混元整体理论（58）——意元体A
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第二节 意元体
如果我们要真正想把意识的活动搞清楚，直接讲意识还不行。因为意识是意元体内部的运动过程、运动内容，是对人体内外世界的反映。因此在讲意识之前，还必须把意元体讲清楚。只有把意元体讲清楚了，再讲意识活动才有了基础。我们曾简单介绍过意元体，说它是神经细胞（说得更确切一些它是脑神经细胞）的混元气融汇到一起形成的一种非常均匀、细致的能够反映客观事物的特殊的混元气，而且它能够形成概念运动，它有接收信息、贮存加工信息、发放信息的功能。在这一节我们要把意元体的具体情况深入地讲一讲。
按照一般的讲课方法，应该是先讲什么叫做意元体，意元体怎么形成，然后讲意元体有什么特点，有什么功用。可是咱们的书的写法不是这么写的，而是倒过来写，是前后铺着写的，跟铺路一样，铺了一层再铺一层。咱们很多课也是倒着讲的，不倒着讲很多问题讲不清。因为这些问题目前还不能用证明的方法来证明它，只能用一般的叙说的办法来谈。这也是我们中国的或者是东方的认识论的特殊性，它是直接抓住事物的本质，先把结论拿出来，然后再论述它。而西方是根据逻辑推导，从简到繁把问题推出来。这是东西方从认识论上叙述的两种方法。
Ⅰ、意元体的特点
意元体是脑细胞的混元气，是个完整的东西，它是以脑（人的大脑小脑）为中心，全身的神经细胞也贯穿着这种混元气。由于意元体的不界定性，它能按照混元气的特点向周围放散，但是真正能够引起人们的意识活动的意元体活动还是在脑子里面。实际上这是因为人的生命活动的混元气把意元体隔离起来、固定起来了，隔离以后就限制在脑子里面活动了。这一点，西方不懂得，搞神学的人也不懂得。过去科学界有“以太”之说，认为宇宙中有一种特殊的非常细微的物质叫以太。这一学说早被否定了。这些年西方一些搞神学、灵学、瑜伽的人又提出来了“以太禁网”的新词，认为以太比电滋波还要细微，人体里面也有一种人体以太。人体以太形成一个网，把人体罩起来，不让人和鬼神来接近，使人和灵界隔离起来了。其实，这就是躯体混元气的气态人形结构，它把意元体的神经活动和外界隔离起来了。意元体本身你隔离不了，它能穿透一切事物，但意识活动是思想活动，有具体信息了，就能把意元体聚敛起来了。是这么一回事情。那么，意元体有什么特性呢？
一、均匀性与精微性
意元体是一种特殊的混元气，它特别均匀而且非常精微。这种体性是神经细胞的功能特 性、结构特性紧密结合到一起的，就是说它这个特性是由神经细胞的特殊性决定的。神经细胞有什么特殊性呢？我们知道，神经细胞和普通细胞最根本的差别就在于它不仅有一般的物质代谢、能量代谢，而且还有信息代谢，它能直接接收信息。比如视觉、听觉、嗅觉、味觉、皮肤的感觉，都是接收了以各种不同能量为载体的信息。神经细胞的物质代谢是服从于信息代谢的，普通细胞就是接收以能量为信息的能量和能量信息复合物，物质和能量代谢它本身就是细胞自身的生命活动了。普通的细胞，能量代谢是由物质转化成能量，物质代谢也需要能量使一种物质变成另一种物质。比如说太阳光，一晒人体（太阳光是能量，有特定的波长，那就是它的信息）的时候，能合成维生素D，这也是由能量变成物质了。而神经细胞就不仅是这个样子了，它还可以直接接收信息，进行信息代谢。信息出来不变成能量或实体物质，直接走了。如看到什么东西脑袋一想，想怎么怎么着做出决定来。而且脑子里边的各种活动都是为信息代谢服务的。
为什么说脑细胞里边的意识活动是信息的概念活动？当你一看见外面一个东西，比如说一条毛巾，它本来是由质量、能量、信息这三者混合到一起而以有形的质量为特征。你看到它的形状、结构、颜色，这一切是光线反射到视网膜里边去，变成视网膜视神经的冲动，从现代科学来讲就变成神经脉冲了。神经脉冲传入大脑中枢后，毛巾的形态、质量那一部分东西没了，变成能量和信息通过视神经传到脑子里边，在脑细胞里面再一变化引起脑细胞的兴奋，进入了意元体，意元体一聚合，毛巾的形象就出来了。这形象还是由它的能量和信息组合起来的，但质量已经没有了。当我们脑中一抽象，把脑子里边“毛巾”这个具体形象抽象掉以后，这个“毛巾”就成为概念，这时毛巾这个形象也没有了。即借着能量来传递的信息在脑子里边形成的图像就没有了，成为一个抽象概念：毛巾。这个毛巾就成为一个单纯的信息了，形象也没有了，聚合信息的能量也消失了。意识就是这样的物质运动，把质量和能量抽掉了，最后剩下了信息。
脑细胞有了这样的和一般细胞不一样的特殊性，它的混元气也就不一样了，它是以信息的运动来作为它自身的特殊性标志的。那么这个信息特殊性是什么呢？它为什么能够反映信息呢？这就是由于意元体它非常均匀。普通细胞有复杂的功能，身体里边有连续不断的新陈代谢的活动，而脑细胞的功能比较简单，就是反映信息。脑细胞这个特殊性是怎么形成的？那就是由脑细胞的特殊结构决定的。普通细胞都有细胞核、细胞质、细胞膜，现在科学已经证明了细胞是一种非常柔软的东西，它里边的细胞质、细胞核都属于凝胶状物，细胞膜是一种叫做液晶态的物质，一种液体的晶状物。这么柔软的细胞结合到一起，每个细胞之间有了结合能，维持了我们这个形体。而脑细胞更特殊，它的细胞膜更柔软，它的细胞体（胞核、胞质）很紧凑，也非常柔软，脑细胞又很多，它的数目在全身内脏中是最多的，这么一来，众多的神经细胞互相挤着，有的还可以变一变，这就使得脑细胞之间能够结合得很密切，挤得很紧，它的混元气就接触得更密切，可以互相融汇，融通到一起了，这是一个方面。第二个方面，每个神经细胞之间（脑神经细胞）有轴突连着，周围还有好多小的树突跟树杈一样的，这个细胞和那个细胞之间可以由树突来接触。这样一来就把脑神经细胞都连成一体了。普通细胞之间，只有细胞壁你挤我我挤你，还有一定的距离。脑细胞之间的距离就比较小，而且它们之间还有树突连着。这么一连脑神经细胞就不是用细胞膜隔着了，里边能够通了，某个脑细胞一动弹就可以传到别处去，“哗——”里边是一个整体的动，都连起来了。这就是意元体的整体性，比着普通细胞的混元气的整体性大不一样了，它紧密地联系到一起了。
而且脑神经细胞不进行再分裂的新陈代谢，因为细胞分裂的时候会往外放出来能量、信 息，就干扰着周围。脑细胞不进行分裂，也就没有那种干扰了，总是那么安安静静、平平静静的。脑细胞不是还要进行合成吗？对。那是怎么合成的呢？一个空空荡荡的意元体，它里面不起反应空空洞洞的，都是气了，当外面进来一个东西，通过神经反应一兴奋，带着细胞体起反应了，反应到一定程度，里边就合成物质了。平时脑细胞互相连着，里边是安安静静的。通过这一点我们就可以看到意元体很均匀，因为它里边彼此间都一样，不受外界刺激的时候它里边安安静静的，这就是古人说的“寂然不动”，是一种很寂静的、不怎么动弹的状态，这是它的体性特征。不分裂，它里边自身的物质代谢就相对微弱，脑细胞的这种特殊性决定了意元体非常均匀非常精微。
这140亿个脑细胞这么互相一连，彼此融合，你中有我，我中有你。比如一个脑细胞有10个树突，它与周围横竖、左右一连，那彼此间的通道就非常多了。如果再细一点，到脑细胞的遗传结构里边去，一个脑细胞，它的DNA、RNA有密码子，三个碱基对形成一个密码子，一个细胞里面的碱基对是10¹º个，这么多碱基对它里面得包含多少信息。它们互相一交叉，就非常复杂了，你“叉”我、我“叉”你，互相连在一起变得非常均匀了。意元体里面扰动小或没有扰动，细胞多，挤得密，内容多，混合到一起变得非常均匀。越少越不均匀，越多的东西来混合越容易均匀。如果一个盘子里边有两个大的，三个中等大的，然后再小的，这么一混均匀不了。不如非常多，我有多少亿个，大的也很多，中的也很多，它那么一混，就变得匀匀了。越多的东西，越多的重复，老重复、重复，也就均匀了。一个显得特殊，两个也特殊，而这里边一看都是这个东西，就不特殊了。而且它里边不是独立的而是互相交叉起来的。所以意元体的均匀性是由脑细胞的功能形成的。脑细胞的树突相互交叉，互相混化，互相切割，使得意元体非常细微。
二、意元体的反映性
由于意元体非常均匀，使它具有了反映性。同学们可以想象：一个东西，里边非常的均 匀，哪跟哪都一样了，没有一点差别，进来一个不均匀的东西就显出来了。脑细胞、脑神经往里边接收信息，接进来的信息只要和这个均匀的混元气不同步，这个混元气就有变化，就显出来了。这就叫反映性。镜子能够反映外界事物，因为镜面非常平，非常均匀。镜面要高低不平就反映不了了。水磨石地板非常亮，都能照见人了。而普通洋灰地板为什么不行？不那么平。均匀性就决定它的反映性，一进来不均匀的就显不出来了。
咱们为什么感觉不到原始混元气？原始混元气也非常均匀，进来之后你感觉不到它。“不是说将来原始混元气能感觉到吗？”那是用意识的主动性来把它“拘”起来。反映性和均匀性有关系，没有一个人是反映不了的，只是反映程度不同。眼睛看东西，耳朵听声音，鼻子闻香味，皮肤的感觉，都是感觉器官在起作用，可是为什么有的人不一样呢？拿仪器测定一下，神经都差不太多。实际反映有几个环节，而真正反映是在意元体里边反映，前边一段是通过感官和神经传递信息，不是反映。有的人比较灵敏，有的人比较迟钝，那就关系到意元体了。意元体是不是能够很好地反映客观世界的信息，就在于意元体能否灵明，它的均匀度怎么样。有的人脑子里边不那么均匀，老有些东西在动弹——有扰动，就不好反映。本来意元体很均匀，好比水一样：一盆水很平静，人影就照出来了；它里边扰动了，一动有波浪，还能照出人来吗？打破了那个均匀状态，就反映不出来了。再有，水比较浑，浑水也照不出来，意元体的清明度不够了。
要使我们对客观事物敏感度提高，就得改变意元体，使它灵明。那得练功，把气练足去营养脑细胞，慢慢使它里边化得非常均匀了。这需要有一个过程。另一种办法是消除干扰。过去传统气功练功就是消除干扰，安静，不跟外界接触，通过静来养，少消耗，慢慢地它的灵敏性就提高了。再一种，不走静，让意元体里边产生一种规律的运动——律动。如果运动非常规律了，这也是一个静。意元体那个律动不是非常快的，而是非常缓慢的，好比一个很平缓的波（我们知道任何的直线都是曲线，任何的平面都是球面），弧线一大了就成为直线了。律动，就是脑子里边不是让它静，而是通过动作，通过意念，有规律的动，就把别的干扰消除了，把各种活动都归到这个里边来了，单一起来了，这本身就是一个静。静了以后更加强了律动，过去是消极地等待静，我们主动用律动来解决意元体的静的问题。
意元体非常均匀，均匀决定了反映性。我们人在胎儿时，意元体一旦形成，在形成的一刹那，身体内外整个的信息一下子就进去了。
三、能动性
意元体本身还有能动性。意元体一形成，整个人的生命活动，从细胞到系统到整个人的各种生命信息——时间信息（功能）、空间信息（结构）都反映到里面去了。这么一来，就把人类整个生命活动的整体信息在意元体里面有个反映了。因为人体功能不是死的，都在动，人这个整体就包括着动，所以反映到意元体里面也是动的，这一动本身成了个推动力，就推动了意元体，本来是意元体脑细胞混元气在一碰的时刻（意元体形成时）有个结合力，那个结合和信息进来时的这个结合，虽然有个前后的时间限制，但是那个时间信息差非常小。意元体一形成，信息马上就进来了，这一进来就是活动的，它这个活动是从生命力来的。
混元气本身有开合出入聚散化的运动，但它不是主动运动的，它是外界事物一碰而产生互相作用。细胞里边进行新陈代谢要这样起作用，而脑细胞不进行分裂了，而且新陈代谢和意识关系又不太大。那么意识活动是怎么动起来的？那个主动性哪儿来的？过去说这是“灵魂”的作用，“灵魂”是从外面来的，不生不灭。其实不是。意元体形成的那一刹那，整个生命信息反映进来了，整个生命过程反映进来了。它和生命过程是一而二、二而一的，你分开说就是意元体它本身的活动性；你说它是一个，它本身又是直接反映生命活动，是和生命活动直接反映的统一。这儿是个意元体，空的（不是真正的空，还有东西），这儿一反映进来，变同一了。脑子里边有个“我”，这个“我”是什么呢？就是人的整个生命力在脑子里边的反映。能动性就是这么来的。意元体的本身有能动性，它也会开合聚散。
（一）聚散性
意元体的散和聚，是按着主动性来变化的，是它本身的主动性，和普通细胞混元气的开合聚散出入化是不一样的。意元体里边内容很多，是个整的。注意听，意元体的力量都集中到那儿去，就和耳朵接上了；注意看，就集中在眼上了；注意想，一注意，往那儿去集中去了。这是“聚”，是主动进行的。我这儿现在有个事，我不想它了，分散注意力，那是意元体的散，听也是能动的。意元体的这种聚和散，完全靠主观世界。“那心理学讲的无意注意呢？”“啪”一响，你一激灵一注意，这是无意注意。对于意元体来说，无意注意也是能动的。后面讲意元体的主动性和受动（被动）性还要讲这个问题。
意元体的聚散是主观能动的，自己来动弹，是自动化的。一碰到东西，一有信息，一聚， 也可以聚出能量来，再聚，还可以聚出有形的物质来。这是意元体的一个特殊性，它里边能聚能散。
（二）运动性
它一聚一散本身就是运动。这个运动性是讲，它是一种特殊的运动，有非常微细的运动和意念的运动。
一个念头不是随便出来的。脑子里边有无数非常微弱的信息，原始信息非常小，这儿一点那儿一点，一连连成一个念头。在这个念头出来以前有一个非常复杂的运动，好多地方得联系，到最后连接成一个。而这样的运动是超光速的。一说超光速，就不可理解、不可思维、不可想象，这么个小脑袋瓜怎么能超光速呢？一秒钟30万公里，那得围着脑袋转多少圈啊？那超光速怎么运动？大家就不懂得脑子的复杂性。脑子里边这么多东西，一个念头得好多个串，跟串家串胡同一样，串、串、串……出来一个。脑子里有多少“胡同”呢？140亿个细胞，一个脑细胞它的DNA里边含有10¹º个碱基对，3个碱基对决定一个密码子——一个氨基酸的信息量。你看阴阳有个阴爻有个阳爻一排，就排出64样（八八六十四卦）。
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