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超常智能(19)——开发超常智能应遵循的规律

庞明 智能气功 2020-02-19

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如果在前面的生命阶段超常智能没有得到开发,就得学理论,认真练,从头开始。就得像小孩学说话那样耐心、不厌其烦地学。小孩子学会叫“爸爸、妈妈”要用三四个月甚至更长时间,我们要学这么多理论,得怎样去学?现在虽然我在讲,可同学们也没像小孩那样认真学,那怎么行?我讲了,你得进脑子里去,得想它,像小孩叫爸爸那样叫,这样学才行。为什么过去佛家、道家要诵经?诵经时,拿木鱼或别的器物跟打拍子一样,一边敲着一边念。经有大经有小经,小经如心经才一百多字,小本阿弥陀经也好念,大经就难些了。要这么念就是让你学,念多了就背下来了。在古代,印度佛教、瑜伽都这么搞。老师这儿讲儿童超常智能开发期,在你脑子里面要反映出形象,打上烙印,就有了全息性。如果真这么想,你的记忆力肯定要比一般人强得多,这也是开发智慧。青年时期、成年时期的开发功能也要这么搞,按照理论认真去做、去学、去练。

  如果从幼年开始,功能就得到开发,到青年期就应该走“出神入化”的层次,练“无中生有”、“有化归无”。这样就可逐渐成为高层人了。我们这一代要想练到“出神入化”,不拼命练不行。但是下一代可以比我们强,他们功能很强了,可以再反过来影响你,水涨船高。“那我们甭练了,等着后辈们来影响我们吧。”你要等不到呢?因而还得努力拼,只有你拼上去了,后代才能好。我们是开拓者,开拓者最光荣、最艰巨。你现在练出功能来,就是先知先觉。

  如果像前边讲的,按受精卵、胚胎、胎儿到婴幼儿、儿童、青年与成年的每个阶段不同的内容这么做了,开发的功能就全面了。我们人只有在青壮年时期有了书,有了理论,才可以自己来开发功能,其它阶段都得靠周围的环境,所以,全面开发是社会性的、整体性的。传统气功也讲要普度众生,大家都成佛,可是没解决得了,因为古人不懂得开发出的功能是整体的,整个社会的。智能气功懂得这个道理,所以就不像过去那样师傅教徒弟,而是把它作为一种文化,作为一门科学,整个社会一起来搞,开发超常智能也形成个社会整体性。这样,智能气功把传统气功上升到了理性阶段,实际是个划时代的进步,使整个人类将进入气功文化时代。超常智能费气的问题,智能气功也解决了,我们直接用外气,把传统气功的弊病解除了,社会性问题也解决了,全面开发超常智能才成为可能。

  Ⅱ、开发超常智能应遵循的规律

  开发超常智能是个科学,不能随随便便去搞,必须遵循它的固有规律。

  一、层次性

  前面讲超常智能有四个层次,现在讲开发超常智能的规律应注意层次性,它们是不是一样呢?有关系,但不是一回事。前面那么划分,是为了让大家好理解,知道各级的特异功能有什么表现,而真正开发的时候,可就不一定按那个一层一层开,有的人先出了这个,有的人就先出了那个,情况不一样。

  (一)通过练气功开发出超常智能的层次性

  练气功的开发超常智能,一般都先练外气。先练外气发放,看气,然后搞遥控后搞感知,透视,以后搞搬运。这么交替上升。在三、四章再详细讲解这个问题。

  (二)开发先天超常智能的层次性

  因为开发小孩的先天超常智能不是靠练功,而是通过成年人的教育领着走的。成年人教他们什么,让他练什么,他就出什么。所以成年人应该懂得它的规律性。一般的人因为没有超常智能,脑子里超常智能的信息还比较少,意念一动就是常态智能,所以新生儿、婴幼儿期不大好开发,只能勉强去讲。到了儿童时期就可以诱导他练了,这时要注意层次。一般应该先让他练非视觉识别。例如学耳朵识字,拿纸写上字,卷起来让他看,让他闭着眼睛想,先这样来开发。有个别儿童一练这个却出别的功能了。原来甘肃的一个特异功能儿童,叫魏若阳,他别的功能并不强,可他会地下视,能看出地下三米深埋着的东西。他就是在练耳朵识字的时候,看着地下的东西了。这种情况比较少。一般耳朵识字搞熟练了,来个字很快就能看出来时,就不能光看字,而要看人了。看人先看气,看外面的气、看里面的气,看气的变化,很快透视功能就出来了。会透视后再练搬运。练搬运没有别的方法,就让他想“拿出去”,就这么去想,不要讲意识隧道,因为他的意识分工还没那么细,体会不了那么多。如果你有功能,可以用感知监督、引导着过去,没有功能用语言导引就行。一旦能搬运了。你要给他灌输搬大东西和小的是一样的概念。先让他搬小的,问他:“你摸摸,沉吗?”再搬大点的,让他感觉、比较。体会在超常智能里大小东西都是一样的。建立起这样的概念,搬杯子、电视、桌子,甚至房子等,也就都可以了。过去说移山倒海,如果这样去训练,我想应该是有可能做到的。当小孩会搬大东西了,再让他练搬自己,搬自己与腾云驾雾还不一样。腾云驾雾是用气的办法搞的,那是功夫。而搬自己是过去所谓的土遁、水遁法。古人不懂这些道理,要借助东西把自己搬过去。说土遁是从地底下过去。其实并不是从地底下,而还是无形过去的,跟搬运一样。用意念跟自己—合,合住后一想那边就过去了。这个过程非常快,是看不着人的,是个“隐形术”,因为意识是无形的,它是从意元体里——超物理时空过去的。腾云驾雾也走得非常快,有的比喷气式飞机还快。但是能看得见人,不需要特异功能,只要眼睛好就能看见。自己会把搬运用到生命运动里来,搞“穿墙越壁”,意念一动就过去了。一般儿童的家长不会表演,他受常态智能影响不易做到,这就需要多给他讲,使他懂得混元气理论,用意识一统帅自己,跟自己意元体形成意识隧道,把自己全身笼罩了,人就变了样子,这样做做也就会了。

  到了高层次必须懂理,得跟着老师反复做。我们先给儿童开发开发,好多小孩都会做了,对我们也有很大的鼓舞作用。

  “庞老师怎么不去搞开发儿童呀?”我去搞开发儿童,这些理论谁讲?我这里讲了之后,你们就这样去做,做好了,反过来又印证了我的理论。脑子才信得深。我带出来一批都有特异功能的小孩子管什么事?所以,我得把理论搞出来,教学员,让大家去练、去长本事,大家一块去搞,一下起来很多,气场就强化了,再搞就容易一些。在儿童期搞开发,要这样一层层搞下来。懂得这些规律就好搞了。“庞老师怎么不公开讲?”我还有点保守思想。什么保守思想?如果我们把这些道理给搞心理学的讲讲,怎么全面开发,再讲层次性、规律性,心理学家们把许多小孩的功能也能开发出来。但是,智能气功的基础理论不能很快普及,那些孩子也就都废了。不学理论,道德没跟上就坏了。有的年岁大了以后,常态智能又把功能掩盖起来。尤其是结婚以后不练气功,功能就没了。这样就搞乱套了。所以现在普及智能气功,要把智能气功混元整体理论重复地讲,把它做为基础,而开发超常智能只做为一部分内容,这样开展工作,就科学了,就不会出弊病了。这些规律一般练气功的人不大喜欢看,而喜欢第三章、第四章的内容。《中国气功科学》就把其中开天目的方法登出来了,他们对开天目感兴趣。那个能不能管事?能管点事,但没有这一套理论,光有方法还是不行。很多同志觉得这些道理没什么,这是不懂得气功这门科学,其实这才是真东西。你们按着这些道理去搞实践,肯定一搞就灵。

  当小孩会搬运了,但让他搬自身还不会时练什么呢?把感知再进一步加强,察知过去的信息,再感知未来的信息。在1980年我们给十几个小孩搞耳朵识字的训练,搞一段时间以后,大多都会耳朵识字了。一天上午搞实验.有两个孩子没来,在等他们时有个孩子说:“他俩十点半来。”果然那两个孩子正好十点半才来。问他怎么知道,他说:“我想他们什么时候来,脑子里边就说十点半、十点半。”这是预知功能。再就是可以搞点生物的试验。比如,意念开花,弄—个花蕾,想它开、开、开……就开了。弄片树叶,把它撕碎后对正了,想长上、长上……就长上了。—般小孩会搬运了,搞这些就非常简单、非常容易。这是属于练有无相生的最简单、最初级的东西,接收信息的、发放信息的,一层一层互相交递着上去。还可以练特异思维,如意识感知。一般会察知过去未来的信息,就可以练意识感知了。六七岁、十来岁的儿童,这个功能也可以训练出来。我们也做过这个实验;在黑板上写上“中华人民共和国万岁”这几个字,让特异功能孩子在幕后呆着,一个人拿教鞭指字,大家不说话,一起想那个字。想什么字,幕后的儿童能知道。特异功能也是要这么一层一层地练,只要反复练就解决问题了。

  二、实用性

  小孩开发超常智能也好,成年开发超常智能也好,都要注意实用。以前江湖艺人表演的超常智能,也能实用。比如小的时候,我们村里曾经来个变戏法的,会大搬运,一搬,把一个人家刚蒸的窝头连同笸箩都搬来了,窝头还冒着热气呢!不过,过去练功的有个信条,搬了东西得给人送回去。教功老师就这么教,要是把东西搬来不送回去,就算偷,就是缺了德了,功能就不灵了。过去老师教完徒弟问:“灵不灵?”徒弟说:“灵。”心里面很诚。老师说怎么去做,他就不会改。老师说:“没道德了,老天不保佑你,功夫就没有了。”他脑子打上了这个烙印。其实他不往回送,功能也不一定会没有。有个别会搬运的道德品质并不好。智能功为什么不大量搞普及搬运?因为有的人练出功夫之后,懂得这些道理,知道它不是鬼,不是神,就是自己的功能,他偷东西心里不害怕,这就会给社会带来麻烦,所以现在不主张全面普及搬运。如果把层次搞乱了,科学给人类带来麻烦就坏了。所以要讲实用性,先搞实用的。现在搬运还没有实用意义,顶多你把结石给搬出来。搬结石和搬外面的石头还不一样,搬结石要费劲得多。咱们一发气结石就出来了,多简单、多省事,还搞搬运干什么?

  对儿童来说也一样。他出点功能,让他把功能用起来。前面讲了,不要让儿童有功能成了负担。小孩刚会耳朵识字,让他做挺高兴,到不了一二年,他就不愿做了。就跟咱们用眼看东西一样,不新鲜了。比如看小说,喜欢看,怎么看也没关系。可给你个任务,不喜欢看也得看,看看就觉得累了。小孩也一样,他喜欢被表扬,做了工作你表扬表扬他,给他个尊重感,让他用功能去搞有用的,而不是去表演。比如给别人治病去,把病治好了,那人就会说:“这孩子真好!”很尊重他。再如,他喜欢在家里面养鱼,让他给鱼加气,让鱼长大,他就很高兴。家里种花,你让他给花发气让它开,花开得大,他心里感到很美。小孩爱新鲜,经常给他换换样,不然就烦了。我调查了一下,从1979年到1987年这一段时间,搞表演、搞测试的孩子功能大都没保留下来。功能成了他的负担,反复试验对他没有什么意义,反而把功课耽误了。懂得这个道理,就让他去干点实事,去教教其他小孩、教教大人,互相交换信息,让他说说就高兴了。生活当中也可以多用功能。小孩会搬运了,吃饭时把饭搬过来。经常用,用得随便、熟悉了,功能就越来越强化了。

  三、混元整体性

  小孩子的先天特异功能,或者没有功能的人借助常态心理学、借助我们这个理论,用诱导的办法出的功能,还都属于常态智能参照系里面的内容。他们还不懂混元整体,不懂气的道理。我们智能气功开发功能就不能这样,一开发就给他讲清楚,超常智能具有整体性。多让他们看气,看物、看人、看心脏,都是这样的气。会看气之后,往里面看经络,看身体里面有很多气道,这是白的,那是红的。以后,慢慢注意气和实体的转化关系,注意实体和周围的气的整体性。否则,透视也好,搬运也好,还是局部性的信息,参照系不好发生变化,将来要走有无相生,就不容易了。一旦实体物气的出来进去,实体物变成气(化气)、气变成实体物的聚散生化能看着,能感觉着了,再搞有无相生就很容易了。所以,从混元整体理论出发,搞开发超常智能,走有无相生就快多了。能有无相生了,再走出神入化就简单了。因为能把具体事物有化无、无归有,再把这种意识用到自身,就是出神入化。有无相生指外界事物,出神入化指自身。我们开发超常智能,一开始就注意到混元整体性,可以很快直达上乘。有人想:透视都那么难,有无相生,出神入化,什么时候才能到得了啊?其实只要把这些道理搞起来之后,从开始就这么去练,很快就过去。任何一个事情,理论没发现、规律没掌握之前,暗中摸索几百年、几千年也不一定能行,一旦有了规律,很快就解决问题。

  四、科学性

  科学性也叫理性。我们说科学性是要把传统气功的超常智能从神秘境域中拿出来,不能把它搞得那样神秘。现在还有很多气功师,宣传功能是高级生命、高级老师、星外人、神、仙、佛给的,说接了高级生命、高级老师的信息,就长本事。这些讲法是反科学、违背科学、不符合实际情况的。练气功许多人出偏,就是因为受这种思想的影响。智能功讲,有时人脑子里出现感觉或说话,这是真妄相攻。可有的人就是不信,他就是迷着某某气功大师说的“老师给你信息,接高级信息”,有人接接就成神经病了。本来由于功能是超常整体功能,在要出功能的时候就是需要把常态功能、把平常状态打乱一点,这时应该加强自控能力。自己的功能要出来,应该自觉应用它去。再一个要练定的力量,一定,意元体整体性力量强了,功能就出来了。如果刚有点变化,对信息敏感了点,就想这个、想那个,在超常智能整合过程中定不住自己,神一散就出问题了。碰到这个情况怎么办呢?他吵、闹,你不要害怕,也不用去按他,用意识把他意元体往一块聚,定住不动,然后把外面大自然的混元气,从百会往里贯一贯,贯了再聚,再和混元窍连一连,和人体生命活动连一连,也就好起来了。并且要跟他讲道理,否则认为是真的就坏了。1991年佳木斯一个人上我家找我去,我一看神气不对,问了问,他说他练智能功,还接北斗星的信息,这几天,信息忽然不来了。我告诉他,这种虽然也练形神庄,却去搞接北斗星的信息的情况,就违背了智能功,就不叫智能功了。智能功有它的理论,你只要意识接了那些信息,受了那些思想影响,你的心想到邪道上去了,脑子里有那个坏信息,就搞错了。同学们千千万万不要抱幻想,也不要想庞老师给你信息吧,庞老师只能给大家组场,不会对任何个人发什么信息,有这些念头就是错误的,就违背了智能气功的理论。

  智能气功把超常智能、把气功都拿到科学高度,按着它的规律性,把本质讲给大家。搞任何科学都是要拿出理论,然后去实践。以前所谓真正的心传也是空空荡荡,什么也没有,“有形有象皆是假,无形无象方为真。”高层次里面,有了东西,着了象,都错了。有的人练功看见佛、菩萨、神仙、仙女,这都是幻觉,错了。看到以后,应见如不见,不理它。这样,你的意识就有了稳定性,有了自控能力了。见了魔,你不理它,魔就是佛——磨你成佛的。你要是理它,就进入魔道了。我们搞气功、搞超常智能是要把意元体的超常智能信息强化起来、开发出来,这属于自己的东西,而且是整体性的,智能功就是把实实在在的东西讲出来。以前有人这么讲:别听庞老师讲的那一套,到时候他给那些好学生,该发信息还得发信息,让他们好长本事。其实,那些好学生怎么长的本事呢?因为那些同学意识里面对老师能够诚服,(咱们用心悦诚服这个词,心里面高兴,非常诚,这样去服。以前说的臣服是翻译的词,有强制性的意思。是沿袭过去封建礼教讲的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”而来的。这三纲怎么讲呢?是:“君叫臣死,臣不死不忠;父叫子亡,子不亡不孝。”夫妻是“夫唱妇随”,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个扁担抱着走。”臣服讲臣子对君主的服,让你怎么着就怎么着。)他满心投入了,一听就长功夫,而不是老师给他发什么特殊信息。


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