金庸小说和《西游记》中的15个相似细节

原题：金庸小说和四大名著中的七十二个相似细节之三国篇

作者：武五陵  黑江湖专栏作者

声明：作者个人意见，不代表本公号立场

俗话说：天下文章一大抄，谁也免不了受前人的影响。梁羽生的《七剑下天山》和《牛虻》，以及古龙的《流星蝴蝶剑》和《教父》的关系，已是江湖中两段著名公案，伟大的《红楼梦》也有模仿《金瓶梅》之嫌。且不说抄不抄，受影响是一定的。其实有时读金庸小说的时候常觉得有些细节，和四大名著也很神似。尤其是前期作品，受四大名著影响非常深。当然最大的可能是：有些东西读多了，熟极而流，深印脑海，作者自己写的时候也没意识到。或者高手在处理类似情节时，没有相互参考而英雄所见略同，从而采取相似的写法也说不定。

《神雕侠侣》当中说：慢慢地看一招一式，已不如当初那么惊诧——武功都是这么学的，写东西也是一样。本文旨在试举几例，进行技术分析，看看人家金庸是怎么化用这些情节的~~~

类似的东东我想肯定应该有人写过了，我搜了半天没查到什么，只看过南窗兄和贺兰mm的贴，很受启发。

大的情节不说了，比如报父仇、放火、在墙上写血字以及打虎、驱虎豹作战之类的情节，太多小说里有，反而无法举证。所以只说一点我能想到的非常细的小细节，有些比较铁证如山，有些可能只有那么一丁点意思，本人试图言传，更须各位意会。

上期是《水浒传》，本期就谈一谈《西游记 》。

注：有些原文较为零散，引用起来太长，中间省略的部分以省略号代替。

1， 天生一个水帘洞

西游记里的水帘洞，在射雕之中的皇宫里也有那么一个很形似的小型水帘洞，就是郭靖在里面被打伤的那个。

《西游记》第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那—— 一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，余流润翠微。潺蔽名瀑布，真似挂帘帷。

众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”好猴！……你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。

《射雕英雄传》第二十三回 大闹禁宫

再走数丈，只见一道白练也似的银瀑从山边泻将下来，注入一座大池塘中，池塘底下想是另有泄水通道，是以塘水却不见满溢。

……众人的眼光一齐顺着他的手指望去，只见堂东十五步之处明明是一片瀑布，再无别物。完颜洪烈道：“瀑布之下如何藏书，小王也难以猜测，但照文书推究，必是在这个所在。”

沙通天号称“鬼门龙王”，水性极佳，说道：“待我钻进瀑布去瞧个明白。”语声甫毕，两伏三纵，已钻入了瀑布之中，片刻之间，又复窜出。

结论：这两个瀑布后面，一个是风景名胜花果山水帘洞，一个曾经藏有武穆遗书。

评曰：走过的路过的，见了瀑布是万万不可错过的。

2， 樵夫指路

西游记开头，美猴王上山寻找菩提祖师，遇到一个风雅的樵夫唱曲子，这个细节在射雕当中，郭黄遭遇“渔樵耕读”那处也有。

《西游记》第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

急忙趋步穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声，歌曰：

观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。

美猴王听得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”即忙跳入里面，仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴，但看他打扮非常：

头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵拈就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手执瑽钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！

《射雕英雄传》 第二十九回 黑沼隐女

忽听得彩虹后传出一阵歌声。只听他唱的是个“山坡羊”的曲儿：

“城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代？想兴衰，苦为怀。唐家才起隋家败，世态有如云变改。疾，也是天地差！迟，也是天地差！”

……黄蓉听得这首曲子感慨世事兴衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只见唱曲之人从彩虹后转了出来，左手提着一捆松柴，右手握着一柄斧头，原来是个樵夫。……他慢慢走近，随意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不见，提起斧头便在山边砍柴。黄蓉见他容色豪壮，神态虎虎，举手迈足间，似是大将军有八面威风。

结论：两个樵夫都唱曲子，曲子大含深意，然后便指点道路，使问路的各位主角得遇真神。

评曰：这到底是樵夫还是路标？

3， 别说你是我徒弟

孙悟空真正的功夫是从菩提祖师那儿学的，令狐冲真正的功夫是从风清扬那儿学的，这两位真正的授业恩师，都有个怪毛病：不认徒弟。

《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”……祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”悟空领罪，“上告尊师，我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”

《笑傲江湖》第十回 传剑

风清扬道：“以后自己好好用功，我可要去了。”令狐冲大吃一惊，颤声道：“太师叔，你……你到哪里去？”……令狐冲喜道：“原来太师叔便在后山居住，那再好没有了。徒孙正可朝夕侍奉，以解太师叔的寂寞。”风清扬厉声道：“从今以后，我再也不见华山派门中之人，连你也非例外。”见令狐冲神色惶恐，便语气转和，说道：“……你如心中有我这样一个太师叔，今后别来见我，以至令我为难。”令狐冲心中酸楚，道：“太师叔，那为甚么？”风清扬摇摇头，说道：“你见到我的事，连对你师父也不可说起。”令狐冲含泪道：“是，自当遵从太师叔吩咐。” 

结论：教了徒弟又要抵赖，其实也不难理解。作为世外高人，他们都不愿再卷入尘世的是非之中。不过真本事已经得遇传人，孙悟空和令狐冲脱胎换骨，即将在江湖上掀起轩然大波。

评曰：做好事不留名也就罢了，还不收学费！

4， 化外之民参见皇帝

孙悟空上天宫拜见玉皇大帝，非常没礼貌，只因它是个野猴，不知礼数。这个情节在天龙之中，木婉清见到大理皇帝时也有的。

《西游记》第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

悟空挺身在旁，且不朝礼，但侧耳以听金星启奏。金星奏道：“臣领圣旨，已宣妖仙到了。”玉帝垂帘问曰：“那个是妖仙？”悟空却才躬身答应道：“老孙便是。”仙卿们都大惊失色道：“这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道‘老孙便是’却该死了，该死了！”玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”众仙卿叫声：“谢恩！”猴王却才朝上唱个大喏。

《天龙八部》第六回 谁家子弟谁家院

木婉清却不下跪，见那男人长须黄袍，相貌清俊，问道：“你就是皇帝么？”……皇后微笑未答。木婉清向她打量了几眼，道：“你是皇后娘娘吗？果然挺美丽的。”保定帝呵呵大笑，说道：“誉儿，木姑娘天真诚朴，有趣得紧。”……保定帝除了幼年时曾得父皇、母后如此称赞之外，十余年来人人见他恭敬畏惧，从未有人赞过他“你很好”三字，但见木婉清犹如浑金璞玉，全然不通世故人情，对她更增三分喜欢，向皇后道：“你有甚么东西赏她？”

结论：都是某种意义上不通世故的化外之民，见了皇帝都挺老实不客气。两个皇帝都没见过这样的，尝了个鲜，倒也都没怪罪。

评曰：野生动物和野蛮女友，乃是世上两大不好惹，不惹他为妙。

5，辞别无情无义的师父

令狐冲和孙悟空还有何相同之处？他们都是大师兄？这不是重点，重点是：他们都有一个老要赶他们走的师父~~~~

《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。

唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。” 

《笑傲江湖》第二十七回 三战

令狐冲走到师父、师娘跟前，跪倒磕头。岳不群侧身避开，冷冷的道：“可不敢当！”……任我行一手牵了盈盈，一手牵了令狐冲，笑道：“走罢！”大踏步走向殿门。

令狐冲大吃一惊，不由得全身皆颤，嗫嚅道：“师父，我……我……怎能……”

岳不群却泰然自若，说道：“……我管教不善，使得正教中各位前辈，都为你这不肖少年怄气，倘若我不出手，难道让别人来负此重任？我今天如不杀了你，你就将我杀了罢。”说到后来，已然声色俱厉，刷的一声，抽出长剑，喝道：“你我已无师徒之情，亮剑！”

结论：两个师父都无情无义的。字面并不太像，但情节架构却有相似之处。唐僧给了悟空一纸贬书，岳不群也给了令狐冲一纸逐出门墙的“休书”。而辞别的场景，其感恩、委屈、辛酸、不舍的情境，更是甚为肖似。

评曰：都什么破师父？不要了！题外话：其实悟空和令狐冲的精髓都在于：有一个追求自由的灵魂。只不过令狐冲的紧箍咒是小师妹，念起咒来，猴哥痛的是头，冲哥痛的是心（读者：其实真正痛的是我们！！本人：强烈表示同意。）

6，临阵脱逃大法

孙悟空被唐僧逐走后，猪八戒得了意，很快遇到了黄袍怪。不过这猪确实也忒不济了，在和沙僧合斗黄袍怪时，眼看不敌，就想了个法儿临阵脱逃。这事儿霍都也干过。

《西游记》第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林

他们在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。……那呆子道：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。”他就顾不得沙僧，一溜往那蒿草薜萝，荆棘葛藤里。不分好歹，一顿钻进，那管刮破头皮，搠伤嘴脸，一毂辘睡倒，再也不敢出来。

《神雕侠侣》第二十七回 斗智斗力

玄铁剑上劲力愈来愈强，达尔巴和霍都只觉腰背如欲断折，全身骨节格格作响。霍都道：“师哥，你独力支撑片刻，小弟先将师父救开，再来助你。”

本来两人合力便已然抵挡不住，剩下达尔巴一人，怎挡得住这重剑的威力？但他舍命护师，叫道：“好！”奋力将黄金杵往上挺举。……

岂知霍都全不是设法相救师父，只是自谋脱身，叫道：“师哥，小弟回藏边勤练武功，十年后定要找上这姓杨的小子，跟师父和你报仇！”说着转身急跃，飞也似的去了。

结论：沙僧+达尔巴=俩冤大头。

评曰：自己跑就跑吧，还要骗得师兄或师弟顶缸，太不够意思了……

 7，给老太太磕头之前，要作心理斗争

孙悟空变做小妖，去骗金角大王他母亲“老奶奶”的幌金绳。见到她之时，为骗宝贝，不得不磕了个头。这个情节和哪里很像呢？段誉拜见假扮老太太的阿朱姑娘。

第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

又见那正当中高坐着一个老妈妈儿。你道他怎生模样？但见——雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。

孙大圣……心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。……今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没及奈何，撞将进去，朝上跪下道：“奶奶磕头。”那怪道：“我儿，起来。”

《天龙八部》第十一回 向来痴

过了好一会，只听得佩环玎当，内堂走出一位老夫人来……只见她身穿古铜缎子袄裙，腕戴玉镯，珠翠满头，打扮得雍容华贵，脸上皱纹甚多，眼睛迷迷蒙蒙的，似乎已瞧不见东西。

……段誉一怔，心道：“我是堂堂大理国的皇太弟世子，岂能向你一个小丫头磕头？”……段誉道：“老夫人本来必定也是一位国色天香的美人。老实说，对我有没有好处，我段誉倒也没怎么放在心上，但对美人儿磕几个头，倒也是心甘情愿的。”说着便跪了下去，心想：“既然磕头，索性磕得响些，我对那个洞中玉像已磕了几千几百个头，对一位江南美人磕上三个头，又有何妨？”当下咚咚咚的三个响头。

阿朱十分欢喜……说道：“乖孩子，很好，很好。可惜我身边没带见面钱……”

结论：而对老夫人的外貌描写有三分神似，两个老太太都是变来的，神神秘秘的甚是好玩，只不过一个是狐狸精所变，一个是小阿朱假扮。真真假假，假假真真之中，这个头磕得分外话里有话。

评曰：磕个头又不费事，好儿多着呢。

8，不肯做皇帝的理由

乌鸡国王被师徒四人救了，感激得很，要请唐僧做皇帝，唐僧不肯，就请悟空来做。悟空也不肯，并有一番说辞：

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行者笑道：“只是我们做惯了和尚，是这般懒散。若做了皇帝，就要留头长发，黄昏不睡，五鼓不眠，听有边报，心神不安；见有灾荒，忧愁无奈。我们怎么弄得惯？你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。”

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韦小宝只是摇手……又道：“……再说，做皇帝也没甚么开心。台湾打一阵大风，他要发愁；云南有人造反，他又要伤脑筋。做皇帝的差使又辛苦又不好玩，我是万万不干的。”

结论：“台湾刮风要发愁”约等于“见有灾荒忧愁无奈”，“云南造反伤脑筋”约等于“听有边报心神不安”，总之理由基本相似。

评曰：听上去确实很有道理哈，做个皇帝容易么？换成是我也不干！

9，吃尿事件簿

孙猪沙三人在车迟国的三清观变成三清神像吃供品，适逢虎力大仙等人来要“圣水”，孙悟空出了个损招：给他们吃尿。话说在射雕之中，有一个著名的明霞岛，曾险些被命名为“吃尿岛”。

《西游记》第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法

那行者立将起来，掀着虎皮裙，撒了一花瓶臊溺。猪八戒见了欢喜道：“哥啊，我把你做这几年兄弟，只这些儿不曾弄我。我才吃了些东西，道要干这个事儿哩。”那呆子揭衣服，忽喇喇，就似吕梁洪倒下坂来，沙沙的溺了一砂盆，沙和尚却也撒了半缸，依旧整衣端坐在上道：“小仙领圣水。”

那些道士，推开格子，磕头礼拜谢恩，抬出缸去，将那瓶盆总归一处，教：“徒弟，取个钟子来尝尝。”小道士即便拿了一个茶钟，递与老道士。道士舀出一钟来，喝下口去，只情抹唇咂嘴。鹿力大仙道：“师兄好吃么？”老道士努着嘴道：“不甚好吃，有些酣膻之味。”羊力大仙道：“等我尝尝。”也喝了一口，道：“有些猪溺臊气。”

《射雕英雄传》第二十二回 骑鲨遨游

两人在山后打了一头野羊，生火烤熟了，撕成两半。黄蓉将半片熟羊丢在地下道：“你撒泡尿在上面。”郭靖笑道：“他们会知道的。”黄蓉道：“你别管，撒罢！”郭靖红了脸道：“不成！”黄蓉道：“干么？”郭靖嗫嚅道：“你在旁边，我撒不出尿。”黄蓉只笑得直打跌。洪七公在树顶上叫道：“抛上来，我来撒！”郭靖拿了半片熟羊，笑着跃上平台，让洪七公在羊肉上撒了一泡尿，哈哈大笑，捧着朝山洞走去。

……欧阳叔侄吃那羊肉，只道野羊自有臊气，竟然毫不知觉，还赞黄蓉烤羊手段高明，居然略有咸味。

结论：情节也不怎么像，文字对照起来没什么意义，只不过都是给对头吃尿，读着好玩就抄来瞧瞧。可怜欧阳锋一代宗师，到死也没发现吃过洪七公的尿，不过不知道也好，虎力大仙得知真相更郁闷。

评曰：话说这一招，实在不厚道……

10，恶心药丸两种

孙悟空给朱紫国皇帝治病，用的药丸里掺了龙马的马尿。老顽童则用身上的泥搓成药丸给黄河四鬼等人吃了。

《西游记》第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪

行者又将盏子，递与他道： “你再去把我们的马尿等半盏来。”八戒道：“要他怎的？”行者道：“要丸药。”

……三人回至厅上，把前项药饵搅和一处，搓了三个大丸子。行者道：“兄弟，忒大了。”八戒道：“只有核桃大，若论我吃，还不彀一口哩！”遂此收在一个小盒儿里。

《射雕英雄传》第三十三回 来日大难

洪七公笑道：“老顽童自有他的顽皮法儿：他在身上推下许多污垢来，搓成了十几颗药丸，逼他们每人服上三颗，说道这是七七四十九天后发作的毒药，剧毒无比，除他之外，天下无人解得。他们若能听话，到第四十八天上就给解药。……老顽童臭骂了他们一顿。他骂得起兴，忽然说道：‘倘若明天仍是找不到郭靖与黄蓉那两个娃娃，老子再撒泡尿搓泥丸给你们吃！”

结论：孙悟空的马尿丸好歹治病有效，老顽童的毒丸纯属骗人，而且还说漏了……亏他有那么多泥！

评曰：未做化学成分鉴定的药丸很危险……可能含有尿素或三聚氰胺。

11，避妖楼和地窖

朱紫国国王那个不争气的，修了一个美其名曰避妖楼的地窖，妖精一来就往里躲。这和书剑里周仲英他们家的地窖有点像。

《西游记》第六十九回 心主夜间修药物　君王筵上论妖邪

一行文武官引导，那国王并行者相搀，穿过皇宫到了御花园内，更不见楼台殿阁。行者道：“避妖楼何在？”说不了，只见两个太监，拿两根红漆扛子，往那空地上掬起一块四方石板。国王道：“此间便是。这底下有三丈多深，槃成的九间朝殿。内有四个大缸，缸内满注清油，点着灯火，昼夜不息。寡人听得风响，就入里边躲避，外面着人盖上石板。”

《书剑恩仇录》第三回 避祸英雄悲失路 寻仇好汉误交兵

当下把文泰来扶起，走进后花园一个亭子，和余鱼同两人合力把亭中一张石桌搬开，露出一块铁板，拉开铁板上铁环，用力一提，铁板掀起，下面原来是个地窖。……　孟健雄大喜，待三人进了地窖，忙把铁板盖好，和两名庄丁合力把石桌抬在铁板上。

结论：这类后花园石板藏地窖当然挺多，说他像也有点牵强，总之都差不多，天龙里面薛慕华他们家后花园也建地窖，而且里面有火把。

评曰：防空洞设计原理。

12，盘丝洞&彩雪蛛

蜘蛛精把唐僧捉进盘丝洞，对蛛丝曾有一番描写，我觉得和老顽童与小龙女被法王困在山洞里用的那个彩雪蛛稍有点像。

《西游记》第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

两三步跑到前边，看见那丝绳缠了有千百层厚，穿穿道道，却似经纬之势，用手按了一按，有些粘软沾人。

《神雕侠侣》第二十五回 内忧外患

每只毒蛛带着一根蛛丝，粘满了洞口四周……登时东垂西挂，结起一张张的蛛网，不到半个时辰，洞口已被十余张蛛网布满。……到得后来，一个直径丈余的洞日己满是蛛网。

结论：总之都是密密麻麻无法弄破的蜘蛛网。

评曰：蜘蛛侠到此一游。

 13，姓外的外公和姓倪的你老子

孙悟空在金毛犼的洞外自报家门，说自己是外公。这个可爱的傻妖怪金毛犼就在洞里和抢来的娘娘商量：你知不知道有个姓外的……小杨过初见郭靖时也自称“倪牢子”。

《西游记》第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能

又听得小妖来报：“那来的外公已将门打破矣。”那妖笑道：“娘娘，你朝中有多少将帅？”娘娘道：“在朝有四十八卫人马，良将千员，各边上元帅总兵，不计其数。”妖王道：“可有个姓外的么？”……

行者笑道：“你这个诳上欺君的泼怪，原来没眼！想我五百年前大闹天宫时，九天神将见了我，无一个老字，不敢称呼，你叫我声外公，那里亏了你！”

《神雕侠侣》第二回 故人之子

郭靖笑道：“你跟我说你姓甚么，我就放你。”

那少年道：“我姓倪，名字叫作牢子，你快放我。”郭靖听了好生失望，腹肌松开，他可不知那少年其实说自己名叫“你老子”，在讨他的便宜。那少年拳头脱缚，望着郭靖，心道：”你本事好人，你老子不及乖儿子。”

结论：同样是利用名字讨口头便宜。

评曰：杨过与悟空同坏，郭靖与妖精同笨。

14，假小妖“总钻风”和假和尚止清

孙悟空遇到小妖“小钻风”，就变了一个“总钻风”去套其他小妖的话，套出了阴阳二气瓶这个老魔的法宝。我总觉得这和阿朱扮成假止清有点相似。

《西游记》第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能

那小钻风见他坐在高处，弄獐弄智，呼呼喝喝的，没奈何，只得实说道：“我大王神通广大，本事高强，一口曾吞了十万天兵。”行者闻说，吐出一声道：“你是假的！”小钻风慌了道：“长官老爷，我是真的，怎么说是假的？”行者道：“你既是真的，如何胡说！大王身子能有多大，一口都吞了十万天兵？”小钻风道：“长官原来不知……行者道：“鼻子卷人的妖精也好拿。”又应声道：“三大王也有几多手段？”小钻风道：“我三大王不是凡间之怪物，名号云程万里鹏，行动时，抟风运海，振北图南。随身有一件儿宝贝，唤做阴阳二气瓶。假若是把人装在瓶中，一时三刻，化为浆水。”行者听说，心中暗惊道：“妖魔倒也不怕，只是仔细防他瓶儿。”又应声道：“三个大王的本事，你倒也说得不差，与我知道的一样。但只是那个大王要吃唐僧哩？”小钻风道：“长官，你不知道？”行者喝道：“我比你不知些儿！因恐汝等不知底细，吩咐我来着实盘问你哩！”……

行者闻言，心中大怒道：“这泼魔十分无礼！我保唐僧成正果，他怎么算计要吃我的人！”恨一声，咬响钢牙，掣出铁棒，跳下高峰，把棍子望小妖头上砑了一砑，可怜，就砑得象一个肉陀！

《天龙八部》第十八回 胡汉恩仇 须倾英雄泪

忽听得右首一僧道：“师兄，这菩提院中空荡荡地，有什么经书？师父为什么叫咱们来看守？说什么防敌人偷盗？”左首一僧微微一笑，道：“这是菩提院的秘密，多说无益。”右首的僧人道：“哼！我瞧你也未必知道。”左首的僧人受激不过，说道：“我怎不知道？‘一梦如是’……”他说了这半句话，蓦地惊觉，突然住口。右首的僧人问道：“什么叫做‘一梦如是’？”坐在第二个蒲团上的僧人道：“止清师弟，你平时从来不多嘴多舌，怎地今天问个不休？你要知道菩提院的秘密，去问你自己师父罢。”

那名叫止清的僧人便不再问，过了一会，道：“我到后面方便去。”说着站起身来。他自右首走向左边侧门，经过自左数来第五名僧人的背后时，忽然右脚一起，便踢中了那僧后心“悬枢穴”。悬枢穴在人身第十三脊椎之下，那僧在蒲团上盘膝而坐，悬枢穴正在蒲团边缘，被止清足尖踢中，身子缓缓向右倒去。这止清出足极快，却又悄无声息，跟着便去踢那第四僧的“悬枢穴”，接着又踢第三僧，霎时之间，接连踢倒三僧。

结论：假钻风和假止清都好玩得紧，一个吓，一个激，总之都是骗，而且成功地套出了真话。总之阿朱用易容术的那些场景，和西游记悟空变各种小妖总有那么点神似。

评曰：紧闭门户，严防假货。

 15，血衣与身世

唐僧的身世，由他母亲满堂娇写了一封血书，多年后他打开血书来看。这个情节和书剑里陈家洛去少林寺看于万亭的书剑有点像。

《西游记》附录　陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本

玄奘就跟到方丈，长老到重梁之上，取下一个小匣儿，打开来取出血书一纸，汗衫一件，付与玄奘。玄奘将血书拆开读之，才备细晓得父母姓名，并冤仇事迹。玄奘读罢，不觉哭倒在地道：“父母之仇，不能报复，何以为人？十八年来，不识生身父母，至今日方知有母亲。此身若非师父捞救抚养，安有今日？容弟子去寻见母亲，然后头顶香盆，重建殿宇，报答师父之深恩也！”

《书剑恩仇录》第十九回 心伤殿隅星初落 魂断城头日已昏

他（陈家洛）拿了烛台，一路找去，找到了“天”字辈的木柜，打开柜门，见有三个黄布包袱，左首一个包袱上朱笔写着“于万亭”三字……包中是一件绣花的男人背心，还有一件撕烂了的白布女衣，上面点点斑斑，似乎都是血迹，年深日久，早已变黑，此外便是一个黄纸大折。陈家洛打开折子，登时心中酸痛，上面写的正是他义父的笔迹。

……陈家洛看到这里，眼前一片模糊，过去种种不解之事：母亲为甚么要自己随义父出走，母亲为甚么写了给自己的遗书又复烧毁，为甚么母亲去世之后义父即伤心而死，对母亲遗书上“威逼嫁之陈门”，“半生伤痛”等零碎字句，登时全都了然，只觉一股说不出的滋味，不知是痛心，还是怜惜？

结论：一件血衣、一封书信，揭开有关身世的秘密。虽然情节上不尽相同，但细节却有点类似。其实唐僧他妈咬掉他的小脚指头留记认，和叶二娘在虚竹身上烙香疤也有点像。

评曰：字字句句血迹泪斑斑，惨啊。

更正·致歉

《金庸小说和<西游记>中的15个相似细节》一文第5条“倒拔垂杨柳&拔杨树”，具体内容如下

鲁智深倒拔垂杨柳，书剑里的忽伦四虎之一（也分不清是谁了），也拔过一棵树。

《水浒传》 第七回 花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂

智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉身体，无千万斤气力，如何拔得起？”

《书剑恩仇录》第十四回 蜜意柔情锦带舞 长枪大戟铁弓鸣

一名巨人四下一望，见有几匹骆驼系在一株白杨树上，便大步走到树旁，双手抱住白杨树，用力摇撼几下，猛喝一声：“起！”竟把那株白杨树拔了起来。众人见此神力，尽皆骇然。

结论：一个拔杨树，一个拔柳树，不知哪个难拔些？

评曰：拔一棵大树显白力气，其用意等于大猩猩捶胸脯。

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武五陵专集

致谢：

1. 文章作者武五陵，毕业于中国人民大学新闻学院，先后在新华社、《中国国家地理》《中国企业家》等单位供职，曾作为访问学者赴美国加州大学伯克利分校进修，现为骨朵传媒创始人及CEO。业余时间写作，作品散见于《万科周刊》《花溪》《文苑》等杂志。

2. 图片来自网络，作者董培新，仅作示意，版权归属作者。

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