倾莲池：与通灵者邓居士的交谈（附华严寺福田消息）
敬莲花手礼观世音菩萨
观照自在最上尊，普遍观察大胜主
为世光明利世间，稽首归命世自在
前天，师姐说邓居士从山西吕梁飞过来，想和我见见。
昨天中午，我本想翻阅一下《菩提道次第师师相承传》，以及整理摩利支天法系。不过邓居士一直在餐厅等着，故急匆匆前往赴约。
在餐厅，点了茶和苹果汁，我们开始畅谈起来。
起初，我以为她只是和以前我所见的师兄师姐一样，聊聊佛法和修行心得，以及如何针对性地解决各种问题。师姐也未曾跟我说过她的详细信息。
在交流的过程中，我发现她有神通，是一个通灵者，出乎意料。而且她是当地颇有名气的通灵人士，为人治病处理鬼神问题，兼做转运、增财、和合等法事，效果显著。
我最关注的莫过于法界的秘密，在肉眼看不见的隐性层面，世界是怎么样运转的。人的命运在法界存在何种奥秘？为何一些民间的通灵人士，通过一些仪式、烧施，解决了很多人的重大疾病乃至厄运？
灵验的背后，必有不为人知的法则。我期待从邓居士的经历中，揭开部分谜底。法界本身蕴含着重重缘起，不同的观察者和不同修行层次的人，所见有所不同，但是从一位真正的通灵人中，一定能获得诸多启示。
以下根据聊天文字整理，为方便阅读，以对话形式显示。
邓居士：我以前做生意，顺风顺水，从一万做到几百万。逐渐有了这能力后，生意做不成了。半夜有人对我说，把公司搬出去，在这里安神位。
于是请来了当地的6位最厉害的仙家，他们看看我是什么情况，有的不知道，有的说我背后的师父是来自天上的。
有一位让我闭着眼睛，看看前面的病人，我什么都看不见。第二次闭眼，也看不见。第三次闭眼睁眼后，我突然能看见病人全身的骨架和五脏六腑，清清晰晰。病人哪里有病，雪白的骨骼和器官会显示黑气或者黑点。
我没有学过医，但是能直接看到病人哪里不舒服。
倾莲池：这是一种透视功能，能够透视全身的骨骼和内脏，哪里病变或者不健康，就会出现一些黑气或者黑点。根据禅观的经典所描述，修持禅定时，如通明禅，也可以观到自己和别人的内脏，历历在目。
你现在还能透视吗？
邓居士：后来没有这功能了，现在能感知到人身体哪里出问题了。就是想一下就知道。我以前帮人算命预测，不需要用八字或者周易六爻，别人问什么，自己心中就有答案。
倾莲池：这种直观观察问题的，略有耳闻。如前几天和北京一师姐聊天，她学藏传佛教的，说到一位师父，本焕长老弟子，常修禅定，能感知道未来的动态和因缘。师父说他没有神通，修久了直觉感知。
若从佛理上而言，一些精进念佛，念观音、地藏圣号的老居士，由于戒律方便比较好，同时念圣号时摄心息妄念，久而久之，定慧增长。通宿命，知过去未来的能力自然显现。
所以人们常说，一些老婆婆，修久了，说的话很准很灵验，她们说成的事，准成。除了预知力，还有语加持在里面。
关于你的情况，是怎么回事？我见过一些仙家烧香后，开始念诵一些语言，然后人不停地颤抖，打嗝，这是属于什么？
邓居士：这是动物才会这样，动物仙需上身或者附体，称为出马仙。而我的情况不是如此，是出道弟子。
倾莲池：什么是出道弟子？
邓居士：即前世修行，今生行法，转世时带有前世的能力和记忆，来自上面。
倾莲池：你现在知道自己的前世吧？
邓居士：知道，前世在哪，做什么，都知道。
倾莲池：能忆宿世因果，难得。要不现在请帮我看看。
邓居士让我写下名字等信息。她在看我的名字时，脑海中会出现很多信息。
邓居士：你和文殊师利菩萨很有因缘……你应该常去五台山。今年2月有口舌，4月……7月……
倾莲池：以前梦中去过5次左右，梦中的五台山与现实不一样。我自己与几位大菩萨都有比较深的缘分。
邓居士：你可以去五台山，祈请文殊菩萨，赐予你一把文殊慧剑，让你的智慧遍布虚空法界，弘扬佛法。
倾莲池：谢谢。我的姨妈因医疗事故去世，她现在在何方？
邓居士：我见她在地府，身穿白衣，但很干净，也不受苦，比较自由。她生前欠人命债，以医疗事故打错针的方式还债，然后就走了。
倾莲池：妙心师兄上次也说她还在地府，但是过得好多了。其实我最近天天给她回向。
你经常在法界办事，请说说不同的纸张疏文的不同功用。
邓居士：根据我个人的经验和灵感：祖先和地府，用白色纸，但白纸不能通天上。
黄表纸，天神、地府、地神都可以用。
藏蓝纸，用于求寿。
红色纸，接运。
地府用黑色字，写给天上的，红色黑色都可以。
倾莲池：感谢分享。我以前听闻比较多的是黄纸写疏文给诸神。
邓居士： 对于化解因果的纠纷问题，要调节冤亲债主，向他们道歉、忏悔、说好话。
办事调节的通灵人士或者修行者，需要有德行，说话才有分量，做法事才会灵验。否则德不配位，作法就不灵。
对于一些被非人鬼魅侵扰生病的问题，我一般用黄表纸剪成莲花，然后上面写字，再涂上朱砂……送到十字路口烧掉，病就好了。
倾莲池：普通人也依葫芦画瓢，像你这么做会有效吗？
邓居士：需要像我们这样办事的人，才会灵验。手有令牌，能直接办事。像仙家、顶仙的人，去玉皇庙、城隍土地庙接受令牌，上面发下来表文，办事才灵验，受法界和上天认可，才不是野坛。
有位修道法的人，法术很灵，谁丢了，他一烧黄表纸，就能跟着黄表纸找到人。后来有一次他喝酒时，把老道士灌醉了。老道士醒后非常生气，就把他的法收了，从此这人修这法再也不灵验。
倾莲池：1.关于令牌的事，估计在法界，至少中国的法界中，普遍使用。对于修法，若是有证量，或者有天命、有特殊使命的人，作法会非常灵验。因为他们的能力代表着一种法界的职能、处理因果问题的权力。
2.关于道士收法的问题。在密宗里有类似的情况。
《大威力乌枢瑟摩明王经》中云：若有咒师被夺却悉地者。画彼尊于金刚手像前室中。以香华供养一日夜得本验。
经文中提到，如果咒师的悉地被别人夺走，要画乌枢沙摩明王像在金刚手菩萨前，香花供养，会重新得法验悉地。
这里涉及悉地被夺，至少对于大部分人来说，是一个全新的概念。当然，应是指世间的法验悉地，而非出世间的果位。你证悟了，谁也无法夺走。
而咒力悉地指的往往是随诵成验，修增息怀诛皆能灵验。当被夺了，你念诵同样的咒语，却不是那么灵了。由此可知：
念咒——感应——悉地。三者不是同一回事，故同样是念诵楞严咒，得悉地者，能降伏天魔，有的念诵者却可能没有能力应付鬼神问题。
唐朝的智通法师，修观音坛法21天，亲见观音菩萨后，说此后念诵一遍三遍就灵验。这可以说是先行成就。
密教中经常提及先行成就。如设立本尊坛城，然后坛前不断念诵，到本尊现前，或者出现验相时，以后修法就灵验。我们可以说是你连接上了本尊的法流，或者说本尊授予了法流、法力，摄受了你。从此修法皆灵验。
如果你想修法获得大验，甚至随诵成验，即只要念诵就有力量出现，就能成办一切事业，念就灵。需要按仪轨次第，修到本尊摄受之验相出现，即本尊授予你一种法流、加持力，令你此后一修就灵。而未达此境者，时灵时不灵。
邓居士：有个人的哥哥是开煤矿的，后来早逝。他在很多寺院，请了很多师父为哥哥立牌位超度。但是每次梦见哥哥，都是阴着脸不高兴地看着他。
他找到我，我见他的哥哥在地府十殿的某一个殿里被羁押着，于是去到一个我经常去办事的地方超度。
在山西山阴县，有一个地藏寺，那里的所在地，直通阴曹地府，我常去那里办事，每次都百分百灵验，主要是解决治病息灾消业的问题。
我去那里，祈请诸佛菩萨、龙天护法，和诸神加持，念诵光明真言等，主要烧了大量的供品，如元宝、莲花……
做完法事之后，他梦见哥哥对着他笑，非常高兴。他已经脱离了地府，转生去了。那时有位来南京的大活佛，他们请活佛观察，活佛说超度走了。
我一直以来都是念诵光明真言，宝箧印陀罗尼经咒塔名号，用于帮人治病除障，非常灵验。
有一个北京人，患肺癌。我带他去地藏寺那里，烧了寿生债、大量的供品，教他念诵普门品，我帮他沟通地府还债。
回来之后一个月，如今好了。他到我家一直在佛堂跪着磕头。
倾莲池：对于现今大量的大仙、鬼神、冤亲债主附体问题，你经常处理吧？是怎么解决的？
邓居士：附体和婴灵难超度，婴灵怨气大。对于动物仙，如我有个徒弟，本来经常摔倒起不来，因为他身上有仙家，我帮他安了个坛，就像县长给乡长安排，此后他慢慢正常了。
精神病很麻烦，很深的冤亲债主，生生世世的冤亲债主。
倾莲池：对于很多学佛者，如果不想供养仙家，该怎么办？
邓居士：那就送走劝走，劝到寺院或好的地方修行。仙不好送，鬼好说。
有个福州的男子，经常头疼出现各种问题，被一女鬼缠身，找了很多师父高人超度，解决不了。
他前世欠那女的桃花债，我插手后，那女鬼直接到我家的坛前。有个念地藏经的女孩经常在我家干活，他梦见这男自来到我家，女子拿刀，披头散发，跪着。虽然经寺院师父超度，但是超度不走。
我见那女鬼哭得不像样，她前世被男子抛弃后自杀，带着地府的令牌来讨债。
我教那男的，在家里灶王爷牌位的不远处，为女鬼安个香炉，然后真诚向她忏悔道歉，经常上香。男子的状况开始好转，头疼之类的消失，越来越好。
我办这事烧供自己花费了2万多，不收他钱，见他经济不好。但是法不空施，他给我闺女买了手镯和我往返机票。对于农民没有钱的，我一般只收1元。
倾莲池：其实女子很可怜，被男子抛弃而自杀，带着巨大的执念和怨气来讨债，不是一般的超度法事能化解。
就像张三深深伤害了小红，然后找李四帮自己道歉，结果可想而知。故妙心师兄一直也强调，自己来超度解决，自业自了。
关于情，我想起来纳兰性德的词。
纳兰性德妻子卢氏多才多艺，和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。
于是，为悼念亡妻卢氏，他写下了《浣溪沙》。词中道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无平复之日。
人生得一知己足矣，何况能成为夫妇，更是累世之情缘。如世人所称道的钱钟书与杨绛，虽不能携手白头，却相知相爱。当失去之时，这种痛苦自然也是尘世间最大的痛苦。
《浣溪沙》
纳兰性德
谁念西风独自凉
萧萧黄叶闭疏窗
沉思往事立残阳
被酒莫惊春睡重
赌书消得泼茶香
当时只道是寻常
故知情不重不生娑婆。当心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
倾莲池：邓居士，平常你是怎么做法事为人求财、求姻缘的？
邓居士：烧元宝还寿生债、补财库等。我扶持一位朋友，帮她常修法。后来介绍了个人给她，她收入至少1000多万，本应给别人300万，她不给。后来与我疏远了。
有一件事，我和她要给关帝像贴金，钱都是我出，贴完，开光装藏之后，她并没有将贴金的费用转给我或者做功德。这些是功德之事，不能代付，但她无此概念。我知道，她的运势最多到上半年，下半年开始衰落。
吕梁华严寺的释光进师父，修藏传密法，非常厉害。他有一用陨石打造的金刚杵，以前有次修法要抓大力鬼神，大力鬼神逃跑了两天，最后还是被他抓回来，送去修行了。
师父放焰口特别好。
曾有一个女孩，被一直彩色的灵兽附体，形象像驴又像马，我认为是天上来的，与女孩有宿缘。它嘴里咬着绿色的东西，师父说是仙草，我看像如意。
它的力量非常大，一般的修行者和神通人士无法收服。释光进师父就用金刚杵降伏它，但它躲来躲去。那时师父背后有一位当地的带仙老婆婆也来看热闹。她就对师父说：师父，攻击它的咽喉！
突然一阵风绕到师父背后，老婆婆口吐白沫，当场死亡。师父因为这件事，去五明佛学院一段时间。它也跟着去，在外面转了一圈，走了。而这女孩的附体问题，最终没有解决，现在已经死了。
师父修本尊法显不同的忿怒相，它找不到师父。
倾莲池：这只附体的众生绝非等闲之辈。看来冤冤相报何时了，少结恶缘为好。或者此女有大恶缘，它特来带走她。
春节时，有一个人说，我被人下邪术三年，你看看是怎么回事？
邓居士：是邪术，不是三年，现在是第四年，你老家的人，你祖先的坟头有东西。这下咒的人是男的，高高的，瘦瘦的，国字脸，眉毛挺黑的。
倾莲池：确实是老家人。这个问题，我以前和妙心师兄说过，他说这些没什么，我的身体无恙，运势蒸蒸日上。
邓居士：对你没有大的影响。可能会影响到运势，这是小问题，影响不大，很好解决：写疏文给当地的土地神和山神，并在祖坟的四个方位，处理一下。处理这事时，可以把他的法收了。
这是我可以帮你办。
你在XX岁时运势很旺，在XX岁时达到人生的顶峰。那时候你也很有钱了。且会有两种情况，要么不太接触人，要么会接触很多人。
倾莲池：谢谢。春节之时，虽然有人这么告诉我，我并没有当回事。如果有大的影响，我也想通过明王法来回遮。但是觉得似乎没有什么障碍。 49 33825 49 16655 0 0 4524 0 0:00:07 0:00:03 0:00:04 4523p>
我曾经有过两次修法摧伏魔障，两次梦验，一是踩踏毒蛇，一是砍杀魔王。现实的障碍亦逐渐瓦解。
踩踏毒蛇那段，见我和父亲叔叔等在一间老房子里，四方有人以石头堆砌行邪术。我和父亲逃了出来，最后行邪术者化为毒蛇，我用力地踩踏，直接全部踩没了。那时正好遇到一些违缘，此梦后消失。
请居士说说玉帝、城隍、土地神、灶王爷。（邓居士家里有两个坛，一是供养西方三圣、本师、地藏菩萨的佛坛，一是供养玉帝、王母、七仙女、月老等道坛。）
邓居士：对于中小官司、土地纠纷，给房子的地主神和当地的土地神写疏文，并烧供。不用写给城隍爷。
土地神管人口，求子、打官司也可以向土地神祈祷。大官司找城隍和关公，他们大公无私，办理冤案。
当官的找玉帝，玉帝管天下的官员。写给玉帝的，一般都是非常重大的事，不轻易写。一般人写疏文上去，可能会被对方的护法鬼神拦截，无法送达。像我们这样直接办公的人，疏文能够直达天庭。
一个人之所以升官，有些人是天上地府的神，或有的是庙里的和尚转世而来，有福报才能有当。
对于处理因果问题， 必须弄清因缘，才能解决。
一朋友的朋友，身体不好，我没查清楚就开始送冤亲非人，然后自己开始肚子疼。
去了三家医院，疼得急开刀，但什么毛病也没有。那时十分钟疼一次。
后来记住了这教训，先要看清楚。不让病人随便住家里，先约定查下这个人的因果再化解。
一般人自己写疏文给玉帝也，法界也会有记录信息。如有的官员真有问题，被天庭发现是很严重的。但我一般都会先看看前世是否有冤结，如一个大人物欺压一个人，如果不是前世的业，而是今生造的，上面会管。
我很少给玉帝写疏文，这不能随便写。写过一次，是一位朋友，是一个大领导，本身没有做错什么，但是被人说成如何如何，休假停职。
我拟好疏文之后，去天柱山玉帝庙，去五台山，和有玉帝庙的地方，去了好几趟。
烧完疏文，还点燃6个炮，6代表路程，很多鬼神办事去了。
后来我梦见很多白色如阿拉伯人一般的人，抬着棺材，把他XX院的大门冲塌了，没有一个月就上班了。
灶王爷管福禄。家里两口子吵架可求灶王爷。祖先、灶王爷最管用。求姻缘老是不上，写疏文给灶王爷，三分供，两盏灯，一炷香。
倾莲池：你这梦，是修法得效验的验相了。记得密教中，也提到供养修持帝释天，令人得官位和尊贵。
邓居士：一个想有大福报，必须要学会修庙，塑造佛像。为佛塑金身，回向菩提会积累成佛资粮，世间法上自己会穿金戴玉。
倾莲池：感谢分享！
邓居士：我帮人求姻缘的法事，是用一对带囍字纸绢，上面有鸳鸯或者龙凤。再用红颜色枕巾两对，上面写白头偕老，心心相印。一对放神坛下面，一对放枕头下面。
曾有个人求姻缘老是不成，求月老也没有用。我一看，有两个婴灵跟着，是婴灵障碍，必须先超度走。
我曾在坛前求能够为父母买一套三层别墅。三个月后买上了，弟弟帮买的。
光进师父要扩建寺院，要买下旧房时，我自己看到5月份能成。于是写疏文给城隍土地神和寺院护法神，5月份真的成了。
刚才说到姻缘，看一个女孩的眼睛，能知道她的心。
你30岁之前，一定会花一笔大钱。
你适合找一个安静的贤内助类型，能帮到你的妻子……你若遇见她正式谈之后，你的生活、心态和事业都会发生很大的变化，旺夫。
如果女人颧骨高会克夫，我一徒弟就是这样，第一任丈夫，车祸死了。第二任和她结婚后，公司倒闭。第三任结婚后，一身病怏怏。
你打算在哪买房？
倾莲池：南宁，我父母喜欢老家，他们一直有浓浓的乡愁。
邓居士：你可以在深圳再买一套，深圳风水好。我一位师父说，要办公，需风水好，在富人区，借气运，兴旺。
倾莲池：这主意不错。贵地贵气，确实有此说。坚牢地神法亦有借富贵人家土地而增财之法。
愿吉祥！
以上皆根据记忆整理，非常感谢邓居士分享了这么多精彩的内容。读之令我们对因果、法界的运行法则的了解更为深入。她对还寿生债颇为重视，做求财、息灾、转运、和合等法事，都以此为基础。 这与用黄表纸、元宝烧给冤亲债主，有类似之处。
后记：本文分享了邓居士所感知的法界的经验和知识，她修法做法事的效果非常显著。而本文目的在探索法界之秘密，而解决问题的实用方法。如果你是佛法学院派，莫以理论来否定。毕竟法界之中，人类知之甚少，她给我们提供了一个洞察另一个世界奥秘的视角。
邓居士经常向Kaka师姐请购大量的缘起图，她和我交流时，提及如果是超度婴灵的缘起图，是否应该加供些实际的食物供品，哪怕一小勺子的食物，同时念诵变食真言。
我说，如果能这样做，再好不过了。
邓居士的相关图片
邓居士一直以来护持修建山西吕梁释光进师父住持的华严寺，目前寺院在修建中，若是有发心者，可以随喜助建寺院。
山西吕梁市柳林县梁家会村华严寺
左一为释光进师父
开户名称：柳林县华严寺。
开户行：吕梁市离石区农村信用合作联社
帐号：5531 5401 0300 0000 461 51
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