混元整体理论（12）——混元整体理论的渊源I
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其实人这个类，它的本质是意识，是精神活动，而现在我们人对这个问题还认识不清，只是看到了这个物质的人，吃点好的，穿点好的，就高高兴兴，这是个享受。拿了你点物质的东西就说是“掠夺”，是“强盗”。其实人不仅仅是物质生活，人的类本质关键在于有意识。如果人光有物质就行了，动物园里的大象吃得挺好，把一个人跟大象放到一块，让你在那儿呆着，整天给你好吃的，给你好穿的，就是不准离开，你干不干？绝大多数人都不干。不许你有点私生活。外国有的当模特，老在那儿站着、坐着，下了班回家还有个人的生活。如果老那么罩着，不许和别人接触，不许有私生活，他就不干了。把普通人放到山洞里边，有好吃、好穿、好喝，沙发床什么的都有，象皇上那样享受，进去就出不来了，他也不干。最近《参考消息》说一个国家判了一个人100年刑，100年怎么办呢？跑吧！一越狱，又加了3年，判了103年。到104年出狱了，120岁，还要过新的生活，还要搞对象，找工作……因为他有日子出来，还有盼头。如果没日子出来，就死在里边，他就不干了。因为人本身是社会的，社会性的本质是精神，人的本质是精神的是意识的。为了自己精神的需要，可以“杀身成仁，舍生取义”，就是这个道理。当然，“精神”有个狭隘的精神观点，我们要搞的精神，是广义的、真正反映人的本质的精神观点，即树立精神是人的本质的观点。人类向前发展，要走向真正实现人类的本质。人类的本质是什么？后面还要讲到。
二、科学
关于现代科学，只是非常简略地讲一点精神，不是全面铺开讲现代科学。为什么这么讲？因为气功科学是一门高级尖端的科学，人们不好领全，不好理解。其实现代的高级科学也不好理解。我们摆出这些条条，就是让大家知道当代科学也不好理解，从而为理解气功“不好理解”提供点科学证据。气功为什么不好理解？它高级。为什么高级就不好理解？现代科学高级科学也不好理解，用常识理解不了它，要想理解它得认真学习。这么多现代科学我们也就是懂这么一点“毛”，九牛一毛，不过我们综合了一下，算是个“大毛”。凡现代的比较先进的、比较高级的、比较前沿的科学，最时髦的科学我们就都摆上了。将来咱们除了学点“三论”知识以外，其他的不学，没那么多时间。二年级同学要开“三论•导论”，不过也不要寄希望太大，因为现在站在生命科学讲“三论”的还没有，一般地从管理学方面讲得多一点。我想咱们先有一点基本知识，再往生命科学上慢慢自己套。将来我们自己搞个“三论”讲义我想要好一些，结合咱们智能功的内容可能会结合得多一些。
（一）量子论与相对论
当代物理学里边两大成就就是量论和相对论。这两论“打”了很多年“架”了，似乎是要往一块合，可是也还合不上。因为它们两个观点的最根本点就是矛盾的。说量子是个孤立的，不连续的，彼此间没有因果关系的，从概率来考虑问题的。咱们一说个“子”，就以为是一个独立的个体，“子”就是点、点、点……点就是子，其实量子是能量的一个单位。说相对就讲“场”，场就不是一个个体，它要讲连续，它有因果，所以这两个东西就打开架了。可是他们都有个特点，量子讲的“子”不是孤立的，它有波动性，一波动就有连续性。一个电子（一个原子里边是质子、中子、电子。咱们以为8个电子就是8个“子”，其实不是）它里面一波动整个是一个整体的、直接的集中表现，界线不是很明确，这个电子在这儿还是在那儿，不是，它是连续的，到最后量子也讲整体了。所以在物理学里边慢慢发展到现在，都讲到整体上去了。在有整体性这一点上它们是统一的。但是怎么去整体？它们有各自的理论。关国物理学家卡普拉德写了一本书叫《现代物理学和东方神秘主义》，他讲现代物理学里两个最辉煌的成就就是量子论、相对论。可是就在量子论、相对论的背后，有很多的思想、很多的精神和东方神秘主义有着非常惊人的相似之处。相似之处在哪儿呢？就是它们的整体性。具体的物体，从相对论来讲，任何具休的有形的物体都是能量的集中的、凝聚的表现，因此质能可以互换。所以在量子论和相对论里边，它们都走向了整体性，比起过去孤立的、具体的科学来，和气功的理论就相近了一点。气功讲整体观，而现代科学里相对论、量子论都讲整体了，说明科学也在过渡，将来到混元整体，不是也可以过渡过来吗？这个问题简单地说一说就是了。
（二）隐秩序、超弦、大爆炸理论
量子论、相对论这两个理论，在物理学已经确立了。隐秩序、超弦、大爆炸理论这三个理论，隐秩序、超弦基本还属于理论物理学里边的；大爆炸理论属于天文学里宇宙发生学（天文学里谈到宇宙有宇宙发生学、天文物理学），都属于理论层次的，这样它就更玄乎了一点，越玄乎离气功就更近，因为气功就玄乎嘛。隐秩序理论，是说在宇宙里边有一种隐藏的秩序。他认为宇宙里边各种物质都是秩序的表现，有显在的秩序（这个笔是显在秩序的表现，我们看到了），还有隐在的秩序。这个笔是怎么形成的？显秩序是怎么搞起来的？就是把那些原料（有塑料、染料）往一块儿按照信息一加工，显在秩序出来了。如果要是会返回去，就可以变成一个隐在的秩序。科学界一般都这样比喻：有一种半流体的液体，很均匀，无色透明，里边给它点上一滴红墨水，然后使它均速旋转，由于离心力的缘故，那一滴颜料就拉成线了，一条线，转、转、转……越转越多，颜料没有了，就变成一丝、一圈、一圈，老这么均匀地转，半胶合状液体就看不出颜色来了，原来那个圆滴就没有了，到全方位里边都均匀了，成为隐藏的秩序。如果机器再反转，跟原来的速度完全一样，从理论上让它反转、转、转……转，那颜料又能转回来，成为颜料滴。从理论上是可以的，实际上是做不到的。他就把这个过程（一滴颜料从无形的具体物聚起来，变成有序的东西）叫隐秩序。一滴颜料在这里放着，这是显秩序，它一均匀了一化，化了就成隐藏的秩序，叫隐秩序。他说宇宙有这个隐藏的秩序。我们看到的万事万物是显在秩序，它还有更深层的，现在量子力学好多种解释不通的那些现象，在隐藏的秩序里边都能有它的规律。当然现在只是这样说，那个规律是什么还讲不清。他说宇宙大自然一旦能够到了非常微观的领域（相当于普朗克时间长度在10-33厘米，时间在10-44秒），宇宙里边就没有各种秩序了，处于一种脉动（现在有人叫它时空振荡），一种脉动的律动，那里边是一种隐秩序。这种理论现在在物理界影响很大，和系统论结合到一块又出来好多新的东西。这些内容目前还在理论的层次，没法证明它，现在实践的物理学远远达不到那个时间和那个空间里边去。所以对于隐秩序，他讲任何事物都有隐藏的秩序，我们看到的是显在秩序，都可以变成隐藏的，不显在的。人的世界也可以是这个样子。实际上这个道理是非常复杂的，是一大本书。原来玻姆写这本书的时候，也有过几次变化，现在又有了新的内容。我们知道理论物理学里边量子以下还有内容，那些内容现在还讲不清就可以了。当然他讲的隐秩序里边包含了整个宇宙的全部内容，这点我们智能气功科学是不同意的。因为他指的是原始素材而不是全部内容，物质产生之后，有它本身的和互相之间的物质变化，那是原始素材的内容。下面讲“全息”的时候还要谈这些问题。如果说隐秩序到了非常微细的层次，就是一个脉动、律动，没法说了，就好象到了“神”那个程度上去了。所以好多搞物理的科学家用这个理论来解释上帝，讲神的存在、佛的存在……成了唯心主义可以钻的漏洞。那么，后面就有个超弦理论。超弦理论把更微细的道理作了一番数学的描述。
超弦理论目前有三个大的观点，至于哪个理论更完善，谁也还不能说谁更好。超弦，是从一般的弦理论来讲的，这个弦理论认为，在量子领域里边，组成物质的基本单元，不是量子，它里边是个弦，不是一个“子”（点）的存在，而是一条弦的存在。超弦，比这更短小、更微细。而这种微细的弦的变化应该到了引力界线了，即在10-33厘米长度范围以外。在这个范围内，它有它的时空观；弦在10维的时空里边起变化。现在的时空是4维（空间长宽高3维，时间1维），它那儿需要10维时空。它认为一旦形成具体物质，那6维就缩到物质里边去了，怎么缩？它没有讲开，但是它用数学模式来解释，到了现代的物理世界，是可以解释得了的，也可以应用过来的。不过，它里边还有理论上不完整的地方。这种非常非常微小的物质，经过结构变化慢慢能产生出物质来，这个产生过程还没有完善起来，只是通过理论计算，用数学方法表示出来的。超弦理论说明在我们现在认识的这个物理世界的更深层，还有它的物质存在形式，有它的变化过程，在非常微观的世界里边的物质存在，也有它的整体联系，微观和宏观是个整体的。
大爆炸理论是天文学里的宇宙发生学讲的内容。说宇宙有个开端，我们这个物质世界的开端是从一个最原始的“火球”爆炸出来的。这个火球有多大，现在谁也不知道，就叫作“宇宙奇点”，有的说叫质子或原子。最开始的原子一爆炸，（爆炸的当时那一刹那的状况，现在物理学还推算不出来）爆炸以后几毫秒，在那个时间，根据现在的物理学知识、数学知识的推理演算，和有些实验数据分析可能是这个样子，而且能够解释现在的有些客观实在，对星系的形成、恒星的形成等，与这个道理相符合。这样，大爆炸理论目前在天文学界和物理学界都还承认它。不过现在又开始有大泡泡学说（它还没有从理论上更加完善起来，它作为大爆炸理论的一部分内容的补充还是可以的）。这些内容，为智能气功讲述宇宙的时空整体性、宇宙物质变化这个“演化链”，为智能气功论讲宇宙整体观提供了很多的科学素材。所以大爆炸理论对我们是有很多启发的，它的好多知识，我们可用作类比，虽然它和我们的混元整体观并不是一回事。
（三）系统论
因为同学们要专门开“三论”（信息论、控制论、系统论）的课程，这里就不多说它了。
后面还提到了耗散结构、协同学，这是对系统论的发展。
协同学是新三论里系统论的内容。协同学、耗散结构、干支点论和突变论，这是新三论里边的东西。协同学讲整体、讲变化、讲临界现象、讲突变、讲有序化……讲这一套东西。我们利用协同学是告诉科学家们（不是告诉练气功的人），气功锻炼能出现特异功能，能出现超常智能，从常态变成超常态，这个变化就相当于你协同学说的那个临界现象有个“相变”，从这个相变成那个相。而且这里边还有个“临界涨落”，有的时候练功要出功能之前，精神有点不正常，那是个“临界涨落”。而且我们的组场，为什么组场一弧拉就起作用了？协同作用，协同学。怎么“协同”的？把气聚起来，气足、足、足……一协同就行了。你普通光线能产生激光，激光的方向性、能量性很强。我们人的意识很乱，一加能量聚、聚……能量聚到一定的程度以后，联系到一起了，一集中，方向性、能量性都强了，跟协同现象、跟产生激光差不多。科学家一看，你们气功也挺科学。我们科学再使用了类比的方法，这样科学家就信了。产生激光有个激光发生器，人的脑袋就相当激光发生器，一是集中精神，用脑袋去想，二是通过组场，泵浦能量，使能量增强，还可以通过“激光原子”产生激光，他们一听，说有道理。我们要善于对不同的人用不同的方法去做工作。我们就这么一掺和，听起来好像“驴唇不对马嘴”，可就这个驴唇不对马嘴，科学家们一听觉得挺好。你要不掺和，他就不认账。对我们自己掺和不掺和都无所谓，但我们写的书，不光是让咱们看，还得让科学家们去看，他们一看，噢，有道理。虽然这么一搞费的时间太多了，没办法，因为你的目的是让人家信，相信之后，才能去练功，最后在实践当中把它统一起来。你那个公式计算多好也没法计算脑子里边意识是怎么运动的，就得练去，集中、集中，安静、安静，集中……能够集中到那个程度就起作用，集中不到那个程度就不起作用。你那个激光公式可以加能量，我这个集中也是加能量，能量够了就行了。而我这个意识的可变性，随意性非常强，我能集中起来让它起作用，比你那个激光要难多了，高级多了。我们讲这些东西是为了让大家领会，我们智能气功的这些理论和当代科学是接得上口的，两者不一样，它可以做个桥。拿现代科学给科学家搭个桥与气功一连，你踏着桥过去就到气功这儿来了。但是智能气功跟那个桥不是一回事，你只要一进入气功的领域，这个桥也就没用了。
（四）全息技术的成果
全息理论。全息说是整体的信息。全息照相术就是通过两个激光（不是普通光线），一个激光在本底，一个照了再反回来，两个激光一交叉，出来个全息的。不过这个全息是平面的。比如说照我，拿激光照到我身上之后反回去，作用到底片，底片拿激光一照，两个一结合，把我的立体性照出来了，但里面照不着，背面同样也没有。所以那个全息性还不是真正的所谓“全息”。这些只是给同学们说明，智能气功和当代科学最先进的理论是有相关的。相关不是相等。它是在这个基础上又建立起来更高一层的新的知识、新的理论，千千万万不要把它们等同起来。这些现代科学理论都对混元整体理论的形成给了很多启迪与帮助。
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