《兴起吧！底波拉一族》第十章 智慧与权柄

10、智慧与权柄

众人应当最先寻求的是智慧的使徒性恩膏，而这对渴望经历神新事的人是不可或缺的。伴随着智慧而来的是新的释放权柄，这权柄不仅在自然界也在灵界里。为了适切地行使这个权柄，必须在神的话语上扎根立稳，透过祷告亲密地认识主耶稣基督，并且适当地尽上某些个人的责任或指导他人。在这些方面维持一个成熟稳重的平衡，将有助于合法地使用神所赐的权柄。

天上的法律制定

根据以弗所书二章6节所说，我们已经与主基督耶稣一同坐在天上。我们要以这个统治者的地位，去统管并制定属灵的事物。这个地方远远超越执政掌权者和那些魔君，牠们企图从二重天牠们的所在地管辖。我们明白现在是神已经释放权柄、恩膏和能力给教会的时候，要开始执行祂在地上的审判，行出耶稣基督藉着祂的受死、埋葬和复活而得的胜利。

「士师」的恩膏降在一群底波拉妇女身上，将会在地上带出完全的审判，也有能力以神这位最高法官的权能震动天界。我们必须让自己的生命被祂的恩膏之火所洁净，如此我们就不会按照自己天然人的智慧，或个人的意思来进行判断，而是单单按着从神宝座所宣告的话语来判断。

处理分辨力

几年前，我们的服事面临一个非常艰困的情况，要处理一个人带领许多人走偏的状况。我本身与这个人在相处上一直有困难，虽然她人缘佳，对我也亲切，但在我的灵里却传达出警告的讯号，这完全不切合事情表面所呈现的状态。数个家庭离开我们之后，有几位事工中的领袖就一起祷告，我们开始意识到极需要有辨别诸灵的恩赐及属灵的分辨力在我们当中运行。因为我觉得这是神已经向我说过牠要赐给我的恩赐，因此我请大家为我祷告，让我能够了解如何去管理神所赐给我的这项恩赐。

当我的丈夫和我的属灵父亲比尔•汉蒙博士按手在我身上，并以新的方式释放这个恩赐时，我开始以极清晰的眼界来看事情。我目睹到灵界里的一些事，并且能够判断我们当时正在对抗的是哪个特定魔鬼的本质，以及我们要如何有效地争战直到胜利。这似乎有点吓人，虽然如此，这使我变得十分清楚如何处理这方面的恩赐。

然而更难处理的是辨识出那些影响男女生命中的事。有时是魔鬼的坚固营垒，有时则是不纯正的内心动机或态度。老实说，这着实令我惊骇。我过去从未想到自己是个吹毛求疵的人。我一直试着相信人性最好的那一面，并在他们疑惑时给予解答。然而当我开始辨识出这些事时，我很难把耶稣所爱且为他们而死的那些人，和这些驱策、掌控他们生命之不敬虔的恶事分隔开来。我发现自己对他们有论断、批评的态度，我的内心谴责他们竟允许这些恶事掌管他们的生命。

神必须对付我内心的想法，由于我在适当管理这恩赐的运作上欠缺成熟度，这项恩赐的原有目的被破坏了。有一天当我思想我从教会里一位男士灵里所辨识到的某件事时，祂向我提出挑战，神训斥我说：「我不将那件事显明给你看，免得你论断那人，如此一来你就能避开可能的危险，还要为他祷告，用神的爱更有果效地服事他！」我的丈夫印证了神的话，他挑战我说，恩赐是圣灵所赐，为要教化、训诲基督的身体，也就是要建造他们，不是要拆毁他们。神向我显明这些事，不只是为了警戒我们要祷告，也要我们寻求使人得释放的方法（参考哥林多前书十二章12节）。

有时候当神赐下分辨力，使我们辨识出一个人的生命问题时，是要作为警戒，以便观察这个人，察觉他某些方面的软弱，这样神的羊群就可以受到保护；但是，我们最初的反应是要对他们怀着怜悯、为他们祷告，并且相信神的大能会恢复、释放他们。有时候对方可能会需要接受服事，甚至予以纠正，但我们内心的动机必须是出于神的爱，并以此为首要之事。

对于被赋予这项恩赐的许多人而言，这方面是困难的，因为当圣灵光照出某人或某个状况的危机时，有些人难免会在批评论断的感觉中挣扎。神通常是为了提出警告而揭露这些事情，或更重要的，是为了警惕人们随告求神的旨意进入他们可能面临的状况。保守我们的心在神面前纯洁是极其重要的，同时要记住一件事——那些你已经辨认出问题的人，他们当中可能有人已经看出你的问题了！「你们不要论断人，免得你们被论断。」

当你觉得在灵界里看出某事时，判断出你的责任是什么，这是很重要的。错误的责任会变成一个陷阱，你必须谨慎不可落入其中；错误的负担只会把你压垮，使你精疲力尽，而不会将神的解决办法带入状况。

对于你所辨识出来的事物，神所求于你的是什么？可能单单只要祷告，或者有某件事需要你去行。神可能要你为这个状况祷告，然后向领导阶层合适的人分享。之后，处理状况就成了他们的责任，因为主可能已经指示他们。无论神的吩咐为何，都要忠心并顺服地跟随祂的引导。

给智慧人的警语

关于辨别诸灵恩赐的发展，根据我的经验，我想提出一些重要的注意事项：

1、分辨力不是只用在跟邪灵有关的事上。相反地，分辨力牵涉到服事期间洞悉圣灵的运行、天使在我们当中的出现和活动，以及人类不纯正的动机。当然，也是为了释放和自由而洞悉魔鬼的势力。

2、靠着圣灵来分辨，不是靠着魂。要留意你所谓的分辨力是确实从圣灵而来，不是来自你的魂。有时候，某人可能冒犯了我们，然后我们就会不恰当地开始去「辨识」那个人的问题。而有些时候，一个人的外表可能会使我们认定他们就是某种类型的人。我们对一个人的外表或行为的偏见或心态，并非是这项圣灵恩赐的精确表现。举例来说，我孩童时期曾被一个留山羊胡的男人侵害。当我成年以后，已从这个伤害的阴影下得医治了，却仍旧不能信任任何留山羊胡的男人，遇到他们时仍会立即感到一股嫌恶。我若一不小心，可能就会认为我属魂的反应即是属灵的分辨力，而事实上，那不过是反映出我内心尚未得医治之处。一旦圣灵让我留意到这点，我就能祷告并从这个偏见得释放。

3、不成熟的行为不见得是邪灵的彰显。只因为某人在他们的言语或行为上不成熟，并不意味着他们有邪灵的问题。我们众人都在一个心思意念更新而变化的过程中。记住，当你没有做出最佳表现时，别人一直是恩待你的。

4、不要自己处理地域性的坚固营垒。圣经鼓励我们一人能追赶千人，二人能追赶万人（参考申命记卅二章30节）。如果你分辨出掌控一个地区的区域性邪灵时，通常需要基督身体中的其他人共同以策略驱散这邪灵，这是很重要的。请绝对不要试图独自去驱逐这些邪灵当中的任何一个。

给智慧女性的一番话

成为「底波拉」的女性们，领受使徒性智慧的分赐，使我们在地上能制定属神之事的时候到了。让我们披上使徒能力的外袍，成为改变国家和塑造文化的人。在我们所行的一切事上，必须要使我们的心持守纯正，并使我们的嘴唇述说生命。使启示和智慧的恩膏在我们里面连结，如此我们才会全然地受装备，有果效地向我们的世代宣扬真理；让我们成为通达时务的女性，就像以萨迦的众子一样。让我们从圣灵领受恩赐，使我们可以正确地分辨善恶；让我们把所有的批评和论断摆在一边，以爱正直地行在神与人面前；让我们成为有智慧的女性，这正是我们此时、此刻的呼召！

深思时刻

1、写下一个景况是你觉得需要有来自神的突破的。祷告求神赐下分辨力和策略，来为这特定的领域带来突破。

2、在这个策略中，你的特定角色和责任是什么？为了要看见这样的突破，你觉得自己蒙召要使用使徒外袍的哪些层面？

3、是否有哪些方面，你并没有在话语中运用智慧呢？叙述一下状况，以及你打算如何避免又落入同样的困境。

4、列出一份你觉得可能已经靠着圣灵看出关于一个人、一群人、一个状况或地区的事，并积极在祷告里追踪这些事。你的实任为何？

5、你是否已学会分辨你个人的憎恨或性格，是与圣灵的感动相冲突的？是＿＿否＿＿如果你回答「是」的话，请列出一个方法来断定你感觉的源头。

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往期经典回顾：

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