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文章于 4月10日 上午 6:20 被检测为删除。
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从国富到民富,从利己到利他,经济学圣经《国富论》

春草微视 昨天


An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations,即《国家财富的性质和原因的研究》,简称《国富论》(The Wealth of Nations),是经济管理的必读书。国富论由鼎鼎大名的亚当斯密撰写,小伙伴们是否还是只闻其名,未读其书?


电影《基督山伯爵》有个细节,让·马莱饰演的埃德蒙.唐泰斯在伊夫堡监狱的黑牢中也没有停止学习,他阅读的书中就包括这本《国富论》,那时自然不知道它的作者——被称为“西方经济学之父”的亚当.斯密,甚至不知道经济学是何物,只是凭感觉认为《国富论》是一本很了不起的书——连电影里的主角都废寝忘食地学习(还给了特写)。



亚当.斯密的经济学就像物理学中牛顿的理论一样重要。其“看不见的手”像牛顿的万有引力定律一样,是亚当.斯密献给人类的伟大观念,这一观念培育出来的市场经济制度,尽管有各种不尽如意的地方,但迄今为止却是以欧洲人的智慧所能找到的唯一一种被实践证明能够成功地组织经济活动的经济制度。我们曾经长期否定亚当.斯密的智慧,甚至把“经济人”和“看不见的手”说成是对“私有制的公然辩护”。所幸的是,现在我们已经接受了亚当.斯密的主要观点。



熟知阿里巴巴成功秘诀的人成不了马云,看刘强东自传的人同样娶不了奶茶妹妹;也许一个人的商业模式可以复制,然而人生经验和机遇却无法照搬。虽说失败是成功之母,可是如果没有成功,就永远不知道为什么失败。“有所得,有所失。”只有在得到的时候,才明白曾经为何会失去。


目前的经济理论仍然处于不断探索不断完善的过程,尚没有任何一种尽善尽美可以完全解决经济发展的方法,但《国富论》仍然可以看作是用现代经济学研究方法写作的第一部著作,对经济学研究仍然起着重要作用,现代经济学研究都是在这部著作的基础上进行的,不论是发展它或发对它。


企业的财富经济运作与国家的基本一致。。许多企业的行政运作就是来源于国家的管理运作。


1、首先,承认人在经济生活中的利己性是搞市场经济的前提。

2、利他主义也是有益的补充(attilax),人并不是总是利己主义。。

3、 依靠“看不见的手”管理经济、尽量减少干预。有些人认为,在市场经济中,经济发展主要由关心自己利益的基层人民来推动的,而不是由政府推动。简而言之,市场经济的权力在民,而不在政府。市场需要的是“小政府”,管理得最少的政府就是最好的政府。

4、 减少企业对员工个人工作的干预。但适当的时候应该接手,加强干预,特别对于危机员工来说。

此外,有必要说明一下《国富论》的版本。《国富论》目前的中文译本中,比较常见的有8个版本,据说每个译本都有不同程度的删节。这套辽海出版社出版的《国富论》特点是语言比较通俗易懂,比较适合一般的读者。


可以肯定,随着人类的发展,人们迟早会更多地研究利他主义的问题,研究亚当.斯密的另一半,研究亚当.斯密另一部著作《道德情操论》。这套书中同样附录有《道德情操论》



《国民财富的性质和原因的研究》(国富论)总结了近代初期各国资本主义发展的经验,并在批判吸收了当时有关重要经济理论的基础上,就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述。根据约翰.梅纳德.凯恩斯的推算,至少300年内,人类都将在市场经济中生活,不会有人像阿尔伯特.爱因斯坦推翻牛顿力学那样推翻亚当.斯密的《国富论》。

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