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在工作中与气场不断混融长功

庞明 智能气功 2020-02-19

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在工作中与气场不断混融长功

——1998年3月2日庞老师在行政部职工大会上的讲话

  集训之后,全“中心”各部门,全体职工干劲都很足,我们行政部更是初战告捷,我今天来这慰问大家来了,(掌声)也祝贺大家在短短几天的时间里各个部门都取得了初步成果,大家辛苦了!(掌声)

  咱们行政部是“中心”开展好工作的保障系统,“中心”就这两个系统,一个系统是教学系统,一个系统是保障系统。“中心”要搞好,咱们的保障系统——后勤部门起的作用非常关键,如果没有行政部门的努力,咱们工作的保证就没有了。在智能功里边,我们行政部的工作和一般单位里边行政部的工作是不完全一样的,任何一个完整的独立单位和体系必须有后勤保障工作,但他们的保障工作仅仅是一般的来保证各个单位的生活正常进行。咱们“中心”的职工所做的后勤工作固然有生活必需的东西,但更重要的是“中心”还是一个大气场,是个混元气场,而后勤部门占了很大的比重。这一点对于“中心”行政部门的后勤工作有着特殊的意义。

  “中心”里面干任何工作都强调场,如果没有这个场,咱们智能气功就寸步难行,所以我们反复讲,要靠场来促进我们的工作,没有场,智能功什么都没有。老师们教功是在组场,但我们的同学和老师们更多的时间还是在生活着,除了教功,到晚上睡觉、吃饭、休息一切都在生活当中。“中心”的环境也是组成场的重要内容,所以咱们在智能功中心工作的后勤部门的同志们所做的这一切就是为咱们“中心”大气场得到更好的强化和优化,同志们对我们的后勤工作一定要提高到这个高度来认识。我们不仅仅是一般的做好后勤,而且是更好的从方方面面来强化我们的气场,我们现在做的工作,食堂也好,维修队也好,商店也好,汽车队也好,服务组也好,哪一个部门都在强化我们大气场,所以同志们必须还要在现有的基础上再提高一下我们的认识。

  这几天我们大家干得很好,今天下午听牛老师讲,我们每个点都认认真真地动起来了,把我们过去几年积累起来的问题都翻出老账来了。咱们应该翻老账,老账新账一起算,只要是不符合智能功的标准和要求的都要翻一翻账。今年搞集训提出来了:智能功中心是按照先进性要求来组建的,我们的职工要有先进性思想,同时我们方方面面的指标也必须先进。有的地方可能认为智能功搞得不错,但用高标准要求还不行,所以今天就要算总账,过去遗留下来的也好,职工不够标准的也好,都必须把它算出来。按我们“中心”先进性要求把所有的工作点和单位重新审察一下,要和社会上比,我们做的工作够不够社会上的先进,达没达到社会上的先进水平,不论哪一个部门都应该走到社会上相应的工作的前面去,因为咱们智能功是先进的,所以我们每个工作岗位指标要先进,首先是要顾客满意,学员满意,我们的职工满意,当然我们的领导部门也要满意。每一个工作点都应该学习外面的成果,外面的技术,管理我们也要学习。通过技术和管理的学习,再把“中心”的先进性思想加到一起,我们的指标就会先进起来了,所以我讲“中心”要掀起一个大学习的热潮,这一点对行政部来讲就有特殊的意义,我们既要学智能功的东西,又要学我们相应的业务知识。

  首先要学好智能功,因为只有练好智能功身体健康了,更加聪明了,更加有智慧了,我们有了为人民服务好的思想了,那么我们再学那些具体技术的时候,自觉性、积极性、认真的彻底性,都会提高起来。现在3月份全国都在学雷锋,纪念雷锋,而且今年又有一个纪念周总理诞辰100周年,在全国范围这两项纪念活动都会轰轰烈烈的开展起来,“中心”后勤服务工作应该在这样大的全国性的学雷锋,纪念周总理的活动中,把服务工作搞上去。当然这也是一个全国大气场的问题,每到三月份,全心全意为人民服务这个思潮本身就会形成—个气场,要注意把这个气场借来为我们服务,而且周总理百年涎辰,纪念就不是每年都有的,看最近的一些报纸,人民日报,地区报,其他很多报,都在用相当大的篇幅来念周总理,这些文章的发表对于全国人民是个巨大鼓舞,而且3月份人大也要召开,所以我们应该认识到全国气场在变化,一定要积极主动自觉地把这个气场用起来,智能功人一定要有这个敏感度,用气场的理论和方法来强化我们自己,这就把我们的工作和周围环境紧密联系起来了,我们智能功要学会用混元整体理论来看环境,借环境这个气场把我们的工作搞好,每个职工都应该在这方面来提高。

  有些人干起活来劳动量很大,却不知道疲劳,为什么?因为我们有智能功的思想方法来武装头脑,把它作为我们内在的精种支柱,同时还会借外面的好气,好的环境,把这个气场借用到我们“中心”来,借用到我们自身当中来。这本身就是在工作当中练功,和环境结合起来练功。有了大环境了,然后怎么样把自身的工作和练功结合起来,这就是牛老师提到的睁着眼练功和闭着眼练功。咱们曾经在书里引用过《唱道真言》里边讲的,要练“有闻见之心和无闻见之心”,有闻见之心,听到别人说话看东西就是练功,无闻见之心就是没有外界干扰。牛老师讲的要睁着眼练功、闭着眼练功和专门练功、在生活当中练功,其实都是一个意思的不同说法,行政部的同志们一定要学会睁着眼练功,在工作当中练功,在事上去练,这就是过去儒家所说的入世功夫。

  我们可别这样想,还是专门练功好。对专门练功这个问题古人有过评述,我记得在汉朝有个人讲:如果离开人世独自一人安安静静练功,这样的练功就相当于屋子里的蜡烛光和灯光,如果在人世间练,干好事,这样的光是太阳光,一比差多少。自己一个人练功的光属于灯光,在人世间练功是太阳光,这是儒家的说法。佛家也讲,完全讲清静,那是小乘,只有救助众生的时候,才是大乘,才能修得大乘的功果。我们必须在思想当中解决工作和生活就是练功的问题。在春秋战国时候,我们说的朴素气功时期,练功就是在工作当中练,方方面面都能出圣人。咱们在气功史里面讲了好多例子,有木匠,赶车的,写字的,射箭的,弹琴的,做各种器皿的,都可以达到高级水平上去,那就是“用志不分乃凝于神”,精神集中意志专一去专门干事情,这本身就是在练功。过去佝偻丈人去逮蝉,那个杆—捅一个,一捅一个,就是练功,拿鸡蛋用杆顶着一个接一个,摞十个鸡蛋,比杂技还杂技,所以逮蝉一顶一个。春秋战国的气功生活化,多样化,那个时候不是讲究自己专门去练功,而就在工作当中能够专一心志,就能够达到出神入化的境界,因为那个时候人比较简单,他干什么事都比较专—。练了气功后。就要懂些道理,同志们一开始不习惯,慢慢按智能功的道理去要求,就好懂了,就能够解决这些问题了。同志们可不能练的什么都不会干了,王阳明就讲过:如果光会安安静静练功,那么往往养成骄娇二气,什么也干不了,所以必须在生活当中练功,必须在动的过程中来练功,只有这样练功,才是真练功。

  我们行政部的同志如果懂得这个道理了,那么工作都是在练功。气功生活化,生活气功化,具体怎么化,还得同志们自己来,因为你那个工作你自己很熟悉,你自己得把智能功的基本要求化到你的工作当中去。少林寺里边做饭的来个做饭功,扫地的来个扫地功,切菜的来个切菜功,干什么都练功,古人里有木匠拿手来画圆,一画成了个圆,拿圆规一比一样,这个东西练起来,还不太费劲。我小时候上学时,老师不拿圆规,在黑板上一画,就画成一个圆,下课以后,找个圆规一比,一点不差。过去讲,干什么都要有个技术,这个技术就是熟能生巧,那个时候上学,老师不是讲道理,而是管学生。老师一写字,学生们就在下边说话,所以老师在写字时,一边扭着头看着学生,一边用手在黑板上写字,而且两个手都能写,老师们就是这样练基本功的。过去讲,任何工作都要钻研技术,去年我讲过,现在的医生不会治病了,病人来了,先做个检查,医生开个单子,就完了。过去的医生不然,拿一个硬币放在桌上,盖上10公分厚的纸,外面拿手去扣,就能扣出来,如果里面有什么病,拿手就能扣出来。过去没有X光,肺里有炎症,尤其是早期肺结核,肺尖的肺结核,X光诊断不出来,医生却能拿手扣出来。当然现在有CT扫描,核磁共振,也行,但人工努力也能够解决问题。

  这些例子就告诉我们行政部每一个部门和岗位都可以练出一手过硬的本领。怎么练?你只要专心致志,精神集中,就等于练功了,智慧也来了,能力也来了,有的意志力可以练得非常非常强大,治病的时候要靠意念去想,工作时候也要靠意念去想。今年我来的时候翻车了,粱都撞歪了,人却没出事,这就是当你意念集中的时候,混元气就起作用了。智能功已经搞出混元气场了,过去光靠你自己,现在靠这个气场,你只要专心致志,心定下来,你一定能把气很好地调动起来,运用起来。大家可别这么想,唉哟,我在这练功呢,还得去扫地。扫地也是一样练功,当你精神集中了,效率高了,也长功夫了。过去练武功,使大捶这么抡着练,打铁的不也在抡着练吗?耍刀的在练,切菜不也在练吗?我们许多同志如果能把思想变一变,就能把工作看作在练功夫。如果把工作建立在非常高的兴趣上,再干工作就不觉得累了。干工作要会换着干,拿下一个工作当作休息,当然有时候工作不允许换样,那就练集中精神,练定力。咱们耗功,一个姿势不动,练蹲墙、练抻气,不也是一个动作反复重复吗?如果你的工作不能换样的时候,你也是反复重复,不等于是耗功了吗?如果你真正时时刻刻想着,我工作就是练功了,那么我们干什么都在练功。每个部门将来真正去体会这些,把咱们智能功就稍稍变一变,在工作中练功。

  最近我看了一本书,《商道即人道》,里面讲日本搞经商是以诚信取信于人,去干好事,用咱们的话说,是为人民服务。咱们行政部也要时刻把工作和为学员服务结合在一起,我们不光是为自己练功,我们还要为学员创造好环境,融利己于利他人之中。你在这儿干事,要想到为学员、职工做好事,为他们创造好环境。在这点上,我们思想方法要变一变,干活时候要想着是在练功,同时也在为别人谋幸福。如果咱们一做事情,就想到他一高兴我们也跟着高兴,过去佛家管这个叫随喜。我们要这样看待这些事情,工作时要想到人,这样干事情慢慢就不是干具体事了,而是在为人干事情,从这个角度讲,就符合马克思讲的人与物的关系是人与人的关系。“中心”是先进性要求,我们干事情就是人与人的关系。如果干哪一件事就想到是为人做好事,我们的精神状态就会发生变化,这样我们智能功人就符合先进性要求了。

  在另一方面,行政部是“中心”当家理财的部门,我们要为“中心"节约一分钱,能不花就绝对不花;可花可不花,尽量不花;不花不行的就少花。争取少花钱,多办事;花小钱,办大事,要杜绝浪费现象。干一件事,要全面衡量,开展工作要做分析,讲科学性,在做工作前要先做一番考察,考察之后得有需要,然后再做可行性分析,需要什么条件和内容,做了之后有哪些益处,花费什么代价,权衡得失,这样做事情,就有科学性了。利和弊都要看到,—点一滴上去分析,还有多少潜力可挖,这样考虑就是当家理财了。当家做主人就更广范,具体工作要考虑,整体工作也要考虑。要多管事,而且要从积极的发展意义上去管事,尤其是干一件事情,要先想到“中心”的利益,和学员接当中要想到我是“中心”的代表,每一个同志都要这样要求自己。要摆正主人和公仆之间的关系,对学员我们是公仆,是为他们服务的,对“中心”我们是主人。当要尽义务的时候,我们是公仆,为他们服务,而服务的过程本身就体现我们是主人。行政部每一样工作都是主人,也是为学员服务。为学员服务和做人本身是统一的,我们一定要把主人和公仆的辩证关系搞清楚。社会上也讲要服务好,要当主人翁,但他们一般都从业务上来教育。我们智能功也要从业务教育,但更重要的是我们要从智能功的高度来要求,用智能功的思想来统帅们的工作,要把智能功的思想渗透到一点一滴、一言—行、一举一动中去。大家如果能经常这样去想,有这样的意念就解决问题了。你在干活时如果光想拼命干活,没想到这是在练功,那只能是干活。因此大家在干活时一定要有练功的意念。要认真去体会去体察,慢慢就觉得:“嗯?怎么干了活也不累呢?怎么觉得比练功还舒服呢?”因为你现在变成特殊的练功了,整天都在练功,一上班就练功,吃饭也练功。躺着练睡功,双眼一闭,躺在床上,想一想我这一天干了什么好事,体会体会,心满意足的一想,心里很高兴,一高兴气就来这样,睡觉就练功了。

  所以,我们想和做都要和气连起来,一定不要光想个事。你一定要会想:这个事和气场怎么连?和自己的气怎么连?干的时候,你要会想,会变;干完之后,要琢磨回味一下气怎么连、意识怎么变。要学会时处处和大气场连,和我们的事业连,和周围的人连,和自身的练功连,和人的变化连,要这样去体会,这样去体察。行政部有很多是服务的工作,有时会碰到学员不讲理,要注意,这正是陶冶我们性情的时候,是练另外一种功了。这不是体力了,这完全是练自己的意识控制能力了。不要生气不要着急,把学员当老师,他对我不好,是在练我们呢,考验我们呢,我们自己不能闹情绪,情绪要稳定,练自己意识控制能力。

  在高间呆过的高洁,以前吴维同志病重的时候,她伺候吴维表现比较好,所以我还表扬过她,后来她调到高间去了。有天晚上,我也没注意看,她说:“老师你还认识我吗?”我说:“你是谁呀?”,她当时没言语,以后她在讲体会时说:“当时老师说你是谁的时候,我心里想,‘老师这么几天就把我忘光了,老师不把我们服务员当回事了。’我现在后悔了,当时老师问我你是谁时,我就应该想我是谁,我不就开悟了?过去不就是问问‘你是谁’吗?老师问问你是谁,就应该想一想我是谁?这个‘我’在哪儿?‘我’一找不就行了吗?当时我怎么就没想起来?”所以老师讲话,你要总向好处想,总往激励自己处想。一般人会这样想,当然个别人也不这样,你讲话,他很反感,这样情况也有。大部分同志对我讲话不会反感。如果你把学员都当成我呢,都是庞老师,还会生气着急吗?所以这个情绪发不发,跟自己意识里边有很大关系。

  所以同志们一定要注意,要保持我们良好的情绪。如果你自己能够经常高高兴兴,往里边聚气,干事的时候,想这件事儿好,学员能生活得好,你同样也能生活得好,这不又变成人与人之间的关系了吗?因为这里边没有“我”字在里边了,我好他好你也就好了,你想他好,你内心发了个好信息,你自己也好。好信息首先从自己身上发出来,这样自己就好,如果你自己发个不好信息,首先自己就不好,有的人常骂“他妈的”,自己愉快吗?不愉快!不愉快信息先给自己了,先给自己一个不良刺激,首先受害的是自己,你只有以自己的好心让别人都好,这才都好,这才能解决问题,从这个意义上讲,我们又是用智能功的方法统率我们的工作。如果把直接对病人的服务、对人的服务搞好,把我们对事的工作搞好,那么行政部全部工作就都好起来了,我们自己也好起来了,我们的学员也好起来了,这样我们“中心”大气场,方方面面,每一个角落都是非常充足,都是非常和谐欢畅。

  所以,我们智能功讲的社区医学和医院的医学就不一样了。在这里边治病成了社会活动,有新的内容了。教学、医疗、服务结合到一起,社会活动、医疗活动结合到一起,思想工作和业务工作结合到一起,成为一个整体,变样子了,这要靠同志们多去总结,工作上有什么成绩,练功体会上有什么收获,在练功、工作结合上有什么收获,一边做,一边总结,有的人善于总结、会总结,有的人不会总结。我们每个同志要从点滴成绩总结起来,你要会看到一点点儿成绩,看到积极的东西,否则你的精神不能振作,意志的力量就发挥不出来。所以,行政部的每个职工现在就要总结,总结你练功、生活、工作结合的体会,有一点就总结一点,慢慢这一点就会扩大起来。

  行政部得反复去总结,反复体会,从精神上去解决这个问题,如果能从这方面总结出经验来,那对整个智能气功事业的贡献是巨大的,不客气地说,比康复部的老师们的贡献还要大,因为从社会上整个人群来说,将来慢慢都要练功,他们练功照样在生活、工作和学习中练,早上、晚上只有短短的练功时间,那么整天怎么练,这就需要在各个岗位工作的同志们来不断总结经验,总结出一整套东西。在这里边怎么来练功夫,希望同志们过上一年半载的,我们就写成—本书,《生活气功,工作气功》,这才是我们广大人民群众真正需要的气功。不然的话,工作都很紧张,上班时间都很累,下了班还得学习搞东西,就得把练功与工作结合起来,所以,我们一方面把工作搞好,同时也要给广大人民群众找出一条融生活、工作、学习和练功为一体的生活功的路子,我们讲,智能气功要科学化,社会化,群众化,生活化。现在智能气功正在走科学化,还没有真正达到社会化、群众化、生活化。只有大家在生活中练功有体会了,那个时候总结出来的东西,上升到理性的高度,才是真正的社会化、生活化、群众化,如果没有行政部认真工作的练功体会,我们的四化还是不完备的。我们要从这个意义上来认识我们的工作,希望行政部的同志们在不长的时间之内,都写出一本练功日记,练功体会。现在有的部里在搞典型病例,行政都也要搞出一本气功生活化的练功体会,这也在搞新的著作,其实并不是教学部门才能写书,我们在行政部也能写出气功的书来,当然需要写什么,得通过练功和每一个具体工作岗位去混化。

  比如食堂,我们怎么气功食堂化,在气功里怎么提高饭莱质量,用气功来提高我们的工作质量,来搞好我们的革新。附带说—句,锅炉的老师们能不能搞个小试验,在锅炉烧煤的时候,用水管往里喷点水,喷成雾,一到锅炉里,哄就着起来了,一看能节省多少煤。这样搞一搞统计,我们就可以搞出新式锅炉,煤水锅炉。我们练气功后,开发智慧搞革新,提高技术素质,提高效率,提高质量,而且我们要善于总结经验,失败也不怕。只要是总结出了好东西,只要是解放思想,敢想敢干,我想一定会有成果。要在敢想敢干的基础上,搞调查,搞可行性分析,失败的可能性就少了。管理也要敢想,都要上档次,所以同志们,在每个岗位上,都要熟悉我们的业务,我们现在改善环境的同时,要把业务水平提高。


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