《胜过宗教之灵》第八章 你可能有宗教之灵吗?
第八章 你可能有宗教之灵吗?
上面已经谈过宗教之灵的各种特征，以及牠通常如何运作。本章要从比较个人化的方式，进一步揭穿宗教之灵如何工作，以摧毁神在祂宝贵儿女身上的计划。
警 讯
你一路读下来，可能已经发现在自己的生命中，似乎出 现过类似的情况或态度。如果有这种察觉，那就太棒了！宗教之灵最揎长于在暗中行事，让人中计而不自觉。因此，当 牠的诡计曝光，其威势也就减弱了。下面列举各样实际的警讯，以帮助你更容易察觉宗教之灵如何让神为你和你所爱的人所预备的落了空。
1.宗教之灵使你闭口不言
神给毎个人话语和见证，为的是要将生命、喜乐和盼望带给他人。我们的生命是要反映神的真理和恩典。但是当宗教之灵运作时，我们却在该说的时候，说不出当说的话。
宗敎之灵有时候会与被拒绝的灵一起工作。这个被拒绝 的越使人相信，当他出口说话时，会被人嘲弄或排斥，结果是惹人讨厌。宗教之灵有时候也会与骄傲之灵—起工作。这个骄傲之灵会让人对自己说：「我的见识远超过这些人，他们根本无法体会我所要说的，因此，何必说呢？』或者反过来讲我们觉得，我们所要说的没有用，或不重要；然而，圣经 说：「一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。」（箴言 二十五章11节）
我们是神在地上的发言人，当有智慧知道发言的时机。 却也要牢记，神有时候要我们开口勇敢说出合宜的话，好叫 这些话如同金苹果放在银网子里。
宗教之灵另一个使我们闭口不言的情况，是发生在祷告 中。可能有人对你发预言，或者神直接告诉你：「我即将为 你做这事，我即将为你的家庭做这事，我即将为你的配偶做 道事，我即将为你的儿女或父母做这事。」你信了又信，可 是多少年过去了，神似乎已经遗忘，以至于你不再宣告神的 应许、不再宣告神所说的话。只要宗教之灵能成功地使你闭 口，使你不再勇敢地在你的环境中用生命宣告，不再把神的 真理在你的祷告中宣告出来，那麽你就无法跑完当跑的路， 也不能得到最后的胜利；只因宗教之灵使得神在你生命中的 目的，在祂所量给你的环境中，不是显得软弱无力，就是中 途夭折了。
2.宗教之灵试图使你的见证失效
倘若宗教之灵无法使你闭口不言，那么牠会试着让你所 说的话显得空洞，牠的策略是伪善或矫饰。神可能要某人传达的是强而有力的信息，但是此人的生活若是伪善或矫饰 的，那么他/她的话语就带不出神纯洁的能力，而显得空 洞。
我亲自经历过这种事，那时我信主已有三年，而且常在 妇女团契和教会中服事，讲道，在人面前我很属灵，又满有 智慧，也把自己旳角色扮演得很好，而神却使用十五岁的女 儿让我看清楚自己的真面目。有一天，我们母女就像一般母女一样起了争吵，在争执中，女儿向我大吼：「我恨妳！我 恨妳在人面前假装的样子！我恨妳这个人！妳只不过是个伪 君子！ 」
她的话有如利箭般刺透我的心，她说得对，我确实是个 伪君子，外出服事时，我可以像个属灵巨人，但是在家里却 完全走了样；事实上，我常常是愤怒的、批判的、挑剔以及 粗鲁的，我需要为许多事悔改。
宗教之灵欺驱我们，使我们误以为：外面行为的细节才 算数，至于内心深处如何，则无所谓。女儿看透了我的包 装，结果我的见证在她心中就被我的虚伪抵消了：事实上， 她甚至憎恨起我这种表里不一的伪善来。
这也是我们对法利赛人所能给的最佳形容：伪善。他们 装腔作势所表现出的一切「宗教的智慧」，在主耶稣看来， 却完全已被他们的伪善所淹没。
3.宗教之灵试图将死亡带进你的盼望、梦想、异象， 以及呼召
宗教之灵很有耐性，牠慢慢等候，时机到了才出击，牠 可能花上好多年的工夫把你拖到一个地步，既疲乏又沈重， 甚至不再相信神已为你预备了美好的未来，这时，你可能开始发问：「我在道里到底有什么价值？我带出什么影响了 吗？我人生的目的究竟何在？ 」
当人开始发出这些问题时，就表示宗教之灵正尝试将死 亡带进你的呼召，和你对未来的盼望中。我知道神的呼召必 临到毎个阅读本书的人——其中当然包括你在内。祂对你的 人生有一个目标、计画，以及终极的命定；即使因着以往所 犯的过错，你已自觉不可能成就神的呼召。仇敌以极大的重 担压倒你，为要叫你放弃：但今日神却要破除宗教之灵的谎 言，挪去重担，并带领 你进入一个新希望。
4•宗教之灵试图浇熄你的热情
「热情」乃是一种强烈的情感，就像爱或者喜乐，它 「迫使人采取专注的行动，而且带着一种迫切感，它主要所 显示的在于那持续且稳定增强的热心。是的，神要我们成 为一个热情的人。
雅各书五章16至17节描述义人所发的恳切 祷告大有功效，这里的「恳切」，指的就是热情；神要我们充满热情，而且祷告要热情、恳切，祂就要回应我们的踌 告。
但仇敌很快会向我们的热情泼冷水。就像摩西从西乃山 受了神的十诫以后，他的面容发光，必须用帕子把脸蒙上，因为百姓害怕靠近他：换句话说，摩西必须把那激情遮盖起 来。
你可曾经历过神点燃你心中之火，像摩西一样？而别人的反应却是：「你怎么癫狂了？为何如此大声喧嚷？你是怎 么搞的？收敛一点吧！」热情总会让周围的人感觉不舒服。
仇敌试着浇熄你的热情，因为热情是复兴的一部分。倘 若牠能偷走热情，就连带也把你生命中的复兴偷走了，牠乃是使用宗教来偷。有没有听过许多人说：「高尚的基督徒在 教会里不跳舞、不呼喊、也不做类似举动。」这就是仇敌用 来偷走热情的常用策略。
你可曾注意到，那些索然无味的教会，都倾向于阴沈和 缄默？宗敎之灵说服人，神圣必须是严肃又沈默；然而，这 是谎言，因为圣洁也可以是为着主，又为着祂所创造的你’，使你高兴、喜乐、平安、恩慈、热情又有活力。
5.宗教之灵试圆将死亡带进人际关系
当人际关系破裂了 ，宗教之灵会使人将心门关闭，拒绝 和好。有些基督徒与人闹意见之后，就拒绝寻找彼此的共识，而且不再对话。为了这种裂痕，甚至使徒保罗都得介人。「我劝友阿蝶和循郎基，要在主里同心。我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为她们在福音上曾与我 一同劳苦；还有革利免，并其余和我一同做工的，他们的名 字都在生命册上。」立比书四章2〜3节）
家母八十大寿庆典之前的某片刻，我抓住机会和她心对 心地交谈。因着多年来的创伤和怨恨，使得她的心中一直充 满着愤怒、批评和论断。我握着她的手，望着她的双眼， 说：「不饶恕的灵已经束缚我们家族好几代了，但是当人接 受耶稣基督为他们心中的救主时，就表示已经放弃让怨恨、愤怒和论断在他们心中继续作主了；妳愿不愿意从这些捆绑 中得着自由？」
她含泪点头，选择赦免那叫她如此愤怒的人，并跟随我 作释放的祷告；之后，她脸上发光，心中充满了对那人的 爱。在宴会上，她不只庆祝，也真诚地赞美、祝福并鼓励那 个她原本不来往的人，而大约一个月后，她就过世了 ：神知 道她不久于人世，就在她临终之前，给她机会将生命与和好 带进那个关系里。
只要选择过一个饶恕、赦免的生活，就可以断绝宗教之 灵把死亡带进人际关系的机会；因此我们要放弃报复或者怨 恨的权利，要快快地悔改、快快地饶恕，并快快地与人和 好。你要施恩于人•其寊这就和施恩给你自己一样的重要：这能防止仇敌，使牠无法在你的灵魂中建立坚固的营垒，或 者将死亡带进你一些重要的人际关系之中。
6.宗教之灵使你与其他信徒隔绝
宗教之灵不仅想切断你重要的人际关系，如我们在前一 章所稍微提到的，牠更想切断你与整个基督身体的关系。当 一个人受到这一类的攻击时，可能会有由雷克乔纳牧师指认 出来的以下这类表现：
•他们更容易看见别的教会或是其他人的缺点，而不是优点。
•他们的哲学是：我不听从人，只听从神。
•他们无法接纳贵备，特别从那些比他们「不赐灵」的人 而来的责备。
•他们常为自己的属灵生活评分，且因着自己更多参加聚 会、读圣经，事奉神，就觉得自己比别人优越。
•他们相信自己比别人更亲近神，且他们的生命或事奉也 更蒙神喜悦。
•对于任何新的运动、教会•或者圣®兴起的新事物，他 们总是存着怀疑之心、或反对。
•对于自己不了解的那些圣灵的彰显，他们倾向于拒绝。
•他们无法投入任何自己不认为完美，或者只是接近完美 的事工。
当宗教之灵成功地使我们与基督里的弟兄姊妹隔绝时， 在仇敌的各样攻击下，我们就更容易受到伤害；因着我们对 信徒的这些态度，神的忧伤也就自不待言了。
7、宗教之灵一直以谎言对你说：神不再对祂的子民说 话了；尤其是，神不再对你说话了。
在世界各地，我常听人们说：「神今日或许仍然对人说 话：然而，祂从来没有对我说过话。」但是耶稣说过：「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。」（约翰 福音十章27节）耶稣渴望：每一个称祂为主的人，都听到祂 的声音。即使这些信靠祂的人没有特别地来到祂面前祈求，祂也从未保留祂的话语 、计崔、目标，以及心中的渴望，而不与他们同在。祂那么爱我们，又热爱与我们同在，就像任何一位好父亲一般；不但盼望祂的话语能被儿女们听到，更愿意祂的教导和祝福也能被领受。
人们霜要恒心操练并等候，才能清楚且前后一致地听到 主的声音：然而宗教之灵却希望一开始就打消我们想跟神取得双向交通的念头，因为牠只要以谎言让我们相信人听不到 主的声音就得了，这对牠来说实在是既容易、又安全多了。 因为，一旦我们听见神，而且认出祂的声音，自然就格外乐 意让祂在我们生命中的命定得以实现，同时我们也会成为神. 国火力强大的锐利武器，可以强力摧毁仇敌在我们灵魂中的 工作。
8.宗教之灵使人放弃自己的权柄
宗教之灵当然会使男人放弃自己的权柄，而这样的攻击 对于女人尤甚。宗敎之灵一直把女人捆绑于奴隶的轭底下，牠要女人相信自己是弱者'是无足轻重的，惟一的价值在于 支援那些「真正」的传道人；然而，神给每一个信徒可以奉 祂的名拥有一定程度的权柄。
有一次，我听芭芭拉•温卓宝（Barbara Webtroble)在 一次会议中指出：「宗教之灵使女人陷于捆绑和奴役之 中。」她说得对极了！
耶稣说：「我已经给你们权柄可以残踏蛇和蝎子，又胜 过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。」(路加福音十 章19节）这应许并没有限定权柄只给男人，事实上，如果女 人放弃这个神也要赐给她们的权柄；那无异于敞开大门，容许仇敌进入，并攻击我们的家庭。
我们必须明白，无论种族、身材、社会地位，或是否残 障，毎位信徒都有与仇敌争战，并得胜的权柄，这是真实 的，耶稣基督在十字架上的救赎，让我们可以与神和好、建立关系，并得到路加福音十章所说的这个权柄。时候到了，每一个基督徒都要认识这真理，并站在这个权柄上兴起，成 为耶和华的军队，因为这乃是神所命定并任命的。
9、宗教之灵使你放弃你的属灵恩赐
这正是宗教之灵窜入我生命中的方法，这些经历我在第 一章里已经讲过。多年前，当我与贝丝.艾维仕在德国一起 服事时，为了不让贝丝觉得我在抢她的锋头，我选择不去使 用神所赐给我的恩赐；其实，那不仅伤害了我自己的生命， 也限制了神要透过我的生命来成就的果效，从这当中，我也 学到了一个资货的功课，也就是：不要搁置神所赐的恩赐。
宗教之灵会使用各种伎俩，来弱化基督徒在神国度的功 能；有时候，牠利用对付我的那种手段，但牠还有别的技 俩。
例如，牠使用罪咎感，让人赀得运用神所给圣灵的恩 赐，有点太招摇、太骄傲了；其实这样的感觉来自于宗教之灵的谎言，这乃是一种假谦卑。
宗教之灵的另一个伎俩是把人捆绑于过去当中，让人因 着以往的罪过而觉得不配事奉神；但是神不要我们背负这些 重担与罪咎过日子，而是要释放我们得自由，且能够把握现 在与未来的年日，殷勤地做祂的工。
所以你我务要警醒，绝不要将神所赐的珍贵恩赐摆下不 用，因为它不但叫我们和许多人蒙福，同时也关乎神在我们 身上所要命定的目标能否成就！且这些恩赐既然来自圣灵 其本质就必能大大地威胁仇敌的国度：所以我们必须使用这 些恩赐，才能胜过仇敌，并使牠不再能得意张狂。
10、宗教之灵试图夺走你的喜乐
喜乐是基督徒生命中重要的一部分，也是神对于基督徒 的创造；可是撒但却痛恨人活在主的喜乐中，所以牠重施故 技，定意将我们的喜乐夺走。因牠知道只要这第一步成功， 接下去，牠就容易有系统地攻破神在我们里头的坚固营垒， 如此，人就无法全然得胜了：在此，且容我作更进一步的解释。
「靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。」(尼希米记八 章10节）撒但不要我们喜乐，因为牠知道：若能夺走喜乐，也就同时夺取力量。也因此，我们需要从神来的能力，才能 站稳、抵挡、争战、忍耐、追求、释放、攻击、拯救、盼望 与祝福：反之，假使我们失去力量，则不但无法抵挡邪灵的 攻击，同时•我们也将看不清神为我们所定的计划，因为它 已被仇敌所扭曲了。此外，撒但也知道，如果牠能夺取我们 的力量，就一定也能夺走使我们能面对困难、恐惧和痛苦的 勇气。如果撒但能夺走勇气，进一步牠就会使人丧失在面对 仇敌的攻击时，能够毫无犹豫、起而应战的大无畏精神。如 此，在一环扣一环之下，喜乐一被夺走，我们就毫无招架之 力，而撒但也就容易下手做接下去一连串的攻击。
大卫王年轻的时候，以力量、勇气和大无畏的精神’面 对巨人歌利亚。他不顾自己的地位或环境’英勇地起来与那 辱骂耶和华的巨人争战。他坚决不让仇敌夺走本该属于他的 东西，也早已操练活在从神而来的喜乐中’这使得他在面对 勇猛的对手时，常有从神而来的力量、勇气和大无畏的精 神。.
再者，倘若喜乐被夺走了 ，信心也就岌岌可危。例如， 当人久久没有听见神的话，没有看见神的应许成就，内心可 能就开始起伏着：为什么还要信下去？这件事太难了。再说，神或 许不想做这事了！当宗教之灵把这些让人丧气的思想带进来，喜乐就消失了，人变得委靡不振。这时，你很难赞同 神对你或你的环境所说的话，因为忧虑和绝望进来了，而且 开始盘据你的心，
正如宗教之灵所期待的！
我们可以藉着大声说出神的应许来维持喜乐和坚定信 心。圣经说：「信道是从听道来的，听道是从基督的话来 的。」（罗马书十章17节）有时候它的意思是：我们必须听 到神的应许从我们自己的嘴巴说出来。愈常重申神的应许，就愈宰易相信、而信心也就增强起来：这时喜乐与力量也就 连带增长了。
宗教之灵很少单打独斗
本书已谈论不少宗教之灵，指出牠们如何以各种方法在 我们的生命中攻击并阻挠神的工作；虽然前述已经提了一长 串的名单，但我还是要指出更重要的一点：也就是，除了宗 教之灵以外，仇敌也用其他的邪灵，和许多其他的方法来攻 击我们。
魔鬼常是结伙而行，因此，若被一个污鬼攻击了，很有 可能其他的邪灵也会出手，因为牠们习惯于藉多取胜。牠们 彼此建造、互相支援，因为，不同的邪灵往往有着不同的専 长；也因此，
牠们若群起而攻，也就能从各个角度下手；如此不但功效倍增，同时也更加容易得逞，这也意味着：牠们 对我们的出击将取得更大的胜利。
例如，稍早我在本章说过，宗教之灵可以与弃绝之灵配 合，使人相信自己是个可怜虫。宗教之灵也可以与骄傲之灵 配合，使人看自己过于所当看的。牠可以与拜偶像之灵配 合，使人去敬拜假神；牠又可以与怀疑之灵配合，使人完全 丧失信心。
虽然这些看似互相牴触，但宗教之灵可是一个穿针引线 者，牠若想向某人撒什么样的谎言，牠就与什么灵合作，其 最终目的，也就是要拦阻人实现神在他生命中整全的计划。
尽管仇敌似乎令人防不胜防，然而’当刚强壮胆，因为 我们是有盼望的！宗教之灵和牠所有的狐群狗党，我们都可 以有效地抵抗，并将它们逐出我们的生命，这也是下一章的 主题。