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混元整体理论(21)——混化理论C

庞明 智能气功 2020-02-19

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  实体物本身是凝聚的,在它周围还有比较弥散的混元气,而且离着近密度很大,越远密度越小,分布是不平衡的。懂得分布特性有什么用呢?这就告诉我们任何一个事物,有这么个气场,里边气分布不均匀,要改变这个事物时,应该从哪着手。比如搞治疗搞运用,如果周围气场浓度较强,影响较大,可以从气场着手,可从气场直接破坏膜;也可以从膜破坏气场。为了改变事物的性质,如果你的意识穿透力比较强,你就一下穿到中心去,把中心那儿一变,也可以从外面打中心。是从外往里进,从里往外出,还是拧着一块转,等等,这些都要实践,真正熟了,念头一动就完了。但一开始应懂得有个场、有个膜、有个中心,从三个不同层次去入手,解决外界事物。

  (四)混元气有保留信息的特性

  保留信息说是混元气来保留外界混元气也可以,不管是有形有象的事物,还是无形无象的事物,都可以把自身的外在的信息保存起来。自身信息,一方面就是事物本身的特殊性了。事物在起变化的过程中,把前面的信息凝聚成有形之物,保存起来。如现在的动物遗传学,动物有了信息变化,通过无形之气变成有形的物,有形的物又和外面气场连起来,这么保存的信息。过去的信息在里边保存着,这也是保存自身的信息。另外它还保存外界来的信息。外面来的宇宙的各种信息都有,是互相兼容的,信息本身是不占据时间和空间位置的,所以外界来多少都没关系,只不过信息有强有弱,能不能把它提取出来是个问题。并且要认识信息,提取信息,还需要借助点能量。所以提取信息一个是信息量要大,再就是意识捉住信息后,给它加能量,两个办法。一般的混元气保留信息,就是把外来的信息保存起来,而信息本身还能积聚能量,通过信息的保留,里边出现混元气,甚至化成能量体现出来。比如,1984年开全国气功理论研究进修班。当时智能功的一个学生在场,他说:“你看我们智能气功的气,我搁个气柱子你摸摸。”别人来摸,感觉就是不一样,能摸着了。1986年在北京工人体育场办鹤翔庄学习班。那时气场比较弱,布场和现在还不完全一样,我围着练功场,走了一个圈。有个人对气场很敏感,他伸着手体会着那个场往前走,他走的那个圈基本上和我走的圈是一致的。这些都说明混元气可以保留信息,敏感的人可以感觉到。

  人能发放整体性的信息,并可以把它寄存到任何地方。以纸为例,这个纸是个混元气,把你的信息打给它,它就给你保存起来了。你自己可以保存,它也可以保存。但是人的信息,你要想保存起来,得加上意念,把信息量加大。也是在莫干山开会,杭州另一个朋友区汉荣,别人手不用打到墙上去,就向着墙空拍,然后走开,他到那儿可以知道刚才是谁打的。而你不带意念打他就查不出来。咱们普通发信息,信息量比较小,墙是吸收不着的。一加意念,把信息量强化了,把你的全部信息带到那去了。你要不带着意念,和随便过一下差不多,就不好查。所以在人的信息里面,和意念有很大关系:意念重信息量就大,意念小信息量就小。有的信息保存的时间会比较长。懂得这个道理了,有些地方闹鬼呀,凶呀,其实就是混元气保留的信息。平平和和、高高兴兴死的很少有闹“鬼”的,都是杀死的、不好死的、恶死的等,死的一刹那非常难受、非常紧张,意识上难受的、不平衡的、要死的状态,信息量非常强,大自然混元气里把他那些信息保留下来。比如:你骑个自行车,对面来了汽车,这地方死过人,你一紧张,到时真就撞死了。实际是以前撞死人的信息撞了你,不是真有个鬼。如果用意念把那个信息打破,以后就没有了。江波1978年在上海做试验,查到做试验的地方吊死过一个人,说:“文革时这儿吊死过一个女的,这还吊着呢,我把她放跑了。”我说:“不是放跑了,那是个残留信息,用意念把它消掉了。”这都属于保留信息。现在科学界认为这起作用有磁性变化,与录音机、录像机相似,用地磁把人的生物磁录下来了,不一定哪一天像放录像一样给放出来了。但这一解释也得不到科学的证明,反而不如我们说的混元气保留信息易通一点。

  (五)混元气的兼容性

  兼容是兼收并蓄之意。兼容性和保留信息,有一定的连带关系:其一,如果没有兼容就不能保留,要保留信息就必须能够兼容。其二,兼容性不仅对信息而言,混元气彼此之间也可以兼容。打个比喻:物质的颗粒大,中间的空隙大,细的颗粒就能跑到粗的颗粒中间去,可以在里边流通,而呈兼容。你看这个杯子,用手敲就进不去,可是有的分子、原子、电子可以进去,和它呈兼容。一般来说,结构越复杂的混元气,越能接收简单的混元气。比如说,动物的蛋白质是由氨基酸形成的,小的氨基酸的分子混元气属于高层次复杂的最小单位,可以安排到蛋白质上去。给人输氨基酸就没有关系,如果输点蛋白质人就会发烧了,就受不了,因为兼容不了。

  同学们可能有疑问:人给植物给细菌发气怎么起作用?人的混元气最高级最复杂,比植物的高级复杂,怎么能进得去?因为人有意元体,意元体在混元气这个层次当中、在万物层次当中是最精细的,因此意元体和各种物质兼容,它的体性和原始混元气差不多。原始混元气非常简单,它是从下面、从基础往上兼容。而意元体呢?非常高级了。它可以从上往下兼容。咱们智能功就抓住这两头,抓原始混元气、抓意元体,这两个一抓,万物层次都有了。人对外面对简单物质发气,关键是意识,意念渗透性的强弱。康复一部部长刘长庭跟我讲,二十四天康复班的病人做试验,给豆芽发气:一盘长;一盘抑制;另一盘让豆子都坏掉,不长。到第九天,第一盘让长的100%发芽,长的齐、高;第二盘让抑制不长的40%发芽,长得很不整齐,比较矮、短;第三盘让坏的那盘仅5%发芽,有10%的豆坏了,80%的豆没有变化。就是因为加的意念不一样。还有个小娃娃,逮了个蝈蝈放在打了眼的罐头盒里,也不喂它。一般蝈蝈要不喂,十天差不多就饿死了。小孩每天给蝈蝈发气,已经过了二十天了蝈蝈还叫唤呢。说明意识可以从上往下透,引导着气起作用。懂得兼容性后,就能领会意识从上往下主动的、随意的各层穿透,想起什么作用就起什么作用。在讲意识活动时还要专讲意元体。

  四、混元气理论对现代科学某些概念的再认识

  (一)对点、线、面、“0”等概念的再认识

  数学里都讲“0”是什么都没有,但是在真正的物质世界里边,就不存在一个什么都没有。我们这个宇宙世界就是空间和时间,这里边就不存在一个“0”,在哪都得有个东西,“0”就应该是非常小、非常小……马克思在数学手稿里讲:无限小等于“0”。而数学从微分里无限小到“0”去不了。这个“0”就得改变原来的概念,“0”不是什么都没有,分到最后,成为一种不能再分的没有分别的均匀状态了,这同样还是个有。就相当于我们说的点时间、点空间那个点,这么一种状态。那个点不是什么都没有,在时空上也占位,不过非常非常微细,最少应该小于普朗克长度、普朗克时间。现在从理论上推已经到了负的100次方。当然那么小的,从现代理论物理学上来讲就没有意义了。反正“0”就是非常小、非常均匀,区别不开的状态。

  关于点,几何讲只有位置而没有长宽高。宇宙就是有时间和空间,不会什么都没有,所以点空间和点时间,应该有它的位置,也是有它的时间性的。在空间里边的这个点是非常微小的,时间和空间两个加到一起,是个混合点了。

  线是点的移动、点的集合。线只有长度,没有宽度和高。如果说点那个“0”真是什么都没有,0+0还是0,往一块碰还是0,也就出不来距离。

  面也一样,没有高度,高度是个“0”。这从数学从逻辑从理性计算是可以的,但到了空间和时间里边,从哲学高度想,面还是有长、宽、高的,虽然很细微。

  点、线、面、体,从混元气理论上讲,都是从一个基本的东西上形成的。如果点有了具体的位置和时间的关系了,那么它们就只是排列的形式和数量上的差别。这个道理不能拿现在理论来证明,它是一个整体性的东西。

  (二)物理三要素——质、能、信息

  从现代科学讲,实体物质是质、能、信息三个互相联系的整体。质量主要指分子、原子这些原始材料;能量一般指物质互相作用时的表现;信息有的说是事物的存在和运动的表现,有的说是事物有序性的表现。三者是有区别的,但又是一体的,而且能量和质量可以互相转化,能量凝聚成质量、质量发散成能量。它们可以互相转化,有质能关系式。以前科学讲质量守恒、能量守恒是分着讲的。现在科学就讲应该是质量能量守恒。要是从气功科学来说,还应该有信息。信息可以凝聚出能量来,无中生有。为什么会这样?从混元气理论来讲,质、能、信息这三个本来是一体的。信息——时空结构,包括时间、空间特征,两个是混合到一起的。不同的结构现象、不同的结构形式,把混元气集中起来了,变成能量表现。再聚再凝缩成为质量表现。这三者都是由信息决定的。

  将来现代科学和气功科学要结合起来,常态智能和超常智能要结合起来。用气功混元气理论提示当代科学整体性,这样去研究、揭示事物的运动规律。


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