《庞明老师答疑》之五 ——现象释疑（下）
现象释疑
[40]有几次入静后，老师的口令词和外界的信息都能反应进来，一闪而过；但就是做不了练功动作，像被施了定身法似的；命令自己做动作，反而不自在，怎么办?
你入静是怎么入的静，如果就练智能动功，这个入静入偏了。智能功不搞什么都不想的入静，应该精神集中并把精神集中和练功的动作结合到一起。
[41]练功三个月，前两个月感觉功力上长，后一个月一上床就头胀，身上好像气吹的似的，身体发麻；从嘴，里往外嗳气；脑子发胀，脑子还响。怎么办?
这个情况不要管它，精神要放松，最好多练蹲墙。
[42]自己觉得下丹田气不足，但平时收点气就往头上冲。怎样使下丹田气充实?
往下丹田收气，收进去之后就在肚脐里面转一转，意念守住下丹田。另外，把姿势调整一下，放松一点，不要绷劲。
[43]练功时受了惊吓怎样解决?
最好回到原来的练功场，收收气，加意念让自己精神稳定下来。如当时受了惊吓，眼睛不要睁开，主动运用意识让自己的心情保持平静；之后，可继续练功，也可收功。
[44]练功时有人收不了功怎么办?
不出自发功就不会收不了功。智能功不搞自发功。我在全国作了那么多组场带功报告，没有一场出现哭哭笑笑、晃晃荡荡的，都安安静静。1988年有气功师在天津市搞了一场自发功。气功师说，想哭就哭、想笑就笑、想跳就跳。结果，哭哭闹闹的、蹦蹦跳跳的、砸电视机的、男的给女的脱衣的……什么都有。几个气功师叫“停、停”，停不下来。警察说，你们制止不了我们要动手了。用手铐铐了十几个人后就全停了。天津的《今晚报》发了一版《如此气功师自发功》。一段时间里自发功在天津很臭。因此，同学们回去不要搞自发功。有人出自发功，你就说：你别出，出了不好；把气场搞乱了，你身体也就不好了。这样就不会出自发功。
[45]练功或平时出汗太多，但身体还好。这是为什么，怎么解决?
可能是身体里边有湿气，不要管它。睡觉之前加个意念，把气封一封，可能就好起来了。
[46]我练功时精神老不集中，是不是我不是练功的料?
精神集中也要有个过程。有的人一练功念头就来了，就要通过努力练功来克服它。过去讲：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道也，虽愚必明，虽弱必强。”讲得多么透彻!你不行，努力拼就行了嘛。
[47]我练功已三年有余，现有时感到身体或轻或重，晚上常被打闪一样的气冲醒，手指麻木，身子疼；后来气成球状裹着全身，身体似有似无。如何才能使自己尽快恢复正常?
这是比较敏感。一练功出现气感了，本来是好事情，可是一紧张，意识里就那么微微一动，有了压力，本来不是难受的感觉，却变得难受了，而且越来越难受。解决这个问题最根本的是在意识里把它放下，不管它。精神不要紧张，在练功时注意放松。如果从理论上想不通，就刻苦练功。想想那些重病人通过刻苦练功都能把病痛练好，那么自己通过练功不也一样能解决问题吗?要靠顽强的毅力，刻苦练功来战胜它。
[48]练智能功三年了，还经常出现手脚麻木、发热的现象。老师说是反应，反应能持续三年吗?
有些反应就得这么长期反复，一些80年代初练智能功的老辅导员现在还在反应呢。只要能坚持练功，就应该刻苦地练，坚信自己能冲过去。
[49]有的学员为什么会给家人带去某些不舒服的感觉。这是什么道理?
这也属于练气功的反应。我们智能功学员经过练功和气场的熏陶，自身的场性增强。对此，家里人有的能够接受，感到非常舒适；少数人会出现烦躁、咳嗽、失眠甚至发烧等现象。这些人既敏感，又对气场不适应。可对症调治，慢慢就适应了。这些人练功出效果可能较快。
[50]练功反应会影响家里人吗?
一般家里人不练功不会很敏感，反应不会影响到他们。如果已经影响了，给他们治一治就可以了。因为他们没练功，和你的层次不一样；所以你的反应自己可能不好治，但给他们治还是可以的。
[51]有人在练功中出现惧怕、想自杀等心理不平衡状况。这是怎么回事?
这属于练功反应，是清除他过去心理不健康因素的过程；练功过程中的这种心理不平衡，是由于在他过去的生活中，曾经遭受过某些方面的心灵创伤；练功的时候，这种心灵创伤要清除，但还未清除掉之前，似乎又把它激活了。从心理学来讲，这叫激起了“记忆回忆”。他脑子里有个创伤，就会形成记忆；练功时的那种状态，又容易产生回忆。就好像催眠术，把人催眠之后，能够使人回忆到他不同年龄的事情，一直到很小、很小。那些都是他的记忆痕迹。但练功产生的记忆、回忆不是消极的，而是要逐步清除它。练功正是消除它的过程。
遇到这种情况，我们要认真给他讲道理，使他得到安慰；同时要讲清这是练气功后出现的一种心理上的反应，是清除过去的心灵创伤要经过的一个过程。他懂得了这个道理后，就会把这种不健康的心理状态清除出去，而逐步走向健康。
[52]每次练功或者吃饭后都有大便感，大便时常常伴有许多屁。如果使劲忍住，提肛，就没法放松安静练功。我也想过办法，如揉腹，但不解决问题。这个反应持续半年多了，每天两三次甚至更多，使人消瘦。怎么认识、解决这个问题?
这是练功当中出现的一种偏差。在60年代，我跟一个老师练动功；当时有一个人未磕头拜师，也跟我们在一起练功。他练动功之后就经常放屁。我问老师该怎么解决。老师说：“应该提顶。可他有个毛病，平时下颏总往外探着，让他提起顶来就不太容易。”所以碰见这种情况不能光提肛，还要提顶、收下颏，喉头往回收；配合着收腹、拔背，把身体很好地调整一下就可以了。如果提顶时出现头晕，就运用去浊留清的办法：在头顶上边1尺2寸高处正反各转12圈；就把上升的浊气给解了。
[53]练功之后头里面有些响动，有光，脑子不能集中，怎么办?
第一，你自己不能有“我脑子不能集中”的概念；第二，经常练目力集中，强制自己集中看一个点，对自己下命令：我能够集中!这样慢慢就行了。
[54]在练功场有人突然晕倒怎么办?
在练功场晕倒，有两种情况：一种情况是极个别的危重病人，加癌症晚期，在练功场上，练着练着安乐死了；另一种情况是一般的晕倒，我们给他贯贯气就行了。练功场如果组着场，不贯气，在那儿躺着不要动弹，也行。这种情况已经发生多次。1987年和1988年，那时我还在练功场上组场，有的时候正在作组场报告，有的人就晕倒。1987年我在北京第一次办800人的大班，在军区礼堂作报告。作着报告，“咣”一下，人从椅子上倒下去了。我说把他扶起来就行了。呆会“咣”又一个。那一天听报告倒了三个。1988年我去广州，在天河体育场作报告，一下倒了七八个。倒了，发发气让他起来。从百会往下贯气，往里边一贯，一下贯到丹田就好了。
[55]气功理论中讲，有气则成窍，无气则渺茫。我出现三个丹田同时向一个方向转，或一个丹田自行转动，像乒乓球大小转动。学到五元庄有时感觉膻中或头中蹦出一个皮球大小透明的球。这是成窍的表现吗?
这都错了。你可不要以为这是功夫，千万不要追求；否则把自己的神搞乱了。出现这种情况不要理它，不要管它；必须安静下来，安安静静练功。需要把神定下来，神定不下来将来神就偏了。
[56]近来刚进入气功态，就觉得喉头处有阻塞，上下气连不上。这是怎么回事?
不要理它，不要体会它；你根本就不要体会哪儿有气，哪儿没气。一感觉到有这个现象，就赶紧把意念放到别处，不让意念和这个现象相连。同学们可能想到天门开了、喉节不开，是不是出了问题。其实，在正常情况下，我们的气都是通着的。我们说开了天门之后，喉节那个气的层次质量和平时不一样。平时这个气连不上怎么行，不是要砍脑袋了么?
我估计，可能是比较敏感的同学，听我讲真正开天门后，喉节不开要死人就害怕了。本来正常的生命活动这儿的气都通着的，不必担心。
[57]练功时气冲头怎么办?
一般来说，气冲冲头应该是好事情，别紧张，越紧张越不舒服。如果时间太长下不来，注意日常生活当中把下颏收一收、把胸含一点。这样气就比较容易下去了。
[58]最近经常感到气不够，混元窍很空、很虚、黑幽幽的；往里收气、贯气，始终贯不满，像个无底洞。气贯大包穴时也有这种情况。请问老师我该怎么办?
不要管它。什么空不空、虚不虚，不要管它。混元窍这个地方也不是黑幽幽的，不要加这个意念。感到了就把它放开。放不开怎么办?那就在你练功想混元窍的时候，大概齐有那么个地方就行了，要知而不守；不要认真去体察它，要放松一点。
[59]练功中打嗝、放屁过多是不是出偏?应如何处理?
一般而言，不是出偏，也不是漏气；是体内气机在发生变化。打嗝多者，可多练“气意鼓荡”动作；放屁多者，可收缩肛门，如憋得难受，可意守头顶百会上一尺处，把浊气排掉。练智能功不存在漏气问题。因为智能功属于开放性功法，本身就强调内气外放、外气内收；无放就无收，与大自然的混元气交换得越多越好。平常练功者应坚持“天门常开，地户常闭”。
[60]练功打嗝怎么解决?
练功前别有这个意念：我一练功就打嗝。要加意念“我练功时不打嗝”。这是第一。第二，如果在集体练功时打嗝，你就离开练功场，到外面做点用力的动作。打嗝是因为膈肌痉挛。这是神经性问题，把精神分散一点就解决了。嚼嚼芝麻或喝冷茶水也能解打嗝。另外，使劲掐掐后溪穴，也能解打嗝。
[61]练功时和平时感到头脑发胀或滚动，甚至一缩一张。这是怎么回事?
遇到这种情况应该用舌头往下点，意念到混元窍，这样可能就解决了。
[62]从大椎到印堂这一片发紧、发胀，特别难受，尤其是玉枕、囟门。这种现象已持续一年多了，经常蹲墙、做鹤首龙头也不能解决。怎么办?
你别想它就解决了，越想它越难受。有那么一些人：“这怎么办呀?老这么难受，难受得受不了了！”咱们练功这个难受绝对不如那些有脑癌的人难受。人家脑癌那么难受，还得练功。你现在怎么办呢?别理它，就是练功。再就是，你难受得厉害的时候，就使劲练形神庄；使点劲，就把它忘了。
[63]练功时要求百会上领。有时在百会上领时天门好像有个平面整个往下压，越顶压得越厉害，而且头顶发紧；有时在不练功的情况下，青龙角、通天穴部位也发紧。怎么解决？
你越注意它，它就越紧。另外，练龙头时，有好多同学就光会往上顶，没注意顶后怎么收回来。一顶意念过去了，还要再从头里边下来，像划“∞”字一样。光会往上顶，顶上去后，收不进来，半边身子就松不下来。应该往左边一顶左半边起来，往右边一顶左半边就松下来了；右边再往上顶，把右边拉起来……得慢慢这样体会才行。
[64]不知什么原因，总觉得头紧张，蹲墙调整也不行。怎么办?
我想是你太注重它了。因为头部比较敏感，有点难受就总是放不下；你越注意它，越是不好放松。你就不要管它，该干什么就干什么，把它忘了。如果忘不了，你就可以练形神庄，用点力量，练得快点。这样可能意识就移到别处去了，头部的感觉就起变化了。
[65]练功以后，脑袋上像有个大铁盆压着似的，怎么办?
第一，你要从精神上放开它。出现什么感觉都不要理它，越理它，意识就越加强了它。第二，注意多练鹤首龙头，多练蹲墙。
[66]一位女同志练一步功后感觉头部像压着一顶重帽子，感觉疼痛，长时间不好。这是怎么回事?应该怎么办?
出现这个情况的女同志很可能原来就有一点神经衰弱。神经衰弱的人练功一旦练得头皮气充足了，就觉得脑袋发紧、不舒服，甚至感觉疼。搞医的知道，头上有肌肉和肌腱；肌肉、肌腱形状就像帽子一样，叫帽状腱膜、帽状筋膜。这个女同志的感觉就在这个层次上。只要把道理给她讲清楚，使她知道这是好事，脑袋有气了，气足了，不是毛病。她一理解，继续练功问题就可以解决。我在1959年就碰到两个神经衰弱的人。他们头皮会动弹，头皮“嘣嘣嘣”一挤一挤地动，动得很厉害。他们感觉不动弹就难受，动动就好点。这是神经衰弱、敏感。怎么办?可以把头皮搓一搓。这么一搓，头皮来回动动，可能就好起来了。这个女同志的帽状腱膜、帽状筋膜是敏感的。她头皮不会动你让她用手带着气搓一搓，就舒服了。
[67]一练功就觉得小腹内有气往后冲，随着气冲身体微晃；然后上升到背部，随后消失，是怎么回事情?
不应该有这些现象。自己稍稍含胸收腹，百会上领，下颏回收，这些现象就不一定有了。
[68]练功时头部出现紧张、发胀，面部出现向后、向里凹，玉枕向外鼓。这是什么现象?
可能是身体没放松，也可能是闭着眼睛有些内视。放松了就行了。另外，注意百会上领，舌尖往上顶，顶到百会、天门去，这种现象就消失了。
[69]近一个月解大便总是放屁，有时还有嗳气。这些是否是练功反应，是否影响练功?
如果你没有吃气就嗳气的话，开始练功调理肠胃道可能会有这种现象；但时间长了总这样不应该。放屁也一样。正常人的肠胃道的气应该能吸收，练了功怎能反而吸收不了呢?不正常。要忍着，提肛，意念在肚子里转一转。这样开始可能头发胀、发晕。这是开始硫化氢等气体被肠胃道吸收了的一点中毒现象。因为忍着与正常人对肠道气体的吸收不同，是往头上冲得多一些。那怎么办?用意念在头上转圈。
[70]练功时出现不平衡，一边身子大、一边身子小，怎么办?下半身像冰一样凉怎么办?
这是自己身体气机还不平衡，还有一定的病态。这时候要去多练蹲墙，多练形神庄，少练三心并站庄。多练形神庄，以形引气，把身体的气引得比较通畅就行了；还可以哪边不好，就把这边多练一练。可以用时控的办法，这边不好，这边先动，那边后动；用时控的办法慢慢也可以解决。一般多练形神庄，多练蹲墙，慢慢就会纠正过来了。
[71]我练功以后头里面老有金黄色的光线，还劈啪乱响，有撕裂似的疼痛感，已一年多了。我该怎么办?
多练练龙头鹤首。从里面练。再练练开天门(开天门的方法书上有)。
[72]练功一动关节就响，开始觉得很舒服；时间长了，关节有疼痛现象，练功不能入静。
你不要去想它，练功不要绷劲。一使劲儿就“嘎叭嘎叭”响，不使劲儿，放松点儿它就不响了。
[73]平时肚脐和命门处常常出现发烫的现象，甚至热得难受。这是否属于正常，如何解决?
你自己拿手摸摸它烫不烫。如果真烫，这是好事情，说明阳气比较充足了。你就安下心来，把那种“烫”往里边收。如果你一摸不烫，只是觉着烫，别理它就行了。
[74]一个多月来，总流鼻血，有时一天流四次。是什么原因，怎么解决？
鼻腔当中有一个凹陷地方叫黎特氏弱点，一旦粘膜分泌物比较少，干燥一点，它就容易破。一般的流鼻血都是弱点那个地方。我们练功之后，有时气充足了也可以冲它。怎么办呢?你用中指点一点距发际五分的神庭穴；正对发际的神庭穴和上星穴之间这一段，轻轻点住，点、点、点，鼻血就不流了。如果鼻血流得比较多，止不住，把这儿点一点也能止住。
[75]最近一年多来，练功时颈、脊背上部发紧；把头往下拉，下颏收不住，百会一领更紧。如何解决?
你就跟它叫劲儿，它往后拉，你就使劲往前低，下颏没有收不住的。你就往回收，它紧你不理它，它就不紧了。如果你想收不了，加了紧的意念，一收就更紧。你不管它紧不紧，就跟它叫劲儿：我的前面更紧、更紧，它后面就紧不了了。我们要有强烈的意念：我就要这么干，意识已经作统帅了，什么问题都解决了。可是很多人把意念当个使唤丫头，身上哪儿一难受，使唤丫头也跟着难受。这儿发紧，要想我把它抻开就不紧了；它缩紧，我就拉它，拉一百次、一千次，跟它对抗。这样就解决了。你要不敢跟它对抗，迁就它，向它服软，问题总也解决不了。
[76]在农村有些地方，经常出现所谓“鬼神附体”的现象，这是怎么回事?
对于这类客观存在的现象，是不是“鬼神”，要全面分析佛、道和民间宗教三家都有关于“鬼”的说法。
佛家讲六道轮回。说人死了，有的托生变成人；有的变成猪、狗、猫等；有的没托生就入地狱了。托生转世的不会闹鬼；入地狱是受罪，有“鬼官”看着，鬼跑不出来，所以也就不会去附体，因此，按佛家道理讲，不会有“附体”的现象。
道家讲，办了好事的死后上天堂，办了坏事的就下地狱，跟佛家差不多。下地狱的出不来；上天堂当神仙的，天堂那么美，也就不想回来了。所以，从道家的理论讲，“附体”现象也不存在。
民间宗教有“三魂”之说——一魂走，走了托生去；二魂游，到处游荡、闹鬼、附体；三魂守坟头，守在坟头收纸钱。这似乎是有道理，解决了佛、道两家理论的矛盾，可这里面有一个根本的矛盾没法解决：按民间宗教的说法，魂是不生不灭的，可是按“三魂”说，魂就不是不生不灭的了，而是一个生三个了。这就把鬼魂学说的根本前提否定了。
从上述可以看出，过去佛、道、民间宗教三家的鬼魂学说都有它本身不可能解决的矛盾。这些理论我们以前都研究过，慢慢找到了它的根本破绽，然后在实践当中验证了它的破绽。但那时虽然知道鬼神理论是错误的，可是从理论上还不会解释。到了1977年、1978年，接触了“三论”知识之后，这个问题才得以解决。这些现象，用“三论”中的“信息论”就可以解释。因为人的行为、语言甚至思维活动都会在空间留下信息，敏感的人能感觉到它，特别敏感的人甚至一接触这些信息就产生类似气功的晕场现象。信息很强时，一晕场，糊涂了，就可以把留下信息的那个人当时的话都说出来。这是那个人活着时的一些信息被敏感人感觉、接收到了。所以“附体”实质上就是一个信息的问题。在农村里还真有这样的事，有些人一进入状态，会说死了的人说的话，声音都有点像。这相当于搞了催眠，有的催眠师催眠后能模拟很多人的言行。以前苏联搞超心理学研究，把人催眠后就跟他讲：“你是达·芬奇，画画吧。”他本来不会画画，可这时一画就很像达·芬奇的画。这是“附体”吗?根本不是，这是超常智能在起作用。在高度入静时人们可以展现出很多以前没有的功能。所以，不是鬼能不能“附体”，而是根本就不存在“附体”的问题，这一切都是自己的意识在起作用。
有的人说自己真看到“鬼”了。这有两种可能：一种是像红外线复相术一样看到了过去的信息，也许因为时间长，信息不太清楚了，晃晃悠悠变了形，看起来有些可怕；另一种就是意识造型，脑子里被信息一刺激，“以意会气”，造出来一个形象，于是就清清楚楚地看到了一个所谓的“鬼”。这些问题随着气功科学的发展，人们认识到了意识活动的实质和作用，知道了其中的科学道理，就会得到根本的解决。
[77]我居住的宿舍区经常有小孩死去，一般是意外情况，平均两年死一个，有时一年死两个。这种情况有十年了。请问，这是为什么?能否用智能功去改变这一情况?
这个事虽说已有十年了，但还不能说就是规律性的东西。这要看住的地方有什么特殊性，如交通、环境等。应该从这些方面去考虑。我记得离我们老家几十里地，有个叫穷驸马坟的地方。那儿有一条丁字路，路口有个石头像。以前马车到那儿就翻车，还砸死过人。人们就以为有鬼有神。其实就因为那个石头像；尤其是晚上，牲口看见一害怕一蹦，容易翻车。把那石头像砸了就没事了。当然，如果那儿总是出事故死人，那就是不好的信息，那儿就形成一个坏的信息场。这可能也会对人有影响。神经衰弱的人到那儿，可能就受那个信息场的影响；一影响精神一不平衡，开车的、骑自行车的就容易出事。如果是有功能的人一看这儿，还能看见撞死人的情景，孩子还挣扎着、叫着。这就叫残留信息。有些小孩也能看得见；他一看小孩压死了，他一到那儿一紧张说不定也就压死了。怎么去解决呢?加强那里的良性气场；组场用意念，场平、平、平；场强了，应该能解决有功能的人也就看不见那些残留的信息了。
[78]据说安徽省有个村庄，庄南一里许的路旁，有一青年女子默默地站在那里。来往行人不理她，她便一直站着，天亮便无影无踪；若有人有什么动作，便很快就不见了。这是一种什么现象，能否解释?
这个情况属于道听途说。是否有这个事，不清楚。我想如果是真的话，是不是那里死过一个人，强烈的信息没消逝，被敏感的人看到了。有一个朋友1978年在上海搞科学实验，他从一个门口过，就对人说：这儿吊死过一个人，是女的，还吊着呢。一问当地人，在“文化大革命”时曾经吊死个女的，三天没人管。他来北京问我是怎么回事，我说这就叫做遗留信息。过去说叫见鬼，其实它是形象、信息，不是鬼；它不会动弹，也不会有能量。你说的那个女的是不是这种情况不敢说，因为具体情况要具体分析。如果情况不对，就不能分析了。我们分析问题得依据真实情况。
[79]为什么小孩子从楼上掉下来没事儿；而被汽车压了，却难免一死?
为什么从楼上掉下来没事儿?因为小孩子的意元体很纯净，他在地上爬惯了，在他的意识里，爬到哪都是平地，没有高低差别，从楼上掉下来也还是地。有的人在梦游的时候也会有这种情况，从房上掉下来摔不死。因为在他的意识里这是正常的，起的是正常的作用。
为什么车压了就不行了呢?因为来了个外在的力量，加了力，不是自然的了；外在的力加在小孩子身上了，它就起作用了。如果小孩子会用意识，车压的时候想到“混元气--”，一对抗也就没事儿了。有外来加的力量，要有意识对抗才能解决问题。在练智能功的人当中，被汽车压了没事儿的已经有好几个实例了。就是因为这些人在危难的时候想到了“混元气”，加意识对抗了外来的力量。小孩子如果在这时也能想“混元气”，问题也就解决了。但小孩还不懂得这个，所以，一压就被压死了。
[80]老师在录像里讲小儿在成长过程中会有几次发烧。请问有哪几次?为什么会发烧?
这种现象中医叫“变蒸”。小孩在生长的过程中，身体要发生变化了，就会有这种情况。一般的小孩从生下来之后到四岁之间有那么几次变蒸。可每个儿童情况也不一样，一般的要有三至五次。发烧不是太高，一般是38℃～39℃。这时，不怎么爱吃饭，精神也不大好。像这个情况一般来说不要多管它，不放心可上医院检查检查，内脏没什么明显的病，光发烧最好不要吃药。最近看美国的报道，也说小孩子在生长过程当中有发烧现象，证明了中国中医的变蒸理论是对的。