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面试热点追踪4——网络谣言+一带一路+春节抢红包+家风建设

2017-06-29 华图教育 王洪光

13.网友听信谣言来抢菜,济源一菜农13亩菠菜遭殃。

14、一带一路

15、春节抢红包

16、家风建设


13.网友听信谣言来抢菜,济源一菜农13亩菠菜遭殃。

【热点概述】

3月23日,一条仅仅10秒的视频,在济源市民的微信朋友圈中疯转。视频中,一大块绿油油的菠菜一闪而过,一个女声用浓重的济源话说:“酒务村东头的菠菜地里的菠菜不要了,谁要明天早上抓紧来整。”3月25日,因为这条虚假视频,导致济源市克井镇酒务村菜农孙先生承包的13亩菠菜被不知道从哪儿赶来的群众基本铲完。孙先生无奈地对记者说:“谁发的这条微信视频,坑我这老实人?”记者从济源市警方获悉,这起案件领导高度重视,目前正在抓紧侦查中。(新闻来源:大河报)

【相关评论】

阿里郎:这种虚假广告发布者,就应该法律制裁。

雪梨妹妹:谣言坑死人啊,农民的损失谁去赔偿,网络应该给出解释。

大河向东流:网络太恐怖了,13亩一下子就没了,网络是双刃剑啊。

【模拟题】

网友听信微信小视频谣言来抢菜,河南一菜农13亩菠菜被挖,针对此现象,你怎么看?

【测评要素】通过这道题目主要考察考生对于观点的综合分析能力和解决问题的能力。

【答题要点】

1.谣言会带来恶性后果。

2.完善法制。

3.加强监督。

4.民众要有辨别意识。

【出题人】王福香

【参考解析】

鲁迅曾在《谣言世家》中,将谣言比喻成“杀人不见血的武器”,“一面害人,一面也害己,弄得彼此懵懵懂懂”。网络空间里的谣言,也是如此,甚至危害更大,更出人意料。正如微信小视频中的谣言出现,导致菜农莫名其妙丢失13亩的菠菜,这样的网络谣言,应该立即加以制止。

谣言是个恐怖的事情,尤其在网络发达的今天,谣言会获得快速的传播,网上的谣言,相当于手中的小喇叭,只要你一喊,就会让千千万万个人知道这个信息,谣言一旦扩散,就会造成严重的后果,比如菜农损失菠菜,更有甚者造谣地震,带来群众性的恐慌,谣言止于智者,所以,我们要做个智者,我们要多措并举,共同营造和谐、诚信的环境,让人民生活在安全感,幸福感中。

第一,要建立完善的法律,将网络谣言纳入法制化。法制的不成熟,不健全或者滞后性致使网络谣言有机可乘,正如现在沸沸扬扬的微商,在微信朋友圈卖东西,由于技术的更新速度太快,法律未能及时更新,导致部分消费者受到了微商的蒙骗,造成经济损失,因此,完善法制,更新法制尤为重要,就是要细化惩处措施,做到有法可依。政府应该设置专门的网络法制办,为网络的虚假宣传制定法规,同时还要加强平时对网络虚假宣传的监督,比如网络警察也可以有专门监督虚假宣传,利用科学技术,对于一些虚假宣传者找寻犯罪地点,加大惩处力度,让犯罪分子无机可趁。

第二,要网络平台公司加强监督。网络虽然发达,但是发放广告需要借助网络平台,比如微信朋友圈,加大网络的监督,对于注册人员要实名制,一旦出现问题,可以追究根源;对于微信中发送的小视屏或者个人状态要进行筛选,或者设置敏感词,对于一些谣言的宣传,要制定一定的惩处机制,对于违规人员严格惩处;也要建立举报制度,对于一些谣言的传播者,应该开通举报热线,进行举报,举报人员可以获得奖励,鼓励互相监督,促进生活的良性发展。

第三,要提升民众辨别意识。很多民众,由于缺乏辨别意识,亦或者贪图便宜,正如题干所言,误认为别人不要菠菜,过于贪图蝇头小利,也缺乏道德素养,只要哪里有便宜,就去哪里占,也不去辨别真假,所以,当你手上有了“小喇叭”,面对各种网上流传的消息,多打个问号,谣言生存的空间就会少些,因网络谣言而害人害己的可能也就小些。对于一些不切实际的话题,不要扩大效果,不要做谣言的发布者和传播者,要做谣言的终结者。

世界是繁华的,也是精彩的,我们相信,通过多措并举,网络会传递出真实的世界,谣言会越来越少,整个生活都将会是绿意盎然的春天,每天都心旷神怡,充满能量。

    【拓展阅读】

"谣言粉碎机"是果壳网目前最火的主题站,该板块不断击破各个谣言,力图还原事情真相与细节,给了网络谣言当头棒喝。最近流传甚广的"面条可燃是否安全? "、"吞灯泡拿不出来"等传言都是被这个"谣言粉碎机"给终结。

    当谈到"谣言粉碎机"创办的初衷时,果壳网CEO姬十三说:"科普的一个最大的诉求就是反谣言,面对现在网络上层出不穷的谣言,科技工作者应该挺身而出。"因此"谣言粉碎机"定位在:捍卫真相与细节,一切谣言将在这里被终结。

姬十三表示,"谣言粉碎机"背后有一个20多人组成的小团队,他们有着较高的学历和国外留学经历,学科背景涵盖物理、生物、电子、植物、数学等领域。该板块负责人是化学专业的博士后,从美国学成回国后,加入果壳网。2010年10月份果壳网上线以来,在她的带领下"谣言粉碎机"已攻破了"在加油站使用手机会引起火灾或爆炸"、"剃头发、剃毛会使毛发变粗"、"可乐会杀精"等40多个谣言。

 

14、一带一路

     【热点概述】

一带一路”(英文:The Belt and Road,缩写B&R)是“丝绸之路经济带和“21世纪海上丝绸之路的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号,高举和平发展的旗帜,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。

2016年6月底,中欧班列累计开行1881列,其中回程502列,实现进出口贸易总额170亿美元。2016年6月起,中欧班列穿上了统一的“制服”,深蓝色的集装箱格外醒目,品牌标志以红、黑为主色调,以奔驰的列车和飘扬的丝绸为造型,成为丝绸之路经济带蓬勃发展的最好代言与象征。

【相关评论】

@《人民日报》:“一带一路”(英文:The Belt and Road,缩写B&R)是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。它是在中国和平崛起与民族复兴背景下,着眼于统筹当前国际国内大局,顺应地区和全球合作潮流和发展需要,立足当前、着眼长远提出的重大战略设计,也赓续历史上的“丝绸之路”。

【模拟题】

真正要建成‘一带一路’,必须在沿线国家民众中形成一个相互欣赏、相互理解、相互尊重的人文格局,注重人文交流。对此谈谈你的看法。

【测评要素】

   综合分析能力

    【答题要点】

    1.能够点出人文交流,人文格局与“一带一路”的关系。

    2.展现出对时政一定的分析能力。

    3.从不同角度谈人文交流的重要性。

   【出题人】李智

   【参考解析】

在当下以和平、发展、合作、共赢为主题的新时代,面对不景气的全球经济形势和复杂的国际局势,“一带一路”倡议的提出正当其时。然而,“一带一路”建设中绝不仅仅涉及经济和外交,人文交流合作也是其重要内容。真正要建成“一带一路”,必须在沿线国家民众中形成一个相互欣赏、相互理解、相互尊重的人文格局。

     第一,人文交流是确保“一带一路”建设可持续发展的血脉和灵魂。文化是促进各国、各地区、各民族、各宗教之间互信互利、合作共赢的桥梁纽带,“文化似水,水成于无形,隐于其中,却凝结一切;文化似水,润物无声,又难阻挡”。第二,文化的交流是人类心灵的交流、情感的沟通,具有其他交流所不能替代的作用。在“一带一路”建设中,不同国家和地区之间,文化历史、语言文字、传统风俗、生活方式、宗教信仰等各具特色,在相互交往中难免会遇到障碍和困惑,甚至误解。鉴于此,“一带一路”建设中需要沿线国家之间在文化上有足够的理解和尊重,相互欣赏,相互借鉴,使“一带一路”拥有温度。而只有持续深入地开展人文交流,才能形成这种良好的人文格局,推动经济建设和外交活动的顺利进行,为“一带一路”建设打下广泛的社会基础,成为“一带一路”建设可持续发展的血脉和灵魂。第三,伴随着国际交流的日益深入,走出国门的华人数量在急剧增长,养生、菜谱等种类书籍因与生活密切相关而广泛传播,但这些涵盖范围有限的文化产品根本无法展现中国文化的全貌。

正如费孝通先生所提出的那样,“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,保有自身文化特质,欣赏尊重不同文化,互学互鉴,在“一带一路”建设中坚持经济合作和人文交流共同推进,为“一带一路”建设打下广泛的社会基础,让“一带一路”成为人文交流之路。然而,“冰冻三尺非一日之寒”,“一带一路”的文化建设不能一蹴而就,需要定好位、找准路,耐下心、把好度,协同各方,久久为功。

【拓展阅读】

“一带一路”倡议,唤起了沿线国家的历史记忆。古代丝绸之路是一条贸易之路,更是一条友谊之路。在中华民族同其他民族的友好交往中,逐步形成了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为特征的丝绸之路精神。在新的历史条件下,我们提出“一带一路”倡议,就是要继承和发扬丝绸之路精神,把我国发展同沿线国家发展结合起来,把中国梦同沿线各国人民的梦想结合起来,赋予古代丝绸之路以全新的时代内涵。

 

15、春节抢红包

【热点概述】

     派发红包给未成年的晚辈,是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱,只是要让孩子们开心,其主要意义是在红纸,因为它象征好运。因此,在分派红包的长辈面前打开红包,是不礼貌的做法。春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

     而当今社会自媒体的兴起,微信电子红包诞生,可以利用手机发送电子红包,在春节期间,微信发布《2017微信春节数据报告》,报告显示,除夕至初五,微信春节红包收发数达到了460亿个,同比去年增长43.3%。其中,广东向湖南发了最多红包,其次为湖南—广东、广东—广西、广西—广东、北京—河北。

【相关评论】

@《东方网》:凡事皆有度,欲速则不达。需要注意和防范的是,由于红包本身已经被注入了太多的非红包内涵,在今后的抢红包活动过程中,如何避免可能被极少数人利用和扭曲,以及可能发生的违法行为等,也是需要重视的问题之一。如有的商家或个人通过“抢”红包进行不法交易或行贿等,又如红包派发过程中的税收问题、金融问题、安全问题等。如果这些问题不解决好,是会直接影响抢红包的生命力的,是会使抢红包这项很具商业拓展价值的行为失去有效性的。

  态度决定一切,变化来自改变。一种变化能够成为常态,源自改变已经成为一种趋势,一种不可改变的趋势 45 33826 45 15287 0 0 3773 0 0:00:08 0:00:04 0:00:04 3774。春节是一个传统节日,那些生活中已经改变的趋势,必然在春节这个时间节点得到集中体现。所以,透过春节中的那些新常态,我们可以看到社会发展的趋势,可以看到那些清晰涌动的改变,这种改变的方向是让我们生活得更美好。

【模拟题】

    对于春节抢红包这一现象,谈谈你的看法。

【测评要素】

    综合分析能力

【答题要点】

    1.能够准确看待新事物的出现。

2.对春节红包可以看清楚利弊存在。

3.对新事物的发展给出切实可行的建议。

 

   【出题人】李智

【参考解析】

春节抢红包这一现象是在互联网极度发达的今天出现的一种新型方式,而这种新型红包的应用日益广泛,对于这一现象应当辩证的去看待。其弊端是:第一,会存在有利用网络红包的形式进行一些非法资金交易不便于监管。第二,会对人与人直接的交流产生影响,多在线上交流,少在线下交流。但同时新事物的萌生也有其积极的一面。其一新型红包扩大了传统红包的参与对象。小辈可以给长辈发红包,多年未收到红包的人可以重走儿时之路,几乎囊括所有群体,对传统文化归属和传承有促进作用。其二,新型红包补充更新了红包文化的意义。它是包括血缘关系以及地缘和业缘关系的互动符号,是新年祝福的新方式,更是一种新兴的以社交网络和新媒体为媒介的新春娱乐活动。第三、新型红包巩固了新型社会沟通与交往。它是新型的社会沟通与交往形式,带有传统印记,可以自然的融入沟通交流的氛围中,不尴尬,拉近沟通距离;实实在在的物质奖励具有“可领会性”,无需过多反复的无效性沟通。第四、新型红包是“零和游戏”背后的社会资本积累。它可以扩大交际圈,和长久不联系的熟人重新建立沟通,在微观层面加强主体间交往,使个人之间的联系变得密切,巩固并扩大社会网络。

     在面对新事物的前提下我也应当做好相应的准备去维护它的发展,第一,通过严格把好公众平台入口关,进行用户真实身份信息注册,规范认证审核程序,提高认证门槛,同时把客户端软件运营平台的监管纳入日常监管体系,建设专用监测平台。第二,在积极发挥社会舆情的监督引导工作。关注公民对社会热点事件的评论和反映,加强舆情解读和网络宣传工作的基础上,要加强宣传教育,理性使用新事物,同时提升民众素养,以理性科学的心态对待新兴生活方式。净化网络空间不仅是政府的重要任务,更是广大民众应尽的责任。网民必须提高真伪信息的甄别能力和判断力;上网要坚守法律法规、社会主义制度、国家利益、公民合法权益、公共秩序、社会道德风尚和信息真实性等“七条底线”,不随便传播未经证实的谣言。只有这样才能促进新事物的良性发展。

【拓展阅读】

“抢红包”并不是为了娱乐而娱乐的方式,背后的潜台词就是争夺“移动支付”的市场。规则也不难看出,“抢红包”要与自己的银行卡绑定,开通微信支付才能顺利体现。如果用户不绑定银行卡,抢到手的“红包”也不会自动退还到发放者手中,而只会停留在“新年红包”中。对于微信账号绑定个人银行账户的安全问题,腾讯方面的解释是增加了很多安全防护措施。比如手机丢了之后的封号操作,类似于银行的“挂失”;同时,还有绑定手机号的单独安全锁功能;还有,就是微信支付有独立密码;最后就是建立担保赔付机制。

 

 

16、家风建设

 【热点概述】

家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,也即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。

家风,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印;家风,是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承,民族的发展都起到重要影响。

      “一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”。家风好,则族风好、民风好、国风好。社会精英层、特别是领导干部的家风对社会风气有着重要影响,在一定程度上起着引导和示范作用。习近平指出:“领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。”在群众眼中,领导干部的家庭与干部个人是作为一个整体的,领导干部家风好坏、其配偶子女在社会上的言行举止等,直接决定着干部和干部队伍在群众心中的形象。对领导干部而言,良好家风既是砥砺品行的“磨刀石”,又是抵御贪腐的无形“防火墙”。

【相关评论】 

  @《人民日报》“治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”,家庭通过家教培育家风,不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”,还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私,亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当,更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。今天我们谈论家风,既是为了承续传统、启迪当下,更是为了涤风励德、淳化风俗。

  对于领导干部而言,家风并不属于私域,更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。家风是作风的臂膀,家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花,互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器,一言一行、一举一动都非同小可,自当从家庭做起,以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐。

【模拟题】

    有人说家风建设与法治建设有密不可分的关系。对此谈谈你的看法。

【测评要素】

    综合分析能力

   【答题要点】

    1.可以意识到家风建设的重要性。

    2.谈及家风建设与法治建设的关系。

    3.谈及家风建设在社会转型期的作用。

   【出题人】李智

   【参考解析】

 家风是一个家族或家庭共识性的道德观念,属于抽象的道德和文化范畴,但在很大程度上也能够约束人们的行为,与法治的功能不谋而合。这是因为从根本上来讲,家风与法治之间是一种相辅相成、相得益彰的关系,家风蕴含着许多基本的法治理念,家风有助于约束个人行为,让公民遵纪守法,同时法治也是家风得以传承的重要保障,二者之间相辅相补。

     第一,家风要早于法治建设,家风的许多内容,如教人向善、积极进取、勤劳节俭、乐于奉献、互敬互爱、诚实守信等构成了法治的基本理念。比如民法中关于诚实信用的原则,刑法中关于制止邪恶、保护善良的各项规定都跟家风所提倡的道德要求不谋而合。在家风传承中,江苏镇江百岁老人刘洁如始终秉持“不要留钱给子孙,要留德给子孙”的家风理念,并自觉践行,传递爱心,结果子孙后代遵纪守法,恪守道德,留下美名。

    第二, 家风能够约束个人行为,促进公民遵纪守法。这是因为家风属于道德教化的范畴,而道德教化往往能够起到润物无声、潜移默化的无形作用,它通过强化公民内心信念,同时运用社会舆论对违背伦理操守的行为进行谴责从而约束个人行为,正所谓“内化于心,外化于行”。

    第三,家风有助于促进法治建设,反过来看,法治也有助于更好地传承家风,这是因为传承家风仅靠口头传授、宣传教化、公共谴责及个体内省是不够的,这种道德教化缺乏强制性和权威性,很难保证人心向善,实现对人性的匡扶和矫正,因此家风也需要法治支撑,需要法治保驾护航。在当下躁动的社会转型时期,有许多家风淳朴的乡村在外来刺激下往往不堪一击,道德滑坡严重,精神萎靡不振,进而导致乡村凋敝,这种现状与法治薄弱不无关系,乡村治理仅靠传统家风而缺乏硬性约束很难取得效果。

当今时代,物质丰盈,精神贫瘠,而家风正是祖先留给我们的宝贵精神财富,我们应当认真对待,积极弘扬,自觉践行。但家风是一种软性约束,仅仅靠道德教化还不能真正用好这笔精神财富,因此,有必要把现代法治精神融入到家风建设中,让良好的家风和民风在民众心中深深扎根,让以德治国与依法治国深入民心。

【拓展阅读】

     家风一词,最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛,将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”,补缀以成《周诗》,并给潘岳看。潘岳认为:这些诗篇不仅温文尔雅,而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和,潘岳因此写作了《家风诗》,自述家族风尚:“绾发绾发,发亦鬓止。日祗日祗,敬亦慎止。靡专靡有,受之父母。鸣鹤匪和,析薪弗荷。隐忧孔疚,‘我’堂靡构。义方既训,家道颖颖。岂敢荒宁,一日三省。”在该诗中,作者并没有具体描述自家家世,而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。



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