《易经》54

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归妹【卦五十四】雷泽归妹

【原文】

（雷泽归妹）震上兑下

《归妹》：征凶，无攸利。

初九，归妹以娣。跛能履，征吉。

九二，眇能视，利幽人之贞。

六三，归妹以须，反归以娣。

九四，归妹愆期，迟归有时。

六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。

上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。

【译文】

归妹卦象征出嫁少女：如果行为不当就向前必会遭遇凶险，没有什么好处。

初九爻：让少女嫁作侧室，就像跛脚却努力地向前走，可获得吉祥的结果。

九二爻：眼睛不能明视却要勉力观看，对幽静而安恬居处的人坚守正道有利。

六三爻：少女出嫁后期望成为正室，应该回家等待时机，以侧室的身份出嫁。

九四爻：出嫁少女的时间不断拖延，迟迟不嫁是要静待时机。

六五爻：帝乙出嫁少女，侧室的衣饰比她的更加华丽；（品德展现得恰到好处，就像）月亮接近圆满却不过于完满的状态，吉祥。

上六爻：女子手里捧着竹筐，却没有什么可以装载；男子用刀屠宰却没有见到血；（夫妻准备的祭祀之礼没有成功，）没有什么利益可得。

【原文】

《彖》曰：归妹，天地之大义也，天地不交，而万物不兴；归妹，人之终始也。说以动，所归妹也；“征凶”，位不当也；“无攸利”，柔乘刚也。

《象》曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。“利幽人之贞”，未变常也。“归妹以须”，未当也。愆期之志，有待而行也。“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也，其位在中，以贵行也。上六无实，承虚筐也。

【译文】

《彖辞》说：出嫁少女，这是对天地阴阳宏大意义的体现，天地阴阳彼此不相交，就不会有万物的旺盛繁殖；出嫁少女，就能让人们获得周而复始的繁衍。因为心情欢欣而悦动，正是出嫁少女的好时候；“向前必会遭遇凶险”，是说其处在不正确的位置上；“没有什么好处”，阳刚处在阴柔的欺凌之下。

《象辞》说：大泽上面出现了雷声，是“出嫁少女”的象征。君子从中得到启示，要让夫妻之道长久地保持下去并且要远离淫佚，以防夫妻之道受到破坏。（初九爻）“让少女嫁作侧室”，是说这是婚嫁中经常出现的情况；就像跛脚却努力地向前走，是说初九获得吉祥，是因为帮助正室迎合了夫君。（九二爻）“对幽静而安恬居处的人坚守正道有利”，是说九二并没有改变对节操的严格遵守。（六三爻）“少女出嫁后期望成为正室”，是说六三的行为不恰当。（九四爻）“出嫁少女的时间不断拖延”，是因为九四还在静静等待时机的到来。（六五爻）“帝乙出嫁少女，侧室的衣饰比她的更加华丽”，是说九五虽处中位但居中不偏，尽管身份高贵却奉行谦逊简朴之道。上六阴爻中虚无实，就像女子手里捧着空空的竹筐一样。

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