混元整体理论（50）——成人混元气
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比如一个小孩子，刚生下来之后，1—3岁处于正常环境，3岁之后又聋又瞎，听不见看不着了。一个小孩子刚生下来听不见看不着，怎么搞也成不了个人。到三岁之后又聋又瞎，他成得了人，但后面一段的发育，把这些功能都精确起来，也做不到。
在3—6岁这一段是在已往分化的基础上把功能完善起来，这一段也是非常关键的。这时继续分立分化。前面讲1—3岁气是个独立的，3岁之后，随着人的各种不同的生命活动有变化了，不同的生命活动一变化之后，体混元气在肚脐集中，这三个气的集中点慢慢出现了。一岁多的小孩子，不分什么丹田气不丹田气，哪儿气都那么足。你看一两个月、两三个月的小孩，他怎么哭嗓子也不哑，大人要那么哭，哭不了几分钟嗓子就哭哑了，小孩哭一天也不哑，为什么？他嗓子那儿气都足，气是整的。成年人不行了，成年人嗓子这儿气比较少了，使劲嚷几声嗓子就哑了，气不够了，元气不足了。可咱们干活有劲，拿东西有力气，小孩为什么都拿不住东西，一拿丢了，不过小孩小手一攥起来挺有劲。像这个情况，气在分化分立了，有的地方气多，有的地方气少，三个中心形成了。
形的分立还继续发育，和前面没有什么更大的差别。关键是精神活动。
精神活动从一般的1—3岁感觉运动思维逐渐变成形象思维，整体了。小孩子刚一生下来后时间不长，它是分着的，局部的。一岁多小孩，你拿个东西，给给给，他要，你把手藏到身后说没了，他脑子里就以为没了，也不要了；再拿出来，他又要了，再藏到身后，又不要了。他没有整体联系，都是局部的，看这儿有就有，没有就没有。再大一点就不行了，说没了，他跑到你身后去掏，“你从前面拿到身后了。”他联系起来了，知道上哪儿去了。所以说小孩好哄，他脑子里的思维还不整体化。可3—6岁这一段，慢慢整体化了，有了形象思维。爸爸妈妈拿着东西，如果一转身后，你还是爸爸妈妈，东西上哪儿去了？在爸爸妈妈那儿呢。整的，没在这儿，上那儿去了，脑子里开始里有了整体联系了。有时整体思维比逻缉思维快得多，而且这时从整体的形象思维慢慢要向逻缉思维过渡了，要有语言概念了。但是有语言概念还不等于有逻辑思维，逻辑思维会推会想了。尤其现在的孩子发育比较快了，以前说四五岁的孩子还不会逻辑思维，现在看逻辑思维很强了。以前只是少数孩子，“孔融四岁能让梨”，现在几岁的孩子会下棋。这次全国棋类比赛，上海一个9岁小孩把几名棋手都赢了。9岁也是在咱们说的变化当中。从形象思维变成逻辑思维对人的整个生命发育非常关键，人就要从一般的、局部的生命运动变成一个完整的、用精神来控制的生命活动。而且这一阶段由于脑细胞发育得非常快，脑细胞的功能也强化起来了。脑细胞的功能强化了之后，它不仅能接收一般的神经刺激（各种感觉器官接收的刺激），而且它还能呈现超常智能、特异功能了。特异功能是整体信息，普通的感觉器官接收的是局部信息。但是在这个阶段，它已经形成形象思维，整的，逻辑思维也是整的。这个整体性思维（尤其形象思维）和超常智能的整体信息有很大程度上的相似性，因此在这个时候要是给小孩加上超常智能的训练，很快就出特异功能。比如拿耳朵识字来讲，写上一道、两道，把纸揉起来，猜猜写的是什么，想对了给吃的。想想想，很快就想出来——超常智能。会想了，喜欢吃什么，弄点来拿着。 “你想，你想就到你手里边了，把它想过来，过来、过来……”东西一下就能跑到他那儿。超常智能。就这么简单。但是由于家长们谁也不会这么想，也不会这么教，拿东西老让他够、够，他就不会想了。拿一次，下次还是伸手，因为家长给他的意识是让他用手拿，就没想让他想过去，因为他能接收你的意识。如果家属有特异功能就好说了，一说给，马上用特异功能跟他的意识连上，拿过去。“呜”就飞过来了。飞几次，小孩就能掌握了。没这个环境，慢慢一点一点地这些功能就没了，方才说的有的树突就萎缩了，就是这么个道理。
另外在这个时期还有一个很大、很有意义的变化，就是我们的生命活动已经可以受命于意识活动了，这也是锻炼来的。家长拿个东西，让娃娃去摸。娃娃生下来后没有空间概念，多远不知道，一看见红的笔，笔前面都是一片红，好象一个红的通道一样连过来了，小孩子就以为在眼前，抓了好多次，空的，没有。慢慢到这儿碰上了。噢！这个红的是它，前面这一片不是，就把有形物的形体固定了。这样一来空间概念有了，实体物的概念也有了。如果成年人有特异功能，摸这（那一片红），这叫物；让它过来，不摸（笔这个实体物）也能过来了。我们现在没功能，就摸到它，一摸就不是这种时间、空间混合的整体特性。一摸着就感觉物质特性，好了，物理特性、化学特性都有了，进入局部特性了。要想把它拿过来，就需要用物理特性克服它，用力量拿过来，这就建立了人和物的物理联系（局部的事物的联系）。一拿需要有力量，把你身体里的气，通过一摸它转化成力量，把它的重力克服掉拿过来，就建立起这样的联系了。而这个过程需要慢慢建立起来，日常生活当中经常摸这个碰那个，有了空间距离感了，事物的重量、特性都在脑子打上概念了。将来你拿什么东西，想去拿，一想，形体先得动，意念往这儿集中。脑子就形成一系列的反映，自动化了，会审查了：这个是轻的，这个是重的，这个桌子就搬不动它了。你跟娃娃说：乖乖把碗拿过来。他给你拿去。把勺拿过来，给你拿去。把电视机搬过来，他也搬，搬搬搬不动，他就说：它不动。再大一点他就会说：搬不动。脑子里有概念了。这都是通过反复实践来的。这一反复实践就形成了不仅是意识、思想、高级神经活动和形体有联系，而且得调动气，不知不觉得过去气。因为咱们躯体混元气随着形体活动，丹田存的多了，需要丹田往外调气。拿这个气少，拿那个气多，拿这个还得用点力量，都需要气。需要的气量多，得从丹田调出来，调出来之后把气变成力量。小孩子一开始意念和气到不了指尖上去。一岁的小娃娃，给个硬币放到桌上他不会拿起来。意念和气一旦能到尖上来，意念活动就已经比较充实了，在农村叫“魂”全了。意念的随意性比较完整了。这一阶段分化完成的什么过程呢？气功里所说的意引气、气引形，用意念来引气，意念一动气就动，气一动形就动。咱们智能功引气的理论就是按照正常人生命活动所具备的这种特性搞出来的。意引气、气引形，正常人有这个东西。怎么形成的？就是从小时候形成的。小孩子刚生下来没有意引气、气引形，他是自动活动。
这就是婴幼儿形气神的分立，也是婴幼儿阶段他的一个生命特征。他的混元气要变化，还要整体性。这个时候关键是意识活动比较单纯，所以他的生命力比较旺盛，这时的混元气养形体、长身体，再就是功能分化起来。
总的来说，婴幼儿时期的变化非常复杂，但总括起来不外乎以下几方面：气的变化，气从胎儿的先天混元状态变成了先天气和后天气进行混化，自己接受外面的混元气，和自己身体里的气混化，这是一个过程。从形体上说，变成形与气、气与形两个互相转化。形要形成功能，形成功能用气。气和形、功能和形它们之间发生变化。神，就是内外信息的混化。神可以接收外面的信息和人体里面混化。婴幼儿阶段主要是来更多地接受外界事物进到身体里边去变成自己的东西，使我们真正成为内外混化。里边有个基础（一个胎儿生下来之后有了发育成人的这部分内在全息性了），还必须有外面的全息，两个一结合成为一个互补的全息，成为一个真正的人。婴幼儿就是进行这一部分混化工作。
Ⅴ、成人混元气
前面讲的“人的混元气”，那就是成人的混元气。这里讲成人混元气，就讲人的混元气怎么样从婴幼儿混元气转化成成人的混元气。婴幼儿的混元气已经开始具备意念来支配形和气了，在这个意义上说，他应该已经属于既是社会的人又是自然的人这么个特殊性了。当然我们说成人的混元气应该从12岁以后，12岁以前或10岁以前那只是从婴幼儿过渡一下，但是这个阶段我们就没再分。对这一阶段，我也看了现代的生理学、发育学，它虽然有变化，但是跟婴幼儿时期比变化不是非常多。一般是从八九岁之后就开始有了副性征，突出的发育是男女两性之间有了不同主要是在这个方面表现不同了。这就是过去所说“三岁男女不同居八岁男女不同席”，封建社会，到了八岁之后不是一家的男女就不在一个桌上吃饭了，男女之间有了区别了。但是真正成为一个成年人，从混元气这个高度来说，从12岁以后就应该开始有了，因为从12岁之后男女两性的性功能就已经开始走向成熟。但是按照过去的理论来讲，应该是女的14岁、男的16岁性成熟。可是现在人到12岁左右性功能已经开始具备了。
成人的混元气和婴幼儿的混元气最根本的不同，就是婴幼儿时期还没有生殖功能这一部分混元气的参与。成人的混元气关键在哪儿呢？以前讲整体观讲植物的时候曾经讲过，在不同阶段有不同阶段的整体性，虽然一个植物的种子它包含着一个整个植物的全部特性，但是它还没有展现出来。什么时候展现出来的呢？当它开花结果的时候。植物长大了，开花结果，到这个时候它全部特性展现出来了，而且展现出来之后，才能够把那些成为现实的那样的整体混元气再凝聚到种子里边去。人也是一样，人的整体特性不光是各个组织细胞一般的功能，还必须包括人的生殖机能。到了12岁左右，生殖系统、性器官、性功能都开始成熟起来了，因此在混元气的整体性、完善性方面也比较完全了，所以到这个时候，它的功能混元气里头都具备了，它才能凝聚到里边去。具有生殖功能的、带有全部人体生命信息的具体的凝聚物——成熟的精子卵子开始形成了。这就有了生殖的活动：男人可有泄精，女人可以有排卵。一个排泄的活动，实际关键不是在排卵或泄精，而是在卵成熟或精子成熟。精和卵的成熟，是在全身的整体功能作用下来形成的。所以过去古人讲如果人能够在这个时候练功，真正得到所谓真传练功，那是最好的、最快的，因为他的全身的元气都满足。而且在要生成精还没去形成精时，把这个气又返回，并充到全身各个部分去，不让它变成有形之精排出去，这叫做顿法，当时一下就成功，几十个小时就可以解决问题了。可这个时候一般的人都得不到这个机会。一方面周围没这个有真功夫的人，再就这个时间也不好算，那天该要排泄（指第一次排卵或泄精），排泄之前要练功，一练功把气收回去。
所以一旦生殖机能成熟了，混元气成熟了，人就走上顶峰了，从整个生命关系来讲，能达到卵成熟时人的功能就到高峰了。慢慢从幼年期走上青年期了。青年时期发育非常快，生命力非常旺盛，精气（全息的混元气）很充足，通过精的形成来保证了整个人的生命力。精力、智慧、肉体都是用这个生殖机能的全息机能来维持。我们人演化到现在这个阶段，还是基本上依靠人的生命功能来维持人的健康。我们想一想：这样的生命健康和低等动物有什么区别呢？没有区别。如果我们一旦把高不起来的生命功能又用到生殖这个层次里边去了，好了，我们人是个高层次的，高不起来了，又下来了，和低等动物没什么两样了。这一点，我们搞了人体科学以后要懂得它。
人的混元气里边也还包括着人际交往、人际关系、社会关系。这一切都将影响人的精神活动，这就是成人混元气。
这里再讲点人的特殊性。我们在讲过的混元气理论里边可以看到人体里边有三种细胞，三种细胞就是三个不同层次的生命活动的表现。一种细胞就只具备生殖功能，那就是精子、卵子，在整个生物界里边就是单细胞。另外一种，既有生殖功能，又有整个器官的功能，那就是体细胞。身体的多个细胞，它既要完成自身的代谢，一代一代分裂繁殖，同时还有本身的功能：肌肉有肌肉的功能，神经有神经的功能，血细胞有血细胞的功能……而且这细胞还分泌各种物质，尤其是激素这种东西。再一种细胞就是没有分裂生殖功能，只是有细胞的体功能——跟外面进行各种代谢的功能。这三种细胞，实际上是反映着或者说标志着整个生物界的进化过程：生物界进化，从有单纯的生殖功能（我们以前讲过，单细胞里起码细胞质还是有营养体，病毒里连个营养体都没有，它只有繁殖体，而且它非得找个寄主寄存起来才能繁殖），以后就变成细胞，细胞有繁殖功能，还有营养功能。再往前发展，发展出神经细胞来了。神经细胞从简单的细胞慢慢发展，走到有大脑皮层了。大脑皮层有旧皮质、新皮质，慢慢到了人，有了意元体了。人体里边这三种细胞都可以消耗人的生命力，都需要混元气。我们应该怎么办呢？就应该保存生命力。这里面每一种特殊功能的细胞它的功能在人体里边又和在自然界里边不一样，它受到人的精神的集中度的影响。精神往哪儿集中，气就往哪儿去，气去得多，那部分细胞的功能就强化起来了。神和气集中到某个位置上去，该部位的功能强化起来了，强化起来之后，是丢掉呢，还是保存起来，这就是我们搞气功学所要探讨的内容，当代科学对这些问题还没有进行研究。这三种细胞在人体里边，一是生殖之本，一是生命之本，一是生神之本。三者互相影响，交互为用，相辅相成，也相反相成。如果精气神集中到精，则精气旺盛，如果顺着走可以生后代，把它消耗掉了；“逆则成丹以长寿”，如果不去顺着走，逆回来，就可以结成丹了，结成丹就长寿了；精气神集中于形，则形体健康，如果逞强用事则消耗，如果能自然应事就能长寿；精气神集中于神则神足，私心萦回则消耗，自己老考虑自己，这样就消耗它，为公忘我则增智长寿。
人类发展到现在，都应为万物之灵，可实际上来讲，成人混元气只是标志着现在这个层次的人的整体性，而现在人的整体性实际还没有发展到高层次上去，因为人现在还没有脱离开动物本能的影响。人脱离开动物界时间还不长，很多的生命活动还处在动物的那个自然生命状态：以自然生命去支配生理活动。真正来完成神支配下的整体生命活动还做得不够。人到现在还不自觉，还不认识这个问题。实际上我们现在人大部分生命活动还是神来屈服于或者说服务于形，因为形体生命活动是建立在物质生活条件之下的。这是个自然规律、自然的变化。可是现在人们基本上还处在这个层次上，被这个物所占有、所支配。人的意识活动，本来应该是很灵明、很清明、很自由的，但是受到物欲或者是占有欲的支配，脑子里边就不那么灵明了，就混浊了。西方搞道德研究的讲，现在人类正走向道德颓废、物欲横流。物质欲望越来越高，就把人的自觉、自由、自主的灵明之性占据了，所以人的意识已经不是原来那么纯净，而被物质占有，把它本来的形象变了，这叫异化。现在人的整体就是在被异化了的精神统帅下的整体。人是个整体活动，精气神的整体，神是统帅，但神本身就混浊了、不灵明了，就呈现出这样的整体。现在成人的混元气实际上就处在这个层次上，因此人的混元气还需要进一步向高层次走。下一步怎么发展？智能功提出来了，叫灵通混元气。
Ⅵ、灵通混元气（或称混元灵通气）
灵通混元气，或者叫混元灵通气，混元灵通了。这个混元灵通就得练功了。首先从整体来说达到了精气神三者高度的统一，另外就是神灵明，在灵明的神统帅之下高度统一，混元气可以完全受意念支配，意念怎么支配怎么动，它们彼此之间的结合非常密切。神不仅能够支配人自身的混元气，而且能够支配大自然界混元气。所以我们给这个混元气加了几个词，可以达到什么情况呢？可以无物不入（没有东西进不去）、无物不化（没有东西化不了）、无物不生（没有东西生不出来）、无坚不摧（没有东西把它变不了，都摧得了）、无毒不解（什么有毒的东西也解得了）……同学们还可以加几个“无”。我想还可以有“无”可以加。
是无坚不摧、还是无坚不“吹”？是不是吹呢？无物不入，非常细小的东西能进得去，咱们搞试验，如果细小东西进不去，咱们能做到分子层次、原子层次吗？电子能不能进得去，咱们还没搞试验，功能还不够，因此检查一切还做不到。无坚不摧，硬东西摧开它，摧和化可以结合到一起，化还有化生的意思，化生、化开，化瘤子。咱们现在还没怎么搞摧坏性试验，只不过现在有的地方搞点杀细菌、杀病的。智能功先搞建设，以后功夫强了，到那时候再说别的。能够生，死也能做得到；能让它长，把它分开也能做得到。分裂开那就是摧嘛。咱们搞的工农林牧渔各方面的实验，植物的生长、动物的生长、有机物的应用、无机物的应用，都有了。咱们刚刚搞实验才几年，已经展现出巨大的威力。现在混元气场越来越浓，功夫越来越好长，每个人的气越来越多，水平越来越高，那么混元气展现的威力就越来越大。
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