混元整体理论（20）——混化理论B
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种下种子，发芽、生根、长茎、开花、结果，这是植物的时间整体特性。可是时间逮不着、停不住，怎么办？就靠思维把这个形态和那个形态连上，从空间特性上的变化过程中而展现出时间整体来。我们看到的具体事物，就是这个事物时间运动的结果。以教鞭为例，它原来是拉开的（图2-2A），
再把它往回挤，当你看到往回退的这个样子（图2-2B），在这里就应该包含着整个往回退的运动过程内容。如果从剖面透视角度看（图2-2C），就能看成一节套着一节，连成一个长的（如图2-2A）的状态。这就是空间特性，它里边含着过去的时间的整体特性。本来事物都是个整体的，我们只是看到实体物了，而没有看到那个含在里边的无形的气。懂得这个道理了，就知道万物层次的混元气实际上和混元子、原始混元气的时空复合子也差不多。混元子、原始混元气都是时间和空间混合到一起分不出来了，那么万物整体混元气呢？一个具体事物是个整体，有自身的空间特性和时间特性，每刹那看到的形象都是它的空间和时间结合在一起的表现。学了这个道理之后，再看到任何一个具体事物时，你要有时间概念，经常想它里头包含着过去，它的过去慢慢就能感觉到了。你要先会这么想，并且想的很具体，脑子里边认知、检查或观察事物就会有了时间坐标了。这个坐标一起作用就形成了超常智能。这就是“以理作意”，用正确的理论来引导思想，在脑子里打上意识参照系，慢慢在实际中证明它，验证它。过去讲“理就是法”就是这个道理。
万物层次混元气就讲这么多。
万物从无机物到有机物，有机物里有植物、动物；动物里再高级一些到人。人在动物当中有意识了，人不仅有了主动性，还有随意性。因为动物的主动性是根据生命活动需要，而人的活动可以不是根据肉体生命活动需要的，而可以是精神活动的需要。所以到了人就和动物的形气神不一样，人是靠着精神活动来统帅这一切的。人之所以不同于动物，就是人不仅仅有一般的与生理相关的生命活动的混元气，而且还有意识。而且意识活动的混元气和一般的生命活动的混元气又不一样了，我们叫它意元体。意元体是脑细胞的混元气。因为人开始能够运用词汇，能够运用概念。动物也有脑细胞，而它脑子里边的活动还不会运用概念、词汇，所以，就叫做脑细胞的混元气，简单点叫脑元体。
现在研究生物的人不是说动物也有语言吗？因为看到动物发出不同的声音，也可以引起动物的不同反应来，似乎也是个声音符号。其实不同的声音虽然可以引起动物的不同反射，但并不能使它以更多的思维活动去联想，去预想。动物的思维活动只能把响声作为一个实物的客观存在，而根据这个客观存在起反应。外界刺激条件不存在了，它脑子就再不起反应。人则不然，如侯宝林说相声，真可笑。以后你还可以回忆一下说一说，也还可以引起别人的可笑。这就是说人的意识有记忆再现，还可以根据我们意识的需要来直接起作用。人的意识和动物的神经活动是不能划等号的。所以，人的脑细胞混元气就叫意元体。
动物将来能不能学会语言？动物有大脑皮层，有了脑细胞的混元气，慢慢训练它，动物的脑元体也可以成为意元体，只不过更初级。动物有思维没有意识这句话也不对。说原来训练过一只鹦鹉，它可以根据情绪变化而骂人或说好话，这不也有思维了吗？训练动物是可以达到的。因为我们人有了意识，拿意识这种精神活动直接打进动物脑元体，慢慢变化之后引起里边内化，凝聚成物质，使脑细胞发生变化，变化之后遗传下去，这需要个过程。当然人工培养的进化过程要快得多。像大猩猩，现在开始培养，连续搞二三十代可能就行了，不会像人类自然进化那样的漫长。这说明人的意元体它是利用概念活动的，它不是简单的直接对实物，而且可以对概念起反映。
其实，好多动物都可以有整体感应，直接接受整体信息。据国外研究报道，有一种在苇塘里搭窝的鸟，它搭的窝基本都不会搭在今年下雨的水平面以下。如果今年雨水大，它的窝搭的就高；雨水小，搭的窝就低。就像它有预知功能一样。比如春天要搭窝，未来的水它感觉着了，搭窝就搭的高一点。预知功能，时间的整体性。但是它还不会把信息检择出来，更好的运用它去，也只能根据感知的客观存在来安排搭窝去。
混元气的层次，讲了五层。最最根本的属于道的层次——绝对的时空（混元子）；我们这个宇宙的根本物质——初始混元气；万物的混元气；人的混元气；意元体，意元体本身也是人的混元气，为了研究的深透细致，把意识单做一章。
三、混元气的特性
主要讲一般的混元气特性，也可以说是混元气最根本的特点。
（一）混元气的聚散性
这是混元气的最根本特性。混元气有两种表现形式：一种是无形无象的、质地均匀的、非实体物质存在的表现形式；另外一种就是凝聚的、浓度较大的、集中的实体性物质表现形式。这两种形式之间的变化，实际上就是混元气的聚散特性。这是关系着这一种混元气不同形态表现的一个变化机制。无形无象的混元气，一聚，变成有形的了；有形有象的实体物质一散，变成无形的了。那它怎么会发生聚散变化呢？一般来说，在人类没有出现以前，这个聚和散就是宇宙大自然物质彼此之间自己的作用，是“瞎猫碰死耗子”碰的，当这物质受到一定的外因的影响，或是压力、或是引力，它聚到一定程度就变成有形的了。当一旦形成有形有象的物质之后，它就有了一种结构特征了。这个结构本身对这种无形的气有一种往一块聚的作用，这在大自然界中也是自然进行的。比如想做个桌子，先得有个结构，搞个图，拿这种结构把木板、钉子、油漆等物质往一块聚，聚成一个复杂的整体，这个结构里边有结构的凝合力、聚合力。聚合力不够了，就会散开。在自然界里都是自然变化的。而在人体里面有自然变化过程，还有意识的作用，意识可以聚散混元气，起主导、引导作用。这就是有了人之后，自然界的变化就不仅仅是靠外界自然的互相作用了，还有人的意识起主导、引导作用。只要是用意念力聚到一定程度，稀疏的混元气，聚得越来越浓，可以变成实体物；反之，用意念力散到一定程度，具体东西也可以散开。智能功学混元气的聚散特性，关键是要掌握用意识来聚散混元气。
（二）混元气的整体特性
一个具体事物的混元气是个整的，人的混元气也是个整的。这个整体性就是混元体的结构或它的形式特征的表现。混元气充斥到整个事物当中，所以任何一点混元气的表现都可以标志着整体。只要混元气作用到外面就都带着整体性。1980年在莫干山开全国第一次气功研究座谈会，师范学院的×××还不太信特异功能，就让他妹妹、妹夫各写了一个纸条，封在白信封中带去。我让杭州的朋友，查病功能很强的江波同志给他表演。江波把信封打开，用手在信封里摸着纸条，然后就把两个人的性别、年龄、性格特点、病名等都说出来了。什么道理呢？因为写字时，×××的妹妹、妹夫就把自己的混元气打到纸上了，混元气把人的全部整体性都带上，时间、空间都有了，特异功能者就能查知到他们的整体状况。查一个人的现在能知道过去，因为过去在生命当中有重大意义的事情，混元气里边都有。时空整体性就是这个东西。前边讲看到事物经常想它的过去，就是依据这个道理来练我们的特异功能。
（三）混元气的分布特性
无形无象的混元气，均匀分布，有多少就分布多少。而实体物的混元气的分布特征有两点：一是中心点多，一是表面多。如果实体物有了特殊分布状况，混元气跟它那个实体物有着紧密的依存关系。比如电都有个集肤现象，在膜上多一点。混元气是这个样子，人体也是这个样子，不过人体还与部位运动的多少有关系。
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