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智能气功科学精义(3)——意识的含义、意元体简介c

庞明 智能气功 2020-02-19

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  所以,脑细胞和意元体是双向互相影响的。脑细胞周围的能够接受信息的混元气聚合到一起了,这就是意元体。如果脑细胞的营养非常充足,那么它周围的混元气就充足,意元体也就比较充足;如脑细胞营养不足、能量不够,疲乏了,混元气的力量不够了,思考问题就觉得累,就影响意元体了。如果脑细胞发育不好或突触少,相对的周围的信息密度就小,精细度不够,信息量比较粗糙,分化得不够,认识事物也就少,所以有的人笨点。反过来,如果意元体本身有了变化,变到一定程度也能凝聚成物质沉淀到细胞上。这就是脑细胞和意元体的关系。

  (三)意元体内含有生命的全部信息。这个小题前面讲了,这里就不说它了。

  (四)意元体是一种特殊的物质存在形式。这个问题咱们学了混元气理论就比较好领会了:脑细胞周围的混元气融合到一起成为意元体,它无形无象,看不到、摸不着。意元体就是这么个特殊存在形式。

  意元体和一切物质(包括电磁波)的存在形式都不一样。现在科学认识到三维空间是长、宽、高,实体性物质是三维的。对于电磁场,有的说它是平面的,属两维,实际也应是三维,真正两维的物质不存在。数学讲平面是两维的,线一移动就是个面。智能功的《混元整体理论》把这些都打破了,认为点、线、面都是体,而不是现在几何说的那个样子。现代科学讲,有一维存在的线、二维存在的面、三维存在的体,相对论还说时间加空间是四维——四维时空,这些都是物质存在的形式。而意元体不是一维,不是二维,也不是三维或四维,咱们叫它“思维”——属于思这一维的。思维这个词,可能最早见于《尹文子》不过它不是作动词讲的,它就是当作“维”来说。意元体是我们在思考时意识活动的存在形式,它和现在的物理存在形式不一样,它的运动是超光速的。怎么知道它是超光速的?你自己安安静静地想太阳,一想你就觉得到太阳上去了。光到太阳得8分多钟,你这儿一想就到了。这不就超光速了吗?想北极星,一想就到了。“那是想到的,真到了吗?”你练功到一定程度,真觉得一想就有个东西过去了。将来功夫再高了,像激光一样,一过去还能再回来,你能把它接收了,就知道是什么样了。咱们方才讲了,脑子里有140亿个脑细胞,每个脑细胞里又有1010个碱基对,3个碱基对决定一个密码子,若把它们都展开互相连通,信息量太大了,没数了!我们任何一个意念活动,它的产生都是脑子里边众多的信息彼此作用、互相兼并、互相竞争的结果,到最后有的联合,有的抵消,然后形成一个意念。在一刹那,一个念头就出来了。脑子里信息的活动复杂极了,如果不是超光速,根本就完成不了。另外,现在科学把超光速的物质叫做虚物质、负物质、虚粒子。一般物质速度越大,能量越大,遇阻力运动变慢,加力运动增快。可虚物质、虚粒子速度越大,能量就越小。若加阻力,它运动就快,而推它运动就慢。现在科学推论负物质有这么个特征。咱们想想看,意识有没有这个特殊性?当来杂念,“出去吧!”可越推它,它越不走。当你不理它,一会儿就过去了。这是不是具备负物质的特殊性?所以意念活动拿现代科学来分析,它有一定的超光速的特性。因此,我们把意识叫做特殊的维。我们为什么不称之为超物质呢?一说超物质别人容易想到神上去。咱们就讲意识、意元体是特殊的维,是一种特殊存在。它既是人的主观世界,又是一种客观存在。客观存在是明摆着的,它是一种特殊的混元气嘛。现在一般人还感觉不到它,因为咱们还没有学习、掌握这种功能。其实,人认识、学会任何东西都要有个学习过程,等你学会或者掌握了认识意元体的技能,就能认识它了。以前给大家讲过,你这里意念一动,王友成能知道。其实对简单的意念活动好多人也能感觉着。将来你有感知功能以后,慢慢感知感知,实验实验,感知意识的功能就出来了。

  二、意元体的功能

  对意元体的功能,这儿只是作简单介绍。意元体除了具备一般混元气的聚则成形、散则成气、保留信息等等这些功能之外,它还能对信息起作用,包括接收信息,贮存、加工信息,发放信息三部分功能。

  (一)接收信息

  1.常态智能接收信息。这是通过人的普通感觉器官来接收外界事物的信息。常态智能认知事物是靠我们的眼、耳、鼻、舌、身这五种感觉器官,来接收外界事物不同性质的信息。而这些不同性质往往是一个事物的局部的、侧面的特征。比如眼睛,它接受物质的电磁波特性:电磁波通过视神经传递到脑子里边(意元体的神经细胞包括脑神经细胞,也包括体神经细胞),脑子一变化就反映到意元体里边去。耳朵接收机械振动——声波,皮肤可以感觉温度、光滑度、硬度,味觉、嗅觉接收的是化学方面的特性。这样就通过我们的感觉器官把一个整体事物分解开了。这些器官接收的各种信息,通过脑细胞兴奋的变化传到意元体里边来,在意元体中又还原成一个整体。比如这个教鞭,用手一摸挺硬;眼睛一看,是一个长杆,挺亮;再一摁,这个长杆还会缩……这些信息的性质、内容都不一样,是一个事物不同的侧面的信息。可是脑子里边怎么能反映出一个整体的事物呢?原来脑子里边接收信息之后,它还有一个加工信息、整合信息的过程。这个教鞭,它有这么多变化,其实都是我们人为加给它的(在这一点上,佛家说都是假的)。我们通过不同的感觉器官把这个事物的整体特性分解成了不同的局部特性,可意元体本身是一个整体,所以这些局部特性进入意元体后又联系到一起了。如果这个带圆珠笔的伸缩教鞭谁也没见过,也不认识,要想了解它的性质,就需经过反复观察研究,把与它有关的信息都收进来;进来之后,意元体里边一整合,通过思维才能得出一个正确的概念。在《概论》中讲到灵感的时候就这么讲:必须是全部信息都进来,意元体一整合连在一块儿,事物的整体性质才出来了。这其中,接收信息和加工信息是紧密相联的。

  常态智能用眼、耳、鼻、舌、身接收的是局部信息:这儿进来一个,那儿进来一个……如果光是神经细胞,那每个信息跟其它的都连不上,所以现在的心理学对好多问题就讲不清了。脑子里边这儿一堆脑神经细胞,那儿一堆,怎么连到一块儿成为一个整体?不好连。说什么通过条件反射连起来。那样的话整体也出不来呀!整体怎么出来?思维怎么出来?解决不了。我们智能功就有词了:脑细胞周围都有混元气,外面来个声音传进来,这堆脑细胞起反应,它周围的混元气跟着变化;来个颜色,那堆脑细胞起反应,它的气也跟着变化……来多少个特性就有多少个变化,而每个气可以互相连起来,这样就形成一个整体了。是这么个问题。所以,意元体通过常态智能把不同的内容接收进去后还要再整合,而整合的本身已属于加工信息的内容。为了讲好接收信息,我把加工信息也一块儿讲了。不过这一部分的整合还不是真正的加工,只是初步的整合,它自己复原的。

  2.超常智能接收信息。超常智能就是特异功能了。超常智能是接收整体信息的,整体接收,一下子进来,不需要经过耳、眼、鼻、舌、皮肤,意元体直接反映进来。咱们讲意元体时,讲了脑外面还有很稀疏的意元体,它可以直接把这些信息一下子整体地反映到里边来,不需要加工了。比如,这个伸缩的教鞭,不了解的人不知道它是教鞭,而超常智能可以一下子把它的整体信息感觉着。里边的重叠状况,他都能感觉出来,一下得出正确结论。如果拿来两支外形相同的笔,一支是普通圆珠笔,一支是带教鞭的圆珠笔,你说哪个是普通的圆珠笔,哪个是两用圆珠笔?有特异功能的一看就看出来了,整体信息是一下直接进去的。而普通人不行,得局部看一下,掂一掂,摸一摸,拉拉试试才知道。所以,用超常智能一察照,全部信息都有了,一下就是个整的。

  (二)加工、贮存、提取信息

  1.信息加工。信息进到意元体里边后要经过加工。一般来说,反映进去本身就应该有一定的加工,它是一个自然过程。以这个保温杯来说,第一次进来的信息是这个杯子的外观,圆柱形,塑料的;一拧盖,它还能打开,又一个信息;一看里面,还装着水,又一个信息;喝一口,还挺热,又一个信息……这么多不同信息到脑里之后连成一个整的,这个杯子的表象就有了,而表象是整体的。当你对它有了表象之后,就仅看到那个盖子:噢!这是庞老师的保温杯——通过盖子这个局部就能想到整体了。这就是形象思维,从形象的一部分可以想到形象的整体。这就说明信息在脑子里边加工了。本来盖子是个局部,杯身是个局部,联合到一起就是一个整体形象。当你有了形象整体的时候,它已是经过加工了,而且可以通过它进行联想。这就是第一步加工。

  第二步加工。有了杯子的形象整体后,隔一段时间后你再喝水,水还是热的:这个杯子可以保温。盖子拧好,倒过来它不洒:这个保温杯是个密闭的。最后你可以加上几个限制词,得出正确的结论:塑料的密闭保温杯。这个结论已离开了杯子的形象,是抽象后才得出的概念。这个概念的内容、本质说得很清楚,而且限制得也很明确,一说你也能理解。而说庞老师的保温杯是什么样的,你可以不知道,因为这个概念已离开这个事物的形象了。把具体事物的形象脱离开,这称为抽象;把表象拿掉,把象抽出去,一抽象得出概念,这属第二步加工。

  第一步加工是形成表象,第二步加工叫抽象。“塑料的封闭的保温杯”是个复合概念,也可以说是个小的句子,它是个用词汇来表示具体事物的概念,这个概念就把保温杯具体的形象抽掉了。这一步才真正是意元体的加工,意元体加工信息的特殊性就在这一点上。关键是把具体事物进行抽象,赋予名称概念。当然,我们运用词汇进行思维或运算,这也是加工。但是,主要的而且对人类认识世界更有意义的加工是形成概念。概念的运算也是在概念的基础上进行的。概念的形成在意元体里边是有另外一个层次的,相当于意元体的第一映象空间,第一映象空间就是经过脑细胞的变化,在意元体里形成一定的具体变化。这个具体变化一抽,似乎是离开了意元体实物的空间而到了第二映象空间,进行第二次映象、第二次集中。咱们讲《混元整体理论》的时候,再详细讲这些过程。

  2.信息贮存。一般来说,意元体本身不能把信息贮存很长时间,就相当于在医学里讲的短时记忆、短暂记忆。长时间的记忆怎么形成?意元体整个一集中,贮存有信息的气就一凝聚,化成有形之物固定起来,这才能真正把信息贮存到实物当中去,形成长时间的记忆。

  3.提取信息。即把贮存到实物当中的信息提取出来(不是把信息丢掉)。比如一个形象被贮存到脑子里的A处,在它周围有很少一丁点的实体物质了,这个实体物质周围的混元气就有了这个信息(本来是挺大的一块,一集中、一凝聚就变成一丁点了)。提取时,意元体有个搜索、观察的主动性,一找,就找到A这儿了。意念往A处一集中,再把这个信息往外一散,散开了,这个信息就成为意元体的活动内容了。比如说,脑子里有个人名或一个事情,它不能老是在意识里飘浮着,它就被固定起来了,很小的。等到一找时就把它扩大放出来了。因为身体里边的各种神经系统都有级联放大效应(医学已经证明了的),在意元体里同样也有这个扩大效应。通过神经系统的级联放大,功能放大开了,在意元体里边的信息量就加大了。信息量大了,就成了意识活动的内容了。

  (三)发放信息

  发放信息是意元体本身作为一个信息源,把信息发放出去作用到外界事物上。发放信息也有两种形式,一种是常态智能发放,一种是超常智能发放。

  1.发放常人信息。把信息取出来、集中起来之后,信息结合着能量传导到神经细胞,然后作用到效应器官,再作用到客观事物。常态智能发放信息,一般来说,要通过神经系统和肌肉系统传出去,再在外面转化成各种力而发生作用。在这个过程中,必须要遵循物质的各种特性;认识物质时接收有什么特性,发放信息时就要遵循这种特性。比如,和硬的物质起作用所遵循的特性就与和软的物质作用所遵循的特性不一样。这是因为事物的信息量你接收进去以后,你和它建立的是这么个联系,当你发放信息的时候,同样还是这种信息作用到客观物质,就必然要符合你接收的这种信息的性质。这是常态智能的发放信息。

  2.发放特异信息。超常智能接收的是整体信息,发放的也是整体信息。这个整体信息就不通过神经系统和运动器官了,它直接从意元体发出去,直接作用到事物的整体。这样做,事物的整体就不是常态智能认识到的事物的特性了。比如说,对一个桌子,常态智能接收信息,一摸有个硬度,有不可入的刚体特性;当你发放信息时,拿个东西往桌子上一放,桌子能把它托住一一刚体的不可人性。这是你的意识的信息和事物的局部特性起作用。整体特性就不一样了。接收桌子的信息时,它是个整体的,是混元气,刚体特性不存在;发放信息的时候,往外一放,跟整体信息起作用,刚体特性不存在了——往桌子上一放东西,“啪”就掉下去了。所以,你用常态智能接收、发放信息,就和事物起常态的作用;你用超常智能接收、发放信息,就和事物起超常态的作用。这样,人对事物的机能状态不同,相互作用的关系也不同。正是由于这一点,佛家就把它扩大了,说“一切唯心造”,认为世界上的任何东西都不存在,只是你的心、你的意识的作用。其实这两种都是客观存在,你用不同的机能,你和物质发生作用的通道不一样,因此表现也不一样。


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