冯学荣：这些历史真相,让人不忍直视

这些历史真相，让人不忍直视

 

1

我们都知道历史上的“朝贡”现象，例如说暹罗、吕宋、真腊、琉球、朝鲜、缅甸……等等这些历史上的小国，会每年或者隔几年，派代表不远万里，来到我天朝的京城，拜见我中华的大皇帝，贡献礼物特产，然后呢，天朝的皇帝往往也会回赠一些礼品，有时候还顺带给小国册封个什么称号等等。

请问，他们那个时候，为什么要这么做呢？古时候周边的小国，为什么要来大中华朝贡呢？而我大中华帝国，又为什么要接受周边小国的朝贡呢？

其实，朝贡者与被朝贡者，各有各的算盘，今天我们快刀斩乱麻、用普通人听得懂的话，来把这个事解释清楚：

简单直接地说，当年小国来朝贡，主要是两个目的：

目的之一：我拜你大国做大哥，请你不要打我。

目的之二：我拜你大国做大哥，日后别的小国打我的时候，请大哥你主持公道，保护我。

那么被朝贡国呢？它又是图个什么？

其实也有两个目的：

目的之一：我收了你这个小弟，希望你在我边疆，不要搞事情，要乖，和我的边民，要和平共处，总之，不要在我的周边，给我弄出什么乱子，那我就可以省下许多事了。

目的之二：我身为大国，免不了要和别国打仗，万一打不过别人，你作为我的小弟，在关键的时刻，要挺身而出，帮我打群架。

总之一句话：这和黑社会认大哥，其实说白了，就是一回事。

黑社会入会仪式，这种事到了国家层面，就叫朝贡

2

我们读书人经常看到一个词，叫做“文艺复兴”，这个词呢，大家经常读到，可是叫人解释一下，许多人未必能解释清楚。

什么叫“文艺复兴”？

“文艺复兴”的“复”字，又作何解释？

这个问题，其实可以写一本专著，不过，我们可以去繁就简，用老少咸宜的、大家都能听懂的话，来个简单明了的解释。

简单地说，事情是这样的：

在古希腊时代（公元前12世纪至公元前146年），欧洲人曾经很喜欢琢磨学问，那个时候，欧洲涌现了一大批的学问家，例如数学家阿基米德、哲学家亚里士多德、哲学家柏拉图、哲学家苏格拉底……等等等等，一大批的学问家，星光灿烂。

后来呢，到了公元5世纪，欧洲进入了历史上的“中世纪”，这个时期也被欧洲人称为“黑暗时代”（Dark Ages），为什么叫做“黑暗时代”呢？因为在这个时代，神权至上了，欧洲人的思想被禁锢了，古希腊的文明遗产，被破坏了，再加上战乱频繁，兵荒马乱，所以欧洲从5世纪到14世纪的这个时期，文化水平不但没有进步，反而还退步了。

再后来呢，到了14世纪末期，欧洲的神权衰落，人本主义思想开始兴起，逐渐地，又涌现了一大批的知识分子，他们热衷于琢磨学问，于是，这就又恢复了古希腊时期欧洲人爱好钻研学问的风气，这个浪潮的代表人物有达芬奇、米开朗基罗、但丁、哥白尼……等等一系列的杰出人才，涵盖了文学、哲学、艺术、政治、科学……等等等等，各个方面。

欧洲的这些杰出人才，以及他们骨子里琢磨学问的精神，曾经在古希腊时代兴旺过，后来在中世纪被压抑，然后在中世纪后期，重新兴旺起来，并且发扬光大，所以叫“文艺复兴”。

亲爱的读者，这么简单一说，你看明白了吗？

文艺复兴三杰

3

有人问：当年妃子文绣和溥仪离婚之后，她后来怎么样了呢？

答案是：文绣嫁给了刘振东。

事情是这样的：

抗战胜利之后，文绣因文化水平较好，在《华北日报》做“校对”，当时经报社社长的介绍，文绣和国民党部队里面一个军需官，名叫刘振东的一个河南人，在1947年的北平，结了婚。

两年之后，北平解放了，这个时候，刘振东的麻烦来了，他毕竟在国民党部队服过役，于是，刘振东被新政府管制起来。

但后来，刘振东表现良好，于是被解除了管制，再后来，刘振东在当时北京的“清洁队”找到一份工作，并和文绣在北京“劈柴胡同”一所10平方米大小的小房子里，过着清贫的日子。

1953年，文绣在家中辞世，死于心肌梗塞，年仅44岁，终身未育。

文绣死后，丈夫刘振东找了一些薄板，钉了一副棺材，把文绣埋葬在安定门外。

一代皇妃文绣，就这样了结了她坎坷的一生。

文绣（右）被指和凤姐（左）撞脸

4

明朝开国皇帝朱元璋，出身草根，文化程度不高，但是，他在漫长的一生中，边活边学，所以人到中年的时候，也学会了写诗，历史资料里，留下了朱元璋的几首亲笔诗，我读了之后，发现挺有趣，特摘录到这里，给大家一起开开眼界：

《骂文士》

作者：朱元璋

叽叽喳喳几只鸦，

满嘴喷粪叫呱呱。

今日暂别寻开心，

明早个个烂嘴丫。

朱元璋看不起那些文邹邹的、“吹牛很厉害，实干成公害”的迂腐书生，于是，他写诗表达自己对这种文人的愤怒和鄙视。

《示僧》

作者：朱元璋

杀尽江南百万兵，

腰间宝剑血犹腥！

老僧不识英雄汉，

只管哓哓问姓名。

这首诗写的是：朱元璋参加革命之后，有一回到访一家寺庙，被一个老和尚在门口拦住，一个劲地问他：你是什么人？叫什么名字？朱元璋当时正是意气风发的时候，他觉得自己受了怠慢，心里不高兴，于是写了这首诗，表达对和尚的不满。

《思亲歌》

作者：朱元璋

苑中高树枝叶云，

上有慈乌乳雏勤。

雏翎少乾呼教飞，

腾翔哑哑朝与昏。

有时力及随飞去，

有时不及枝内存。

呼来呼去翎羽硬，

万里长风两翼振。

父母双飞紧相随，

雏知返哺天性真。

吾思昔日微庶民，

苦哉憔悴堂上亲。

歔欷歔欷梦寐心不泯，

人而不如鸟乎将何伸。

这首诗写的是，朱元璋看到院子里有一个鸟巢，鸟巢里的鸟妈妈，教她的孩子们学飞，朱元璋触景生情，想起自己年少时死于瘟疫和饥荒的父母，心里感触万分，就写下了这首诗。

朱元璋：你笑啥？俺一叫花子混到皇帝的位置，不服你也试试？

5

鲜为人知的是：靖国神社里面，竟然供奉着一些中国人。

是的。这件事的原委，是这样的：

二战期间，有大量台湾人参加日军。

据战后统计，共有28000名左右的台籍日本兵，为日本帝国战死，并供奉在东京靖国神社。

此外，也有台籍日本兵，在战时为日本过于卖力，战后被依战犯受审。

其中被军事法庭判处死刑而处决的，多达26人。

这些人执行绞刑之后，也被供奉在靖国神社。

其中，有一个名叫刘志宏的台湾人，日本名泉川正宏，台湾新竹人，汉人的后代，是神风特攻队的队员。

刘志宏（泉川正宏）在菲律宾战场参加“神风特攻”时，被美军高射炮火打中，当场身亡，年仅21岁，后来，也进了靖国神社。

还有一个名叫李琳彩的台湾人，参加日军，虐待美国人战俘致死，战后被审判，并送上绞刑架。

更有一个名叫董长雄的台湾人，参加日军，也在战后被审判，送上绞刑架。

董长雄这个人在临刑的时候，还留下遗言，说“将来（日本）帝国有复兴之日，希望给予我儿子接受日本教育的机会”。

可见其人对日本的忠诚。

总之，很多，不胜枚举。

李登辉的哥哥李登钦，也为日本战死，也供奉在靖国神社。

这些人，也是汉人的后代，也是炎黄子孙。

真是造化弄人。

令人哭笑不得。

6

日本神道教的传统庙宇，为什么叫做“神社”呢？

这个问题，很考验读者的文言文素养。

你猜对了。

所谓“神社”，其实不是日语，而是正宗的汉语。

更准确地说，是正宗的古代汉语。

在古代的中国，“社”的意思，是祭祀土地神的地方，是土地庙。

所以古代汉语里面有“社稷”这个词。

“社”是指的土神。

“稷”是指的谷神。

所谓“社稷”，就是土地和庄稼的意思。

“社稷”的延伸意义，就是国家的生计。

再说“社会”这个词。什么叫“社会”呢？

“社会”这个词最原始的意义，说出来会让你喷饭：

“社会”这个中文词汇，意思是指：庙会

对。你没有看错。

社会，就是庙会。

社，就是庙，社会，就是庙会。

这不是我臆测，而是有大量的中文古籍为依据。

例如，唐朝诗人柳棠的诗《答杨尚书》有这么一句：

“未向燕台逢厚礼，幸因社会接余欢”

意思是什么呢？这句诗的意思是：

“虽然我此行并没有受到大王的正式招待，但是，我有幸在庙会上看到了杨先生您，我也是非常的高兴，不枉此行啊”

所以在古代汉语里面，“社会”是庙会的意思。

行文到最后，我们重温一次：

社=土地庙

社会=庙会

神社=日本神道教庙宇

7

我们都知道啊，中国的大学，分什么211啊，985啊之类的。

那么，什么叫211呢？什么又叫做985呢？

其实，“211”就是“211工程”的简称，它是上个世纪90年代中期，提出来的一个概念。

“211工程”的全称是：“面向二十一世纪，培养一百所优质大学”，是这个意思。

那么，985呢？985又是什么意思？

“985”，也是“985工程”的简称，为什么叫“985工程”呢？

那是因为啊，1998年5月，我国的掌舵人，在“北京大学百年校庆”上提出来一个想法，说要培养和造就一批优质大学。

所以叫“985”。

211和985有什么区别呢？

主要的区别，是面向国际，和面向国内的区别。

“985工程”的目标，是培养一批国际先进水平的大学。

而“211工程”的目标，则是培养一批国内优质大学。

目前，211工程一共有112所，其中含39所属于985工程的院校。是的，211包含985。

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