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困【卦四十七】泽水困
【原文】
上六，困于葛藟，于臲<臬兀>，曰动悔有悔，征吉。
【译文】
困卦象征“穷困”：努力自我救济必定能够亨通；应当坚守中正之道，让大人获得吉祥，而不招致咎害。这个时候，说得再多也不会获得别人的信任。初六爻，臀部被困在株木上无法安处，只能到幽谷中退隐，三年都没有露过面。九二爻，连酒食都陷入贫乏困顿的境地，君王的任命就要到来了，对主持宗庙祭祀这样的大活动有好处；此时前行虽然多有凶险，但不会遭受咎害。六三爻，被压在巨石之下，被拘押在蒺藜上；即使退守自己的居室，也只能茕茕独处，面临凶险。九四爻，因为内心迟疑所以行动迟缓，被金车阻挡在路上，产生一些遗憾，但终究会如愿地找到合适的人配对。九五爻，用削鼻断脚的刑罚治理天下民众，会让尊者也困守其位；但也可以渐渐从困境中摆脱出来，对祭祀祖先和神灵有利。上六爻，被困在葛藤之中，又身处臲卼的危境；应该知道：既然已经后悔就要及时悔悟，这样再往前进发才能获得吉祥。
【原文】
《彖》曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！“贞，大人吉”，以刚中也；“有言不信”，尚口乃穷也。
《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。“入于幽谷”，幽不明也。“困于酒食”，中有庆也。“据于蒺藜”，乘刚也；“入于其宫，不见其妻”，不祥也。“来徐徐”，志在下也；虽不当位，有与也。“劓刖”，志未得也；“乃徐有说”，以中直也；“利用祭祀”，受福也。“困于葛藟”，未当也；“动悔有悔”，吉行也。
【译文】
《象辞》说：穷困，是因为阴柔掩盖了阳刚使其无法伸展。虽然身处危险境地但仍然内心愉悦；这样就能即使穷困也能拥有亨通的前景，这样的事情也许只有君子才能做得到！“坚守中正之道，让大人获得吉祥”，是说济困需要具备阳刚中和的美德；“说得再多也不会获得别人的信任”，是说过多的解释反而会让你处境更加困厄。
《象辞》说：湖泽中没有水，是“穷困”的象征；君子虽然身处困顿，但不惜牺牲自己也要让崇高的志向得以实现。（初六爻）“只能到幽谷中退隐”，是说初六不得不到幽暗的山谷中暂且藏身。（九二爻）“连酒食都陷入贫乏困顿的境地”，是说九二只需坚守中正之道即可获得喜庆。（六三爻）“被拘押在蒺藜上”，是说六三是以阴柔压制着阳刚；“即使退守自己的居室，也只能茕茕独处”，这是个不祥的兆头。（九四爻）“因为内心迟疑所以行动迟缓”，是说九四想得到在下的初六的呼应；尽管没有处在正当的位置上，但只需要谦恭谨慎地往前走就会获得志同道合的朋友。（九五爻）“用削鼻断脚的刑罚治理天下民众”是说九五空有济困的心志，却未能有所结果；“可以渐渐从困境中摆脱出来”，这是九五坚持守持刚中正直所带来的结果；“对祭祀祖先和神灵有利”，是说九五已经具备了承受神灵降福的条件。（上六爻）“被困在葛藤之中”，说明上六正处在不稳固的位置上；“既然已经后悔就要及时悔悟”，是说继续向前能够解困并获得吉祥的结果。品味国学经典，传承中华文化
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