日本人最崇拜的五个中国人，你可能一个都猜不到！
第五名：郑成功
郑成功，汉族，明末清初军事家，民族英雄。郑成功一生，抗清驱荷，以赶走荷兰殖民主义者、收复祖国领土台湾的业绩载入史册，海峡两岸均立像树碑纪念。
明天启四年（公元1624年），荷兰殖民者侵占中国台湾。清初，郑成功下决心赶走侵略军。清朝顺治十八年，郑成功亲率2.5万兵将，风乘百艘战船，从金门出发。他们冒着风浪，越过台湾海峡，在澎湖休整几天准备直取台湾。
康熙元年初，侵略军头目被迫到郑成功大营，在投降书上签了字。至此，郑成功从荷兰侵略者手里收复了沦陷38年的我国圣神领土台湾。
很多人知道郑成功是个民族英雄，有着英勇的战绩，但应该很少人知道，其实他还是中日混血儿。七岁前，郑成功一直生活在日本长崎县平户市，并且被称为“日本出生的亚洲英雄”。
第四名：朱舜水
“人贵自立，不必攀附紫阳也。”能够流传千古的人必有其高贵之处。朱舜水家境清苦，但为人正直诚恳，不肯趋炎附势。37岁时，有人带了家谱找他，自称是朱熹的后裔，想任他为同族。当时的朱熹，已被称为“圣人”，文人巴不得和他有关系。朱舜水查阅了家谱，发现基本属实，但还是拒绝了。
朱舜水在日本20余年，他积极传播儒学思想，并广收门徒。舜水的忠君爱国思想和高尚人格感化了日本知识界，被日本学者私谥为“文恭先生”。
朱舜水漂泊海外的命运改变了日本的历史，他把理学传播到日本，为日本明治维新提供了文化思想。1644年，江户（今东京）首相德川光国朱舜水为师。
相传，朱舜水的本名，朱之瑜。德川光国想为其取个名号，朱之瑜想了想，说道：“就叫舜水吧，因为家乡有一条河，叫做“舜水”。”起这个名字，意思就是不忘故国。由此，朱之瑜便改名为“朱舜水”。
日本三大古典名园之一“后乐园”，便是德川光国在朱老70寿辰时赠送给他的。
第三名：王阳明
有人说，中国历史上立德立功立言最杰出的有两个半，分别是：孔子、王阳明和半个曾国藩。有人说中国历史上文人用兵最杰出的有三个人，分别是：诸葛亮、毛泽东和王阳明。由此就可以看出王阳明的重要影响力了。
王阳明对日本人的影响可以说是历史性的。日本人仅靠王阳明一部《新学》，就推翻了500多年的封建幕府统治，成功实现了明治维新，完成了向资本主义的过度。这也许就是为什么日本人为什么如此崇拜王阳明的原因。
在日本维新派中有一个大名鼎鼎的人，他创造过近代史上东方人打败西方人的先例，他是日本“军神”东乡平八郎。
东乡平八郎胜俄国队，日本天皇为他举行了庆功宴。宴会上，众人一片夸赞，八郎默不作声，默默地拿出自己腰牌，秀给大家看，上面只有七个大字：一生俯首拜阳明。
第二名：诸葛亮
诸葛亮是三国时期一个非同凡响的杰出人士，是智慧的化身，如果放在中国有着很多崇拜者，那是情理之中，然而把诸葛亮放在日本，也是有很多死忠粉的。
《周刊文春》曾对日本最崇拜的100名人做了调查，中国只有诸葛亮和孔子上榜。
其中，诸葛亮排名28，而孔子排名87。并且，诸葛亮是很多日本中学生心目中的大英雄。
诸葛亮之所以如此受崇拜，是有他的原因的。
首先是《三国志》中对诸葛亮的描写，《三国志》这本书在日本可以说是家喻户晓，甚至被推荐为企业干部与政界人士的必读书。但是日本的《三国志》并非是中国的正史《三国志》。而是以《三国演义》为原本创作的传奇小说。日本的三国热其实大半部分都是诸葛热。日本人评价说：中国人喜欢关羽，日本人喜欢孔明，西方人喜欢曹操。
其次就是诸葛亮所展现的思想。日本人之所以最推崇诸葛亮，跟日本独特的文化与国民性有很大关系。诸葛亮所展现的忠孝观念、道德涵养正是日本所极大推崇的。
第一名：徐福
“徐福是我们日本人的国父”。1975年，“香港徐福会”成立，日本昭和天皇的御弟三笠宫在贺词中如是说。
日本前首相羽田孜曾公开承认自己是徐福的后代，而且是第65世孙，每天傻乎乎的到处炫耀。
“我的祖上是姓秦的！”
“作为徐福的后代，我们感到骄傲！”
“凡是有关徐福的活动，我们都要争取！”
相传秦朝有一位方士，就是徐福，自称海中有三座神山，风别是：蓬莱，瀛洲，方丈。那里住着仙人，岛上有长生不老的仙药，秦始皇大喜，令徐福带数千童男童女入海求仙。结果徐福一去不返。
后人传说他到了“平原广泽”（今日本）做了“国王”，此事是否属实，还无法确定。
但是，京都的仪根渔村确实有这样的碑文。据说，这里就是徐福上岸的地方。
还有人说徐福兴师动众到达日本，却没有得到长生不老药，担心被暴虐的秦始皇杀害。于是滞留不归，并要求同行男女各自改姓。
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宰相传媒
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