《荣耀入侵》第五章 收割荣耀
第二部分
丰收和荣耀
第五章
收割荣耀
猛烈的撒种
在旧约里，以利亚和以利沙都是在神迹性供应领域运行；他们都是耶稣的影子，运行在供应神迹里。
惟愿耶和华你们列祖的神使你们比如今更多千倍，照他所应许你们的话赐福与你们。申命记1:11
为了要收割大丰收，我们需要资源和财务大丰收。在这些事情上神已经启示了很多，这些启示己经成为了很多全世界事工的巨大祝福。但是在我们进入大能的收割之前必须有猛烈的撒种。当寡妇给以利亚她最后一餐的时候，这成为了打败贫穷，惧怕和她现状的猛烈攻击。（列王纪上17:8-16）这样的信心大跨步带来了巨大的收割。
当你牺牲式的撒种在神荣耀里运行的事工和神的祝福里的时候，神会使在那个事工上的神荣耀和那个事工得的份超自然倍增在你的生命里。我们曾经见过人们奉献给我们之后收获了1000倍。
在我们祷告祝福他们的奉献之后——这些奉献是在撒种进入我们事工中运行的神恩膏和荣耀。当奉献被牺牲式的撒进了好土当中的时候这些才会发生。好土是神的荣耀同在运行的地方。这是亚当和夏娃行走的肥沃土壤——在伊甸园里神荣耀与他们同在。
我们看见同样的荣耀土地和那个给耶稣他所有食物的男孩同在。他撒了几个面包和鱼在耶稣身上，神荣耀彰显，神供应的神迹发生（约翰福音6:5-13）神把这牺牲式的礼物放进一个好的土壤中，喂饱了5000人。神那天倍增食物喂饱了几千人。这一切都是因为一个小男孩愿意奉献给神一切，为了成就神的心意。圣经说，回转成为小孩的样式才能进入天国（路加福音18:17）太多时候我们计算我们应该给的，在我们看了要付的账单，我们的存款余额之后——一个小孩不会计算，他只是给出去。
在旧约和新约，无论何时神荣耀向以色列人彰显，他们就停下来开始奉献尊崇神的荣耀。当神荣耀同在彰显时候，奉献成为自然的回应，这不是因为神需要它，而是因为神知道人最看重什么——他的金子银子和供应。对神的奉献是最高形式的敬拜，因为它放弃一些真的，很大的个人代价，为了神的荣耀。对一个人看起来很多很重要的也许对另外一个人毫不重要。
耶稣很明显对于奉献很感兴趣，他在旁边观察人们奉献了多少。他注意到一个贫穷的寡妇比所有富人给的还要多——她给了她最后两个铜板，这是她所有的百分之百（马可福音12:41-44）我们奉献的比例决定我们的奉献是否是牺牲式的。这不是说所有人都应该把全部都奉献了。但是当神荣耀来的时候或者神告诉你要撒种进入一个事工，在这个事工当中神荣耀正在运行，慷慨的奉献进入神己经用他荣耀来祝福的地方会带来最大的回报。
慷慨是根据你拥有的给出的比例来决定的，不是实际的拥有数量。所罗门献了1000只动物在祭坛上，所以他的献祭带来天堂打开神给所罗门需要的和想要的一切（列王纪上3:4-13）他没有挥霍神的恩惠供应——他求智慧。所罗门的牺牲式献祭是根据他所拥有的来的，巨大的祝福就随之而来。
我们应该奉献为了得到吗？不是，我们奉献因为这是最高形式的敬拜。但是同时，我们奉献也知道我们会得到。这不是唯一的奉献的原因，但是这是其中一个好处。当你唱诗敬拜赞美神的时候，你这样做事因为爱神。但是你相信神同在会临到你。如果你接收的动机是好的是为了他的荣耀，这就不是自私。有哪个农夫出去撒种，之后会感到羞愧不好意思收割他撒下的？这是神创造的次序。
猛烈的收割
从施洗约翰的时候到如今，天国是猛烈前进进入的，猛烈前进的人就得着了——太11:12
对于这个方面的荣耀我非常兴奋，因为我们事工不仅期望在属灵领域看见这样的荣耀彰显，我们相信在物质领域这样的荣耀也会彰显。一个神荣耀的翻译是“财富”。这就如同一个国王或者皇后到达的时候，会有号角齐鸣的盛大场面，荣耀也会有财富。我相信你听过这样的句子，“现在出场的是某某某，在他的荣耀里走出来。
有一天神问我是否我愿意开始撒种在荣耀里，这样天堂会以全新的方式打开。我说“好的神！“我开始研习使徒行传，发现人们开始牺牲式的奉献给他们的属灵父亲们，使徒们，把他们卖房子和土地的钱摆在他们脚前。我相信以利亚的荣耀恩膏和丰盛的使徒性传承如果要临到教会，这需要我们对那些我们在主里跟从的前辈们的巨大的爱。我们需要信任他们能带着我们的财务祝福使福音进入更远的地方，尊敬他们里面的神荣耀和恩赐。
有一次在我周日聚会分享的时候，神让我把我的车子给我们当时去的教会的牧师。我很震惊。我意识到这不仅仅是象征式的奉献，而是神要我更多奉献。当时我正在事工里经历到全新的荣耀，这需要全新层面的牺牲式奉献来信任神带我们走进更高的属灵和财务领域里。
在牺牲式奉献上我们的顺服程度直接和神会托付给我们的超自然和神迹奇事相连。圣经清楚的指出（路加福音16:12和路加福音19:17-26）如果在神问我们要的时候，他不能在物质财富部分相信我们，他也不会把很大的属灵财富托付给我们。这是为什么很多人没有看见极端超乎寻常的神迹奇事、救恩，和如同使徒行传里描述的供应。我们愿意从财务领域释放自己出来，看见神的大能在我们的时日中死里这活吗？
在周日聚会中间的时候我奉献了我的车。起初，想想都觉得艰难。但是，我很快意识到了神自己在推动我和那个牧师进入从天堂来的更大的祝福当中，于是我很兴奋奉献掉了我们唯一的车。当非同寻常的奉献伴随着兴奋期待的时候，神迹奇事就在前面了。当我奉献掉车子的时候，神的荣耀开始爆炸在聚会当中，各种神迹奇事发生，很多物质方面神迹奇事发生在教会。很多人立刻就奉献了，而且是猛烈的奉献。其中一个奇迹是：房东决定给20万美金奉献给教会作为教会大楼的维修费用。
几个月后我开始问神，“主啊，我们需要另外一辆车子，而我真的很开心奉献掉那辆车。我们下一辆车在哪里？”神告诉我在神荣耀里我给出那辆车子的时候，他给我的那辆车子己经到位了——我要做的就是凭信心接受。这是一个“猛烈收割”的例子。下一周我在德国分享。当我到达的时候，我注意到教会街对面就是一个汽车店铺，于是我进到这个德国车店铺里看看那些精美的车子。我挑选了我相信我们会拥有的车子，在走之前告诉了神，如果没有任何事情发生，我会凭信心把这个车子开走。
在德国的聚会里最后一晚一个男人向我走来。他告诉我他有一辆车是给我的。我当晚就收到了这辆车而且开着回家——它几乎和我之前在店铺里看到的一模一样！如果我没有把我自己放在“收割模式”，真的走进店铺去看车子，没有努力先知性的走进去接受我的丰收，我也许不会接受到那辆车或者任何车子。这只是一个非常简单的培训，为了更大神国度的推动。
很多人都在分享撒种的季节和撒种的信息，但是现在神在释放关于如何收割丰收的启示。圣经说末世丰收的收割者们（启示录14:15-16）。先知阿莫斯说到，“耕种的必接续收割的，踹葡萄的必接续撒种的。”我刻意去收割那个车子因为我刻意去找它。一个农夫不会坐在他的餐桌旁边等候丰收直接跳进他的盘子里。在他撒种之后收割时间到来时，他必须出去寻找他的丰收。
有多少次你给出一个奉献之后几周几个月你完全忘记了你给的？你没有去收割，你在想为什么丰收会需要等那么久。你想神也许只是给你任何他想给你的。如果你不记得你奉献的，你怎么知道你收到的是来自你的奉献？
真理是，神正在告诉我们去收割。这就好像坐在苹果树下。一个苹果掉在你头上你说，“太好了，这是从哪里来的？我今天很被神祝福。”是的，也许你被意外或者神恩典祝福，但是除了那个意外掉下来的苹果之外，有一整棵树的苹果等着你去刻意收割。
开始刻意去收割神应许你的事情，而不是只是接受他用汤勺喂给你的。开始寻找丰收。猛烈的收割由猛烈的丰富的撒种开始，然后去寻找丰收，然后刻意去丰盛的收割它。下一次你被祝福的时候你也许在想，我在想为什么我被祝福。因为你在期待着它所以你会知道，如同农夫在期待丰收一样。
当神告诉以色列民进入应许之地的时候，他们必须刻意的，身体力行的进入，取得那土地。神己经把土地给了他们，但是40年后他们才开始进入收割神的应许。同样的，神己经应许你预言给你一些事情，你也许非常慷慨在撒种，相信有些事情会发生。起来跨出信心的步伐去取得他己经摆在你面前的。去窥探那地，事工、产业、设备——无论什么神己经预备好等你去摘的。这样的信心的窥探行动会开始释放祝福。
以利亚告诉寡妇刻意的收割，通过聚集尽可能多的碗，所以神会充满他们（王下4:1-7）
信心VS期望
有多少次你寻求神祝福某个项目，期望钱会进来？你也许非常期望神能做但是你没有满满的把握他会做。信心和期望有很大的分别。信心是现在，期望是未来。如果你期望，它任然在未来远远的地方。当你知道它己经完成了，它就成为现在的事情了。这也在说奉献。你是否奉献到了一个程度，当你收割的时候，你已经奉献了足够的去收割你要接受的？
这是为什么记录下来或者至少心里有数，我们在神荣耀里面撒下的种。通常，当奉献需要牺牲式的，我们能记得很清楚。当你需要买下一些物业或者去一个宣教旅途的时候，你会知道你己经撒了足够的种子去收割，神倍增了你的奉献。你会知道你在天堂的银行账户里有足够的积蓄可以提款和开始迈出信心的步伐在那个领域。
如果神倍增你的30倍，60倍，100倍，但是还没有到你相信会到的程度，你也许会想要等候继续从你收割的初熟果子里撒种。你怎么知道收割的时候到了呢？你知道凭着超自然信心进入了，你知道神己经做成了——不是期望或者祈求，而是简单接受己经做成的。当你开始跨出信心的步伐的时候，神就来了。不要跨出期望的步伐以为这是信心。神必须把超自然的信心放在你的里面，它不只是你简单承认的事情。接受的信心会伴随撒种的行动开始成长，因为你给了神一些事情去做。“信心没有行动是死的”（雅各书2:20）
神说在末世天使们也会被使用来收割。你能请神释放天使们带来需要的基金，他会做。很多时候在我们为我们事工的奉献祷告结束后，人们开始告诉我们成千的美金开始出现在他们的银行账户，银行查不出来任何理由。也有一些人们见证他们收到了大量的，出乎意料的退税，整个家庭的债务，车子，事工，教会，信用卡被还清，就在我们请神倍增他们撒进神荣耀的种子的时候。一对夫妇告诉我们钱出现在他们的门口，其他人在他们锁住的房间里发现装着现金的信封。很多商人收获了难以置信的财务增长，他们也把这些用来祝福神国度推动。
谁提供这些钱？天使们是神在地上的仆人们。一个天使被使用去搅水（约翰福音5:4）他们也能被使用去指引一个不信主的人去到聚会里或者带到某个能带他们信主的人面前。你能请神释放供应，天使会去做。我相信有一个天使长是管财务的。这个天使代表神的供应。这些供应的天使们和保护我们的天使们一样真实。
收割我们没有撒种的
我赐给你们地上，非你们所修治的。我赐给你们城邑，非你们所建造的。你们就住在其中，又得吃非你们所栽种的葡萄园，橄榄园的果子。约书亚记24:13
当你非常忠心的牺牲式撒种然后刻意收割你撒种的，你会进入到下一个领域：收割你没有撒种的。这是一个领域超乎我们本身的，超过我们杯中被充满的领域。很少人进入到这个领域，因为他们不会持续的牺牲式的撒种或者猛烈的收割。这个领域是事情变得非常让人兴奋的地方。
圣经告诉我们三个人被托付才干（马太福音25:14-30）一个得到一个才干，另一个两个才干，另一个五个。故事继续，两个人投资他们的才干，有五个才干的得到五个才干；有两个才干的得到两个；但是那个把他才干藏起来的被责备，然后他的才干被收回给有十个才干的那个人。为什么？那个倍增了他已经有的五个才干的人忠心的猛烈的撒种和收割，所以他进入到这第三个领域。他得到了他没有撒种的！
只要我们抓住这个启示，在他的国度里面不再有财务的缺乏！
就像你之前在这章读到的，当我听到神的话语并且顺服奉献我的车子，我之后收割了一辆更棒的车子。神同时也托付给我更大的事工，通过我服事上千人而不是几百人。几个月后我得到一辆新车，我把车从德国开到法国，开始默想这个启示，关于收割我没有撒种的。我大声宣告我会收割我从来没有撒种的。我开始想到收割我从来没有祷告过的灵魂收割和列国。
当我到达德国的时候，给我车的男人再次邀请我去他的汽车经销店。他叫我再选另外一个车，但是建议选他认为最好的那种——一个我第一次收到车的豪华版。我困惑了，以为他要和我交换之前给我的车子。不是！他说要给我两部车！我很惊奇，想着世界上为什么有这样的事情发生。我没有撒种给第二部车子为什么我又收割了一部车子？我根本没有要也没有为第二部车祷告。神告诉我因为我在猛烈的撒种和收割上非常忠心，我进入了下一个领域，就是收割我从来没有撒种的。
关键在于用你的嘴宣告，“我收割我没有撒种的”。在你大声宣告之后，天使们就会被释放倾听神的话语。当你开始宣告神的话语，天使们没有办法分辨你的声音和神的声音，因为都是神的话语，天使们开始响应就像神自己在宣告一样。这是你宣告从天堂来的启示的时候带着的权柄。
但现在我遇到麻烦了。我没有办法开两部车子回法国。当神的荣耀增加的时候，“神的丰富到了无法容纳的地步”开始彰显，带来这种新的“麻烦”。这在摩西的时代发生，人们带到神的殿里的“太多了”（出埃及记36:5-7）之后，神开始引导我把第二部车子给一个同工，在一个我们带领的聚会里。被神祝福以致能够祝福其他人实在是太喜乐了！
很多人服事“刚刚够的神”而不是“给太多的神”我们祷告求神给我们付账单的钱就够了。我们需要远远高过这样的想法。你怎么看神往往神就会怎么彰显。如果你认为神是“刚刚够用”，你的祷告和信心就会停留在那个层面。但是，如果你知道他要给你的是超过你所想所求的，你的祷告和信心就会完全不一样。我们服事的是“大火的”神。
进入这个领域的动机和目的必须简单是成为其他人的祝福。我们必须清除一切囤积财富的自私动机或者从贪婪的灵而来的一些祝福原则。最后的结果必须是，“主啊，祝福我让我成为一个祝福他人的管道，能够实现你对我生命的呼召”。
收割世界的财富
最终和最高级别的物质领域收割来自收割世界和罪人的财富。这是神国最大的财富。这样层面的祝福让其他一切都苍白失色。就像神带我们操练前面三个层面准备来进入这个层面。
圣经说，他会“给你藏在隐秘处的暗中和隐藏的财宝财富”（赛45:3）这些地方在世界。怎样我们才能接受收取罪人的财富？圣经说这样的财富己经摆上，坐在那里等待我们。另外一些经文说罪人积累财富是为了义人去继承为了神的国度（箴言13:22）
你怎样从世界收割？唯一的办法是你从神创造的地上或片系统里撒种。现在我说撒种在地上或者世界，我的意思是投资。神创造了地上来生产，全世界都从神己经造好的系统里面赚取利润。我们同样需要从地上的财富里收割，而不是等候一个信徒來奉献给我们。如果基督徒没有投资在现在的世界里，就不能从世界里面收割。
举例说，开始购买自己的房子是一个很大的开始。如果你租房20年，你在把你的财富给到没有信主的房东而不是投资你自己的房产留给你的孩子们和家人。圣经在箴言书提到，“一个好人留下遗产给他的孩子的孩子”（箴言13:22）今天开始计划拥有你自己的房屋。通过信心和不断撒种，神会帮助你。
我相信神想要世界的金钱为你工作而不是你为世界的金钱工作。最基本的是，买和卖。低价购买和高价售出。举例说，你能在一个拍卖会买一个用过的旧车，然后转卖更高的价格。或者你能买第二套房子在一些房地产目前价格比较低但是在升值的地方。比如一个别墅的地方。如果你把度假的房子出租，租金高过你的按揭房贷，你就增加了你的收入。拥有物业有税收的优势；同时，根据住房市场情况，你可能也可以卖掉物业赚钱。
虽然我不是一个专业的投资顾问，我相信比较把你的钱存在银行赚一点点利息，有更好的增值方法。在存钱之外，投资一些其他领域。咨询一个值得信任和有信誉的理财或者银行顾问。当你只存足够的钱为应付下雨天的时候，你就像一个有才能但是把它埋在地里的人。学习那两个有两个和五个才能的人们，他们投资倍增了他们的资产，就不用去为了钱而工作了。
把你的投资放在一些能够增值你的资产但是不会占用你太多时间的地方。神会给你创造，技巧，或者一个创意性的点子，你可以投资，最后会取代掉你的“日常工作”，可以让你专注在神呼召你做的事情上，而不是感到被催逼着要去工作，而且做的你知道不是你的呼召。
你也许会收到一个先知性的方向去投资，比如说，在某个股票或者房地产市场上。很多个月后股价会暴涨然后神会告诉你卖掉股票或者你买下的地产——他会祝福你的顺服。
如果你把你的钱放在对的地方对的时间，你会收割到世界的财富然后会使用它拓展神的国度。那个在饥荒的时候用瓶子装油的女人使用同样的原则。她低买高卖。她白白得到油，然后先知给她话语让她去卖油还清她的债务。当我们听从先知性话语的时候，我们蒙祝福。不幸的是，很多神的子民在财务上被捆绑或者在债务里。他想要给你一个先知性的话语和方向，关于如何从你的饥荒里面出来进入他的祝福。他和在2000年前供应以利亚的是同样一位神。他也继续关注我们生活所有的方面，包括我们的财务。
收割的秘诀
1、十分之一奉献，它能保护你脱离被吞噬。
2、在荣耀里丰富的撒种和收割。
3、把大概10%存起来或者放在安全的地方，直到你开始投资使用它。
4、存储大概三个月的生活费用作为失业补助。
5、投资和倍增其余“剩下的”钱。
6、把你收割的钱重新撒种到“好土地”事工当中。这样你能够不断同时从你在神国和世界撒种里面收割。这样，你就有越来越多能够祝福神的。
圣经说凡你手所做的都会蒙福（民数记28:12），所以找一些“用你手做的”能取利的事情做。如果你的手没有投资在丰收里，他不能祝福它。他不能祝福和倍增你的投资，手的工作，才能，或者庄稼如果你不在世界里使用他己经提供给你的。
同样的，先知性宣告神的恩宠在你的身上，罪人财富为义人存留会让世界的人们特别恩待你。当以色列离开埃及的时候，他们继承了它的财富（出埃及记12:35-36）他们收割了他们应该在当奴隶期间赚的，而且他们收割的超过了他们撒种的。埃及人被迫要祝福他们，因为他们不是神的子民，所以在神和以色列永约之外。我相信世界也会同样这样对待我们，当神的荣耀和启示不断在教会增长的时候。
以利亚的恩膏是关于修复教会失去的——修复神的能力，神的恩赐，神的应许，和神的财富。
自从公园后325年第一次尼西亚会议以来，当教会把自己从和犹太人的连结砍断掉，贫穷的灵就开始了。看见神应许的祝福临到犹太人很有趣，即使是在罗马教会断绝和神的选民来往的时候。我相信当甚督徒开始把他们自己从犹太弟兄分开的时候，他们就把自己完全和旧约里面神应许祝福他们生活每个方面砍断了。
当教会开始把自己从以色列和携带这些启示的犹太人砍断的时候，它失去了神应许的约——给以色列的财富。他们开始相信他们自己的神学关于贫穷是谦卑的标志。因为犹太人在物质上被极大祝福，基督徒们开始错误认为物质祝福是一种罪恶，因为他们对于神的选民犹太人的仇恨和嫉妒。这种贫穷的信仰根源来自仇犹主义。
当我们信主的人们开始回转爱和支持犹太人们和以色列——他们是为了全世界保存神的话语和启示的，一个双倍的祝福会开始返回到我们身上，因为我们开始进入丰富肥沃的神应许的土壤里。当我们开始把我们自己和神永约的子民和土地连接的时候，我们也收到了神的应许和神对以色列约的祝福，通过信心成为亚伯拉罕的后裔，基督的身体。
神是信实的，当我们继续顺服他的带领如同以利亚一样，他的超自然供应的彰显也会继续！