我们真的了解台湾吗？

很多大陆人认为自己是了解台湾的，至少我们了解台湾比台湾了解我们要多一些。况且，台湾和大陆之间也只有那一湾“浅浅的海峡”而已。

我也曾经那么想。

壹

大约十年前，马英九刚刚上台，台湾那时才逐渐在很多大陆人面前卸下神秘感。08年7月，台湾迎来首批观光陆客。从未到过大陆的台湾人也对陆客初到充满好奇。

当时，我也获得了一个在台湾待半年的机会。

真正踏足这片土地的时候，我首先感觉到的不是亲切。我可以听得懂周围的人所说的话，但却感到异样，而且我很确定，这种异样感并不来源于他们的“港台腔”，也不是那种带着海腥味的湿热气息。

在台湾待了数月之后，我才体会到这种感觉来源于，当我把台湾人当做自己人的时候，他们把我当做外人。

相比于现在的两岸交流盛况，那时能在台湾自由行走的大陆人并不多。只要一张口，就会感觉周围很多好奇的目光聚拢过来。

当时，很多台湾人对大陆现实的了解来源于综艺节目。在一些综艺节目里，节目组喜欢请一些愿意说夸张言论的大陆新娘，或是与大陆接触较多的台湾人，他们口中的大陆人不仅“吃不起茶叶蛋”，而且还有各种恶习。

相熟之后，我的一些朋友会把他们从综艺节目里获取的信息向我求证，那些问题包括但不限于，“大陆人是不是很长时间不洗澡”“大陆的某某省到底有多穷”“大陆某某地的人是不是真的不穿内衣”。

让一名从未抵达大陆的台湾人去分辨这些信息的真伪，真的是为难他们了。台湾的媒体很喜欢报道岛内家长里短的社会新闻，对对岸的消息也大多是报忧不报喜。他们时常觉得大陆“本就是如此”。

但，他们还在好奇着。

即使到了今天，两岸也还如《我们台湾这些年》的作者廖忠信所说：

虽然随着自由行的开放，两岸年轻人的走动越来越频繁，但是台湾和中国大陆的青年都在彼此想象对方，误解还存在。

贰

除了想象和误解，还有隔绝多年的你我之分。

很难想象对抗多年的“共匪”与“国民党反动派”可以在一夕之间化解恩怨，大陆和台湾的年轻人虽然没有如此爱恨，但你我有别早已内化入生活。

除了个别词汇表述的不同，书写有正体、简体之分之外，更重要的是，分治多年，两岸早已发展出各自不同的话语体系。最初和台湾人聊比较正经的话题时，总是需要不时停下，互相解释某个词的意思。

更不用说两岸对近现代政治的不同书写，对历史事件不同的命名了。两岸的历史记忆在近现代出现拐点，朝着不同的方向去了。

台湾现时的政治里，把一个人与对岸扯上千丝万缕的联系，依然是搞臭一个人的方式之一。

两岸也依然残存对对岸的蔑称，台湾人把大陆人叫做“426”（死阿陆），而我们用“台巴子”回怼。地图炮倒是跨越两岸隔阂坚定地站在了一起。

网络有时并非拉近了两岸的年轻人，而是放大了这些不同。

没有人愿意承认台湾于我们是陌生的，但事实的确如此。台湾就像一座迷雾森林，身边都是熟悉的场景，但却需要重新认识。对台湾人来说，大陆也是如此。

叁

想要重新认识大陆，对台湾来说也并不容易。很难想象今天“小清新”“小确幸”傍身的台湾，在很长一段时间里，一直怀揣着悲情，而这些悲情，他们认为很多是大陆带来的。

台湾著名导演侯孝贤所拍的“悲情三部曲”(《悲情城市》、《戏梦人生》、《好男好女》)曾风靡岛内，被认为是对台湾历史的反思。《悲情城市》中提及的“二二八”事件，就被认为与大陆有关。

1983年，罗大佑高唱一首《亚细亚的孤儿》，这首歌发行时还有一个副题是“红色的梦魇——致中南半岛难民”，长久以来人们以为这首歌是为中南半岛的华人而做。

直到2009年，罗大佑才坦诚，这首歌是因为当时“美台断交”，台湾在“外交”上诸多不如意，自己是想用这首歌来表达台湾民众犹如孤儿的处境。至于当时的副题，是为了过审才加上的。

感慨台湾是“亚细亚的孤儿”，罗大佑也只是借用。这个名字源自1945年台湾作家吴浊流所著一部小说，小说描绘当年台湾人在岛内受日本人欺压，在大陆又因不被视作中国人而遭歧视的悲情故事。

至今，台湾很多人依然觉得，台湾一直是娘不要爹不管的地方。自1895年是清廷签订割让台湾的不平等条约开始，台湾就一直孤苦伶仃着，没有人会真正关注这里的人，即使国民党退据台湾，心心念念的还是“反攻大陆”，把台湾当成据点而非家园，就像当曾经郑氏家族一样。

反而是那五十年被视作耻辱的“日据时期”（台湾称“日治”），成为很多台湾人美好的念想。一些台湾人觉得“至少日本人是想好好经营台湾的”。很多台湾电影都叙述着台湾对日本的复杂情感，甚至是亲日情结，比如《海角七号》。

这些情绪叠加在一起，形成了台湾社会对于大陆特有的怨。现在，这种怨逐渐演变成，大陆对台湾所身处的环境、受到的打压不能感同身受。

肆

大陆也并非没有怨气。对于台湾特有的“小确幸”，我们很多时候会觉得台湾没有家国情怀，而已经过惯了偏安一隅的日子。

台湾的媒体对岛外的新闻报道得很少，销量最高的苹果日报很难上台面，但却最受欢迎。

《中国时报》《联合报》《自由时报》能把同一个事件写出三个版本来，台湾人早已习惯。但在“外人”看来，还以为这三份报纸是三个平行世界的台湾发行的。

台湾人看大陆，也是很多平行的世界。曾经到过大陆的人，都有自己的认知。但几位台湾人一交流，却感觉各人到的是不同的地方。有人对大陆印象极佳，有人反之。两岸频繁的交流中，彼此又都形成了新的刻板印象。

一条海峡没能挡住两岸的相似，就连爱怨，我们对彼此都一样。所以，所有的误解又都是相互的，也是相似的。

重要的是，大陆和台湾还在以各种方式互动着，年轻人们还是对彼此充满了好奇。这些好奇已经逐渐从对岸的光怪陆离转向日常生活。

从一份台湾媒体做的台湾年轻人2000年与2016年对大陆印象的对比中，可以看出一切都在变化。

这些变化会将两岸带向何方？可能需要两岸年轻人共同作答。

往期精彩回顾：

苹果用户打赏专用