京西三座古塔鲜为人知的身世
作为古都,北京有太多的古塔,有些至今隐于荒野。历代的梵音响起过,它们却依旧沉默。
当车水马龙的街市取代曾经香火缭绕的古寺时,当喧嚣的市井声逐渐淹没了古刹的钟声,古塔也被隔离在了尘世之外。曾经香火缭绕的古寺如今仅剩下今天默然而立的古塔,但古塔却走出了沉重的世俗,重新转向空明灵动的禅界。
天开寺是北京历史最悠久的古刹之一,位于北京市房山区韩村河镇,曾因出土过释迦牟尼佛骨舍利,使寺内天开寺塔成为了京西圣地。追溯天开寺的历史,据元代碑刻和乾隆本《上方山志》记载,东汉光武帝建武十年(公元34年)中印度梵僧华严慧晟来到东土,建武二十六年(公元50年)来到此地,创建天开寺院传播佛法。依山傍水的清幽环境使得僧侣纷纷前来,天开寺的建筑规模也越发宏大,有记载鼎盛时期曾有兴隆禅寺、念佛堂、观音寺等五处院落。随着朝代的更替,金元之际天开寺曾毁于战火,至元年间重建,这重建离不开不远处另一座古塔的墓主人,应公长老塔是座高僧墓塔,元朝至元十年(1273年)应公禅师任天开寺住持,同时也是上方山住持。应公禅师奉旨率众兴废起颓,重建天开寺及所属诸多寺庙,使得佛门圣地重放光芒。
有记载应公姓赵,名谱应,是至元年间重修天开寺的一代高僧,在应公住持天开寺期间,元世祖忽必烈曾特颁圣旨护持天开寺,如今的应公长老寿塔为应公埋骨之处。山河豪迈,花海盛开,坐拥山野的应公像一位饱经生活沧桑的老人,静静的眺望,静静的思索,静静的守候,注视着这里的山川大地和世世代代在这里生存的人们。700多年的沧桑,风云变换,应公长老寿塔依旧巍然挺立,静默不语,把历史的沧桑沉淀成忧郁无声的记忆。
时间的年轮到了明代,一座明代古塔的诞生,继续缭绕着天开寺的故事。周吉祥塔位于韩村河镇孤山口村北,建于明弘治十二年(1499年)。古塔的名字充满着很好的寓意,墓主人的身份也不同寻常。周吉祥是明宪宗朱见深生母周太后的弟弟,那么这座周吉祥塔,应该是毫无疑问的明朝国舅塔。周吉祥曾是明代天开寺住持,其圆寂后在北京两处建塔,另一处坐落在海淀区北安河乡大觉寺南1.5公里处的山坡上,称为“周云端和尚灵塔”。为什么在两地为这位国舅爷建塔,有说法一座是灵骨塔,另一座是衣冠塔,京城之地一人占两塔,恐怕只有周公了。
风吹雨打,洗尽了古塔上的尘埃,吹去了瓦脊上的衰草,三座不同朝代的古塔,三个古塔背后的故事,留给这座古都的是一段段历史记忆。像是一个个久经风霜但仍筋骨强健的老人,虽然他们还可以曲起臂肱向年轻人显示一下他们的力量,但岁月的痕迹还是烙印在了他们的身上。当暮云低回在塔尖上空,当晚归的燕雀飞入塔身,古塔默然无言。
北 京 古 都 史 迹
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