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今天,我要为日本天皇点个赞

2017-12-01 李小飞刀 补壹刀

日本天皇退位这只靴子终于落了地。


12月1日,由日本首相、国会众参两院议长等参加的皇室会议决定,2019年4月30日明仁天皇退位、5月1日皇太子德仁即位成为新天皇。



看来,从去年8月8日天皇公开发表视频讲话,表达“生前退位”的意愿之后,安倍政府想尽盘内盘外招来阻止这位“任性”天皇早退的图谋,但终究还是没能坳过天皇本人和日本人民的意愿。已经84岁高龄的天皇,终于可以松口气了。


看中国网友的反应,大多认为日本天皇二战后已无实际权力,退不退无关紧要;或指天皇家族应为被侵略国家人民的鲜血负责,没资格安享晚年。


这些看法跑偏了。


如果不把天皇退位与日本历史和当下的政治形势结合起来,就很难理解这位早已从神坛上走下的天皇“提前退休”,为何会给日本社会带来不小震荡;也就很难理解日本右翼为何要冒着“大不敬”去反对他们平日嘴上最尊崇的天皇;更难以理解天皇本人坚持生前退位的用心。


憋屈的“天皇制”


如果照日本战后和平宪法规定以及政治实际看,天皇的确已被限制到礼仪性、象征性的位置,其插手实权的路径已被封死,政治权力甚至远小于英王。


但是,一个没什么实权的天皇退休,对日本政界和社会来说就等于可有可无了吗?


天皇的影响力,不能以有无实权衡量。一个被供起来当做象征的天皇,在日本历史上并不是什么新鲜事。


日本的民族主义者,经常把天皇“万世一系”挂在嘴边,意思是从神话时代开始,天皇这一脉就从来没有断绝,始终是日本国的统治者。然而历史的背面,是天皇在长达千年的时间里给摄政、将军、首相们当花瓶和人肉图章的憋屈史。


日本人玩弄政治有一套自己的逻辑,核心思想是不当头,要立一个傀儡,自己藏在后面垂帘听政。在这套思路指导下,走马灯一样的实权者历经400年的“摄关政治”(贵族出任摄政、关白掌实权)时期和670多年的幕府时期,在大多数时间里把天皇晾在一边凉快,只有当剪除政治对手需要“大义名分”,或者给自己上个什么尊号的时候,才想得起天皇来。



这段千年憋屈史在150年前好像拐了个弯。1867年,日本地方维新派通过倒幕运动推翻德川幕府统治,重新把天皇请了回来,大家都冲着下拜磕头。然而这不过是花瓶换了个房间摆。内阁和军部通过编造天皇的“神性”,更方便地给国民洗脑。天皇是神,日本国是神国,皇军是战无不胜的神军,日本国子民要在天皇麾下心甘情愿为统治阶级的利益粉身碎骨、肝脑涂地。


大政奉还图


这套邪说让当时在经济上已走向现代化的日本上下陷入中世纪的宗教狂热中。据说裕仁天皇因为深信自己有神明笼罩,泡澡从不泡上半身。


如此,就不难理解右翼近年要把“尊皇”这杆旗从垃圾里拾出来,他们是拉大旗作虎皮,以天皇的名义,争取日本国民支持,挣脱和平宪法的束缚,重新恢复大日本帝国的荣光。


如此,就不难理解天皇发表视频讲话表达退位之意后,右翼学者或政治家纷纷反对,甚至表示天皇只要不退位,身居深宫都行。因为他们要的就是个深居皇宫,听任他们摆布的天皇嘛。


天皇能信了他们的邪?


“不信邪”的天皇


跟慈眉善目的外表不同的是,天皇似乎从年轻时代起就很“叛逆”,很喜欢搞第一。


比如,他是第一位打破“万世一系”血统,娶平民女子为妻的天皇;他是第一位研究生物学的天皇,其成就业内公认;他还是第一位到访中国的天皇。


天皇手绘鱼类图


拿退位这事来说,按照日本现行的“皇室典范”,并没有天皇提前退位之说。明治以来,历任天皇均是一直在位至逝世为止。而明仁偏偏“不信邪”,这也让他成为200年来第一个退位的天皇,又一个“第一”。


天皇退位,用心很深。


近年来,安倍在追求日本国家正常化的道路上越走越远,为了争取民意,他力图恢复日本民众对民族及传统文化的认同,提升日本人的自信心和自豪感。2013 年4月28日,在纪念日本“主权恢复日”的仪式上,安倍竟率领全场人员三呼“天皇陛下万岁”,让在场的天皇目瞪口呆。



而天皇本人显然不愿意被安倍给当棋子,由于自己在二战中与同年龄日本孩子一样经历那段岁月,战争给日本人民带来的悲惨和悲剧在他心里投下了沉重的阴影。 他曾经说,当我重新回到东京时,看到的竟然是一片焦土,当时我就下决心,一定要让日本变成一个没有战争的和平国家。80岁生日前夕,当天皇在新闻发布会上被问到一生中对什么事印象最深刻时,他给出的答案是“二战”,因为“那么多怀揣梦想和希望的年轻人在战争中失去了生命”。


在1992年访华期间,天皇曾经这样总结日本侵华战争,“在两国交往的悠久历史上,曾经有一段我国给中国国民带来深重苦难的不幸时期。我对此深感痛心。战争结束后,我国国民基于不再重演这种战争的深刻反省,下定决心,一定要走和平国家的道路。”



天皇宣布退位决定之后,中国很多媒体倾向于将其解读为是天皇对安倍修宪的抗争之举。这样,也就不难理解天皇采用公开讲话这种无法回头的决绝方式。刀哥看来,这也是天皇避免自己突然离去可能造成的政治风险,毕竟作为“上皇”可以继续为下任天皇施加影响力,而这在日本历史中并不鲜见。


今年是“大政奉还”150周年,这不过短短的150年时间里,日本国家的战略方向经历了两次急剧转变。很多人怀疑,安倍很可能开启第三次转变,他会将日本带向何处?


自走上近代化道路以来,对大陆的渴望和对大国的追求就如同鸦片一样迷醉着这个国家,谁也不知道,膨胀的实力和现实的地位会不会再度激起它的野心。


就天皇来说,他能做的已经不多,这或许是他所能及的范围以内,为日本作为和平国家走下去所尽的一点力。


今天,我想为他点个赞。



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