超常智能（7）——先天超常智能行使功能的机理
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道家练功最根本的是玄关，当你还没有体察到哪是玄关，玄关是什么样子时的练功，过去讲是白练，你只有感觉到玄关，从玄关里面去练功，这才能进到大道里边去。这时练功每前进一步，才是脱离凡夫一步。悟就是悟出那个真正的道理。以前古人只讲几句：什么心、性、识、道、无形无象、恍恍惚惚，就那么点词汇，讲不清，越讲越糊涂，所以老师就让你去悟。当你悟出来了，感觉到了，脑子一想它，一作意，再去修去。“悟后方修道”是这个意思。“作意”是我起的词，就是用意识把过去的形象、过去感觉到的东西回忆出来，使意念和它结合去。现在你还没有悟，我们就把悟出的道理、正确的道理，结合现代科学先讲给你，《混元整体理论》那么厚一大本书，都是讲这个的。所以，虽然你还没感觉到它，但是，先通过学习，从道理上弄明白了，然后按理论去作意，也能帮助你沿着道的要求去练功。当然，我讲的道理和你亲自感受的不会完全一样，还是有区别的，但它们近似了，懂得了这个道理，你就有个指导了。学会超常智能理论之后，就学会用超常思维来支配你的思想活动了。慢慢参照系变了，脑子里一动自然就符合这个整体，功能自然而然也就出来了。所以，学习混元整体理论不能光背书本。你得经常按整体性来体察自己的生命活动，在生活中处理事情要发整体信息。这就需要用超常智能的理论去打破常态智能的习惯，把常态知识变一变。对于这一点，文子、谭子（谭峭）都讲过。所谓各种幻化，就是意念用超常智能的信息一想就完了。文子就讲：一般人不相信自己意识的作用，就给个咒去动员他自己的力量，实际真正你这个意识按照超常智能一想就解决问题了。
可有些人有了功能还不懂是为什么，说一个无中生有的小的事实。在1990年，我过去的一个朋友找到了我（他原是某地一个报纸的副总编，我们朋友相称，但他还叫我老师）说：“庞老师，现在我改变信仰了，我这个共产党员变成有神论者了。”他说他一个 70多岁的朋友，只有一个女儿，这女儿快三十了也不结婚，说想修炼，可没找到好的修炼方法竟得个病死了。这老父亲是个教授，老伴死的早，女儿是他带大的。女儿在世时对他照顾也非常好，什么季节换什么衣服，服侍很周到。父女就这样相依为命，感情很深。所以女儿这一死，对他打击非常大，一下病了半年多。慢慢好起来就到了冬天，又该换衣服了。可这老教授连衣服在哪买都不知道，也不知该换什么样的衣服，想到女儿若还活着，衣服肯定给他做好了。这样想着，有一天早晨起床一开门，门口放个邮包，还盖着邮戳，写着地址，打开一看都是女儿原来做的衣服，是女儿给爸爸寄来棉衣了。他给回信，可没这么个地儿。老教授非常伤心，看着骨灰想女儿。第二天又寄来一封信，还有照片，比原来还长得胖一点。他拿去让人一鉴定，确实是他女儿的照片。我那个朋友问我，这件事怎么解释？这其实就是无中生有。老教授病时思索、思索，老想念女儿，专一于一个念头，不知不觉里面功能发生改变了。咱们讲过，超常智能自然呈现的原因中有偶然因素刺激这么一条，他就属此类。因为他脑中有个认为他女儿活着的概念，这样不自觉的脑子集中一想，尤其睡的迷迷糊糊时，进入了气功态，功能很强，就无中生出有来了。他没想到是自己造的，女儿又不在身边，所以脑子一拐弯造出个是女儿寄来的现象。他是不自觉的，我们练气功要练得自觉。所以，对超常智能的整体理论，对古人的东西要反复学，认真体会，自觉练，真正脑子的意元体参照系里有了整体的信息，我们人体的生命活动就跟着变了。再要改变外界各种物质，也就能随意了。
6．通过组场，强化周围气场，增加超常智能信息。咱们讲了儿童超常智能的自然呈现与外界超常智能信息的导向作用有关。我们现在通过组建强的超常智能信息场来作导向，以提高超常智能信息的渗透度与意元体对超常智能信息的接收度。这个气场怎么组？老师带着搞，把自己的功能往外体现，把意念加到场里。在场里的每一位同学也要这么想，想功能状态。比如老师带着开天门，把意念加到场里面，你也主动来想，这么去接。开天目也同样这么搞，用强大的气场来强化开天门、开天目的信息。外面从外往里打，我们每个接收场的人，要从里主动往外冲。经常按智能功理论这么想，统一念头这么搞，场强化起来，就解决问题了。若有的人通得好，接得好，很快就能起作用。
7．主动反复练习对超常智能技术的运用是展现超常智能的主要因素。一个技术，就是要多学、多练，练得身体里面起作用后，在脑子里面形成一个整体的系统，这个技术才掌握得了。比如骑自行车，会骑车后，一上去手、脚、眼，以至整个身体的整体协调作用很好。而开始学的时候，掌握不了规律，越怕栽越栽，顾了车把顾不了脚。就这么个简单的常态智能技术，都要通过反复练习，使身体形成个协调整体，在脑子里打下烙印才行。脑子里有了概念了，它才会用这个概念支配生命活动，一发信息才是整体性的。超常智能也是一样，得反复练。如果不反复去练，脑子里整体性概念这套模式没有形成，那就不能自觉地去运用它。同学们一开始练功能可能会出现这种情况：不知不觉，把事就说对了。比如来个人他没说让你查病，你一下能说对这个人是腰疼；可另来个人让你查查病，就查不出来了。这就是功能还没到自觉的程度。病人一来，脑子里自然的整体反应，突然之间出现最简单的结果。可当你要去查时，超常信息一整套的模式还没掌握，“要查”的常态信息就把整体信息淹没了。所以练超常智能就得要反复练，不可以“有心”求，也不可以“无心”求。有心求之则着相，你练时要怎么怎么着，就把它局限了、捆住了；无心求，根本就不管，就空了，什么都没有功能还怎么出来呢？过去讲“勿忘勿助”－－把它忘了不行，“揠苗助长”助它也不行。比方给人查病，一说查，脑子里马上行动，这是最好、最快、最准的。因为概念的形成没拐弯，意识里直接起作用去了。在学练时要注意这些问题。
然而这是最困难的。不是要你不去查，而是不要生出“我要查”这个概念后再去查，—说要查，这指令马上指挥你去查去，这就是既不有心求，又不无心求，而是真心求，也叫道心求。这样做才对。治病是这样，发放外气时也是这样。查气是体察意识，发气是运动意识。过去对有心求、无心求讲不通，因为那时没有体察思维、运动思维这些名词。在行使超常智能时，脑子里应是空空荡荡的，用体察思维、运动思维直接去搞。我们平常的看、听、感觉的那种感觉思维，和体查思维下等同；发放外气和运动思维，也不完全是一回事。我们是借助这两个思维的形式来讲这个“查”和“发”。
（三）偶然因素的整合作用，使超常智能得以展现。
有的偶然因素的刺激，使意元体参照系的整体功能起了变化。刺激起了个整合功能的作用。这样获得的功能，没有通过练功，也不是先天的自然呈现。这里有两种类型：
1．先天素质比常态人好，意元体中常态智能信息量，优势反应不那么突出，功能也不很混浊，基础比较好，对各种刺激反应比较均匀。有了这样的前提，他受到外界的刺激（如日常生活当中受到惊吓），就容易出现整体反应，而呈现出超常智能。临济宗的当头棒喝就是这个道理。一打，一机灵，内向性的机灵到意元体里边去了，里面整体化了，这就是开悟，明心见性。如果整体性反应是外向性的，跑到身体上来了，那就不行了。这是一种。再或者是得病很重或长期得病需要休息的，不接收外界刺激，混元气消耗得少，使意元体得到的营养多了，也能使功能得到整合。再或者可能是受了别的刺激。这三种情况，都是在意元体里面发生作用。
第一种情况：受到明显刺激后而整合。这个刺激是多种多样的。如佛家的开悟，什么样的都有。脑子转向了，把北说成是南，南说成是北，一到熟的地方，突然明白过来，脑子是整个转的。如果平时内向性运用意识用的好，这时脑子一转的那种状况他能感觉到了，也是明心见性。安静之后，门“吱”一响，或静的时候，“唰、唰……”的脚步声吓你一跳，若不往外反应，一向里，就出整体性反应了。佛家讲：“担水砍柴皆是道，洒扫应对尽通玄”－－洒水、扫地、应酬的日常事物都可以通到玄上去－－就是这个道理。只要随时随地内向性运用意识就能解决问题，练气功反复强调意识内向，道理就在这点上。实际上大道就是这么个问题。
第二种情况就是病或者被囚起来而出现功能了。我想周文王演《周易》在正常情况下绝对完成不了，只是由于商纣王把他囚起来了，没有那么多事，也知道出不去，死心蹋地在那呆着，一安下心来，超常智能开发出来了，《周易》就搞出来了。有些是得了一场大病，而出现超常智能。当然，还有有了功能而出现病的。有的人一受刺激，意元体参照系一变化，生命活动变了，一下适应不了而出现病态：迷迷糊糊，吃不下饭、干不了事、自己支配不了自己等情况。如果先受了整合，出了功能，而后有病态，随着功能的越来越自主强化，慢慢适应了，病就好起来了。而先得病，后出功能的，脑子有感觉了，出功能了，但病并没有完全好。两者是不同的。
第三种情况是受到强烈的超常智能信息的刺激。超常智能信息很强，接收的人又比较敏感，当时就可以出功能。如有的人听一场带功报告就出了功能。这种情况属于受了生命信息的影响。
2．常人受了强大的具有整体性特征的物理因素的刺激，如电场、磁场、雷击等。有人中了雷击，没被击死，出功能了。在高压电场、高强度磁场中有人也出功能了。这些情况都有。因为强大的物理因素可以诱导身体里面起整体性的变化。我1987年去香港见到中英大学的马健男教授，他说他就是在磁场里出的功能。
展现超常智能的机理讲了三大类型：一是自然展现的先天超常智能；二是通过锻炼、习练气功展现出超常智能；三是因偶然因素刺激而展现出超常智能。前面讲到的死了女儿的那位老教授出现功能的情况，也是偶然因素展现的，而且功能出到了无中生有这个层次。我那个朋友是个副总编，他的古体诗词写得很好，他写了一首词跟老教授讲：“让你女儿给我合一首词。”过了不到三天，回了一首词。他还拿给我看了看，说：“她写的词跟我的在伯仲之间，老教授不是搞文科的，他写不了。他女儿文学水平不高，能写出这么高水平的诗词，她一定成神了。”我说：“这不是她女儿写的，这是你的水平，老教授不知不觉把你脑子的活动感应到了，而反映到这首词上来。他女儿如果成了神，为什么写的词不高于你而和你差不多呢？”一般人，没有学过整体理论的时候，讲这些问题是不好接受的，我们把这些问题学通之后就可以解释了。我以前讲随时随地学习混元整体理论，同学们对它的重要性还理解不了，学《超常智能》时就能感觉到对它的紧密依赖关系了。一般出功能的都是超常素质比较好的人通过训练出来的。现在有很强的超常智能的人训练超常智能，不是谁来都给搞，也不是跟上他一、二年就行。东北的王友成挑选人，先让你自己往印堂上贴硬币，能撂着三个贴上，他就收你。当然，每个气功师有他选择具有特异功能素质人的方法。我们要让广大群众都能掌握超常智能，就不能选，而是把这门学问的道理讲出来，从理上解决，从根本上解决。
Ⅱ、人是怎样行使超常智能的
一、自然展现的先天超常智能行使功能的机理
要想知道先天特异功能是怎么行使的，就必须了解其产生的基础。先天特异功能，一般是儿童期间，约5、6岁之后出现的。因为人的意元体在出生之后发生了很多变化，从初始意元体变成自我意元体，思维活动从感觉运动思维（是和生命活动结合为一个整体的）到形象思维（思维独立起来）后，就形成了整体性思维活动，这个整体认识本身和超常智能的整体性很相近，有它的相干性。这时当常态智能的整体性思维在脑子里形成之后，有些人就可以诱发出超常智能的整体性思维。比如：这儿曾走过一个人，有的小孩就可以看到这个人的信息，当然，这个人是气态的，又和普通人不一样。有的孩子说是“一个顶高的大人”。由于人们对超常智能不认识，不能鉴别，小孩一说，家长吓得就打孩子，“什么来了！别胡说！”这种刺激强了，小孩再看到也不敢说了，慢慢也就感觉不着了。有的小孩没有受到这种刺激，觉得挺好玩的，功能就可以保留下来。60年代碰到一家人，他房子的墙上有个烟囱，院里有棵大槐树，黄鼠狼能从大槐树经烟囱跑到炕里去。后来换了一家住户，把烟囱堵上了。这家有个女孩，她有一次说：“妈，你看黄鼠狼跑这跑那”，那就是看到残留信息，和小人书上画的黄鼠狼的形象很像。这也是常态智能的整体信息而引发出的超常智能信息。他看不是通过眼睛看的，听不是通过耳朵听的，但脑子里反映时，是通过常态智能参照系反映的。
第二种情况，小孩子随着发育成长，形象思维逐步让给了逻辑思维。形象思维，是第一映象空间，是整体的；逻辑思维是第二映象空间，运用概念，概念对气的影响、和气的联带关系就少了。在儿童前期，不但思维要变化，形体也要变化。形体变化就是囟门由开着的而闭上了。虽然囟门闭合，体混元气已经把意元体隔离开了，但这时意识活动对体混元气的结合还不是非常密切。所以，在儿童时期，概念刚刚形成时，里面的气基本上还是形象思维的意识活动和生命混元气相结合的，这时体混元气对意元体的屏蔽作用还是比较小的。因而他还比较容易接收外部整体信息。
（如发现有错别字请留言指正，感恩！）
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