球事奉中心

迪克·依斯特曼是「家家归主」这个国际性事工的总裁，同时也是十本有关祷告方面的书籍的作者。他住在科罗拉多州的科罗拉多史宾斯市，他的禁食原来是由自己一个人开始，后来扩展至服事工场中的领导阶层。

即将进入十月时，已有一段时间我感受到主引导我要进行四十天的禁食。我带领「家家归主」的国际性事工，这个事工已推广至一百一十个国家，它的目标是将福音带到每一个国家的每一个家庭当中。我们的下一个目标是将福音带到一千七百三十九个未得之民的族群当中的每一个家庭，而所谓的未得之民有一定的评量标准。当我们正视传福音给未得之民居住的地区中至少十亿人口的挑战时，达成这项挑战的策略实在是超出我们的智慧。身为一个领袖，我觉得我需要花四十天禁食祷告。

我以前从未禁食那么长的时间。一九九六年十月十九日是「家家归主」成立五十周年纪念日，以往它称为「世界文宣传道会」。我认为在我们第一个五十年结束，并且展望未来的时刻，禁食是很恰当的。当我决定要进行四十天禁食的时候，我知道会有来自世界各地的主要负责人到此地，举行周年庆的餐会。最初我认为要将时间延到一月份，并且以禁食来开始新的一年。后来我听说科罗拉多史宾斯市有超过四十位牧师和领袖决定在十月八日开始禁食祷告，并且在圣路易斯市举行的一九九六年禁食祷告特会的最后一日结束禁食。(详情请参阅科罗拉多史宾斯市全城性禁食的见证。)这确实是神带领我的一个印证。我知道按照我的时刻表，没有什么时间适合禁食。在禁食的期间，我参加许多庆祝会，加上在伦敦举行的重要会议，以及地区领袖会议，但是神帮助了我。

我们的事工所发生过最重要的事件之一是出现在圣路易斯市的特会当中。我认为这是由南西·莱·迪摩斯(NancyLeigh De Moss)发起的。我真正开始思考我们计划的方式。在服事当中，我们做事的方式常与世上没有两样，只是换上基督教的名称。

我从圣路易斯市回来时，脑海中就思考着一个点子，就是我们应该在事工中发展一种全新的策略规划方式。我称它为「动力规划」，这个名称是在我祷告时，浮现在脑海的。现在，每二个月举行一次为期二日的策略规划会议，我们都禁食祷告。进行策略规划时，我们通常一次处理一个议题，在加以规划之后才进入下一个议题。以往我们都是以祷告开始一天的活动，之后，做规划，再以祷告做结束。主向我显明我们需要禁食，并且在我们做规划时要一直打开圣经。我鼓励我们执行小组的每一位成员，在任何时刻都可以说：「如果我们就这一点祷告，我觉得比较好。」我们会在几个问题讨论告一段落之后，停下来就刚才的讨论祷告，然后打开圣经，等候神，倾听祂是否对我们说什么以确认方向，或警告我们。

我们正在处理一些关于前途的难题，我们事工的最终目标，以及要开始哪些活动。我们的下一步似乎有许多方向可遵循，有许多意见可采纳，实在难以抉择。透过这样的过程，我们看见清楚的异象，而不是混乱。当你试图解决向十亿人口以面对面的方式传福音而非以广播或电视的方式这项挑战很容易就会产生混淆。我们必须思考到达他们居住区域的方法，将资料翻译成当地的语文，以及对文盲传福音的策略。

当我结束四十天禁食后，某日，我的心中燃起了全新的热情。我相信我被圣灵充满，但我仍然热切盼望圣灵在我生命中做更大的工作，我的生命能够被圣灵掌管更多。撒母尔·恰德威克(Samuel Chadwick)曾写过被圣灵充满的文章，他曾例举一则自己被圣灵充满的标记：「神赐给我一本新的圣经。」我每日都沉浸在神的话语中，并且有固定的祷告时间，然而圣经对我而言似乎是一本全新的书。在我们的聚会中，我也能感受到会众对神的话语有全新的热情。

在禁食的第二周，我与科罗拉多史宾斯市一群正进行四十天禁食的传道人和信徒领袖在一起。有一位在少年拘留所服事青少年的传道人去探视十二位非常叛逆而心硬的青少年，所方允许他与十二位青少年分享基督，结果发生他未曾见过的事情。

那位传道人说：「神来到我们当中，在半个小时之内，那些男孩每一位都低下头接受基督为救主。我确信禁食祷造与这件事情大有相关。」

神使我们心中热切的盼望要行出祂的旨意，而不依从人的意思。我们曾经见到在同工四周的环境中产生激烈的属灵争战；撒但并且攻击他们的子女，试图要在他们的生命中找到立足之地。这场战争非常激烈。敌人试图掠夺我们与基督一同获得的胜利。对于要完成这四十天禁食的人而言，了解他们已经招惹了「大黄蜂的蜂巢」是非常重要的一件事。

主正在建造每一件事情的新秩序。我们需要有谦卑的灵。在服事中最大的问题之一是我们多少都有一点数字导向。我们有几部影片？我们进入多少国家？我们有多少同工？有多少人决志信主？我认为我们明年应该做的更好，因为如果我们没有更好的成绩，神似乎不祝福我们了。我们的确常常太关心统计数字。在数字增长的背后，可能隐藏了骄傲。

我感觉神要我们爱那些失丧者，并且对所结的果子感到欢欣，但不要对数字感到骄傲。我认为神正在拆毁我们的老我，使我们能谦卑在祂面前。

多年以来，我所写的每一本书和文章都是关于祷告，已经超过十本书。我创办了一所祷告学校，有二百多万人曾经上过这个学校。我花了许多年想要了解什么是祷告。突然间，我以新的方式祷告。现在我发现我的每一项祷告都改变了，我经常含着热泪祷告说：「主啊，为了祢名的缘故让我们得着那些失丧者。」每一件事情的目标都不是指向自己，而是为了祂的名能传遍世界。在我心中烧燃着新的火焰——为了祂的名和祂的荣耀，而不仅仅是完成一项工作。

当我们一同禁食祷告时，我感觉许多事工的领袖更紧密的团结在一起。这个团体每周聚会一次。我们讨论要有一楝联合大楼已经有五年之久，在禁食即将结束时，大家一致同意要开始着手。科罗拉多史宾斯市有许多策略性的事工，这是其他类似规模的城市少有的。我确信神安排了这次的禁食，它为我们共同配搭服事，打下更深厚的基础。

直到三年前，我只知道有两个人曾经禁食四十天。现在有成千上万的人接受这项挑战，这实在令人惊讶。禁食祷告已经成为我们做任何一件事的基础。

请仔细査看一些蒙应允的祷告。通常，在我们想要为某件特别的事情祈求祷告之前，神早已安排某些事情发生，好让我们后来的祢告能够得着应允。当进一步检视一些蒙应予的祢告时，事情就会明白显示出来；在我们祷告之前，神早预备要应允我们，但若我们不祷告，某些情况会阻碍我们看见事情的成就。

迪克·依斯特曼(DickEastman)

耶利哥城倒塌的时刻

菲尔·帕歇，菲律宾

在过去三十五年来，菲尔·帕歇一直是孟加拉和菲律宾的宣教士。他的使命是将福音带给回教徒。

多年以来我一直深切盼望主在向回教徒传福音的事工上，能赐下重大的突破……「属灵的迫切」这个问题一直困扰着我，我们是否付上持续禁食祷告的代价，为要带领「以实玛利的子孙」回转归向基督。

这一次禁食让我有机会体验穷乏人的处境。因为无法像平时，可以在任何时候吃我想要吃的东西，我经历到饥饿的痛苦，欲望无法满足，以及世界上数以百万被压迫者的软弱。并且，我是在回教历的九月禁食三十日，也就是在回教的斋戒月进行，因此能够与回教世界的步调一致。

有十三名菲律宾人和宣教士共同进行四十天全日的禁食。另有二十人进行部份禁食，全世界有许多人参与这次禁食活动。神在去年九月赐给我异象，让我呼召向回教徒传福音的人参与这次禁食，我的生命因为这个异象而得到满足。我同时要感谢白立德博士树立的榜样，他在七十一岁开始禁食，他不仅维持禁食的习惯，并且是第一位将这个异象广传给基督徒的人，也就是呼召基督徒花四十天的时间专心为世界的复兴禁食祷告。

耶和华说，我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾转的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。耶和华说：我必被你们寻见。

耶利米书二九：11~14

卫斯里·康宝，全球事奉中心

我们必须要感谢卫斯理·康宝的伟大贡献。卫斯理向全世界呼召十万名代祷者进行四十天禁食祷告，正显示出他对复兴的火热。他是英属哥伦比亚地区新生命教会的主任牧师。他经常旅行各处，传讲因禁食祷告得着属灵更新的信息。他是《欢迎圣灵》的作者。他鼓励人们在开始长期禁食祷告之前先阅读《复兴的来临》。

卫斯理·康宝写道：「当我第一次读到白立德博士的书时，我无法入眠。在凌晨一点半，我对自己也应该进行四十天禁食的意念挣扎不已。直到凌晨两点十五分，我确信我应该禁食祷告，并且我绝对不会因此而死亡。到了凌晨三点钟，我觉得神引导我，要我呼召其他人进行禁食祷告。到了清晨四点，我的心因为看见成千上万的基督徒以禁食谦卑在神面前，并且连续四十天大声祷告而兴奋激动不已。我看见人们大声呼喊着威尔斯大复兴时的祷告词：「主啊！为着耶稣基督的缘故请赐下称的圣灵。」最后，在清晨四点半，我决定对人们巧出在四旬斋时节禁食祷告四十天的呼召，时间是从一九九七年二月十二日到三月二十三日(圣棕树节)，也就是复活节之前的星期日。决定了之后，我就昏昏入睡了。」

在这日清晨做决定不久之后，卫斯理继续传讲复兴的讯息，现在又加上鼓励他人禁食祷告的动机。他无论在自己的祖国加拿大或在世界各处讲道时，都邀请基督徒至少一星期一次在神面前安静，求问神是否呼召他进行四十天的禁食。

卫斯理写道：「我请求你们，加入我们来自世界各国的信徒的行列，当我们组成一支十万名代祷者的小型军队时，我们就成为白立德博士所相信，将要被兴起大声祈求复兴降临，而禁食四十天的两百万信徒的一部份。」

除了在一九九七年二月十二日开始的禁食外，另一项策略已经开始进行。在未来两年(从一九九七年到一九九八年结束)将被划分为十八个四十天禁食祷告的期间，依照这个方法，大约每六个星期就有一个新的禁食期间展开，基督徒可以自行发起，或者参与全教会性或全市性的禁食。

此刻禁食的活动正在下列的城市进行，包括华盛顿州史波肯市、德州达拉斯市、加州贝克斯菲尔德市和克斯特林市、田纳西州曼菲斯市、密苏里州堪萨斯市、苏格兰阿尔布斯市、以及英属哥伦比亚克罗纳市。这些集体禁食超越宗派以及种族的界限，并且使他们的城市大大改变。有人要求这个地区的牧师和祷告领袖组织一个团体，并且呼召人们加入他们的行列。在他们的禁食期间，有人要求举行夜间的祷告聚会。

康宝牧师同时建立一个网站为要倡导十万名代祷者的呼召。这个网站提供了信息和对话区给想参与四十天禁食祷告的人。他计划刊登来自全世界有关集体禁食的消息，以及连络人的姓名。「我得到来自世界各地的回应，包括克罗埃西亚、威尔斯、苏格兰、英格兰、澳洲、柬埔寨、泰国、以及墨西哥。」

康宝解释：「我并不是对每一个城市要做的事情做整体性的统合规划，我是在发出呼召，设计策略，并且塑造成形。至于每一个城市要如何动员，由各个城市自行决定。牧师们都有丰富的创造力，并且对他们的城市设计出不同的策略。」我很期待听到神使用众人自卑，悔改，并且为了神的国度和荣耀寻求神的面的见证。

因为那至高至上，永远长存名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。

以赛亚书五七：15

全球网络集体禁食

泰瑞莎为了那些有兴趣参与从一九九七年二月十七日到三月二十八日(耶稣受难日)为期四十天的禁食的人设立了一个网站。如果你知道其他透过网络所举行的集体禁食和他们的成果，请来电通知我们，我们的电话号码是(888)327-8464。

在解释过禁食祷告的呼召之后，网站发出下列的邀请：「如果你有感动为复兴禁食祷告，但是你的教会并没有发起集体的禁食，请考虑加入网络集体禁食。你不一定要连续禁食四十日，你可以依照神的带领以任何长短的时间禁食。我们设计这个网站是为大家建立一个社区，在禁食期间能够彼此鼓励，寻问问题，以及分享禁食祷告期间神对我们说了什么等等。这是一个彼此建造和鼓励的地方，不是要批评，也不是要拆毁，更不是攻击：它同时是一个聆听和分享禁食见证的园地。」

泰瑞莎解释：「我禁食祷告三天的时间，求问神是否要我进行长期禁食。神不仅引导我禁食，并且让我开始设立这个电子邮件社区，同时邀请其他人与我一同禁食。」在这个网站设立后的五天内，有九十多人签署要参与这次禁食。

我们同时提供祷告日历，在禁食四十天期间，每天都有一个主题和经文作为引导。这些主题包括：谦卑、祂在我们身上的能力、悔改、大使命、赞美和喜乐、满足以及顺服。其他时日则专注在为你的城市、州、国家、政府、失丧者、贫穷困乏的人，以及属灵领袖祷告。

网络的确有建立一个广大的全球性基督徒社区之潜能，人们可以在这个社区中分享寻求神的面的期望。这种集体努力对国家造成的影响必定会攻破恶者的坚固营垒，并且将神的百姓改变为爱的使者，为了神的荣耀主动寻找失丧的人。

我梦想基督徒发起一项新的运动——信徒会将他们所有的活动，包含在通宵祷告的项目当中，不仅是敬拜和传福音，还包括他们的政治分析和文化参与。我梦想着一个新的运动：基督徒是在祷告中思考；在降服圣灵时规划详细的策略；不仅祷告神迹奇事的发生，同时祈有求效的社会改革；人们心中知道，除非圣灵运行在整个计划当中，否则不会有重大的变革：而且，当人们未能履行当尽的贵任时，神并没有使用天使的后援计划。按照圣经的教导，祷告与行动的结合将会改变全世界。

雷纳德.塞得

真实的基督教

保罗·捷努，夏威夷和印度

保罗的母亲以禁食祷告为他代祷，而保罗自己也禁食为其他人代祷。他组织一个连系网，鼓励在夏威夷和印度的基督徒禁食祷告。保罗是夏威夷万帕湖市的一名牧师。

我在禁食期间安静地读神的话语，并且将神所赐给我的启示写下来。在那一次禁食之前，我已将圣经从头到尾读过十四遍，然而每一节经文仍是新的经节。我在读一本新书。

神、永活的话语好似活脱跳到我眼前，这真是太神奇了！我赞美神赐给我祂丰盛的荣耀！

我的父亲是一名印度卫理公会按立的牧师。我的祖父是第一代基督徒，他有三名妻子以及十三位子女。他是一个印度小村庄的首领，因此全村的人都成为基督徒。现在那里有几百名第四代的基督徒，我是按照圣经中的保罗而命名，并且是在教会长大。当我还是孩童时，我就将整本圣经都记下来。

但有多年的时间我否认神的一切。我搬到美国，住在拉斯维加斯，我浪费光阴在赌博、酗酒等无谓的事情上。我在牌桌上赢了许多钱，当我手气顺的时候，我还会给发牌的人两三千块美金小费。撒但让我沉溺在这样的世界中。我一直沉沦下去无法自拔，我感觉看尽世事，尝遍入情冷暖，因此我试图自杀过好几次。我很确定因着我母亲的禁食祷告，神将我带出那样的景况，那个时候我已经将近四十五岁。自此我开始为基督而活，成为牧师，那已是二十年前的事了。

这一次禁食，我是为世界的领袖和教会领袖代祷，期望复兴到来，以及人们对主耶稣基督产生渴慕。现在在夏威夷大约有六十名会众每周禁食一日。我们形成一个连系网。在印度同样也有人为复兴禁食祷告。

我开始一项国际禁食祷告连系网的事工，人们可以签署，要在特定的时间禁食祷告，同时也可以提出代祷事项，请求他人代祷。透过这样的连系网，我看见印度正神奇地回转归主。

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往期经典回顾：

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