超常智能（47）——智能气功外气治病的方法B：环流法、意气法、信息水治病法
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=y0625cyghpn&width=500&height=375&auto=0
我们可以把理论都摆出来，从方法、渊源讲过来。而有些人就不敢讲这些方法到底是怎么回事情。本来有好多东西是我们智能功的，有的人学了智能功，有了点本事，就说这些东西是祖传的、家传的、仙传的、佛传的。因为他没别的来源，拿不出理论，一拿出来就得是智能功混元气，这样的话就露底了。他要么就造点理论，造也造不全。现在气功界里有这么一批人搞欺师盗名的活动，这是一种卑鄙的行径，是对气功的亵渎。学智能功的人可不可以自己发明点具体的手法？为了便于学员掌握，你可以讲点具体的东西，但你讲这些都是示范性的举例，不要把它神秘化、复杂化，应该走向科学化、简单化。
第五，给病人治病时一定要有信心。你给病人治病时一定要想：一定能好，没问题。信心、信念要在深层意识起作用，不能光浮在浅层。怎么才能在深层起作用？关键在你得多练、多实践、多体会，要有个良好的主观愿望，愿意给别人看病，要迫切去做，集中精神去做。当你给人治病以前，你要调好自己的精神，全身放松、安静，让病人也放松、安静，到了合适的时候，你脑子一动，第一个念头就出来起作用了。先造成一个安静的环境，再加强自己的意念活动，这样会更好一点。如果我们草率从事，效果就会差点。有的人讲：“庞老师，你在前面说给人治病没这么多要求。他腰疼，你脑子里第一念‘他好了’，他不就好了吗？现在你又讲调整，这不是矛盾吗？”这两个并不矛盾。你脑子一动他就好了，象这样的病例多不多呢？是经常的还是偶然的呢？因为你还没有养成这个习惯：来个病人，你意念一动——“好了”；你还没掌握规律，还没有很好地形成这种气功态，你说“好了”他就好了，仅是偶然有这种情况。因为在那一刹那，那个环境触发了你的精神境界，精神集中了，脑子里边一下出来个意念，把他的信息捉到后起作用了。如果你做不到经常这样，那么应该怎么办呢？首先调整自己安静下来，让病人也安静，然后发出念头让他好。这同样也是来促进你更好地形成那种统一的意识状态和主动给病人治病的念头。练功要如此，给病人治病时也要如此。先自我整顿使意识平稳，然后脑子里发出概念来。这样就比较容易做到精神集中。我们要建立信心这么去做。有的人在有些病人面前还能安静，可碰到领导或某些特别人物，安静不下来，紧张了，那样效果就差了。为什么会紧张呢？这是没能正确对待自己，没能正确对待周围环境，自己给自己划了个圈，“哎呀，这个人治不好影响就大了”，脑子里有别的思想了，就忽略了混元气是无所不在，至大至刚、什么都能解决的。这就是练功的一个修养问题了。你应该走向大道，和天皇、地皇、玉皇大帝一样高。玉皇大帝来了都无所谓，来个领导你还在乎吗？正是由于我们没能真正敞开自己，没能把自己归到根本大道，与天地合起来，没有这么大的胸怀，所以碰见具体事思想就开放不了了。思想开放、信心充足这两个要结合起来。同学们怎样去加强这个思想？就得多实践，多看，通过实践，认识智能功的威力。
这一期康复班中有一个来自山东的女同志，她肚内有很大一个瘤子，老师组场之后，她的瘤子消了。她的爱人来看她，她告诉爱人这件事。她爱人说：“不可能。可你的瘤子跑到哪儿去了呢？”她跟她爱人开玩笑：“长到你脑袋上去了。”刚说完，她爱人头上真长出了一个包。还有内蒙的一个病人，来了几个陪护，其中有一个人不大信。病人的瘤子消了，他说：“不可能消，不可能消。”家属说：“别这么说，混元气就是‘聚则成形，散则成风’。”他说：“给我长一个看看！”“叭”长出一个，一家人都看着了，吓得他跑回内蒙去了。当然这两件事是病人讲的，我还得具体落实，也可能他们夸大了一点。但一点也没这个事，病人家属也不会这么讲，因为以前也曾出现过这种情况。这个问题说明什么呢？你在气场强的环境中，加上信念，只要加得深、它就起作用。以前讲过，新疆有个病人瘤子消了，抠、抠、抠，又抠出一个来。这也是信念的作用呀。他不是信念病好了，而是不相信，还在找那个瘤子，结果瘤子又出来了。希望同学们一定要深刻认识这些问题。
接触智能功多了，会看到很多稀奇古怪的事。看得多了，你的脑子就发生变化了。智能气功是通过群体大家互相激荡，你激荡我，我激荡你，在气场里边有一个人起作用了，“一石激起千层浪”，会影响好多人。你一开始没起作用，看到别人起作用了，你脑子里边也会受到“浪”的影响。所以大家要多看。俗话讲：“没吃过猪肉，还没见过猪走吗？”没有吃过猪肉，你见过猪走，也知道猪是那个样子了。通过多看、多实践，外气治病和树立我们的信心可以互相激荡。你治好了病，发放外气起作用了，你的信心就强了；信心强了，再给人发气，意念就很坚强，效果就会更好。有时治别人的病比治自己的病好治，集体组场比单个好治。为什么让同学们多组场呢？单个治病有时碰钉子、失败了脑子打上了负的烙印。搞几十个人一组场，“谁的瘤子小了？软了？”总会有那么几个效果好的，这对你就是个鼓励。所以我们要通过实践建立自己的信心。治自己的病为什么效果不好呢？因为给自己发气，自己的信念还不是那么坚定，最少是在意识深处、潜意识里边还没那么坚定，如果你真坚定，就根本不用发气。比如说这儿疼，你的第一个念头是“没事儿”，一想“没事儿”，就已经过去了。一难受，“唉哟，这儿病了”，首先反应的是病，这就说明潜意识里对气功的威力还没有完全形成。练高级武术的，后面打他还没打上呢，他一转身，“啪”，将对方弹回去了。如果不是那么反应的，“唉哟，谁打我呢？我赶紧跑……不行，我还得抵抗他”，脑子里这么一转悠，人家拳头早打上了。真正解决向题是在刹那之间马上反应过去。咱们讲打豹子的何老英雄，那豹子扑上去咬到他脑袋了，他刚一觉得，手一反，“啪”一掌把豹子打死了。那是整个生命活动整体化了。如果当时他想，“它咬到我脑袋，我宰了它吧”，那么一想脑袋早就没了。第一个念头是去除它，一感觉到那个东西，马上去除它。我们要养成那样的意识，一感到难受，脑子里“祛除”，一下就祛除了、没了。得真正从意识里边坚定信念，第一念是“祛除”，没有“病”的概念。当你还不能做到这一点的时候，你脑子里首先反应“我有个病”，反应有个病之后，又分两种情况：一种是“没事儿，一会儿就好了”，这么一想当时也一下就好了；另一种是“有病了，我发点气吧”，这样就没能直接用意识去解决它，转了几层，脑子里已经有了几层病的概念了，病在那儿固定了，再给自己发气，意识里边动的点就比较浅。自己安静安静，精神集中，脑子一动那样效果就好。如果不那样，很匆忙地给自己发气，里边就不容易统一，在潜层意识里边那个病被你固定了，你自己再调气就不好把气调动起来了。可给别人治病就不然了，发气时意识比较集中，调动力量很强。另外，有的病人很信任你，“他一发气，我的病就好了”，两个人的意识结合到一起了。你一说“好了”，他也想“好了”，两个人一共振，起了共鸣作用，病人变化很大，一下就好了。所以一般人给别人治病往往比给自己治病效果好，发放外气搞实验比给病人治病效果好。康复部24天班的学员给大蒜发气，只要搞了，都成功。给别人发气能不能都成功啊？不一定，因为人有意识。我们要懂得信念、信心、整合力、结合力这些内容，发气时意念一动要有整体性。
信念的问题也得慢慢来解决，一下解决不了。过去中医讲：“医不自治”。中医给自己的家人治病都差一点。中医摸脉主观性很强。用这个药，这个药有副作用；用那个药，也有副作用。病重的时候，人吃错了药就会造成死亡，所以就不敢治。清朝的名医叶桂 （号天士），治温病、杂症效果都非常好。有一次他母亲病了，发高烧。他自己不敢开药方，心里发愁，在院里蹓跶，自言自语说：“若是他人母，定用白虎汤。”若是别人的母亲，一定用白虎汤。用大量生石膏把热降了，就好了。可自己的母亲这么大年纪了，如果白虎汤下去把元气伤了，人就要死，自己就是不孝之子啊。叶天士的隔壁住的也是一位医生，名气不怎么大。他晚上在外面乘凉，听见“若是他人母，定用白虎汤，心想“准是叶天士的母亲病了，叶天士自己拿不定主意。我去看看。”他就去了。聊了一会儿天，他说：“令堂病了？”“病了。”“我看看行不行啊？”“行啊。”他看了看，说：“我是搬门弄斧啊。我开个药方，你看行不行，能行你就用。”拿起笔来就开了个白虎汤。叶天士一看：两人想到一块来了，用了吧。叶母吃了以后，病好了，那位医生也出了名，因为他把叶天士的母亲的病给治好了。有很多人给自己治病时意志力不强，信心不够。中医如此，针灸如此，发放外气更是如此。同学们懂得这个道理之后，就得会从自己开刀。敢不敢对抗疼？拿个针扎自己的穴位，先扎不疼的，像曲池、足三里，再扎疼点的，像合谷，再扎井穴……练意志嘛！当然我不会让大家把手砍去，砍也没用处。佛家为了练意志力，燃指，把手指给点着。好多人都领会错了，以为一点着手指佛就来了。点手指，点着了，心不动，心还在佛上，这练的是意志力。“唉呀，这么疼”，那就坏了，把手指都烧完了也不管事。点手指，心不动，你能定住功夫就有了，这是练意志力，练信力，信心。信心实际是意志力的问题，发出去，有力量、强度，理直气壮。给同学们在理论上这么讲，可是还得通过实践，不通过实践，这些道理你背得多熟也不管事。不用说让你点手指头，就是让你拿针扎自己一下都不敢扎。一扎扎不进去——你不敢，意识过不了关。怎么练自己的意志力？通过实践，咬着牙坚持着做。
另外同学们要领会场的力量，咱们智能功治病就得与场结合。有一个同事给我写信：“庞老师，你们借助场的力量，治病效果好。你这个场是个‘公’字的场。可有些人为‘私’，治病效果也不错。”我讲课最怕同志们凿死铆儿，要全面领会智能功的思想。你为私，有意志力，也可以起作用。只是在具备同样的意志力的情况下，为公比为私效果好。把某一个因素绝对化是不对的。他给我写信：“庞老师，你为什么不布个为私的场啊？现在都在搞市场经济，都为自己，为私的场效果不更好吗？”我说为私的场布不起来，为私的场就不叫气场了，如果都为自己，布为私的场，那么首先为我庞鹤鸣，不能为你呀，为了你就不是为私了。为私得往我这儿聚，把你们的气都收到我这儿来，把周围的人都收干了。你把周围收干了，把自己也快撑破了。（实际上也吸不干，也撑不破。）对老人：“我是你孩子，你照顾我。”对孩子：“我是你老人，你照顾我。”对爱人：“我是你爱人，你照顾我。”像这样的人身体往往都不是很好。光为自己，把自己封住了，和外面的气不好通了，一出一入这个混化没有了。所以布为私的场是不可能的。但是有些为私的人给人治病也可以收到一定的效果，甚至效果还不错。像这种情况是这个人的意志力比较强，他有自身的信力。如果这个人有开阔的心胸，有为大家的思想，他的效果要比这个好得多。
二、环流法
前面咱们讲过正身环流、侧身环流，这里简单说一个采气环流。严格一点说，该法不叫环流，应该叫做采气治病。具体作法：一只手接外面的气（花、草、树、木、日、月、星、辰的气均可），把气接到自己身体里边通透一下、转一下，再从另一只手发出去到病人身上。就这么简单。这实际上多了一番用自己的意识加工混元气的过程。它有这么一点好处；这么一走，把外面混元气加工的过程具体化了一点，内容多了一点。这么发出去也是用意念导过去的，按道理讲它不算环流，当环流也行。这么做的效用是通过自身给混元气加加工，这个加工和一般传统气功丹田气的加工还不等同，因为这个加工还比较简单，但比光用意念想可能加工得细一点。这也是一开始入门练的方法。如果真熟练了，就是一想就完了。
三、意气法
意气法和意气合一有什么不同？就是不用手拉气了，就用意念想。我们为什么又叫它为纯意念治病法呢？过去传统气功有所谓的纯意念治病法，就是用意念想。其实呢，意念一想“好了、好了”，意识就不自觉地在病位处把混元气聚起来了，是用意念和混元气在里边相结合，在里边发生变化。实际上只要治病，往往都不是纯意念，里面总要带上气。这就是意气法。用意念想“好了，混元气正常了”。如果能看气，看见气比较污浊，一发气，想污浊之气“清亮了、正常了”，等它清亮了，病就好了。也可以想得很形象，如拿刀子拉，拿剪子剪。治溃疡病，意念拿抹子抹、用手抠都行。以前教练员班有位同学实习时给一个喘性气管炎病人治病，发气想“好了、好了”，病人不好。他想病人的气管收缩了，怕冷，里边有寒。于是他意想用一条烧红了的铁棍往气管一捅，热散开，这么一想，病人好了。意念想得非常形象、非常具体，这么一想，带上气了，把病气冲开了。实际上这和纯意念治病法没什么两样，就是用意念想，带动气起变化。发气时既可以对真人发气，也可以对空人发气。遥感治病时把病人的形象拉到面前，对空人发气，这也是用意念想。也可以拿意念一想把病人罩起来，再用意念过滤。遥感治病就是用意念想，当然它也调动了原始混元气，气在局部聚起来。拉气治病法先要把外界空间混元气聚合起来，再输到身体里边去。意气法根本就不要这个过程，就想“好了”，一想“好了”，意念就带着气起作用了。神光治病用眼睛带着去看，也是裹协着混元气去发挥作用。我们这里没讲我们神光治病和纯意念治病。意气治病和纯意念治病差不多，因为它不是先和外面气结合，而是意念一想，直接在病位处起作用，那也是混元气起作用发生形态的变化。
四、信息水治病法
信息水就是把气发到水里边。因为这个方法比较简单，也比较实用，所以现在社会上用这个方法的比较多。智能功于1984年开始在石家庄搞信息水治病。1986年，严新去石家庄的时候，看见把气发到水里边也可以治病。而后严新到各地讲课的时候都讲信息水。他想，发气后的水能治病，肯定有变化。1987年，严新和清华大学合作做实验，证明外气可使水的激光偏振面及拉曼激光光谱发生变化。以前是把写的符烧了，放在水里制成符水，喝符水治病，直接把气发到水里边的不是绝对没有，但这种情况不占主要地位。智能气功于1984年直接往水里发气用于临床，只是没有大力宣传它。信息水很简单，就是把气发到水里边去，加意念想让这水干什么。如接骨头，加意念想“长骨头”；腿疼，加意念想“喝了水就好了”。有时组场，把水放到场里边去，没加具体意念，但是场中气聚多了，气进去了，生命力提高起来，也可以起很好的作用。关键在意念，可以限定起作用的范围，也可以普遍加强生命力。给健康人制信息水，发气时想“生命力增强”——全面的。有的人头疼、腰疼，给他制信息水时可以用意念限制作用范围。当然这里治头疼、腰疼针对性也不是非常具体，不是治头疼的信息水就不能治腿疼、脚疼。制信息水就是把意念加进去，把混元气加进去，混元气充足、灵通，在不同层次都能起作用。如果你限定它一下，它的作用就比较局限、更突出一点。信息水、混元气治病没有别的诀窍，就这么简单。可有的人把制信息水搞得很复杂：准备一盆凉水，手离水面一尺高，想手变热，手热了，意念手和水连上，再想水变凉，这样信息水就制成了。古人也没这么搞的。他只是想把信息水的制法说得很神秘。你只要不能将手想热、想凉，信息水就没法制成。这就把制备信息水的难度加大了，你就不敢随便用信息水。信息水可以吃，可以洗，可以泡酒，可以内服，可以外用，吃了治里边的，外用可以消炎、止疼、止血。1987年自卫反击战还没有结束的时候，有个护士在石家庄学智能功以后，到老山前线去搞治疗，她把气发到水里边，把水运到猫耳洞里去。战士喝了喝，许多病都见效了。对外伤的，用信息水洗一洗，消炎、止疼、止血。那位护士还立了三等功呢！信息水本来是很简单的东西，可很多人就是不敢用、不敢做。
懂得了信息水的制备原理，就可举一反三。把气发到什么东西里边就是什么信息物嘛！发到笔里，信息笔；发到毛巾里边，信息毛巾；发到杯子里，信息杯；发到磁带里边，信息磁带；带气写个字，信息字；画个画信息画……过去画符跟这不是差不多吗？现在有好多通过唱歌组场的，其实那个组场出自发功好多是心理作用。唱歌可不可以发气呢？可以。但有些人把它变了，用心理作用，他在台上嚎，下面的人也跟着鬼哭狼嚎，连哭带笑，那样出的自发功多是心理暗示。心理暗示调动起来之后也对场起催动作用，调动了场之后，发挥了场的效用。它是这么引起来的几个连锁反应。对于其它的各种形式，我们就不多讲了。现在气功界里又把画符、画字、画圈儿、画图像说得很神。画符是怎么形成的呢？过去练功的人，兴之所至，提笔一画，把气搁到里边了，挺管事，就慢慢演化成符了。原来会画符的人还不多，现在画符的人可比以前多多了。因为他们懂得把气放到字里边就可起作用。可现在他们懂得这个道理之后又说到神那儿去了。一画符，就说“请神来了”，拿我们的气功科学干神事去了。这是一个倒退。希望同学们特别注意这些问题。
（如发现有错别字请留言指正，感恩！）
推荐阅读（直接点开即可）：
↓↓点下面阅读原文可浏览全部文章目录